Иисус растет

В Евангелии от Луки 2:41–52 содержится единственный рассказ о юности самого Иисуса. Религиозно независимый «мальчик» отправился со своими родителями в Иерусалим на Пасху. Однако, к ужасу родителей, Иисус остается в Иерусалиме после их отъезда и поражает тамошних учителей своим пониманием и мудрыми ответами. Через три дня родители снова нашли его и были возмущены тем, что он просто ушел. Однако для Иисуса все было ясно: «Вы должны были знать, что Я нахожусь в доме Отца Моего». Иисус вернулся к родителям, был послушным сыном и рос в мудрости.

Когда мне было около 14 лет, я часто катался на лыжах один во второй половине дня во время своих лыжных каникул. На горнолыжном курорте Лаухернальп нам, детям, было легко кататься в одиночку, так как мы снимали дом прямо рядом с трассой. Территория тоже не особенно большая, и родители вселяли в нас уверенность, так что это было возможно. Я с большим энтузиазмом относился к канатным дорогам и всегда хотел быть там, когда они обслуживают кабинки по вечерам. Поэтому ближе к вечеру я решил просто спросить у оператора канатной дороги, могу ли я помочь, и он с радостью разрешил мне помогать. В итоге я вернулся домой довольно поздно вечером, и мне не пришло в голову сообщить об этом родителям. Мои родители, которые уже были в контакте с патрулирующими трассу людьми, испытали огромное облегчение от того, что я внезапно появился.

Похожую историю можно найти в библейском Евангелии от Луки 2:41–52 о мальчике Иисусе.

В возрасте 12 или 13 лет – сегодня это 13 лет – еврей становился так называемым бар-мицва, что означает «сын заповеди». С этого момента он несет ответственность за выполнение заповедей и за всю свою религиозную жизнь.

Швейцарское государство дает нам еще немного времени. В Швейцарии мы достигаем религиозного возраста с 16 лет, а значит, должны иметь возможность самостоятельно решать, во что верить, независимо от родителей. Наша церковная ассоциация, Viva Kir­che Schweiz, придерживается тех же правил. С 16 лет ты можешь стать ее членом без согласия родителей.

Как see­tal chi­le, мы хотели бы почтить эту веху, отпраздновать и благословить тебя на твой жизненный путь благословением подростков. Мы надеемся, что Иисус Христос сыграет главную роль в вашей жизни, потому что мы убеждены, что это лучшее, что может с вами произойти.

Мы возвращаемся к мальчику Иисусу, у которого была зрелость, а значит, и ответственность за свою жизнь в вере. В этой ответственности Иисус решил остаться в синагоге, вместо того чтобы вернуться с родителями. Он остался там, слушал и задавал вопросы. Все, кто его слышал, удивлялись его пониманию.

Верный

Тем временем его родители уже отправились в обратный путь и только вечером поняли, что Иисус исчез. Так что Мария не была матерью-вертолетом, которая контролировала Иисуса и всегда должна была знать, где он находится. Поэтому они рано дали своему сыну свободу. Но когда они поняли, что его даже нет в группе путешественников, они очень забеспокоились. И им потребовалось три дня, чтобы снова найти его.

Все родители здесь, наверное, сочувствуют Марии и Иосифу, если они были вне себя от беспокойства. Даже я могу представить, как это ужасно, когда твой собственный ребенок просто исчезает на три дня. Они искали Иисуса и, когда нашли его, отреагировали следующим образом:

«Его родители не знали, что с этим делать. «Ребенок, – сказала ему мама. Как ты мог так поступить с нами? Мы с твоим отцом ужасно волновались. Мы искали тебя повсюду.» (Луки 2:48 NLB).

Теперь становится интересно, потому что, на мой взгляд, реакция Иисуса звучит почти немного высокомерно. Иисус говорит: «Почему ты искал меня?» – спросил он. Вы должны были знать, что я нахожусь в доме своего отца». Но они не поняли, что он имел в виду.» (Luke 2:49–50 NLB).

Из его ответа я могу вынести две мысли.

В более буквальном переводе ответ Иисуса звучит так: «Разве ты не знаешь, что Мне должно быть в доме Отца Моего?». Я думаю, что под «домом Отца» подразумевается не храм, а то, что Он должен быть со Своим Отцом. Он должен быть там, где хочет его отец. Видимо, для его отношений с Отцом было важно, чтобы Иисус остался и расспрашивал учителей, поэтому он решил остаться.

Мне 22 года, и я всю жизнь путешествую с Иисусом. Проводить время с Ним – это не то, что я должен делать, а то, что мне действительно нужно и нравится делать. Это проявляется в моей повседневной жизни, где я уделяю время себе первым делом утром и вечером, перед тем как лечь спать. Мне также нравится выделять время в течение дня, чтобы прогуляться, полюбоваться творением и насладиться общением с Отцом. Бывают моменты, когда мне приходится говорить: «Я должен быть в том, что есть мой отец, потому что это служит мне лучше всего».

В конце февраля мне пришлось отправиться в WK на 4 недели. Это была совершенно другая обстановка, чем та, к которой я привык, и мне уже не так легко было уделить время наедине с Богом. Совершенно другой распорядок дня и окружение, которое этого не понимает, делают это довольно сложным. Внезапно мне пришлось гораздо больше бороться за то, чтобы проводить это время с Богом, и я столкнулся с вопросом: насколько это действительно важно для меня? Делаю ли я это потому, что мне это действительно нужно, или просто потому, что мне это подходит?

И именно так поступил Иисус, совершив это действие. Он должен был находиться в том, что принадлежит Его Отцу.

Мирские ожидания против Божьего призвания

Однако для меня до сих пор остается открытым вопрос: почему Иисус просто ничего не сказал и остался? Да, ему было всего 12 лет, и это можно списать на его незрелость, но люди в синагоге удивлялись его мудрости и пониманию. Он должен был понимать, что его родители будут волноваться, если он просто останется. Он мог бы просто сообщить родителям, что хочет остаться, и объяснить им все, чтобы они не волновались. Но он этого не сделал, и я думаю, что он сознательно этого не сделал.

Реакция Марии показывает, что, возможно, она еще не до конца смирилась с тем, что Иисус стал взрослым. Ей было трудно отпустить Иисуса, а это то, что сложно, когда тебе разрешают/не разрешают отпустить своих детей.

Рост Иисуса

Если ты присмотришься, то поймешь, что Лука, автор этого Евангелия, формулирует его очень продуманно и точно. В предыдущем разделе он называет Иисуса «младенцем», затем «маленьким ребенком», а теперь он «мальчик», «юноша». В своем повествовании Лука сосредоточился на развитии и росте Иисуса.

Таким образом, Иисус был уже не ребенком, а мальчиком. Мария явно обращается к нему: «Дитя» или «Мое дитя».

В доме отца

Иисус отвечает: «Ты должен был знать, что Я нахожусь в доме Отца Моего». Я считаю, что Иисус намеренно сигнализировал здесь о своей независимости. Он больше не является в первую очередь сыном Марии и Иосифа, а Сыном Божьим. Это произошло не просто так, ему пришлось немного побороться за это.

Я не призываю к бунту против собственной семьи, совсем наоборот, но к этому я перейду позже. Но я думаю, что есть общая задача – не позволять нам определять себя тем, что говорят о нас другие. Иисусу пришлось принять решение, которое вызвало конфликт с его родителями, чтобы Мария узнала, что Иисус больше не «ребенок», а уже взрослый и, следовательно, ответственный за свою собственную религиозную жизнь.

Этим я хотел бы призвать тебя идти своим путем с Богом и быть прежде всего Божьим ребенком, потому что это наше призвание. Для этого нужно мужество.

Быть ребенком Бога

Я подхожу к последнему пункту моей проповеди, а также к самому важному! Что именно значит быть дитем Божьим и как нам этому научиться? Если ты неправильно поймешь то, что я сказал ранее, это может нанести большой вред. Если семейный человек отворачивается от жены и детей и оправдывает это тем, что Бог у него на первом месте, значит, он совершенно неправильно понял послание Иисуса. Придание Богу первостепенного значения не должно использоваться в качестве оправдания собственных эгоистичных решений.

Здесь может помочь рассмотрение трудных решений вместе с кем-то и вопрос о том, действительно ли это Божье намерение, или чтение Библии и вопрос о том, не противоречит ли это решение.

В следующих стихах этой истории мы видим, как Иисус понимал это. Там говорится: «И он спустился с ними и пришел в Назарет, и был им подчинен. А мать Его хранила все эти слова в сердце своем. И возрастал Иисус в мудрости и в росте и в благоволении к Богу и людям» (Луки 2:51–52 ELB).

Эта история обещает нам, что если мы научимся быть детьми Бога, то наш Отец на небесах сможет удовлетворить все наши потребности, как отец заботится о своих детях. И с этой позиции – заботы нашего небесного Отца – мы можем подчиняться другим людям и служить им. Если взрослый человек хочет почитать своих родителей – а мы должны это делать, – он должен сначала покинуть своих родителей.

Становясь детьми Божьими, мы возрастаем в мудрости и становлении, а также в благосклонности к Богу и людям. Если мы возьмем Иисуса за образец для подражания и станем детьми Божьими, это приведет к тому, что мы будем подчинять себя из любви и служить другим людям. Если мы будем жить так, то это всегда будет лучше для тех, кто нас окружает!

И я снова нахожу это очень интересным, потому что то, что мы читаем здесь об Иисусе, – это единственный рассказ о том, что Иисус делал до своего публичного служения в возрасте около 30 лет. Это примерно 18 лет, в течение которых Иисус не делал ничего сокрушительного, а просто оставался на своем месте и был верен в выполнении мелких дел. Он не кичился своими знаниями или мудростью, хотя, безусловно, мог произносить великие проповеди.

Я приглашаю тебя быть там, где наш Отец на небесах, и верить, что Его обещания сбудутся.

Возможные вопросы для малой группы

Прочитайте вместе Евангелие от Луки 2:41–52

1. Бывали ли у тебя ситуации, когда тебе – как и Иисусу – приходилось принимать решение, которое другие не понимали? Как ты справился с этим?
2. Где конкретно тебе трудно расставить приоритеты в пользу Бога в своей повседневной жизни (например, в школе, с друзьями, на досуге)? Что может помочь тебе по-прежнему находить время для общения с Богом?
3. В каких областях ты позволяешь себе сильно зависеть от того, что думают или ожидают о тебе другие? На что может быть похоже более смелое хождение с Богом в этих областях?
4. Как ты можешь определить, действительно ли решение исходит от Божьей воли – или скорее от твоих собственных желаний? Что конкретно помогает тебе в этом?
5. Что на практике означает для тебя быть «дитем Божьим»? Где на этой неделе ты мог бы сознательно проявить свою идентичность?