Le abitudini di Gesù | Vivere con semplicità
Serie: Semplice. Tranquillo. Presente. | Testo biblico: 1 Timoteo 6,6–10.17–19
Gesù viveva in modo semplice perché la sua sicurezza non stava nei beni materiali, ma nel Padre. In una cultura del «sempre di più», ci invita a liberarci dei pesi superflui e a imparare la sobrietà. Il problema non è la ricchezza, ma un cuore che vi è attaccato. Chi lascia che Dio sia abbastanza, si libera dalla ricerca del «di più» e diventa libero di essere generoso. La semplicità cristiana non significa rinuncia, ma fiducia, libertà e più spazio per Dio.
Quando l’anno scorso io e mio figlio abbiamo percorso le prime cinque tappe del percorso ciclabile del Giura, abbiamo dovuto portare tutto sulle spalle. Per questo abbiamo valutato ogni oggetto con occhio critico. Ne abbiamo davvero bisogno? Possiamo farne a meno? C’è qualcosa che serve allo stesso scopo, ma è più leggero?
Nei primi chilometri non si notava quasi la differenza. Ma nei tratti più impegnativi ogni grammo si faceva sentire. Ricordo particolarmente bene la salita da St-Ursanne a Saignelégier attraverso un fango che arrivava alle ginocchia. Lì eravamo grati per ogni grammo risparmiato.
Allora mi sono reso conto di una cosa: non solo durante un giro in bici, ma anche nella vita di fede, spesso ci portiamo dietro più cose del necessario.
Sabato scorso abbiamo sgomberato la cantina esterna della seetal chile. Abbiamo buttato via un sacco di roba. All’improvviso si è liberato spazio. Si poteva di nuovo muoversi liberamente. È tornato il piacere di entrare in cantina.
Per me ha qualcosa di simbolico. Gesù ci invita a liberarci dei pesi superflui. Non solo oggetti, ma anche preoccupazioni, paure, ferite, false certezze e abitudini che occupano il nostro cuore.
Perché siamo viaggiatori. «Perché questo mondo non è la nostra casa; aspettiamo la nostra città futura solo in cielo» (Ebrei 13,14 NLB). Chi è in viaggio non dovrebbe portare con sé più del necessario.
Gesù stesso viveva così. Anche se tutto il creato gli appartiene, viveva in modo incredibilmente semplice. La sua sicurezza non stava nei beni materiali, ma nel Padre. La sua libertà non stava nell’avere molto, ma nell’avere Dio a sufficienza.
Cosa possiamo imparare da Gesù riguardo all’abitudine alla semplicità?
Perché avere di più non basta mai
«Perché l’amore per il denaro è la radice di ogni male; così, spinti dall’avidità, alcuni si sono allontanati dalla fede e si sono causati molte sofferenze» (1 Timoteo 6,10 NLB).
Viviamo in una cultura del «sempre di più»: più successo, più beni, più rendimento, più velocità. Tutta la nostra economia si basa sulla crescita. Anche i nostri consumi personali sono in costante aumento.
Da ragazzo avevo una giacca impermeabile che usavo come giacca da sci, impermeabile o giacca antivento quando andavo in bici. Anche i miei due paia di jeans servivano sia per la vita di tutti i giorni che per gli sport invernali. Oggi ho un abbigliamento specifico per ogni stagione e per le diverse attività. Quest’anno mi sono persino comprato un paio di pantaloni da trekking, che per molto tempo mi ero rifiutato di avere.
130 anni fa, in una casa c’erano in media circa 400 oggetti. Oggi sono circa 10’000. Questi oggetti devono essere acquistati, curati, assicurati, organizzati e, prima o poi, smaltiti. Avere più cose spesso significa anche più impegno e più preoccupazioni.
«Chi vuole diventare ricco finisce per cedere alla tentazione e si lascia trascinare da tanti desideri sciocchi e dannosi, finendo per precipitare nella rovina e nella propria rovina» (1 Timoteo 6,9 NLB).
I beni materiali promettono sicurezza, prestigio e felicità. Ma spesso i desideri crescono più in fretta dei beni stessi. Appena raggiunto un obiettivo, eccone già un altro. La nostra cultura vive proprio di questo «ancora di più»: più nuovo, più grande, più veloce, più moderno.
Il problema non è la ricchezza. La Bibbia non condanna il possesso. Il pericolo sorge quando il nostro cuore inizia ad aggrapparsi ai beni materiali e ad aspettarsi da essi sicurezza e identità.
I bagagli pesanti sono faticosi. Questo vale sia durante un giro in bici che nella vita.
Il segreto della sobrietà
«La vera fede e la capacità di accontentarsi di poco sono davvero una grande ricchezza. Dopo tutto, non abbiamo portato nulla al mondo quando siamo nati e non possiamo portare nulla con noi quando moriamo. Per questo motivo vogliamo accontentarci finché abbiamo cibo e vestiti a sufficienza.»(1 Timoteo 6:6–8 NLB).
«[…] non farmi diventare né povero né ricco, ma dammi solo quanto mi serve. Perché se diventassi ricco, potrei rinnegarti e dire: «Chi è il Signore?». E se fossi troppo povero, potrei rubare e così infangare il santo nome di Dio» (Proverbi 30,8 sgg. NLB).
Entrambi i testi descrivono lo stesso atteggiamento spirituale. Né la ricchezza né la povertà sono il vero obiettivo. L’obiettivo è un cuore che si affida a Dio. L’autore dei Proverbi chiede la giusta misura. Sa bene che sia l’eccesso che la carenza possono nascondere pericoli spirituali. Per questo chiede ciò di cui ha davvero bisogno.
Essere modesti non significa possedere poco. La sobrietà significa che Dio è tutto ciò che ci serve. Questa consapevolezza la ritroviamo continuamente nella storia della Chiesa.
Francesco d’Assisi nacque figlio di un ricco commerciante di tessuti. Dopo la sua conversione, si rese conto di quanto i beni materiali avessero imprigionato il suo cuore. Il punto fondamentale non è la sua povertà in sé, ma la sua presa di coscienza: Ciò che possiedo non deve determinare chi sono. Franz voleva avere meno cose per sentirsi più libero nei confronti di Dio e degli altri.
I puritani del XVI e XVII secolo hanno seguito una strada diversa. Molti di loro erano commercianti o imprenditori di successo. Eppure anche loro si chiedevano: ne ho davvero bisogno? Questo bene serve a Dio? Questo lusso mi rende più grato o più dipendente? Il puritano Richard Baxter scrisse, in sostanza, che i cristiani dovrebbero servirsi del mondo senza affezionarsi ad esso. Per i puritani valeva questo: lavorare sodo, gestire le risorse in modo responsabile, donare generosamente e vivere con modestia.
Gesù Cristo, Figlio di Dio ed Erede di tutto il creato, ha vissuto questo atteggiamento in modo perfetto. Una volta rispose a un scriba che voleva seguirlo: «Le volpi hanno la loro tana e gli uccelli hanno i loro nidi, ma il Figlio dell’uomo non ha un posto dove sdraiarsi» (Matteo 8,20 NLB).
Gesù non viveva nella mancanza, ma nella fiducia. La sua sicurezza non stava in ciò che possedeva, ma in suo padre. Per questo riusciva a vivere con semplicità.
Paolo non parla di mentalità da carenza, ma di libertà: dover possedere meno, dover dimostrare meno, doversi preoccupare meno.
La semplicità significa vivere con gratitudine, consapevolezza e soddisfazione. Perché i beni materiali sono ottimi servitori, ma pessimi padroni.
Essere ricchi alla maniera di Dio
Lo scopo della semplicità cristiana non è la rinuncia. Lo scopo della semplicità cristiana è l’amore.
«Di a tutti quelli che in questo mondo sono ricchi di non essere orgogliosi e di non riporre la loro fiducia nel denaro, che presto svanirà. Devono invece riporre la loro fiducia nel Dio vivente, che ci dona in abbondanza tutto ciò di cui abbiamo bisogno, affinché possiamo rallegrarci e goderne. Esortali a usare il loro denaro per fare del bene. Devono essere ricchi di buone azioni, sostenere generosamente chi è nel bisogno ed essere sempre pronti a condividere con gli altri ciò che Dio ha dato loro. In questo modo, con i loro beni getteranno delle buone fondamenta per il futuro, per afferrare la vita vera.» (1 Timoteo 6,17–19 NLB).
Paolo non esorta i ricchi a dare via tutto. Li esorta piuttosto a usare i loro beni come strumenti di Dio. La semplicità porta quindi alla generosità, a dedicare tempo alle persone, ad affidarsi a Dio e ad avere le mani aperte.
Il cristianesimo non si riduce al minimalismo. L’obiettivo non è possedere il meno possibile, ma diventare il più liberi possibile per Dio. La domanda fondamentale non è: «Quanto posso prenderne?», ma: «Ma cosa c’è davvero nel mio cuore?»
La semplicità cristiana non è una perdita di vita, ma una liberazione dal peso superfluo. Chi ha abbastanza in Cristo non ha bisogno di possedere tutto. Quando Cristo diventa il nostro tesoro più grande, molte altre cose perdono il loro significato esagerato.
Una delle cose più belle della Buona Novella è che Gesù ci definisce e ci conferisce un valore inestimabile. Siamo stati acquistati a caro prezzo. A Gesù è costato la vita. Chi comprende questa nuova identità acquisisce una profonda libertà nel rapportarsi ai beni materiali e allo status sociale.
Tre idee pratiche per mettere in pratica uno stile di vita all’insegna della sobrietà:
- Evita un acquisto superfluo.
- Regalare qualcosa con consapevolezza.
- Ringraziare Dio ogni giorno per ciò che già abbiamo.
Sono piccoli passi. Eppure la semplicità cristiana spesso inizia proprio da lì: non con un cambiamento radicale, ma con un cuore trasformato e tante piccole scelte.
Durante il nostro giro in bici, ogni grammo in meno era un sollievo. Nella vita di fede è più o meno lo stesso. Forse oggi Gesù invita qualcuno a liberarsi di un bene superfluo. Forse di una preoccupazione. Forse di una ferita. Forse della pressione di dover avere, fare o dimostrare sempre di più.
La semplicità cristiana non inizia in cantina, né nell’armadio, né sul conto in banca. Inizia nel cuore. Inizia lì dove Cristo diventa il nostro tesoro più grande. Chi trova in Cristo tutto ciò di cui ha bisogno, non ha bisogno di possedere nient’altro. Chi ha trovato la propria identità in Cristo, non ha bisogno di dimostrare il proprio valore attraverso i beni materiali. Chi è sostenuto da Cristo, può viaggiare leggero.
Perché lo scopo della semplicità cristiana non è la rinuncia, ma la libertà. Non la privazione, ma la fiducia. Non una vita più povera, ma più spazio per Dio.
Possibili domande per il piccolo gruppo
Leggi il brano biblico: 1 Timoteo 6,6–10.17–19
- In quali momenti della tua vita quotidiana senti maggiormente la pressione del «sempre di più»? In quali ambiti ti risulta difficile essere soddisfatto di ciò che hai già?
- Che «peso» ti porti dietro in questo momento? Non pensare solo ai beni materiali, ma anche alle preoccupazioni, agli obblighi, alle aspettative o alle ferite.
- Cosa significa per te, personalmente, la frase: «La sobrietà significa che Dio è tutto ciò che serve»? In che modo questo pensiero ti mette alla prova e in che modo ti dà coraggio?
- Gesù non viveva nella mancanza, ma nella fiducia. In quale ambito della tua vita Dio potrebbe invitarti ad avere più fiducia in Lui, invece di fare affidamento sulle tue certezze?
- Quale passo concreto potresti compiere la prossima settimana per provare a vivere in modo più semplice e libero? Ad esempio: rinunciare a un acquisto superfluo, fare un regalo, dedicare del tempo alle persone o ringraziare Dio con consapevolezza per ciò che già abbiamo.
