Possession et foi | Vivre libre – amasser des trésors au ciel
série : EIFACH muetig – avec Jésus comme modèle | Texte biblique : Matthieu 6:19–34
L’objectif de toutes les réflexions sur la possession et la foi est qu’elles nous rapprochent du royaume de Dieu. Toute critique de Jésus sur les possessions est fondamentalement une critique de l’éloignement de Dieu. Plus Jésus devient important pour nous, moins les choses terrestres sont importantes. C’est pourquoi les disciples de Jésus doivent accumuler des trésors dans le ciel. Ce trésor se manifeste dans ma dépendance à lui. C’est pourquoi le trésor est déjà accessible ici et maintenant, en attendant ma sécurité et mon accomplissement de Jésus-Christ.
Toute étude sur le thème de la possession et de la foi qui se concentre trop sur la possession est trop courte. Le point de repère pour notre foi n’est pas nos possessions, mais Jésus-Christ. Dans tout ce que Jésus dit, il s’agit plutôt de la critique de l’éloignement de Dieu, associée à l’invitation dans son royaume.
Le royaume de Dieu comme objectif
Ce matin, nous voulons parler de l’accumulation de trésors dans le ciel. Qu’est-ce que j’entends par ciel ? C’est le royaume de Dieu qui a commencé sur cette terre avec Jésus-Christ (présent) et qui se développera encore dans sa finalité (eschatologique). Il est déjà là et pas seulement une consolation pour plus tard ! Dans la Bible, on l’appelle le royaume des cieux ou simplement le royaume de Dieu. «Faites du royaume de Dieu votre principale préoccupation, vivez dans la justice de Dieu et il vous donnera tout ce dont vous avez besoin». (Matthieu 6,33 NLB). Être obéissant à Dieu et le suivre vient en premier. «Ne t’inquiète donc pas de demain, car chaque jour apporte son lot de contraintes. Les soucis d’aujourd’hui sont suffisants pour aujourd’hui». (Matthieu 6,34 NLB). Soit cette déclaration est une blague méprisante sur les pauvres et les misérables qui n’ont pas d’option. Ou bien elle est une proclamation unique de l’évangile de la liberté des disciples de Jésus. «Dieu n’a même pas épargné son propre fils, mais il l’a donné pour nous tous. Et si Dieu nous a donné le Christ, ne nous donnera-t-il pas aussi tout le reste avec lui ?» (Romains 8:32 NLB).
C’est pourquoi, avant de nous inquiéter, nous devons faire du royaume de Dieu notre priorité. Car si Jésus nous est donné par Dieu, alors tout nous est vraiment donné avec lui ! Une fois, Jésus a envoyé ses disciples sans rien prendre avec lui. Plus tard, il leur a demandé s’il leur manquait quelque chose. Leur réponse : non (Luc 22,35). Comment pourrait-il manquer quelque chose à celui qui est sûr de sa communion avec Jésus-Christ dans la persécution et le danger ?
«Car là où se trouve ton trésor, là aussi se trouve ton cœur». (Matthieu 6,21 LUT). Le cœur suit le trésor comme le tournesol suit le soleil. Mais comment savoir si j’utilise mes biens ou si c’est un trésor auquel mon cœur est attaché ? En inversant la phrase : ce à quoi ton cœur est attaché, c’est ton trésor ! Cela peut aussi être très petit. Car il n’y a pas que les objets de valeur matérielle qui peuvent captiver notre cœur. On estime que chaque personne en Occident possède 10 000 choses – dans les pays en voie de développement, il n’y a souvent que quelques centaines d’objets. Notre cœur peut aussi s’attacher à des objets ayant une valeur immatérielle : les premiers vêtements des enfants, la première lettre d’amour, une collection de cahiers ou un héritage familial.
Les trésors du monde ne sont des trésors que lorsque notre cœur s’y attache. Ce sont des choses que je considère comme les meilleures. Ce qui est méchant, c’est que les possessions prétendent donner au cœur humain la sécurité et l’insouciance. Mais en réalité, c’est justement pour cela que nous nous faisons du souci. Les soucis créent des trésors, et les trésors créent à leur tour plus de soucis. «Nous voulons devenir insouciants par le souci, mais en réalité, c’est le contraire qui se produit. Les liens qui nous attachent aux biens, qui retiennent les biens, sont eux-mêmes – des soucis». (Dietrich Bonhoeffer). Nos préoccupations sont toujours tournées vers demain. Mais ce que nous avons est destiné à aujourd’hui ! Nous ne pouvons pas du tout «prévoir» ! Car le monde n’est pas entre nos mains. Nous ne pouvons faire confiance qu’à Dieu.
Collecter des trésors dans le ciel
Jésus nous demande d’amasser des trésors. Un trésor est quelque chose qui me permet de me sentir en sécurité et épanoui dans un monde incertain. Si mon trésor est au ciel, mon intérêt se portera sur lui. S’il est sur terre, mon intérêt se porte sur lui. Cela peut être n’importe quoi – et si j’appelle ma femme «chérie», c’est déjà une des nombreuses possibilités.
Jésus a appelé des gens pour atteindre d’autres personnes, pas pour amasser des trésors sur la terre. Que sont donc les trésors dans le ciel ? Ce que nous avons auprès de Dieu est notre trésor – pas seulement à l’avenir, mais déjà maintenant. C’est sa grâce envers nous. Notre cœur peut être ancré dans ce trésor céleste dès maintenant. Si c’est le cas, les choses terrestres peuvent être utilisées et abandonnées avec une autre facilité. Mais c’est aussi la force qui surmonte le mal. Ce sont les fruits de l’Esprit Saint (Galates 5,22–23). Ce sont les fruits de la souffrance de Jésus-Christ, qui sont une participation à la mort et à la résurrection de Jésus-Christ et à la vie éternelle. C’est la louange de Dieu qui nous est accordée : «[…] Et alors Dieu louera chacun comme il le mérite». (1 Corinthiens 4,5 NLB). Finalement, c’est tout ce que Dieu a. Ainsi, dans la parabole du fils prodigue, le père dit au fils qui est resté à la maison: » […] Vois, mon cher fils, toi et moi, nous sommes très proches, et tout ce que j’ai t’appartient». (Luc 15,31 NLB). Ici et maintenant, mais aussi pour l’éternité.
Mais comment rassembler ces trésors au ciel ? Le trésor dans le ciel est finalement Jésus lui-même, donc je le rassemble en faisant confiance à lui ! Cela se traduit par ma fidélité à Dieu, en gérant bien mes biens et en prenant soin de ceux qui me sont proches. Je ne parle pas de ma famille, mais de mon prochain dans le besoin. Et en aimant mes ennemis. En principe, j’accumule un trésor dans le ciel chaque fois que je place consciemment la volonté de Dieu au-dessus de ma propre volonté. Mais le trésor n’est pas l’acte lui-même, mais l’orientation vers Jésus qui se traduit ensuite par un changement de comportement. Le trésor dans le ciel peut donc être expérimenté ici et maintenant parce que je fais dépendre ma sécurité et mon accomplissement de Jésus-Christ. Vivre librement en rapport avec «possession & foi» signifie prendre des responsabilités, faire des choix sages, mais ne pas y attacher mon cœur. Car tout trésor terrestre te sera pris ! «Ainsi, nous ne sommes pas fixés sur les choses difficiles que nous voyons maintenant, mais nous regardons en avant vers ce que nous n’avons pas encore vu. Car les soucis que nous voyons maintenant devant nous seront bientôt terminés, mais la joie que nous n’avons pas encore vue durera éternellement». (2 Corinthiens 4:18 NLB).
Cœur dans le ciel
Nous devons donc être au ciel avec notre cœur. Cela signifie que nous traitons nos choses comme si nous ne les avions pas. Il s’agit de ne pas y attacher son cœur. «N’attache pas ton cœur à l’argent et contente-toi de ce que tu as. Car Dieu a dit : je ne te quitterai jamais et je ne t’abandonnerai pas». (Hébreux 13,5 NLB). Beaucoup de choses me captivent, c’est pourquoi je me limite. Encore une fois, à partir de dimanche dernier : la cupidité est le désir d’avoir plus, couplé à l’insatisfaction de ce que j’ai.
Je voudrais maintenant citer différents points qui peuvent aider à donner un cadre à ton cœur. Il est important de noter que Jésus veut nous guider vers la liberté. A la fin de la prédication, nous nous lancerons à nouveau dans la prière «Seigneur, montre à mon cœur ce qui est important pour ton cœur». Ce qui m’intéresse, ce n’est pas que l’église ou le royaume de Dieu reçoive plus de tes biens. Dieu n’a pas besoin de notre argent – mais nous avons besoin de sa richesse. Ce qui m’intéresse, c’est plutôt la constatation de Jésus que personne ne peut servir les biens et Dieu !
Fixe un budget pour tes achats – et respecte-le. Si tu as besoin de moins, tu peux faire don de tes «économies». J’ai entendu parler de personnes qui se fixaient une limite pour l’achat de leur voiture. Comme la voiture est devenue moins chère, ils ont donné la différence de budget. Ou bien, pourquoi ne pas ne rien acheter pendant le Black Friday et les Black Weeks ? Tu pourrais aussi adopter le principe des prémices : à partir de chaque «premier» de ta vie, tu donnes tout à Dieu.
A l’avenir, tu pourrais renoncer à des choses qui tombent dans ces deux catégories : «On ne se fait jamais plaisir» ou «A ce prix-là, tu ne peux pas te tromper». Établir un budget pourrait aussi t’aider beaucoup. Voici quelques conseils du point de vue d’un théologien : Prévois consciemment de l’argent à donner. Notre réaction naturelle est qu’avec un salaire plus élevé, nos dépenses, y compris l’épargne, augmentent également. Mais un salaire plus élevé ne signifie pas que je dois dépenser plus. Et si nous nous fixions une limite supérieure ? Décide toi-même de ce que tu veux mettre dans ton budget. Je peux par exemple facilement économiser sur les appareils électriques et les sports d’hiver. En revanche, j’ai plus de mal à voyager et à manger à l’extérieur. Nous avons donc fait notre budget et l’avons intégré en conséquence – mais en gardant à l’esprit la limitation. Ce qui est une limite pour moi peut être exagéré pour toi – mais l’inverse est aussi vrai. Que penses-tu de l’idée de se limiter non seulement dans la consommation, mais aussi dans l’épargne ? Toutes ces pensées s’orientent vers la planification d’un sacrifice et pas seulement d’un don.
Je prie maintenant. Si tu veux faire de cette prière ta prière, tu peux te joindre à la fin en disant : «Seigneur, montre à mon cœur ce qui est important pour ton cœur». Je viens à toi. Je mets tout à ta disposition, même ce qui m’est cher et précieux. Je ne retiens rien pour t’honorer, même si je n’en ai pas envie. Je suis là. Prends mon cœur, adoucis-le, façonne-le. Que ta volonté soit aussi la mienne. Jésus, que ma vie te vénère ! Je veux voir de plus en plus ce que tu vois. Faire de plus en plus ce que tu fais. Jésus, que ma vie t’honore ! Voici tout ce qui me freine. Seigneur, enlève tout ce qui me freine. Jésus, je suis décidé à t’honorer ! Si tu veux faire de cette prière ta prière, prie avec moi : «Seigneur, montre à mon cœur ce qui est important pour ton cœur». Amen.
Questions possibles pour le petit groupe
Lire le texte biblique : Matthieu 6:19–34
- A quoi mon cœur tient-il ? Si tu regardes honnêtement : à quelles choses, habitudes ou certitudes ton cœur s’attache-t-il le plus en ce moment – et pourquoi ? Est-ce que ce sont des trésors dans le ciel ou plutôt des trésors sur la terre ?
- Les soucis comme des trésors cachés : Quels sont les soucis qui marquent le plus ton quotidien en ce moment ? Et lesquels de ces soucis montrent peut-être que ton cœur est attaché à quelque chose qui devrait te rassurer ?
- Trésor au ciel : Comment vis-tu au quotidien des situations dans lesquelles tu pourrais faire passer la volonté de Dieu avant la tienne ? Quels petits pas pourraient t’aider à recueillir plus consciemment ce «trésor dans le ciel» ?
- Gérer la propriété : Quelles possessions pourrais-tu utiliser avec plus de facilité – ou même laisser tomber ? Comment cela pourrait-il se traduire concrètement ?
- Limiter pour devenir libre Laquelle de ces idées du sermon t’interpelle spontanément – et pourquoi ? Quelle serait une prochaine étape réaliste pour toi ?
- La confiance plutôt que la prévoyanceOù as-tu du mal à faire confiance à Dieu plutôt qu’à ta propre sécurité ? Quelles expériences as-tu vécues dans lesquelles Dieu a pris soin de toi – peut-être pas comme prévu ?


