Следуй за мной

«Ты следуешь за мной!», это приглашение – тема 2024 года для see­tal chi­le. Воскресший Иисус обращается с этой фразой к Петру. Контекст события показывает важные критерии последователя: он ловит рыбу справа, он позволяет себе служить Иисусу и любит Его, он прощается с конкуренцией, он готов страдать и обнаруживает «льва» внутри себя. «Ты следуй за Мной!» Это приглашение воскресшего Христа относится и к тебе.

Петр глубоко разочарован. Теперь он хотел быть на переднем крае изменения мира вместе со своим раввином Иисусом. Всего около трех лет назад Иисус попросил его оставить рыбалку и вместо этого ловить людей (Луки 5:10). Хотя он так и не понял до конца, что это значит, он представлял себе провидческую задачу с влиянием. Но теперь его клиент, Иисус, был распят римлянами по настоянию иудейской элиты. В этом контексте Петра постигло разочарование всей его жизни. Чтобы спасти свою шкуру, он трижды заявлял, что не знает Иисуса. Это произошло несмотря на то, что непосредственно перед этим он громко провозгласил, что даже на смерть пойдет с Иисусом. В своем высокомерии он говорит: «Даже если все остальные отвернутся от тебя, я не буду» (Марк 14:29 NLB). Петр ударился о землю суровой реальности. Все его грандиозные планы, инициированные Иисусом, лопнули, как мыльный пузырь.

Рыбалка влево или вправо

Все разочарование выражается в следующей фразе, которую он говорит своим шести друзьям: «[…] Я иду на рыбалку. Они говорят ему: – Мы идем с тобой. Они вышли, сели в лодку и в ту ночь ничего не поймали.» (John 21:3 NLB). На берегу они обнаружили теневую фигуру, окутанную утренним туманом. Они не сразу поняли, что это воскресший Иисус. «Но он сказал им: Закиньте сеть по правую сторону лодки, и вы найдете ее. И они закинули ее и не могли вытащить из-за множества рыб.» (Иоанн 21:6 NLB).

Питер ловит рыбу с левой стороны. Согласно древнееврейскому мышлению, левая сторона – это сторона сердца, наших эмоций и чувств. Те, кто рыбачит слева, действуют в соответствии со своими человеческими инстинктами, согласно своей прихоти. Питер отстает и живет в соответствии с собственными чувствами и поведением. Его решение определяется сиюминутным разочарованием. Он ведет себя так, будто Иисуса там нет. Интересно отметить, что Иисус все это время был рядом, но ученики его не узнали. Павлу нужна манера речи для ловли рыбы на левом поле, действовать по плоти. Это значит позволить себе определяться своими человеческими инстинктами и чувствами.

Следующие заявления обычно исходят от левых рыболовов:

• Я расстроен и тоже ничего не чувствую от Иисуса. Если я чувствую себя так плохо, значит, я имею право сделать для себя что-то хорошее. И поэтому я просто ем или кликаю по нескольким развлекательным сайтам.
• Если преподаватель задает такие неприятные вопросы на экзамене, я имею право использовать незаконные методы.
• Меня тревожат и беспокоят текущие события в мире. То, что происходит в Японии, может случиться и здесь.
• Если люди перестанут ценить мой труд, я брошу работу пастора и стану машинистом поезда.
• Я прихожу домой с работы, и моя жена хочет поговорить со мной. Поскольку в данный момент мне этого не хочется, я реагирую возмущенно и пренебрежительно.

Проблема левосторонней рыбалки в том, что она не является ни эффективной, ни успешной.

Правая сторона – это сторона Иисуса, сторона силы и власти. После своего воскресения Иисус воссел по правую руку от Бога (Евреям 10:12). Воскресшее тело Иисуса Христа – это предвестник нового творения, которое будет завершено в конце времен. Человек, сознательно принявший этого Иисуса, является «новое создание» (1 Коринфянам 5:17 LUT). Это происходит потому, что воскресший Христос живет в нем в лице Святого Духа. Ловить рыбу справа означает отождествлять себя с «Христом в нас». Чтобы сказать: «Я – «Христос во мне», и теперь я хочу думать и действовать, как Он.» Это осознание того, что Иисус всегда на берегу и полностью там. 

Если бы Иисус позволил своим чувствам управлять им в Гефсиманском саду, он бы не пошел на крест. Но он подчинил свою волю Небесному Отцу (Луки 22:42). Всякий раз, когда я побеждаю зло добром, когда благословляю своих врагов, когда сопротивляюсь искушению и когда уважаю других больше, чем себя, я являюсь ловцом праведников. Речь идет о том, чтобы не позволять себе руководствоваться старыми импульсами, а осознавать, что во мне началось новое творение. Последователи Иисуса – правильные рыбаки. Результат впечатляет: «Затем Симон Петр сел в лодку и вытащил сеть на берег. Хотя в ней было сто пятьдесят три большие рыбы, сеть не порвалась.» (Иоанн 21:11 NLB).

Чтобы мы правильно понимали друг друга: Эмоции очень важны на пути с Иисусом. Эмоциональная зрелость – это тоже характеристика Иисуса. Эмоциональная зрелость означает, что я хорошо знаю свои чувства, но не нахожусь во власти их. Чувства делают жизнь красочной и никогда не обманывают. Именно поэтому они важны для руководства духа в нашей жизни.

Позволить себе любить и быть любимым

««Подойдите и позавтракайте», – сказал Иисус. Но никто не осмелился спросить его, действительно ли он Господь. Они знали, что это так. Иисус подошел к ним, взял хлеб и дал им, а также рыбу.» (Иоанн 21:12f NLB). Семь человек рыбачили всю ночь напролет и утром были очень голодны. Иисус приглашает их на завтрак, служит им как хозяин и удовлетворяет их нужды. Это щедро прожитая любовь, которую принимают. Как правило, Иисус берет инициативу на себя, когда речь заходит о любви.

Затем Иисус трижды спрашивает Петра о его любви к нему. При этом Иисус недвусмысленно намекает на три отречения Петра от того, что он знает Иисуса. Иисус прощает Петра. Он дает ему возможность покаяться и приглашает жить в соответствии со своим божественным призванием. Прислушиваемся к разговору: «Он снова спросил его: «Симон, сын Иоаннов, любишь ли ты Меня? Петр опечалился, потому что Иисус задал этот вопрос в третий раз, и ответил: «Господи, Ты все знаешь. Ты знаешь, что я люблю Тебя». Иисус сказал: «Тогда паси овец Моих».» (Иоанн 21:17 NLB). Призвание Петра расширилось. Помимо евангелизационной задачи по улавливанию людей, теперь ему предстоит взять на себя задачу пасти Божье стадо овец. Он должен стать скалой, на которой Иисус строит Свою церковь.

Убийственный критерий последователя Иисуса – это любовь к Иисусу. Если бы Петр не ответил на вопрос о любви с Да он бы не смог участвовать в великом проекте Бога на этой земле, направленном на окончательное новое творение. Но, как мы уже говорили, любовь Иисуса всегда стоит на первом месте. «Мы любим, потому что он первый полюбил нас.» (1 Иоанна 4:19 NLB). Мы получаем все, что нам нужно как последователям, особенно любовь, от нашего живого общения с Иисусом.

Смотреть на Иисуса или на других

Также интересно, что в первый раз Иисус спрашивает: «Симон, сын Иоанна, любишь ли ты меня больше других?» (Иоанн 21:15). Это также отсылка к более раннему заявлению Петра о том, что он более верен Иисусу, чем остальные (Марк 14:29). Отвечая, Питер не ставит себя в зависимость от других, но прощается с конкурентами.

Но затем Иисус бросает Петру мощный вызов: «Уверяю тебя: когда ты был молод, ты мог делать все, что хотел, и идти туда, куда хотел. Но когда ты состаришься, ты протянешь руки свои, и кто-то другой поведет тебя и отведет туда, куда ты не хочешь идти». Так Иисус указал путь, которым Петр умрет, чтобы прославить Бога. Затем Иисус бросил ему вызов: «Следуй за Мной.» (Иоанн 21:18f NLB). Иисус обещает, что по мере взросления Петр будет все больше и больше становиться рыбаком закона. А затем он ставит его перед фактом, что его жизнь на этой земле закончится как мученическая. Следование за Иисусом может включать в себя страдания, гонения и мученическую смерть. Для Церкви путь к будущему Богу – это тот же путь, которым шел Иисус (ср. Иоанн 15:20). Следование за Иисусом – это не ферма пони и не цветочная поляна. Это будет не простая и легкая жизнь, а осмысленная, значимая и вечная.

Это заявление выбило Петра из колеи настолько, что теперь он снова смотрит на других и хочет узнать, не повлияет ли так же на его коллегу Иоанна. Иисус отвечает: «Если я хочу, чтобы он оставался живым до моего возвращения, то тебе-то что? Следуй за мной» (Иоанн 21:22 NLB). Последователь Иисуса должен сосредоточиться на Иисусе, а не на других людях, которые следуют за Иисусом. И уж точно не сравнивать! Сравнение либо делает тебя высокомерным и гордым, либо – к сожалению, гораздо чаще – недовольным и малодушным. Израиль Шварц грустил, что он не такой, как Моисей. Однажды ночью ему явился ангел и сказал: «В судный день Яхве спросит тебя не о том, почему ты не был Моисеем, а о том, почему ты не был его любимым Иззи.» Иисус направляет каждого последователя индивидуально, одаривает их для выполнения конкретной миссии и имеет в запасе хорошо сбалансированную судьбу. Я согласен с Федором Достоевским, когда он говорит: «Люби свою судьбу, ведь это путь Бога к твоей душе.»

«Ты следуешь за мной!» Это приглашение от воскресшего Христа относится и к тебе. Мы часто слышим проповеди и Божье слово чужими ушами и говорим: «Надеюсь, он или она это услышали!». Я приглашаю тебя, когда мы будем говорить об ученичестве в этом году, услышать все обещания и вызовы прежде всего для себя. «Ты следуешь за мной!»

Когда через некоторое время после этой рыбалки Петр произносил проповедь на Пятидесятницу, он ловил рыбу правильно, говорил из любви к Богу и не боялся возможных последствий. Таким образом, он все больше становился той скалой, которую Иисус увидел в нем в самом начале. Иисус верил в Петра. Маленький мальчик спрашивает художника: «Как вы узнали, что в этой глыбе мрамора есть лев?» – «Я увидел льва в своем сердце раньше, чем он был в мраморе!» Следовать за Иисусом – значит позволять льву, которого Бог давно разглядел в тебе, проявляться все больше и больше. Иисус верит в тебя. С Христос в тебе У тебя огромный потенциал!

Возможные вопросы для малой группы 

Прочитай библейский текст: Иоанн 21:1–22

1. Что лично ты делаешь с требованием Иисуса: «Следуй за Мной»? Являешься ли ты последователем Иисуса? На каких критериях ты основываешь свой ответ?
2. Рыбалка направо или налево – что означают эти две стороны? Приведи примеры из собственной жизни?
3. Что бы ты ответил на вопрос Иисуса: «Любишь ли ты меня» ответ? Что на самом деле значит любить Иисуса?
4. Как на тебя действует мысль о том, что ученичество может означать и страдание?
5. Призвание Петра заключалось в том, чтобы быть скалой для церкви. Каково твое призвание в Царстве Божьем? Где ты строишь Его Царство?