Sacrificare i nostri «Isaak
Serie: Benvenuti a casa | Testo biblico: Genesi 22:1–18
Per decenni Abramo aspettò il figlio promesso e quando finalmente arrivò, doveva sacrificarlo su una montagna. Il sacrificio di Isacco insegnò ad Abramo ad amare Dio più di suo figlio. È anche il nostro problema che i sogni realizzati amano elevarsi a idoli. Per questo dobbiamo sempre metterli sull’altare. Solo quelle cose possono tranquillamente rimanere parte della nostra vita che davvero non hanno più una funzione di idolo.…
Esattamente vent’anni fa, stavo scrivendo la tesi finale della mia formazione teologica. Non vedevo l’ora di emulare finalmente i miei alti ideali in una congregazione. Volevo avere successo! Molti dei miei sogni si sono avverati sotto forma del movimento giovanile dinamico e in rapida crescita JMS. Il successo mi rendeva felice, mi sentivo amato e prezioso. Un giorno qualcuno ebbe un’impressione profetica. Si trattava della storia di 1 Re 3:1ff delle due donne che avevano un figlio ciascuna. Una donna ha tirato il suo bambino così vicino a lei di notte che lo ha soffocato. Ho capito subito che Dio mi stava parlando attraverso questa immagine. JMS era mio figlio e aveva una priorità troppo alta nella mia vita. Mi sono definito per la felicità, il successo e il potere che la JMS mi ha portato e ho aumentato la mia autostima con essa.
La maggior parte delle persone vive per i propri sogni, tutto è per la ricerca della felicità. Ci affanniamo inesauribilmente e siamo pronti a sacrificare molte cose per raggiungere i nostri obiettivi. Ma nessuno penserebbe che raggiungere il grande obiettivo sia la cosa peggiore che ci possa capitare. Perché così spesso ci sono conseguenze negative quando un sogno si realizza? Paolo conosce il fenomeno. Egli scrive alla chiesa romana: «Perciò Dio li ha abbandonati ai loro desideri» (Romani 1:24 GN), spiegando che questa è una delle cose peggiori che possono accadere ad una persona. Il problema è che il sogno realizzato ama diventare un idolo. Le cose più desiderate sono le più pericolose. Nella frase successiva, Paolo riassume la storia dell’umanità: «Hanno scambiato il vero Dio con un tessuto di menzogne, hanno onorato e venerato le creature invece del Creatore.» (Romani 1:25 GN). Ogni essere umano ha bisogno di qualcosa per cui vivere, qualcosa che riempia i suoi pensieri, lo motivi e gli dia speranza. Coloro che si aspettano la felicità da esseri auto-creati saranno delusi. Solo il Creatore può veramente riempirci.
Benvenuti a casa! Coloro che si sono fatti completamente a casa con Dio hanno Cristo come centro della loro vita e tutto il resto deve essere subordinato ad esso.
Realizzazione di grandi desideri
Una persona molto importante nella Bibbia è Abramo. Come molte persone del suo tempo, desiderava avere un figlio che portasse avanti il suo nome ed ereditasse le sue proprietà. Per Abramo, questo desiderio è diventato il più grande desiderio nel corso di molti anni senza figli. Infine, quando aveva già perso ogni speranza, sua moglie ebbe il figlio tanto atteso. Con questo, tutti i suoi sogni si erano realizzati. Ma poi Dio gli chiese di lasciarlo andare di nuovo.
Nel viaggio della sua vita, ha vissuto due grandi sfide: Dio gli fece una grande promessa. Se egli obbedisse fedelmente a Dio, tutte le nazioni della terra potrebbero essere benedette attraverso lui e i suoi discendenti. Affinché questa promessa si compia, Dio gli chiese di lasciare tutto ciò che gli era familiare – i suoi amici e parenti e tutto ciò che fino ad allora gli aveva garantito sicurezza, prosperità e pace. Si trovò di fronte alla sfida di rinunciare a tutto ciò che aveva sperato fino a quel momento e a tutto ciò che gli era sembrato utile fino a quel momento, per obbedienza a Dio.
E Abramo fece questo passo: «Partì… e lasciò la sua patria senza sapere dove sarebbe andato a finire» (Ebrei 11:8 GN). Ma Dio non solo gli ha tolto i suoi obiettivi precedenti, ma gli ha anche dato una nuova speranza. Tutte le nazioni della terra dovevano essere benedette attraverso la sua discendenza (Genesi 12:3). Di conseguenza, poteva presumere che avrebbe avuto dei figli, anche se Sarah – sua moglie – era stata sterile fino ad allora. Umanamente parlando, non era possibile per loro due avere figli. Ma Dio aveva promesso ad Abramo un figlio.
Dopo decenni di attesa, quando Abramo aveva più di cento anni e Sara più di novanta (Genesi 17:17 e 21:5), il figlio promesso nacque. Lo chiamarono Isaac. I decenni di assenza di figli avevano aumentato a dismisura il desiderio di un figlio. Mai nessuno aveva desiderato un figlio più di Abramo. Ha rinunciato a tutto e aspetta solo suo figlio. Quando finalmente nacque, Abramo poté trionfare. Era stato giusto fidarsi di Dio, dopo tutto. Finalmente aveva un erede. L’attesa era valsa la pena.
Scalare la montagna
Ma ora bisognava vedere se Abramo si era preoccupato più del figlio o più di Dio durante l’attesa. Aveva usato Dio solo come mezzo per un fine? A chi apparteneva veramente il cuore di Abramo? Abramo aveva imparato a confidare esclusivamente in Dio e ad amare Dio per se stesso invece di cercare solo le benedizioni di Dio? No, questo è esattamente ciò che Abramo doveva ancora imparare. Invece di una vita felice e tranquilla, segue la prossima sfida: «Prendi il tuo unico figlio Isacco, che ami tanto, e vai con lui nella terra di Moriah. Lì ti mostrerò un monte sul quale offrirai Isacco come olocausto per me.» (Genesi 22:2).
Questa era la prova più difficile che si potesse immaginare per Abramo. Isaac era il suo tutto. Dio lo sapeva, come rivela la sua scelta di parole. Non ha semplicemente detto: «Prendi Isaac e vai con lui.…«ma Dio parlò dell’unico figlio, che Abramo così amato. L’amore di Abramo per suo figlio aveva preso la forma di adorazione, di culto. In passato, il parlare di Dio era stato il più importante per Abramo. Ma ora la preoccupazione per il benessere di suo figlio e il desiderio del suo amore e del suo affetto erano venuti prima. Le sue priorità erano cambiate. Non è sbagliato per un padre amare suo figlio, ma il figlio amato non deve diventare un idolo. Chi ama il proprio figlio più di Dio schiaccerà il figlio e soffocherà la relazione. Abramo non ha amato troppo Isacco, ma ha amato troppo poco Dio, misurato dall’amore per Isacco.
Quando le mie priorità si sono spostate e stavo per schiacciare JMS, ho dovuto anche scalare una montagna e sacrificare il mio «Isacco». Questa salita è stata davvero impegnativa e mi ha fatto passare notti insonni. Insieme ai leader delle chiese membri, abbiamo ascoltato il parere di Dio sul futuro della JMS. Ho aspettato invano una capra da sacrificare come sostituto. Ho dovuto lasciar andare e obbedire alle parole di Dio che dicevano che la JMS non doveva continuare nella sua forma attuale. Questa esperienza è stata importante per la mia crescita. Tuttavia, sono sempre in pericolo di schiacciare i «miei» figli.
Oro raffinato
Abramo si è fidato di Dio. Ai suoi servi disse: «Il ragazzo ed io andremo un po» oltre. Adoreremo Dio lassù e poi torneremo da voi.» (5). Quando l’ignaro Isacco si informò sull’agnello per il sacrificio, ottenne la risposta: «Dio provvederà un agnello, figlio mio» (8). Come questo dovesse accadere, non lo sapeva. Ma era assolutamente sicuro di servire un Dio santo e misericordioso. Ecco perché è stato in grado di mettere un piede davanti all’altro e di scalare questa montagna. Una volta in cima, Abramo costruì un altare, ammucchiò i tronchi, mise Isacco legato sul tronco e prese il coltello. «In quel momento l’angelo del Signore lo chiamò dal cielo: «Abramo! Abramo!» «Sì», rispose lui. Sto ascoltando». «Lascia che sia», disse l’angelo. Non fare del male al bambino. Per ora so che avete riverenza per Dio. Avresti persino sacrificato il tuo unico figlio al mio comando».» (11–12).
Il sacrificio di Isacco doveva insegnare ad Abramo ad amare Dio più di suo figlio. Alla fine della storia, l’angelo del Signore dice: «Ora ho capito che tu temi Dio!» (Genesi 22:12 Elb). Temere Dio nel linguaggio biblico non ha niente a che fare con la paura, ma descrive piuttosto una resa completa a Dio. Si tratta di un amorevole e gioioso stupore e meraviglia di fronte alla grandezza di Dio. Abramo dimostrò di amare Dio più di ogni altra cosa al mondo – questo è il timore di Dio. Finché Abramo non era stato costretto a scegliere tra Dio e suo figlio, probabilmente non gli era venuto in mente che il suo amore per suo padre era diventato gradualmente idolatria. Da questo punto di vista, l’azione di Dio con Abramo fu un atto di grazia, anche se dall’esterno apparve molto crudele. Abramo divenne un uomo importante.
Salendo sulla montagna, la fede di Abramo fu purificata. Anche Giobbe ha dovuto attraversare immense difficoltà per molto tempo senza ottenere una risposta soddisfacente da Dio. Come Abramo, ha dovuto fidarsi senza capire. Solo alla fine Giobbe poté esclamare: «Perché egli conosce la via che è con me. Se mi mettesse alla prova, quanto oro verrei fuori» (Giobbe 23:10 Elb). La purificazione di Abramo fu un vantaggio altrettanto grande per Isacco. Solo dopo la sua esperienza sulla montagna Abramo fu in grado di amare suo figlio nel modo giusto. Solo le cose che davvero non hanno più una funzione di idolo possono tranquillamente rimanere parte della nostra vita. Solo quando siamo pronti a continuare a vivere senza queste cose o persone, quando diciamo con tutto il cuore: «Dio, posso vivere senza questo finché ho solo teSolo allora abbiamo rovesciato l’idolo dal suo trono».
Può essere simile con la nostra carriera, per esempio. Solo quando ci troviamo in una situazione in cui dobbiamo decidere se essere onesti, anche se questo comporta svantaggi professionali, diventa chiaro quale sia la nostra priorità. Se preferiamo mentire piuttosto che danneggiare il nostro avanzamento professionale, allora il lavoro è diventato un idolo nel nostro cuore. Per molti, la salute è diventata «Isaac». Per il nostro beneficio, Dio può allora permettere una malattia che ci sfida a mettere Dio di nuovo al primo posto.
Dobbiamo sacrificare gli «Isaak» nella nostra vita. Dobbiamo lasciarli andare per non esserne schiavi. La Bibbia è piena di storie di uomini come Giuseppe, Davide e Mosè, che di volta in volta sembravano come se Dio li avesse abbandonati, quando in realtà era in procinto di liberarli dai loro idoli. Non saremo sempre in grado di capire perché il Padre celeste permette alcune difficoltà nella nostra vita, ma possiamo fidarci di Lui nei momenti difficili.
In definitiva, possiamo capire la portata di questo comando divino solo se guardiamo alle circostanze culturali del tempo. Ancora e ancora nella Bibbia troviamo l’affermazione che il peccato del popolo d’Israele toglie la vita al primogenito. A quel tempo, il primogenito doveva essere equiparato a tutta la famiglia. Attraverso Mosè, Dio aveva informato il popolo d’Israele che la vita di tutti i primogeniti gli apparteneva finché non fossero stati riscattati (Es 34,20). Con questo ha detto in modo vivido per il pensiero di quel tempo che ogni famiglia è in debito con Dio – anche la famiglia di Abramo. Isacco deve pagare con la sua vita per il peccato di tutto il clan. Ma Dio è anche misericordioso. Attraverso Isacco vuole benedire tutte le nazioni della terra. Come può Dio essere santo e giusto allo stesso tempo e continuare a compiere la sua promessa di grazia e offrire la salvezza a tutti gli uomini? Il sostituto della capra era una risposta provvisoria. Molti anni dopo, proprio in questo paese di montagna, fu sacrificato un altro primogenito. In quel momento, nessuna voce suonò dal cielo offrendo un sostituto. Il Figlio di Dio, Gesù Cristo, è il vero sostituto del figlio di Abramo. «Dio non ha nemmeno risparmiato il proprio Figlio, ma lo ha dato per tutti noi. E se Dio ci ha dato Cristo, non ci darà anche tutto il resto con lui?» (Romani 8:32).
Dobbiamo sacrificare i nostri idoli, i nostri «Isacco» nella nostra vita, lasciarli andare per non esserne schiavi. Per fare questo, abbiamo bisogno della profonda conoscenza che Dio ci ama, ci valorizza e si diletta con noi. Quando percepiremo la grandezza di questa morte sacrificale, diventerà possibile per noi fidarci di questo Dio più di qualsiasi altra cosa sulla terra. Benvenuti a casa!
Possibili domande per i piccoli gruppi
Lettura del testo biblico: Genesi 22:1–18
- Perché Dio ha ordinato ad Abramo di sacrificare il suo unico figlio? Perché anche questo potrebbe essere un’espressione della grazia di Dio?
- Avete dovuto anche voi «scalare la montagna» per sacrificare un «Isacco»? Cos’era questo Isaac con te?
- Cosa continua a spingere al centro della tua vita (lavoro, salute, certe persone) che speri ti porti felicità, successo o potere?
- Perché è così importante che Dio sia il centro indiscusso della tua vita? Cosa significa questo per le altre aree della tua vita?
- Come ti senti personalmente riguardo alla seguente affermazione: «Dio, posso vivere senza questo finché ho solo te!»