Дата: 28. Август 2022 | Проповедник:
Серия: | Библейский текст: Исаия 11:6
Подсказка: Эта проповедь была переведена машинным способом. Пожалуйста, обратите внимание, что мы не несем никакой ответственности за точность содержания.

Жизнь на этой земле характеризуется не только прекрасными моментами. Существует множество проблем и трудностей. Библия описывает здесь иное будущее. Будущее, в котором все мирно и здорово, будущее, в котором нет войны и смерти. Это будущее Царство наступило на этой земле с Иисусом. Но только несовершенно и в напряжении, когда уже есть и еще нет. Тем не менее, рассвет Божьего Царства на этой земле уже может показать нам новые свободы и перспективы.


В прошлый четверг состоялась экскурсия «Поколение+». Мы вместе отправились в Юру и погрузились в историю меннонитов. Я очень ждала этой поездки. Однако с самого утра того дня я испытывал сильную боль в шее. И когда мы ехали в автобусе около 10 минут, во мне проснулось большое желание. Мне хотелось, чтобы этот день наконец закончился. В какой-то момент я приняла обезболивающее, и поэтому день для меня был терпимым. В итоге день оказался даже очень приятным. Да, это было так безболезненно, что у меня появилась энергия для новых размышлений, и я понял, что мои дедушка и бабушка по отцовской линии выросли всего в 10 километрах от нас.

Рай на земле без страданий, смерти и зла

С незапамятных времен у людей было ощущение, что все страдания и болезни на этой земле не могут просто так продолжаться. Глубокое желание оставить позади страдания, смерть или другие трудности сопровождает людей. Именно поэтому люди продолжают изобретать новые вещи, чтобы сделать жизнь более сносной, более приятной и более красивой. Они облегчают жизнь, но, к сожалению, не могут скрыть того факта, что жизнь имеет не только солнечные, но и многие темные стороны.

Желание, чтобы весь мир вошел в состояние исцеления, не случайно. Это желание человека вернуться к состоянию творения. В государство, где все мирно сосуществовало. Государство, в котором ни одна жизнь не заканчивалась смертью. Жизнь без забот о завтрашнем дне. Пророк Исайя предсказывает будущее, которое звучит слишком утопично, слишком надуманно и странно. Такое будущее невозможно представить.

«Тогда волк и ягненок будут жить вместе в гармонии; леопард и козел разобьют лагерь вместе. Теленок, лев и олененок станут друзьями, и маленький мальчик будет пасти их. Корова и медведь будут пастись вместе. Их детеныши будут отдыхать рядом друг с другом. Лев будет есть солому, как и скот. Младенец играет у лазейки выдры. Да, младенец сует руку в логово ядовитой змеи. На всей святой горе Моей никто не будет делать зла или причинять зло, ибо, как воды наполняют море, так земля наполнится познанием Господа». (Исаия 11:6–9 НЛБ). Когда я представляю себе эти сцены, по моему позвоночнику пробегают мурашки. Я содрогаюсь еще больше, когда представляю своего сына с младенцем у змеиной норы. Эти описания слишком далеки от всего моего опыта. Но на самом деле это не что иное, как восстановление творения. Это Эдем 2.0.

Человек потерял это состояние, потому что захотел сам стать Богом. С тех пор все на земле преходяще. Сейчас мы, люди, пытаемся придать своей жизни иной смысл. Мы пытаемся искупить свою вину. Будь то успех в работе, учебе, семье или в чем-то другом. Но это бремя буквально раздавливает нас, людей. Нам не удается придать своей жизни долгосрочный смысл. Через Иисуса Христа было положено новое начало. На земле наступает рассвет Божьего Царства. 2000 лет назад началось восстановление творения.

Первые четыре книги Нового Завета, четыре Евангелия, описывают, как Иисус вмешивается в этот мир. Царство Божье начинается на этой земле. Начинается рай на земле, и это благодаря вмешательству Бога в этот мир.

Иисус Христос совершает там различные чудеса, которые можно условно разделить на три большие категории. Во-первых, Иисус Христос совершает чудеса исцеления. Слепые могут видеть, хромые могут ходить, прокаженные исцеляются. Люди, над которыми господствовали демонические силы, освобождаются. Во-вторых, Иисус нарушает законы природы Своими естественными чудесами. Там, где раньше была буря, теперь спокойствие. Солнце темнеет на несколько часов в течение дня. Рыбаки добывают улов всей жизни. Третий вид чудес объединяет два предыдущих, это чудеса воскресения. Девочка, мальчик и мужчина, уже умершие несколько дней назад, возвращены Иисусом к жизни после их смерти. Но и Сам Иисус Христос умирает и через три дня воскресает из мертвых. Таким образом Иисус раз и навсегда показывает, что там, где наступает Царство Божье, побеждается даже смерть. Когда Царство Божье врывается в этот мир, оно прорывается через наше воображение.

Рай на земле – уже сейчас, но еще не наступил

Через Иисуса Христа рай на земле начался, но он еще не завершен. Поэтому последователи Иисуса Христа всегда находятся в напряжении «уже сейчас» и «еще нет».

Уже сейчас:
Царство Божье уже видимым образом рассвело на земле. С одной стороны, это хорошо видно в жизни Иисуса Христа. С Ним приходит Царство Божье, и многое об этом можно прочитать в Евангелиях. Даже сегодня чудо – это событие, которое невозможно объяснить. Но вера в чудеса сегодня не одобряется. В наш просвещенный век любое сверхъестественное вмешательство Бога не рассматривается как таковое. Тем не менее, есть вещи, которые естественные науки, а также медицина, не могут объяснить. Людей в прежние времена часто обвиняли в наивности и в том, что они просто не знают ничего лучшего. Но даже во времена Нового Завета чудеса были чем-то обыденным. Уже тогда они поражали людей, но не все принимали их как таковые. Поскольку чудеса всегда на мгновение размыкают окружающую нас и привычную обстановку, нам, людям, трудно их постичь.

Если слишком много внимания уделяется «уже» по сравнению с «еще нет», то ожидается слишком сильное и легкое решение проблем в этом мире. Последователи Иисуса Христа, которые слишком много внимания уделяют тому, что уже есть, часто бывают ошеломлены страданиями и трагедиями, которые все еще происходят на этой земле.

Но не сейчас:
Нам, людям, гораздо легче воспринимать, что рай на земле еще не завершен во всей своей полноте на земле. Сам Иисус Христос свидетельствует, что Царство Божье началось на земле. Другими словами, восстановление творения началось, но он также дает понять, что Царство Небесное еще не пришло во всей своей полноте. Хотя Иисус творил чудеса, в его время все еще были больные люди и люди умирали. Законы природы преодолеваются чудесами, но не просто отменяются.

Если этот взгляд на «еще нет» слишком сильно подчеркивается, то последователи Иисуса слишком много внимания уделяют неизменности этой земли. Это приводит к уходу из этого злого мира, в котором все равно ничего нельзя изменить.

Уже сейчас и еще нет
Как последователи Иисуса Христа, мы должны выдерживать это напряжение. Некоторые вещи невозможно объяснить. Это можно прекрасно продемонстрировать на примере одного из чудесных исцелений Иисуса. «Толпы больных людей – слепых, парализованных или калек – лежали в коридорах. Один из лежавших там мужчин болел тридцать восемь лет. […] Иисус говорит ему: «Встань, возьми свою циновку и ходи!». В одно мгновение человек был исцелен! Он свернул коврик и начал ходить вокруг него. […]» (Иоанна 5:3–9 NLB). Хотя там лежали десятки, возможно, даже сотни больных людей, Иисус исцелил только одного из них. Почему Иисус выбрал именно его, мы не знаем и можем только строить догадки. Дело в том, что Иисус исцелил одного, а остальных оставил лежать на месте.

Как последователи Иисуса Христа, мы должны идти по этому срединному пути. Но этот путь очень напряженный, особенно когда какая-то сфера жизни не соответствует желаемому идеалу. Несбывшееся желание иметь ребенка. Ребенок, над которым издеваются в школе. Любовные отношения, которые оставляют болезненные следы. Неисполненное желание иметь партнера. Борьба с сексуальной ориентацией. Карьерные устремления, которые были заблокированы или отвергнуты.

Три свободы рая на земле

Хотя последователи Иисуса Христа имеют долю в этом рае на земле, исполнение его, к сожалению, пока несовершенно. Только со вторым пришествием Иисуса Христа Царство Божье, как мы видели его у Исаии, полностью раскроется. Но мы не должны откладывать это на потом. Если в будущем наследники будут иметь в нем долю, то уже сейчас есть три свободы этого Царства, которые уже разворачиваются здесь, на земле. Центральным элементом является воскресение Иисуса Христа.

Свобода от страха вины и стыда
Одна из самых неприятных вещей для нас, людей, – это быть обвиненным или пристыженным. Мы можем оказаться в долгу перед другими людьми или быть опозоренными ими. Но мы, люди, также стоим перед Богом как виновные. Желая самостоятельно решать, что хорошо и правильно, мы ставим себя в один ряд с Богом. Но настоящей целью человека было бы поклоняться Богу и воздавать Ему всю славу, а мы хотим этого только для себя.

Воскресение Иисуса Христа – это знак для совести всех людей, которые говорят, что Иисус умер за них на кресте и полностью заплатил наказание за их грехи. Как человеческие существа, мы не заслуживаем доли в этом утопическом царстве, описанном Исаией. Но Иисус заплатил долг. Мы, люди, заслуживали смерти, но Иисус заплатил. Так же как, когда мы ходим в магазин, мы получаем чек как доказательство того, что мы законно приобрели продукты, так и воскресение является доказательством того, что Иисус Христос заплатил долг за всех своих последователей. В воскресении Иисус говорит: Я заплатил, этого достаточно.

Свобода от страха смерти
Чувство вины, которое тяготит нас, людей, имеет фатальный конец. Поэтому практически все люди боятся смерти. Это наиболее очевидно во всех мерах по поддержанию жизни, в которые вкладываются средства задолго до посещения больницы. Цель – максимально отсрочить смерть и подавить ее. Но ни один человек не может избежать смерти. Однако последователи Иисуса Христа имеют расписку о воскресении, которая доказывает, что их долг уже оплачен. «Поскольку Божьи дети – это люди из плоти и крови, Иисус также родился как человек. Ибо только так Он мог Своей смертью сокрушить власть дьявола, имевшего власть над смертью. Только так он мог освободить тех, кто всю жизнь был рабом своего страха смерти». (Евреям 2:14–15 NLB). Ведь воскресение Иисуса Христа – это не просто получение, но и гарантия собственного воскресения последователей Его.

Свобода от других сил, которые хотят нас поработить
В этом мире мы, люди, всегда находимся в опасности позволить себе сильно увлечься какой-либо целью или вещью. Эти вещи якобы могут придать нам смысл и тем самым частично лишить нас свободы. Да, возможно, они поработят нас, и мы больше не сможем принимать решения свободно. Такой возможной силой может быть признание со стороны других людей, богатство, определенное представление о будущем, а также порнография и многое другое. Но Иисус победил эти силы. «Он стер список обвинений против нас; Он взял обвинительный акт и уничтожил его, пригвоздив к кресту. Таким образом, Бог обезоружил правителей и властителей мира сего. Он публично разоблачил их, одержав над ними победу через Христа на кресте». (Колоссянам 2:14–15 НЛБ). Это делает последователей Иисуса Христа свободными от таких сил и властей. Поэтому в молитве мы можем принести эти вещи Богу и во имя Иисуса направить их прочь. Возможно, это также поможет делать в парах. Но также имеет смысл бороться с корнями, например, пройти курс «Жизнь в свободе», на который вы еще можете записаться.

Жизнь на этой земле характеризуется не только прекрасными моментами. Существует множество проблем и трудностей. Библия описывает здесь иное будущее. Будущее, в котором все мирно и здорово, будущее, в котором нет войны и смерти. Это будущее Царство наступило на этой земле с Иисусом. Но только несовершенно и в напряжении, когда уже есть и еще нет. Тем не менее, рассвет Божьего Царства на этой земле уже может показать нам новые свободы и перспективы. В Иисусе Христе последователи уже имеют долю в небесном Царстве Бога.

Возможные вопросы для малой группы 

Прочитайте библейский текст: Исаия 11:6–9; Евреям 2:14–15

  1. Как вам представляется будущее, описанное Исаией?
  2. Как вы лично классифицируете чудеса Иисуса Христа? Есть ли у вас чудо, которое вы меньше всего можете классифицировать? Во что вам трудно поверить?
  3. Как вы испытываете рай на земле уже сейчас?
  4. Где вы еще не ощущаете напряжение этого в своей жизни?
  5. Понимаете ли вы три свободы рая на земле? Можете ли вы их воспроизвести? С какой свободой вы боретесь больше всего?