Церковь для других | Бог ищет заблудших

Иисус ищет и спасает заблудших людей — независимо от того, что о них думают другие. Его любовь обращена не только к тем, кто уже принадлежит Ему, но и, прежде всего, к тем, кто ещё далёк от Него. Как Его последователи, мы призваны разделить это отношение: не смотреть на других с завистью или самодовольством, а искренне радоваться, когда Иисус находит людей. Ведь и наша собственная история — это история о том, как Бог искал, нашёл и спас нас.

Сегодня мы начинаем новую серию из трёх частей под названием «Церковь для других». Давай вместе поразмышляем о главном предназначении Церкви. При этом я понимаю Церковь как сообщество последователей Иисуса, а не как какое-то здание.

Иисус своей жизнью и учением задевает многих. В частности, своими высказываниями о том, как нужно жить, критикой религиозных самодовольных и лицемеров, осуждением неправильного понимания Божьих заповедей, а также тем, что он общается с «не такими, как все». Поэтому в центре внимания сериала находятся именно те, кто ещё не входит в это сообщество.

В этом отрывке нам представляют две категории людей. С одной стороны — сборщики налогов и другие, кого считают грешниками. Сборщики налогов — это, как правило, состоятельные, успешные люди, но их презирают как в религиозном, так и в общественном плане. Они занимаются делом, которое все осуждают. Их цель — разбогатеть любой ценой. Те, кого считают грешниками, — это люди, которые живут, не достигая поставленных целей. Очевидно, что они поступают неправильно. Но этот ярлык навешивают со стороны. Именно обвинители называют их грешниками. Обвинители критикуют Иисуса прежде всего за его поведение. Иисус ест вместе с ними! То есть у него с ними очень близкие отношения.

Богу от всего сердца хочется искать то, что потеряно. Спустя несколько глав Иисус сам приглашается на обед к мытарю (Луки 19:1–10). И здесь ему тоже делают замечание. Но его ответ звучит очень решительно: «Ведь Сын Человеческий пришёл, чтобы искать и спасать заблудших» (Луки 19:10, NLB). Это то, что лежит у Бога на сердце! Именно поэтому Он посылает Своего Сына Иисуса Христа в мир. Речь идет о том, чтобы то, что ещё не входит в это, присоединилось к нему.

«Церковь для других» означает, что церковь заботится о заблудших. Самое главное для Бога — чтобы люди пришли к Нему и установили с Ним отношения. «Это хорошо и радует Бога, нашего Спасителя. Он хочет, чтобы каждый спасся и познал истину. Ведь есть только один Бог и только один Посредник между Богом и людьми: это Христос Иисус, ставший человеком. Он отдал Свою жизнь, чтобы искупить всех людей. Вот какое послание Бог дал миру, когда пришло время» (1‑е Послание к Тимофею 2:3–6, NLB).

Ещё раз о притче Иисуса. «Представь, что у кого-то из вас есть сто овец, и одна из них пропала. Разве он не оставит девяносто девять в степи и не пойдёт искать пропавшую, пока не найдёт её?» (Лука 15:4, NGÜ). Ты что-нибудь заметил? Здесь есть отличие от текста, который читали. В Библии «Новая жизнь» написано, что одна овца заблудилась в пустыне. Но в большинстве переводов говорится, что девяносто девять овец остаются в пустыне или степи. Это не просто безопасное место. Но эта одна овца настолько важна пастуху, что он оставляет остальных.

А те девяносто девять — это овцы, которые, казалось бы, чувствуют себя в безопасности, но на самом деле тоже находятся в пустыне! Притча Иисуса говорит не о том, что девяносто девять не нуждаются в покаянии, а о том, что они этого не осознали! Пустыня — это не безопасное место! Единственное отличие этой овцы от остальных в том, что она заблудилась!

А теперь — провокационное высказывание для всех, кто уже (якобы) входит в «стадо». «Точно так же на небе радуются одному заблудшему грешнику, который возвращается к Богу, больше, чем девяноста девяти другим праведникам, которые и не сбивались с пути!» (Луки 15:7, NLB). Но будь осторожен: Иисус здесь не подтверждает, что эти девяносто девять действительно праведны и не нуждаются в покаянии. Скорее, он поднимает вопрос о том, как религиозные лидеры воспринимают самих себя. Они уверены, что не относятся к категории грешников. Они всё делают правильно и знают, что такое добро и зло. Они хорошо разбираются в Божьих заповедях. Но это ещё ничего. Хуже всего то, что они не осознают, как сильно нуждаются в Боге и что Он приходит к ним! В глубине души они считают, что Бог должен радоваться только им.

Знаешь что? Часто я оказываюсь одной из тех девяноста девяти овец, которых оставляют в пустыне! Мне слишком хорошо знакома эта мысль: я остаюсь в накладе. Или у меня что-то отнимают. Как быстро я забываю, что каждый человек когда-то был заблудшим! Но и я тоже полностью завишу от Доброго Пастыря! Я должен постоянно напоминать себе: «Раньше мы тоже были невежественными и непослушными. Мы давали себя ввести в заблуждение и стали рабами множества желаний и страстей. Наша жизнь была полна злобы и зависти. Мы ненавидели других, а они ненавидели нас. Но потом Бог, наш Спаситель, проявил к нам Свою доброту и любовь. Он спас нас не за наши добрые дела, а по Своей милости. Он смыл нашу вину и даровал нам новую жизнь через Святого Духа. Благодаря тому, что сделал для нас Иисус Христос, наш Спаситель, Он даровал нам Святого Духа. В Своей великой доброте Он освободил нас от нашей вины. Теперь мы знаем, что унаследуем вечную жизнь!» (Титу 3:3–7, NLB). Если я это понял, то могу без презрения и упреков, но с прощением и большой любовью, с огромной радостью присоединиться к тому, что творит Бог. Мне не нужно бояться, что я останусь в накладе.

Как реагирует пастух, когда находит заблудившуюся овечку? «А потом он с радостью понес бы её на плечах домой. Вернувшись домой, он созывал бы всех друзей и соседей, чтобы они вместе с ним порадовались тому, что он нашёл свою заблудшую овечку. Точно так же на небе радуются заблудшему грешнику, который возвращается к Богу […]» (Луки 15:5–7, NLB).

Здесь есть два аспекта. Для тех, кто ещё не имеет отношения с Иисусом, это приглашение: «Ты для меня настолько важен, что я ищу тебя и поддерживаю тебя. Тебе не нужно напрягаться». Ты для меня настолько важен, что я готов оставить тех девяносто девять! А для последователей Иисуса это приглашение: радуйся вместе со мной! Разве есть что-то прекраснее, чем когда люди обращаются и теперь тоже становятся частью нашей общины?

В молитве «Отче наш» мы молимся: «Да будет воля Твоя, как на небе, так и на земле». Когда кто-то решает жить с Иисусом Христом, это соответствует воле Отца Небесного! На небесах устраивают праздник радости по поводу каждого человека, который обращается к Нему! Вот приглашение для тебя: тебе не нужно стоять в стороне и расстраиваться. Тебя приглашают присоединиться к празднику!

Как в мне может расти это желание радоваться вместе с другими? Если я буду помнить о своей собственной истории! Когда это касается тебя лично, тогда это становится для тебя очень важным. Я хочу проиллюстрировать это на примере. Я вообще всегда радуюсь свадьбам. Но когда три недели назад вышла замуж моя младшая сестра, это было ещё сильнее! Личное участие сделало для меня всё гораздо реальнее. Мне доверили помочь выбрать платье, да и во многих вещах мы с ней очень похожи. На самой свадьбе я вспомнила свою собственную свадьбу пять лет назад и смогла по-настоящему порадоваться за них.

Как же мне стать тем, кто радуется вместе с другими и празднует вместе с ними? Спасение заблудшего — это твоя и моя история! Помнишь, как Иисус тебя нашёл? Если ты вырос в христианской семье, на этот вопрос часто сложнее ответить. Но: у Бога нет внуков, а есть только дети! Как правило, конкретного момента обращения не бывает, потому что благословение всегда было с тобой. Но это проявляется в твоей жизни — через множество неосознанных и несколько осознанных решений. Почему ты выбрал Иисуса? Кстати: У тебя тоже была грандиозная вечеринка — и да, когда это похоже на собственную свадьбу, ты как будто в кино, так что почти ничего не замечаешь. Ты стал поводом для грандиозной вечеринки на небесах!

Сложность при рассмотрении притчи в том, что у неё есть основная мысль, а многое просто остаётся за кадром. Притча вовсе не говорит, что Иисус плохо заботится об овцах, которые находятся с ним! Речь здесь идет о внутреннем отношении девяноста девяти овец. О стаде всех найденных овец здесь вообще не упоминается. Сам Иисус Христос говорит: «Я — добрый пастырь. Добрый пастырь отдает жизнь за овец» (Иоанна 10:11, NLB).

Он сам показывает, каким должен быть хороший пастырь. Как Его овечка, ты важен для Иисуса Христа! Он защищает тебя, заботится о тебе и всегда рядом! Но в то же время Он интересуется и ищет заблудших овец! К ним относился и ты, пока не вступил в отношения с Ним.

Возможные вопросы для малой группы

Прочитай библейский текст: Лука 15:1–7

1. Какие чувства вызывает у тебя притча о заблудшей овце? Есть ли в ней что-то, что особенно трогает тебя или заставляет задуматься?
2. Иисус ищет и спасает заблудших людей. Что это говорит о сердце Бога и Его отношении к людям, которые ещё не имеют с Ним отношений?
3. Тот, кто во мне завидует: знаешь такое чувство, когда тебе кажется, что тебя обделяют, когда люди, которые раньше не были с Иисусом, вдруг оказываются в центре внимания или получают особое внимание? Где ты сталкиваешься с таким отношением?
4. «Девяносто девять овец»: почему нам иногда легче замечать ошибки других, чем осознавать свою собственную нужду перед Богом?
5. Наша собственная история: помнишь ли ты, как Иисус искал тебя, нашёл и спас? Что для тебя сегодня значит то, что когда-то ты сам был одним из заблудших?
6. Радоваться вместе, а не завидовать: что помогает тебе искренне радоваться, когда люди знакомятся с Иисусом и решают жить с Ним?
7. Церковь для других: Есть ли в твоём окружении люди, которые ещё не знают Иисуса? Каким мог бы быть конкретный следующий шаг, чтобы проявить к ним любовь и сердечность Иисуса?