Крест – что он значит для нас

Страстная пятница показывает крест Иисуса как место решающей победы: вина прощена, человек оправдан, примирен с Богом и принят в Его семью. Смерть теряет свою власть, даруется вечное будущее, а исцеление становится возможным. То, что произошло там, является личным – принятым на веру. Таким образом, крест превращается из символа страдания в источник надежды, идентичности и новой жизни.

Сегодня исполняется 1993 года со дня Страстной пятницы. Расчеты показывают, что распятие Иисуса Христа произошло либо 7 апреля 30 года, либо 3 апреля 33 года. Сегодня мы предполагаем вторую возможность ;-)

Страстная пятница – самый молчаливый день церковного года. Мы стоим перед крестом. Мы не слышим ни громких побед, ни триумфальных песен. Мы видим страдающего Христа. И все же именно этот крест является местом, где происходит решающее событие. Ведь там раздался крик: «Затем Иисус громко закричал и умер.» (Марк 15:37 NLB). Это был – как выяснилось позже – победный клич!

Что на самом деле означает крест Иисуса – лично для меня? Библия дает четкий ответ на этот вопрос. Крест – это не просто событие – это дар. Дар, имеющий как минимум семь граней.

1. прощение моей вины

«Его милость настолько велика, что Он купил нашу свободу кровью Своего Сына, чтобы нам были прощены наши грехи.» (Ephe­si­ans 1:7 NLB).

В ассоциации Licht­blick мы иногда даем нуждающимся людям, попавшим в беду, ссуду вместе с договором о погашении. В договоре указано, например, что долг составляет 4 000 швейцарских франков и что человек должен выплачивать по 200 франков в месяц. Теперь может случиться так, что человек не сможет вернуть долг, несмотря на неоднократные просьбы. В этом случае мы, члены совета, иногда принимаем решение аннулировать весь долг. Вексель при этом рвется – даже несмотря на то, что номер на нем подлинный.

Это и есть прощение на кресте. Иисус берет все наши неоплаченные счета и оплачивает их сполна. И не только это: Он разрывает вексель на наших глазах. Не подавленный. Не забытый. Оплачен. Выполнен. Аннулирован. Бог не говорит: «Все в порядке». – Он говорит: «Уже заплачено». Долг разделяет. Он обременяет нас. Он не отпускает нас – ни перед людьми, ни перед Богом. И никто не может самостоятельно стереть свою вину.

«Он стёр список обвинений против нас; Он взял обвинительный акт и уничтожил его, пригвоздив к кресту» (Колоссянам 2:14 NLB). Это значит, что то, что обвиняет меня, больше не обвиняет меня.

Страстная пятница говорит: тебе больше не нужно нести свое прошлое. Оно уже понесено.

2. оправдание моей личности

Подсудимый предстал перед судом. Улики очевидны. Вердикт должен быть «виновен». Но внезапно кто-то занимает его место. Он принимает наказание. Судья объявляет: «Оправдан». Но теперь наступает решающий момент: Судья не только говорит: «Не виновен», но и обращается с ним так, как будто он никогда ничего не совершал. Оправдание означает: я стою перед Богом без обвинений – и с новым достоинством.

«Но Бог объявляет нас праведными по благодати. Это Его дар нам через Иисуса Христа, который освободил нас от нашей вины.» (Римлянам 3:24 NLB). Прощение уже обладает огромной силой. Но Бог идет еще дальше. Он не просто говорит: «Ты больше не виновен». Он говорит: «Ты праведен». Это больше, чем оправдание – это новая личность. Благодаря кресту Бог больше не видит меня через мои недостатки, а видит через Иисуса.

«Теперь, когда мы были объявлены Богом праведными через веру, мы имеем мир с Богом благодаря тому, что Иисус, наш Господь, сделал для нас» (Римлянам 5:1 NLB).

Страстная пятница означает: мне больше не нужно доказывать свою правоту перед Богом. Я могу быть принят.

3. примирение с Богом

Два близких друга глубоко обидели друг друга. Они больше не разговаривают друг с другом. Проходят годы. Однажды один из них отправляется в путь, стучит в дверь и говорит: «Я хочу, чтобы он снова стал хорошим.»

Примирение начинается не с виновной стороны, а с того, кто делает первый шаг. И именно это делает Бог на кресте. Бог не ждет, пока мы вернемся, – он идет нам навстречу. «Мы примирились с Богом через смерть Его Сына, в то время как мы еще были Его врагами […].» (Римлянам 5:10 NLB).

Грех не только делает людей виновными – он разрушает отношения. Люди отдаляются от Бога. Друзья становятся врагами. Но на кресте сам Бог восстанавливает мост. Не мы приходим к нему – он приходит к нам. «Своей смертью на кресте в человеческом облике Он примирил тебя с Собой, чтобы вернуть тебя в присутствие Бога и представить перед Ним святым и безупречным» (Колоссянам 1:22 NLB).

Страстная пятница означает: отношения снова возможны. Дверь к Богу открыта.

4. усыновление в Божью семью

Ребенок живет без семьи, без дома. Затем его усыновляют. Ему дают новое имя, дом и родителей, которые говорят: «Ты принадлежишь нам!». И что важно, он не остается гостем – он действительно становится ребенком. Именно так Бог поступает с нами. Бог не терпит тебя – ты желанный.

«[…] ты получил дух усыновления, через который мы взываем: Авва, дорогой Отец!» (Римлянам 8:15 NLB). Крест не только возвращает нас к Богу – он вводит нас в Божью семью. Мы не остаемся чужими. Мы становимся детьми.

«Поэтому вы больше не чужие и без гражданства, но принадлежите к верным, к Божьей семье.» (Ефесянам 2:19 NLB). Это удивительно: святой Бог называет нас своими детьми. И как его дети, в этой новой идентичности мы получаем силу для новой жизни (Римлянам 6:4). Новая идентичность делает перемены возможными.

Страстная пятница означает: у меня есть Отец на небесах. Я принадлежу ему.

5. освобождение от смерти

Заключенный сидит в камере – пожизненно. Шансов выбраться нет. Потом кто-то приходит с ключом. Дверь открывается. Останется ли он сидеть – или выйдет? Иисус разрушил власть смерти. Дверь открыта. Смерть больше не является твоей тюрьмой – только открытой дверью.

«Таким образом, Бог обезоружил правителей и силы этого мира. Он публично разоблачил их, одержав над ними победу через Христа на кресте.» (Колоссянам 2:15 NLB). Кажется, что последнее слово осталось за смертью. На кресте кажется, что она победила. Но именно там он оказывается бессильным. Иисус умирает – но Он побеждает смерть изнутри. Конкретно это означает, что человек все равно умрет через веру в Иисуса Христа, но никогда не будет мертв. Он умирает прямо в воскресение.

Когда эта истина доходит до наших сердец, мы начинаем спокойно относиться к своей конечности. Неделю назад одна из членов церкви рассказала мне, что у нее диагностировали рак легких. По словам врача, ей следует сделать операцию. Но она не хочет этого, а хочет посвятить остаток своей жизни Иисусу. «Смерть, где твоя победа? Смерть, где твое жало?» (1 Коринфянам 15:55 NLB).

Поэтому Страстная пятница – это не конец, а начало победы. Для нас это означает, что у смерти больше нет последнего слова.

6. право наследования в Божьем Царстве

Мужчина живет совершенно обычной жизнью – без большого количества имущества. Затем он узнает, что богатый родственник оставил ему все. Внезапно ему стало принадлежать то, что он никогда не мог заработать. Царство Божье – это не зарплата – это дар. Ты не работаешь ради своего наследства, ты рождаешься в нем.

«И как Его дети, мы также являемся сонаследниками Его богатства – ведь все, что Бог дает Своему Сыну Христу, принадлежит и нам […].» (Римлянам 8:17 NLB).

Крест не только дает нам новую жизнь – он дает нам будущее. Будучи детьми Божьими, мы также являемся наследниками. Это значит, что мы можем разделить то, что принадлежит Богу. Это не утешение для нового неба и новой земли. Уже здесь и сейчас мы получаем преднаследника, Святого Духа (2 Кор. 1:22), благодаря которому мы живем в общении с Иисусом в Его вечном Царстве.

Страстная пятница означает: моя жизнь не заканчивается в небытии. Она уже ведет к Божьей славе.

7. испытай исцеление

«Но за наши преступления Он был пронзен, за наши проступки Он был раздавлен. Он был наказан, чтобы мы могли иметь мир. Его ранами мы исцелились.» (Исаия 53:5 NLB).

Недавно мне посчастливилось присутствовать на заключительном вечере курса «Любовь-без-жизни». Я был впечатлен свидетельствами и динамикой исцеления в группе. Когда у кого-то есть раны, схожие с нашими, мы чувствуем, что нас понимают. В таком сообществе есть что-то глубоко исцеляющее.

Только тот, кто позволяет себе быть раненым, понимает нас в наших ранах. На кресте мы видим Того, Кто носит те же раны, что и мы. Иисус любил больше, чем мы когда-либо сможем полюбить, – и в результате был ранен еще сильнее. Его бросали, к нему относились несправедливо, его отмазывали, его избивали. Неважно, какие раны мы носим: Иисус понимает нас – и исцеляет. Иногда сразу, иногда позже, но обязательно в один прекрасный день в совершенстве.

Страстная пятница означает: Иисус носит наши раны, он понимает нас и исцеляет.

Когда мы смотрим на крест, то видим нечто большее, чем страдания. Крест – это не знак поражения, а величайшей победы. Это место, где все было решено. И поэтому самый важный вопрос сегодня: относится ли это и ко мне?

Потому что все это не становится действенным автоматически – это принимается верой. Страстная пятница призывает нас: «Приди к кресту. Сложи то, что тебя тяготит. Прими то, что Иисус сделал для тебя. Ведь там правда: Он умер – за тебя.

• Твой долг оплачен
• Твоя рассудительность приостановлена
• Твои отношения восстановлены
• Твоя личность новая
• Твое будущее открыто
• Твое наследство в безопасности
• Твое исцеление произошло

Все это висит на одном кресте.

Возможные вопросы для малой группы

Прочитай библейский текст: Римлянам 5:1–11

1. Где я сейчас испытываю чувство вины или стресс в своей жизни – и что конкретно будет означать, если я сегодня сознательно передам их кресту?
2. В каких ситуациях я все еще пытаюсь проявить себя перед Богом или людьми – и как я могу научиться жить, опираясь на дар оправдания?
3. Есть ли в моей жизни отношения, в которых было бы уместно примирение? Что может стать первым маленьким шагом в этом направлении?
4. Что помогает мне практически не забывать о своей идентичности как дитя Божье в повседневной жизни (например, во время стресса, сомнений или неудач)?
5. Где у меня есть внутренние или внешние раны – и как я мог бы конкретно пригласить Иисуса принести исцеление в эту область (например, через молитву, диалог, следующий шаг)?