Слушайте

Самуил был священником, пророком и сотником в Израиле около 3000 лет назад. В молодые годы он научился слушать и повиноваться Богу. Он выразил свой опыт в следующих словах, обращенных к царю Саулу: «Послушание Ему гораздо лучше, чем жертвоприношение, послушание Ему лучше, чем жир овнов.» (1 Царств 15:22). Что такое жизнь слушания и послушания в отличие от жизни самопожертвования?

Выдающееся значение слуха уже является чудом с чисто биологической точки зрения: когда маленькому пучку клеток человеческого существа исполняется семь или восемь дней, уже появляются первые зачатки ушей – микроскопически маленькие. В четыре с половиной месяца, т.е. в середине беременности, слух уже полностью развит. Это единственная часть нашего тела, которая достигает своего окончательного размера до рождения. Кость, окружающая слуховой орган, называемая лепестковой костью, является самой твердой костной структурой в человеческом теле. И когда человек умирает, слух является одной из последних функционирующих систем организма. Как ценен должен быть слух! Четырнадцать раз (!) в Библии встречается предложение: «Кто имеет уши слышать, да слышит.» Слушание имеет решающее значение для христианской веры. Это первая дверь на пути к мощным прорывам в жизни. Самуил справился с этим в своей жизни. Два главных героя его времени предлагают нам наглядные уроки.

Саул приносит жертвы

Через пророка Самуила Саул получил от Бога поручение исполнить запрет на амаликитян. На самом деле Саул выполнил этот приказ довольно хорошо, возможно, даже слишком 99%, но он пощадил царя амаликитян и лучших овец и скот. Он сделал это не ради личной выгоды, а чтобы вместе с ними принести жертву Господу в Гилгале (1Цар. 15:21). Вполне благочестивые мотивы! Причину этого поступка объясняет сам Саул: «[…] Я не следовал твоим наставлениям и повелению Господа, потому что боялся народа и делал то, что он требовал.» (1 Царств 15:24 НЛ). Саул хотел угодить народу.

Поскольку мы видим конец истории из Библии и получаем более глубокое понимание, мы знаем, что Савл здесь не был послушен, и мы считаем это плохим. С точки зрения современника, который не мог видеть закулисные события, действия Саула казались вполне добрыми и благочестивыми. Конечно, он не был полностью послушным – но только в одном проценте. По крайней мере, он придал своему однопроцентному неповиновению благочестивый вид. Лучшие овцы и волы должны быть принесены в жертву Господу. Это все равно, что уклоняться от уплаты налогов, чтобы поддержать христианский проект.

Бог видел это по-другому. Для него это непослушание стало последней каплей, и он отверг Саула как царя над народом Израиля (1 Цар. 15:26). Самуил оправдывает это суровое решение: «Послушание Ему гораздо лучше, чем жертвоприношение, Слушать его лучше, чем жир баранов.» (1 Царств 15:22 НЛ).

Саул свел свои отношения с Богом к соблюдению ритуалов, таких как жертвоприношение. Кроме того, он не так серьезно относился к послушанию в своей повседневной жизни. Для него было не менее важно хорошо выглядеть перед людьми, чем перед Богом. Отношения с Богом и повседневная жизнь были для Савла двумя разными вещами. Жертвенность имела более высокую ценность, чем послушание. Это было не то, чего хотел Бог.

Давид послушен

Спустя долгое время после того, как Давид был помазан Самуилом в цари, он, наконец, официально получил царскую корону. Филистимляне узнали об этом и немедленно устроили сражение на равнине Рефаим. Давид спросил Господа, стоит ли ему идти против филистимлян и будет ли он победителем. По Божьему повелению Давид пошел против филистимлян и победил их. Он назвал место победы Бааль-Перазим (= Господь прорывов), потому что именно Господь дал прорыв.

Филистимляне еще не насытились и поэтому через некоторое время снова выстроились на той же равнине. То же место, та же ситуация, те же партии – то же самое в зеленом… Но не для Давида: он снова спросил Господа, что ему делать. И на этот раз Господь придумал другую тактику. Давид также придерживался этого нетрадиционного порядка. Со всей своей армией он обошел филистимлян стороной, дождался шороха на деревьях Бака, а затем напал сзади. «Тогда Давид сделал это, например, что повелел ему Господь. И поразил Филистимлян от Гибеона до Гезера.» (2Самюэль 5:25; Эльб).

Почему Давид был человеком по сердцу Божьему? Он слушал Бога и повиновался. Греческое слово для слушать это akouo, для подчиняться стоит в каждом случае hypa­kouo. Hypa­kouo означает буквально – вверх слушать. Давид был тем, кто слушал в духе Самуила, который несколькими годами ранее ответил Богу: «Скажи: твой слуга слышит» (1 Царств 3:10 НЛ). Давид так и сделал, например, Господь повелел ему. Верно; не только чтоно также например, Господь повелел! Стопроцентное послушание Давида проходит красной нитью через всю его историю. Отношения с Богом пронизывали его повседневную жизнь, они не были чем-то дополнительным. Он слушал и повиновался. Послушание было для него важнее, чем самопожертвование. Благоговение Давида перед Богом было больше, чем страх перед человеком (ср. 2 Царств 6:20 и далее). Условием для этой жизни в послушании было то, что Дух Божий сошел на Давида (1 Царств 16:13). Саул, однако, имел те же предпосылки (1 Царств 10:10). Очевидно, что никакого автоматизма нет. Но одно можно сказать наверняка: если мы хотим слышать Бога и переживать прорывы, нам срочно нужен Святой Дух. Человек получает этот дар, когда открывает дверь своего сердца, когда в него стучится Иисус. Живете ли вы уже в таких доверительных отношениях с Богом?

Вы Саул или Дэвид?

Живете ли вы как христианин в соответствии с концепцией Саула или Давида? Со стороны обе концепции веры выглядят довольно похоже – возможно, даже с небольшими преимуществами для типа Саул. Он впечатляет многими благочестивыми действиями. Его повестка дня полна ими. Поэтому его трудно разоблачить.

Сейчас я пытаюсь описать жизнь христианина – я буду называть его Саулкоторый живет в этой системе: Для Саул жертва приходит раньше послушания. Жертвоприношение означает совершение религиозного акта, чтобы добиться благосклонности Бога. Этим религиозным действием может быть участие в жизни общины, посещение церковных служб, пожертвования, чтение Библии, молитва, диакония – просто все, что человек делает как христианин. Даже желание спровоцировать чудеса, например, молясь за больных, может стать жертвой. Тогда человек считает, что нужно только правильно и горячо просить. В конечном итоге, однако, человек хочет добиться прорыва только своими силами.

Импульс к жертвоприношению исходит не от Бога, а возникает в силу привычки, религиозной социализации (человек знает, что он делает или не делает как христианин), угрызений совести или тоски по Богу. Поэтому человек берет на себя инициативу и хочет достичь чего-то с Богом с помощью в основном хороших вещей. Однако таким образом вера в Иисуса Христа становится религией.

В жизни Соулс существует раскол между верой и повседневной жизнью. Отношения с Богом – это дополнительная программа к другим сферам жизни. Последовательно можно сказать, что эта программа довольно интенсивна и требует много времени, Саул таким образом, имеет высокий авторитет в обществе. Проблема в том, что вера сводится к соблюдению ритуалов (жертвоприношений) и практически не имеет отношения к повседневной жизни. Например, еженедельное посещение сауны в субботу вечером. И все же жизнь Саул его повседневная жизнь, по большому счету, вполне христианская. Велика вероятность, что он не будет столь точен в последних процентах и будет терпеть в жизни то, что, как он прекрасно знает, не соответствует воле Божьей. Поскольку он хочет угодить людям, влияние их голоса на его жизнь сильнее, чем голос Бога.

Саул едва ли заметит, когда Бог уйдет из его жизни, потому что он вообще не зависит от Божьего слова. Его программа хорошо работает даже без Бога. Он переживает веру в Иисуса Христа как довольно скучную, благополучную, довольно утомительную и не очень победоносную. В глубине своего сердца он чувствует неутолимую жажду приключений, испытаний, радости, мира и победы.

Совсем другой тип Дэвид: Темой его жизни является hypa­kouo. Он Слух вверх. A Дэвид знает, что послушание гораздо лучше, чем жертва. Иисус принес Себя в жертву за нас на кресте – заместительно, мы освободились от жертвы раз и навсегда! Больше невозможно заслужить хоть что-то от Бога своими собственными действиями. В связи с этим фактом, в настоящее время существует только одно истинное и правильное поклонение, угодное Богу, а именно «посвятить всю свою жизнь Богу. Это должна быть живая и святая жертва – жертва, от которой Бог получает удовольствие.» (Римлянам 12:1 НЛ). Никаких актов жертвоприношения, но требуется преданность. Это значит отдать все свои желания, цели и идеи Богу и повиноваться Ему всем сердцем.

В отличие от жертвенности, импульс к послушанию всегда исходит от Бога. Он – агент, субъект. Человек – это объект. Дэвид могут быть послушными только потому, что Бог действует или говорит. Поэтому послушание не противоречит благодати, а является ее составляющей. Итак, все исходит от Бога: приказы, конкретные рабочие инструкции, а также сила для их выполнения. Послушание – это дверь в жизнь в потоке благодати! «И сделал Давид, как повелел ему Господь.» (2Samuel 5:25 Elb). Для Бога то, как мы что-то делаем, важнее того, что мы делаем.

В жизни Давидс нет разделения на повседневную жизнь и веру. Повседневная жизнь пронизана и охвачена отношениями с Богом. Во время своего правления царь Давид преследовал одну цель: он хотел принести Ковчег Завета в столицу и построить там дом для Бога. Бог занимает центральное место, отношения с Ним должны быть отправной точкой и целью всей нашей жизни. Если бы Бог ушел из его жизни хотя бы на один день, это не осталось бы незамеченным. Ведь без Бога Давид не способен действовать; он не знал бы, когда, как и что делать. Отношения с Богом для него – как кислород жизни. Давид не был совершенен, иногда он терпел неудачи, и Богу приходилось вмешиваться (2Царств 11+12; 24). Там у нас есть большое преимущество, нам позволено совершать ошибки и даже не нужно самим нести наказание! Иисус сделал это для нас.

Только те, кто уважает Бога и благоговеет перед Ним, услышат ввысь. Кто-то однажды сказал: «Вы будете служить тому, чего боитесь. Если вы боитесь Бога, вы будете служить Ему. Если вы боитесь людей, вы будете служить людям. Вы должны решить.«Давид избрал страх Божий.

Для Дэвид Жизнь с Богом – это одно приключение, нет двух одинаковых дней, потому что нет автоматизмов (то же место, та же ситуация, те же стороны ≠ та же тактика!!!). Иногда Давиду приходится идти нетрадиционными путями, которые не понимают другие христиане, и часто Давиды не признаются в своих общинах как люди по сердцу Божьему. Его повседневная жизнь полна прорывов, которые создает Господь (Баал-Перазим). В послушании он живет жизнью, намного превосходящей его самого.

Стержнем жизни в послушании и, следовательно, в Божьей благодати является слушание. Давид не только слушает, но и повинуется. Он слушает свысока, потому что считает себя слугой Божьим. Слушателем может быть только тот, кто имеет привычку проводить нефункциональное время с Богом. Это означает просто сидеть на коленях у Небесного Отца и молчать, не впечатляя Бога и не ожидая результата. (Псалмы свидетельствуют о том, как Давид просто делился с Богом своей повседневной жизнью, своими победами и поражениями, своими восторгами и депрессиями.

Стоит становиться все более и более Дэвид стать. На первый взгляд, это сложный путь, но именно по нему идет Бог. Это путь благодати, и поэтому в конечном итоге он намного легче; и, более того, он наполнен захватывающими приключениями и многими духовными прорывами.

Возможные вопросы для малых групп

1. Какие действия в вашей жизни могли бы стать жертвой, чтобы изменить отношения с Богом?
2. Есть ли в вашей жизни вещи, которые вы терпите, хотя знаете, что они не правы перед Богом?
3. Если вы боитесь Бога, то будете служить Ему». Если вы боитесь человека, вы будете служить человеку». Как вы ощущаете это в своей жизни?
4. Представьте, что Бог уходит из вашей жизни. Сколько времени вам потребуется для его реализации?
5. Что это значит для вас Слушайте? Как это выглядит на практике?