Пост | голод для Бога

Пост – это часто незнакомое, но центральное духовное упражнение, которое Иисус требует от своих последователей. Иисус критикует не сам пост, а скорее лицемерный пост, выставленный напоказ, и приглашает нас к скрытому, радостному посту, который полностью сосредоточен на Отце. Библейский пост означает сознательное воздержание от пищи, чтобы повернуться всем телом к Богу и поклоняться Ему. Это выражение отношения к тому, что Иисус важнее даже наших самых основных потребностей, и его можно заново открыть для себя как духовный ритм.

В Евангелии от Матфея, в шестой главе, Иисус рассказывает о трех практиках благочестия. Даяние нуждающимся, молитва и пост. Какая из этих трех практик наиболее чужда тебе? Для меня, да и, наверное, для большинства присутствующих здесь людей, это пост! Какие у тебя были контакты с постом? Я могу пересчитать свои на пальцах одной руки. Первое воспоминание относится примерно к семи-восьми годам назад. Это было время, когда я занимался прерывистым голоданием. Я воздерживался от еды с 8 вечера до 12 утра. Целью было похудеть и питаться более здоровой пищей. Я занимался этим около шести месяцев. Мой второй опыт произошел около полугода назад. Утром у меня было мало времени. Поэтому я решил сознательно провести время с Богом и пропустить завтрак.

Как ты относишься к посту? Что эта тема вызывает в тебе? Страх? Встряску плохих переживаний или воспоминаний? Пост широко распространен за пределами западной церкви и практикуется практически всеми другими религиями. Фитнес-гуру постятся. Различные духовные движения, не ориентированные на Иисуса, постятся. Часть католической церкви постится. Православные церкви тоже постятся.

Сегодняшняя проповедь положит начало целой серии из четырех проповедей каждые две недели. Последняя состоится 22 февраля. С одной стороны, эти проповеди – подготовка к Великому посту, который продлится с 18 февраля по 5 апреля. С другой стороны, это импульс к тому, чтобы включить пост как регулярный ритм в свою неделю. В этой серии у тебя также есть возможность присылать мне свои вопросы, замечания и реакции через комментарий на YouTube.

Когда ты быстро…

Как я уже сказал, я полный новичок в области поста – как, возможно, и ты! Вместе мы погрузились в слова Иисуса Христа о посте. Лично меня это очень «зацепило». Иисус сказал: «Когда ты постишься, не делай этого публично, подобно лицемерам, которые ходят бледные и небрежно одетые, чтобы люди восхищались их постом. Уверяю тебя: Это единственная награда, которую они когда-либо получат за это». (Матфея 6:16 NLB). Иисус говорит «если»! Он не говорит, поститесь ли вы, но когда! То есть он предполагает, что последователи Иисуса постятся! Греческое слово здесь означает воздерживаться от пищи.

Иисус критикует не пост как таковой, а общепринятую практику. Он называет их лицемерами. Так называемыми «лицемерами». Изначально это были театральные актеры, которые изображали определенного человека за маской. Затем это слово стало использоваться в разговорной речи, а также в контексте Нового Завета как образ для того, кто в своей речи и поступках притворяется тем, кем не является. Люди притворялись внешне безвкусными, чтобы потом, постясь, выйти сияющими.

Точно так же, как несколькими стихами ранее Иисус дает инструкции о том, как правильно молиться, он делает то же самое и в отношении поста. «Когда постишься, расчеши волосы и умой лицо». (Матфея 6:17 NLB). Другими словами: Веди себя так же, как и всегда! Однако в этом высказывании Иисуса содержится глубокое утверждение о посте, основанное на культуре того времени. Здесь буквально сказано: «Помажь голову твою». Помазание было знаком того, что время траура закончилось и теперь есть повод праздновать (2 Цар. 12:20). Так что Иисус здесь говорит о том, что пост – это не время траура, а скорее повод для празднования.

Почему Иисус говорит, что мы должны поститься? «Тогда никто не заподозрит, что ты постишься, кроме твоего Отца, Который знает, что ты делаешь в тишине. И Отец твой, знающий все тайны, вознаградит тебя за это». (Матфея 6:18 NLB). Пост основан на базовой духовной ориентации: на Отца! Мартин Лютер, немецкий реформатор, поэтому говорит: «Если ты хочешь поститься правильно, помни, что сначала ты должен быть благочестивым человеком». (Мартин Лютер). Быть дитем Божьим – значит ориентироваться на Отца, делать Его лучшим в своей жизни и подчинять Ему все! Еще одна причина для поста: есть награда! Но нам не говорят, какая именно. Думаю, речь идет об изменении сердца.

Чем пост не является и чем он является!

Прежде чем мы рассмотрим, что такое пост в библейском контексте, я хочу сказать несколько вещей о том, чем он не является. Пост – это не просто отказ от определенных привычек. Пост мобильного телефона или пост социальных сетей. Воздержание от алкоголя, мяса, пост Даниила. Пост в библейском понимании означает воздержание от еды, а иногда даже от питья! Воздержание от некоторых вещей – это хорошо, но это не то, что подразумевается под библейским постом.

Существует также множество нерелигиозных мотивов для поста. Они могут включать в себя все: от самоконтроля до упражнений для здоровья, протеста, трансформации, получения знаний и выражения самостоятельности. Поэтому очень важно знать, почему ты постишься и с какой целью!

Еда – это не просто плохо, а абсолютно позитивно. В частности, хлеб и виноградный сок напоминают нам об Иисусе Христе. Но есть нечто большее, чем просто еда. Иисус сказал: «[…] Писание говорит, что человеку для жизни нужен не только хлеб. Он также живет каждым словом, исходящим из уст Божьих». (Матфея 4:4 NLB). Он говорит это после 40 дней поста в пустыне, когда его искушал дьявол. У нас часто складывается впечатление, что дьявол сталкивается с ним в момент его наибольшей слабости. Но что, если Иисус был здесь во время своей наибольшей силы! Не вопреки посту, а благодаря ему!

Пост – это Божья практика, которая приводит наши отношения с едой и нашим телом, да и вообще со всей нашей личностью, в контакт с Богом! Библия различает два типа поста. С одной стороны, он является ответом на нападения, потери и т.д. С другой стороны, как ритм (Левит 23:27). Прежде всего, решающее значение имеет цель! Речь идет о поклонении! Пост – это сфокусированная преданность Богу.

Иисус – хлеб жизни

«Иисус ответил: «Я есмь хлеб жизни. Кто приходит ко Мне, тот никогда больше не будет голодать. Кто верует в Меня, тот никогда больше не будет жаждать». (Иоанн 6:35 NLB). Иисус Христос – это хлеб жизни. Но голодны ли мы по нему? Голод – это чувство, когда мы хотим или нуждаемся в чем-то, чего у нас нет. Когда мы постимся, мы приносим в жертву Богу все свое тело!

Кто уже сталкивался с пирамидой потребностей Маслоу? Она ранжирует потребности в зависимости от их важности и начинается с базовых потребностей в выживании и заканчивается потребностью в самореализации. Идея заключается в том, что потребности растут снизу вверх. Чем меньше удовлетворяется низшая потребность, тем меньше люди обычно стремятся к высшей. Воздержание от пищи и переживание голода начинается с самого низкого уровня. Это базовая потребность. Без ее удовлетворения все остальное становится второстепенным. Последователи Иисуса говорят именно так: Иисус – это самое главное в их жизни. Все остальное второстепенно! Пост – это выражение такого отношения.

Пост больше не является «IN». Мы утратили теологию тела. Это говорит о том, что у нас не только есть тело, но что мы и есть тело! «Итак, увещеваю вас, братья и сестры, милостями Божиими, чтобы вы представляли тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу. Пусть это будет вашим разумным поклонением». (Римлянам 12:1 LUT). Многие Библии переводят это как «твоя жизнь». Но акцент явно сделан на теле! Здесь мы снова очень близки к прошлогодней серии проповедей на тему «Вера и тело». Цель поста – поклоняться Иисусу Христу всем телом. Это нелегко, поэтому пост сталкивает нас с нашей слабостью. Нам нигде не заповедано поститься, но многие библейские персонажи, включая Иисуса, постились.

Но что теперь? Теплое приглашение поститься. Было бы здорово, если бы все твои мысли не просто оставались в голове, но и проникали в тело. Подумай, где и как ты мог бы поститься. Например, заменить прием пищи на встречу с Богом. Постись в течение 24 часов. С момента вставания и до заката. Важно при всех этих мыслях: начинай там, где ты есть, а не там, где хочешь быть! Используй время, которое было бы связано с едой, для поклонения Богу (покупки, готовка, прием пищи). Если поститься для тебя невозможно по определенным причинам (здоровье, особая ситуация, работа), то начни с воздержания. Как я уже сказал, не обязательно пост, но первый шаг!

Возможные вопросы для малой группы

Прочитай библейский текст: Матфея 6:16–18

1. Какое из трех посвящений из 6‑й главы Евангелия от Матфея (подаяние нуждающимся, молитва, пост) лично тебе наиболее чуждо – и почему? Какие переживания или отпечатки играют в этом роль?
2. Что спонтанно вызывает в тебе тема поста? Скорее любопытство, сопротивление, страх, безразличие – откуда могут взяться эти чувства?
3. Иисус говорит: «Если вы поститесь…» (Матфея 6:16). Как эта естественность поста влияет на твой образ ученичества?
4. Почему Иисус придает такое большое значение тому, чтобы пост был скрытым, а не явным? Какую опасность он видит – и как она может выглядеть сегодня?
5. В проповеди пост описывался как нечто радостное и богоугодное. Как эта точка зрения согласуется с твоим прежним пониманием поста?
6. Пост сталкивает нас с нашими основными потребностями и нашей зависимостью. Что пост может сделать видимым или реорганизовать в твоей жизни?
7. Что может стать для тебя реалистичным и конкретным следующим шагом? (например, пропуск приема пищи, 24-часовой пост, сознательное воздержание) – и как ты мог бы конкретно использовать это время для Бога?