Бог создал время

Всемогущий Бог мог бы создать мир в течение одного мгновения. Но Бог берет время, создает время и отдает его творению. Это лучшее средство против стресса и беспокойства. Как вы думаете, сколько длился день в истории сотворения мира? Вместо того чтобы спорить об этом, христианская церковь должна сосредоточиться на важных убеждениях и выступить единым фронтом против дарвиновских тезисов.

Недавно кто-то сказал мне, что вирусы Короны мутировали в более или менее безвредный вариант Омикрон из стратегии выживания. Если бы они слишком сильно атаковали своего носителя, человека, он бы вымер, что также угрожало бы их собственному выживанию. Однако мы наблюдаем аналогичное поведение при развитии устойчивости бактерий к антибиотикам.

«Небеса возвещают славу Божью, а твердь свидетельствует о Его чудесных делах» (Псалом 19:2 НЛБ). Мы живем в гениальном творении. В октябре прошлого года с моей племянницей произошел несчастный случай на мясоперерабатывающей машине. Вместо бифштекса машина поймала ее руку. Быстро сообразив, начальник понял ситуацию и отвез ее в травмпункт, включая аппарат на руке. Моя племянница смогла справиться с этой очень стрессовой ситуацией психически и болевыми ощущениями, потому что ее тело отреагировало шоком. Когда я услышал это, я подумал: «Как гениально Бог создал этот мир. Люди прекрасно функционируют даже в аварийном режиме!»

Гениальность и креативность созданного свидетельствуют о великом и всемогущем Боге. «С момента сотворения мира люди видят землю и небеса и все, что создал Бог, и могут ясно познать Его, невидимого Бога, в Его вечной силе и Божественной сущности. Поэтому у них нет оправдания тому, что они не знали о Боге.» (Римлянам 1:20 NLB).

Бог берет время

Снова и снова обсуждается вопрос, действительно ли Бог способен создать мир за шесть дней. Чем дольше, тем больше я удивляюсь тому, что ему понадобилось столько времени. Если Бог всемогущ, Он мог создать мир одним щелчком пальцев.. Удивительное послание семи дней: Бог не торопится! Сотворение мира и время идут рука об руку. Отныне есть «до» и «после». Вечный Бог открывается для опыта хронологического времени.

Бог берет время, создает время и отдает его творению. Это очень хорошо видно на третий день творения. «На земле росла трава, а также растения и деревья, дававшие семена. И увидел Бог, что это хорошо.» (Бытие 1:12 NLB). Бог дал творению время для роста и размножения.

Хотя Бог создал невероятное количество, Он не испытывал напряжения. Из рассказа о творении мы получаем много информации об отдыхе и досуге. В настоящее время мы восстанавливаем наш маленький дом. По сравнению со строительством целого космоса это довольно скромная работа. И все же мы склонны испытывать стресс.

Мы склонны жить так, словно находимся в колесе хомяка. Существуют различные двигатели, которые приводят к высокому самоускорению. Одним из них является техническое ускорение, которое проявляется, в частности, в общении. Другим двигателем, приводящим в движение это колесо хомяка, является потеря вечности, так что люди сегодня обречены испытывать вечную жизнь перед смертью. В страхе остаться позади или пропустить, мы увеличиваем количество эпизодов опыта за раз и накладываем друг на друга различные переживания. Третьим фактором является конкуренция. Жизнь функционирует в соответствии с логикой рынка. Распределение ресурсов, товаров, богатства, привилегий, позиций, статуса, признания происходит в условиях конкуренции. Мощность определяется как работа в единицу времени, которая приводит к сильному ускорению.

Бог дал время для творения. И Он приглашает нас разделить Его покой..

Время одного дня творения

Как я уже сказал, Бог мог создать мир за мгновение ока. Он взял один день. Сколько это времени? Если дни, упомянутые в Бытие 1, являются календарными днями, то возраст Земли составляет от 6000 до 10000 лет. Может быть, и так, но существует довольно много аргументов и фактов из естественных наук в пользу того, что Земля намного старше. Наиболее популярны вопросы о датировке динозавров или ледниковых периодов. Другой факт – это окаменелости и их распределение и рассеивание в слоях и отложениях. От нижних слоев к верхним обнаруживается всемирная картина животных без позвоночника, рыб, земноводных, рептилий, млекопитающих и человека.

Ключевой вопрос о возрасте Земли и космоса связан с толкованием древнееврейского слова йом в Бытие 1 – в большинстве версий Библии как День переведено. Однако это еврейское слово не означает исключительно 24-часовой период. Он охватывает различные периоды времени, в том числе длительный период. Когда 300 профессоров иврита и Ветхого Завета спросили об этом вопросе времени, никто из них не заявил, что в Бытие 1 говорится о шести последовательных 24-часовых днях.

Учитывая, что процесс происходил в один день творения, это также указывает на более длительный период. Как уже упоминалось, на третий день указывается, что «на земле выросла трава, и растения и деревья произвели семена». И хотя в Бытие 1:26–27 говорится, что Адам и Ева были сотворены на 6‑й день, Бытие 2:7–23 ясно показывает, что между сотворением Адама и Евы прошло много времени – не 24 часа.

Однако, согласно Библии, объявление каждого нового дня – это «Он стал вечером и утром», что может быть истолковано как ссылка на 24-часовой день. С другой стороны, обратный порядок – сначала вечер, потом утро – примечателен. Возможно, это просто указывает на конец одной эпохи и начало новой..

Естественная наука не обязательно должна противоречить вере. Скорее, она может поддерживать истину Библии – включая веру в личного Бога, явленного как в Писании, так и в природе. Утверждение о том, что Земля молодая, противоречит научным данным. Ни при каких обстоятельствах мы не должны ставить научные утверждения выше Библии, скорее я убежден, что Библия, правильно истолкованная, согласуется с фактами природы. Два рассказа о сотворении мира в книге Бытие ничего не говорят о возрасте Земли. Они были написаны авторами как послание Бога своему народу, а не как отчет для историков, желающих установить точное расписание.

Также не факт, что вера в древность Земли автоматически поддерживает дарвинизм. Послание Библии и наука вместе говорят против этого. Например, отсутствуют доказательства макроэволюции от одноклеточного организма к сложным организмам и человеку. У науки также нет объяснения того, как жизнь возникла из неорганических веществ. Происхождение жизни остается большой проблемой дарвиновской науки. Мы, христиане, должны сосредоточиться на важных убеждениях и выступить единым фронтом против дарвиновских тезисов.

Непреходящие убеждения

Это не повредит моей вере, если я перестану бороться за молодую Землю. Библия сохраняет свой божественный авторитет, даже если я считаю дни в Бытие 1 эонами. Давайте крепко держаться за послание истории сотворения мира:

• Существует вечный и любящий Бог, который сознательно создал мир из ничего. «Верой мы понимаем, что мир возник по Божьему повелению и что все, что мы видим сейчас, возникло из того, что не видно.» (Евреям 11:3 NLB).
• Высший творческий Бог создал все виды растений и животных создавая – возможно, озорно улыбаясь – немыслимо многочисленные и изящные вариации. Микроэволюция (относительно небольшие вариации внутри вида) доказана, она видима и не вызывает споров. Примером этого является вышеупомянутое развитие устойчивости бактерий к антибиотикам.
• На 6‑й день Бог создал человека по Своему образу и подобию. Люди не наследуют свою внутреннюю ценность и достоинство, основываясь на происхождении, финансовом статусе или королевском положении. Ценность и достоинство дарованы человеку Творцом, возвышенным Богом. Вот почему Соломон говорит: «Кто издевается над бедняками, тот оскорбляет своего Творца.» (Притчи 17:5 NLB).
• Человеку дана задача служить творению, заботиться о нем и возделывать его. У него есть мандат управляющего, подобно пастуху, заботящемуся о благополучии своих овец. Человек должен использовать ресурсы Земли, но не причинять ей вреда. Он отвечает за благополучие всей земли.
• Творение «очень хорошо», потому что каждое отдельное существо уникально. в функциональном и эстетическом плане является и потому что отношения внутри отдельных жанров и за их пределами идеально согласованы друг с другом. Секрет этой взаимосвязи имеет свое название: Иисус Христос. О нем сказано: «Он был там прежде, чем началось все остальное, и Он держит все творение вместе» (Колоссянам 1:17 NLB).

«Сейчас мы еще видим все несовершенно, как в мутном зеркале, но потом мы увидим все в полной ясности. Все, что я знаю сейчас, неполно; но потом я буду знать все так, как Бог знает меня уже сейчас.» (1‑е Коринфянам 13:12 NLB). Люди, связанные с Иисусом Христом, будут иметь полное представление о деталях творения в вечности. В то же время, разумно сосредоточиться на более важных доктринах, христианская вера стоит и падает со смертью и воскресением Христа и его возвращением. Переживание этого Евангелия важнее, чем споры о возрасте творения. Воскресение Иисуса – это начало нового творения. Наше отношение к Нему определяет, являемся ли мы его частью!

Вопросы для малых групп

Прочитайте библейский текст: Бытие 1:1–2:4

1. Бог не торопился создавать мир? Что это может означать для творения?
2. Что означает, что Он дал время для творения? Как мы можем излучать спокойствие, несмотря на множество задач?
3. Что вы думаете о возрасте Земли? Что говорит о молодом и что о старом мире? Что убеждает вас больше?
4. Какие истины из истории творения не подлежат обсуждению?
5. Какие учения в Библии являются более важными? Как я лично, экзистенциально отношусь к ним?