Abitudini di Gesù | Rallentare
Serie: Semplice. Tranquillo. Presente. | Testo biblico: Matteo 11:25–30
Uno stile di vita decelerato ci aiuta a trovare la vera pace interiore, a crescere spiritualmente e a condurre una vita caratterizzata da amore e frutti divini. Gesù stesso non ha vissuto una vita frenetica, ma si è preso del tempo per suo Padre e per le persone, anche in situazioni apparentemente urgenti. Le sue abitudini sono una guida e un «aiuto per la scalata». Il rallentamento non avviene per caso, ma attraverso decisioni e strutture praticate consapevolmente nella vita quotidiana. Questo crea spazio per l’opera di Dio e per incontri autentici.
I bernesi non sono necessariamente noti per essere i più veloci. Ho vissuto nella città di Berna per quattro anni e quindi ho trascorso molto tempo nel centro storico con i suoi portici coperti. È un’ottima cosa quando piove, perché si rimane all’asciutto. Ma è anche una bella seccatura durante gli orari di apertura dei negozi se vuoi fare qualcosa di veloce. Ecco perché ho sviluppato una tattica: correre velocemente, sorpassare a destra e a sinistra, lasciare brevemente il pergolato se necessario. L’importante è muoversi velocemente. Questo sono io! E oggi sto predicando di rallentare.
È l’inizio di una serie di sermoni in quattro parti sulle «Abitudini di Gesù». La struttura dei titoli si basa sul libro di John Mark Comer «La fine dell’inquietudine». Alcuni dei suoi pensieri e quelli di altri che hanno trattato questo argomento sono stati incorporati in questo sermone. Oggi si tratta dell’introduzione e della domanda sul perché dovremmo orientarci sulle abitudini di Gesù e non solo sulle sue parole. Iniziamo con il rallentamento, seguito dal silenzio e dalla solitudine, dal sabato e dal vivere semplicemente. Il nostro tema dell’anno è «Semplice. Silenzioso. Presente». – che è esattamente l’argomento di questa serie.
Il giogo gentile di Gesù
Allora Gesù disse: «Venite a me, voi tutti che siete stanchi e portate fardelli pesanti, e io vi darò riposo. Prendete il mio giogo su di voi. Io vi insegnerò, perché sono umile e mite, e la vostra anima si riposerà con me. Perché il mio giogo ti si addice perfettamente e il peso che ti impongo è leggero». (Matteo 11:28–30 NLB). Si tratta di prendere il giogo di Gesù su di sé per imparare da lui. Egli vuole dare riposo a coloro per i quali la religione è un dovere. Per tutti coloro che non riescono ad armonizzare la loro volontà con quella di Dio. Siamo nella tradizione di Huldrych Zwingli, il grande riformatore svizzero. Ecco perché anche noi rischiamo di pensare troppo alla nostra fede. Ma nella Cena del Signore vediamo anche, ad esempio, che Gesù ha dato il suo corpo! Ora possiamo sperimentarlo nel nostro stesso corpo partecipando al pane e al succo d’uva. Si tratta di me come persona intera. Questo include la mia mente, ma anche il mio corpo! Si tratta di imparare da Gesù, dalle sue abitudini, dalla sua vita.
Il giogo era ed è uno strumento di lavoro che veniva imposto ai buoi nei campi affinché potessero svolgere il loro lavoro. Il giogo è qualcosa di cui i lavoratori stanchi hanno meno bisogno. Ma il miglior regalo che Gesù può fare alle persone è un nuovo giogo, un nuovo modo di vivere la vita. Gesù ci offre un invito a una vita di riposo nonostante tutti i fardelli che ci arrivano ogni giorno. Ai tempi di Gesù, la parola «giogo» era usata anche per descrivere la legge di Dio. L’invito di Gesù è un invito a seguirlo. È una vita di mitezza e umiltà. Mitezza significa gentilezza, considerazione, pazienza e compostezza – senza rabbia e violenza. Umiltà significa amore per il servizio e modestia. Si tratta di un atteggiamento interiore che si manifesta in questo modo. Seguire Gesù è dimostrato dai frutti che ne derivano. Ma come ci arriviamo?
Gesù vive la vita a un ritmo più lento
Nel giardino accanto al nostro appartamento cresce una vite. Il primo anno l’ho semplicemente tagliata perché mi dava fastidio, era d’intralcio e non cresceva nulla. L’anno successivo, mio padre, che da adolescente aveva sempre lavorato in un vigneto nel Vaud durante le vacanze estive, realizzò un ausilio per l’arrampicata. Tese dei fili lungo il muro e vi attaccò la vite. Il risultato è stato un sacco di uva deliziosa. Così deliziosa che dobbiamo difenderla dalle vespe. L’obiettivo è quello di dare frutti. Gli aiuti per l’arrampicata sono necessari per questo, ma non si tratta di loro. Mio padre ha imparato da professionisti come fare, quindi anche noi vogliamo imparare da professionisti! Le abitudini di Gesù sono proprio questo: aiuti per la nostra fede. A prima vista possono sembrare non avere nulla a che fare con la fede. Ma non devono mai diventare un fine in sé. Come faccio a riconoscere quando qualcosa diventa fine a se stesso? Dalla mancanza di frutti. Ma quale frutto dovremmo portare? Si tratta della capacità di amare. Questa si manifesta in molti modi, ma fondamentalmente nel frutto dello Spirito Santo: «Se invece lo Spirito Santo governa la nostra vita, farà crescere in noi frutti completamente diversi: Amore, gioia, pace, pazienza, gentilezza, bontà, fedeltà, dolcezza e autocontrollo. […]» (Galati 5:22–23 NLB).
Dallas Willard parla delle abitudini come esercizi spirituali. Dice: «Gli esercizi spirituali sono cose che facciamo per portare noi stessi e tutti gli aspetti del nostro essere in armonia con l’ordine di Dio. Ci permettono di vivere sempre di più grazie a un potere che ha origine nel mondo spirituale e che supera di gran lunga le nostre forze». (Dallas Willard). L’obiettivo è costruire un buon traliccio che sostenga la mia fede e porti frutto. Tuttavia, non si tratta del supporto per l’arrampicata, ma del frutto. Tuttavia, il supporto per l’arrampicata è indispensabile.
Nella vita di Gesù, le interruzioni hanno la priorità. Molti incontri sono avvenuti «per strada» o mentre stava facendo qualcosa di importante. Vorrei sottolinearne due in particolare. In primo luogo, la storia tra Gesù e Lazzaro (Giovanni 11). C’erano tre fratelli: Maria, Marta e Lazzaro. Erano buoni amici. «Gesù amava Marta, Maria e Lazzaro». (Giovanni 11:5 NLB). Un giorno Gesù riceve la notizia della malattia di Lazzaro. Ma prima di partire, rimane dove si trova per altri due giorni. Gesù viveva una vita molto lenta e non si lasciava mettere fretta. Alla fine Lazzaro morì. (Sì, Gesù lo riportò in vita).
Il secondo incontro è quello della donna con l’emissione di sangue (Marco 5:21–43). Un uomo importante di nome Jaïrus si reca da Gesù e gli chiede di guarire la figlia morente. Gesù andò con lui. Si lasciò interrompere. Durante il tragitto, una donna che soffriva di emorragie da 12 anni si mescola alla folla. «Questa donna aveva sentito parlare di Gesù. Si fece strada tra la folla per avvicinarsi a lui e toccò il lembo della sua veste». (Marco 5:27 NLB). Cosa succede ora? La donna viene guarita e Gesù si ferma. Si lascia interrompere di nuovo. Ecco che arriva: «Mentre Gesù stava ancora parlando con lei, arrivarono dei messaggeri dalla casa di Giairo con la notizia: «Tua figlia è morta. Non c’è più bisogno di disturbare il maestro» ». (Marco 5:35 NLB). Cosa stava succedendo a Giairo? (Sì, Gesù ha riportato in vita anche loro).
Qui potresti pensare a te stesso: «Certo, Gesù è Dio e quindi tutto è possibile per lui. Ma non a me, quindi devo andare subito e non posso essere interrotto». Sì, è vero, ma pochi di noi si trovano in queste situazioni. Spesso non riesco nemmeno a lasciarmi interrompere da genitori, coniugi, buoni amici, figli o colleghi di lavoro e ad avere tempo per loro. Con un’agenda troppo fitta, non abbiamo tempo per le interruzioni. Inoltre, il tempo con Dio spesso passa in secondo piano.
Vita decelerata
Il problema è che viviamo in un’epoca diversa. Il ritmo è molto più veloce rispetto ai tempi di Gesù. Ma possiamo sempre porci la domanda: «Come vivrebbe Gesù se fosse al mio posto?». La tendenza è che il tempo con Dio venga conteso. Se non pianifichi, sarai pianificato. Se sei sempre stressato, non riuscirai a riposare con Dio. Tutto questo influenza l’altro. Non posso semplicemente dire: «D’ora in poi sarò più rilassato, meno stressato e vorrò essere più presente nel qui e ora», e questo accadrà. Non posso imporre che questo accada. Ma posso mettere in pratica delle abitudini (aiuti per l’arrampicata), pianificarle e farle diventare una regola per me stesso che produca questi frutti.
Sono felice di trasmettere le «regole» che seguo. Non sono rigide e non è un male se non le seguo. Ma mi aiutano a strutturare la mia vita. Ad alcune persone non piace la struttura. Io sono convinto che tutti abbiamo bisogno di più o meno strutture. Io sono una persona costante e le strutture mi aiutano. Non mi limitano, mi rendono libero. Se desideriamo diventare più simili a Gesù, ma questo non si riflette nei nostri programmi, desideri e piani, allora non accadrà! Mi aiutano a scoprire e ad applicare praticamente ciò che dice il salmista nel mio rapporto con Gesù: «Gustate e vedete quanto è buono il Signore. Beato chi confida in lui!» (Salmo 34:9 LUT). Queste abitudini mi aiutano. Le tue sono diverse! Non è una legge, ma un aiuto per la scalata.
- Nel mio giorno libero, spengo il cellulare e riduco al minimo i consumi durante le vacanze.
- Rispetto sempre il limite di velocità.
- Mi vedo solo con un amico a settimana, ma trovo molto tempo per questa persona.
- In un ingorgo, decido di occupare una corsia e ci rimango!
- Riduco al minimo gli «acquisti di Glust».
- Ho una sveglia analogica e spengo il cellulare la sera.
- Non compro oggetti che costano più di 100 franchi senza averci dormito sopra una volta e averne discusso con mia moglie.
- Una volta alla settimana digiuno per due pasti.
- Gli appuntamenti concordati non saranno rimandati in favore di un’opzione «migliore».
- E: da questa settimana sto cercando di correre più lentamente ;-)
Gesù viveva in un’epoca diversa, ma viveva comunque nel momento e non leggiamo mai che fosse stressato o affrettato. Né si lasciò stressare o mettere fretta dagli altri. A prima vista, rallentare è l’abitudine meno «spirituale» di cui parliamo in questa serie. Ma si tratta di vivere il tuo corpo e la tua fede in armonia. Non ho solo un corpo e una mente: sono corpo e mente. Rallentare significa creare spazio per gli incontri con Dio. Concludo con una preghiera che una persona di chiesa mi ha dato qualche tempo fa: «Signore, mostra al mio cuore ciò che è importante per il tuo cuore».
Possibili domande per il piccolo gruppo
Leggi il testo biblico: Matteo 11:25–30
- Dove ti senti più inquieto o spinto nella tua vita quotidiana? Cosa ti spinge in modo particolare: le circostanze esterne o le aspettative interiori?
- «Venite a me, tutti voi… vi darò riposo» (Matteo 11:28). Come vivi concretamente questo invito di Gesù nella tua vita e dove trovi difficile accettarlo?
- L’immagine del giogo: Quali «gioghi» stai indossando attualmente (consciamente o inconsciamente)? Come puoi riconoscere se si tratta del giogo di Gesù o di un giogo fatto da te?
- Abitudini come «ausili per l’arrampicata»: Quali delle tue attuali abitudini promuovono i frutti spirituali e quali invece tendono a ostacolarli? Dove senti che qualcosa è diventato fine a se stesso?
- Gestire le interruzioni: Come reagisci di solito quando il tuo piano viene interrotto? Cosa potrebbe cambiare se vedessi le interruzioni più come possibili «momenti divini»?
- Il tempo con Dio nella vita di tutti i giorni: Se è vero che «se non pianifichi, finirai per pianificare», in che modo stai pianificando il tuo tempo con Dio? Quale sarebbe il prossimo passo realistico per te?
- Frutto dello Spirito Santo (Galati 5:22–23): Quali di questi frutti stai coltivando visibilmente al momento? Dove desideri cambiare e quale piccolo «aiuto per la scalata» potresti mettere in pratica?

