Lavoro e fede | La dignità del lavoro
Serie: EIFACH muetig – con Gesù come modello di comportamento | Testo biblico: Genesi 1:27–2:3; Genesi 2:15
Quando Dio creò la terra, fece il lavoro in prima persona. Agli esseri umani fu affidato il compito di coltivare e conservare il giardino. Sono stati inclusi nel lavoro di Dio. Poiché Dio è l’autore del lavoro, c’è dignità in ogni lavoro. Se il nostro lavoro è rivolto anche al prossimo, allora stiamo lavorando in modo simile a Dio. In quest’ottica, ogni lavoro è un lavoro degno, perché fa parte della mia vocazione personale di seguace di Gesù in questo mondo. Pertanto, non sto solo svolgendo un lavoro, ma sto esercitando una professione!
Oggi iniziamo la nuova serie di sermoni «Lavoro e fede». Quest’anno stiamo esaminando argomenti specifici per vedere come si presenta la sequela di Gesù. Direi che l’area del lavoro ha probabilmente l’impatto maggiore.
Cosa ci dice questo elenco? Se desideri fare la differenza nel mondo che ti circonda, allora vale la pena di cercare un lavoro! Quando parlo di lavoro, mi riferisco al lavoro retribuito, al volontariato in chiesa o in associazioni, alla cura dei bambini, ai lavori domestici o al giardinaggio.
Dio stesso ha «lavorato»
Dio ha creato il mondo attraverso la sua parola. Ne abbiamo sentito parlare nella serie di argomenti precedenti. Ha creato dal nulla, è stato creativamente attivo. Ne abbiamo sentito la fine nella lettura del testo. Questo racconto della creazione è unico rispetto ad altri miti della creazione. Nell’antichità, la terra era spesso il risultato di una lotta. Per i greci, le persone erano state create perché potessero lavorare per essa. Non era una benedizione. Al contrario. La forma più alta di lavoro era quella con la mente, quella più bassa con le mani. La visione biblica è molto diversa. Dio stesso lavora. «Così fu completata la creazione del cielo e della terra, con tutto ciò che vi appartiene. Il settimo giorno Dio completò la sua opera e si riposò dal suo lavoro. E Dio benedisse il settimo giorno e lo dichiarò santo, perché era il giorno in cui si riposava dalla sua opera di creazione». (Genesi 2:1–3 NLB). La parola lavoro qui utilizzata si riferisce da un lato all’opera di Dio (Genesi 2:1–3) e dall’altro all’opera delle persone (Esodo 20:9–10). Dio è creativo nel suo approccio e lui stesso trova bello ciò che ha creato! Quando preparo la mia cotoletta o i miei cordon bleu e poi li friggo fino a farli dorare, non riesco a smettere di apprezzarli! Dio ha creato noi esseri umani. Guardati intorno. Non ce ne sono due uguali! Nella Bibbia viene spesso utilizzata l’immagine del vasaio: Dio è il vasaio che ha meravigliosamente plasmato e creato noi esseri umani. «Eppure, Signore, tu sei nostro Padre. Noi siamo l’argilla, tu sei il vasaio e noi siamo l’opera della tua mano». (Isaia 64:7 NLB).
La dignità del lavoro nella missione della creazione
Il titolo del sermone di oggi è «La dignità del lavoro». Dignità significa un alto valore e il significato che porta con sé. Essere creativi e coltivare la terra fa parte dell’essere a immagine di Dio. Come abbiamo sentito nella lettura del testo, l’uomo è stato creato a immagine di Dio (Genesi 1:27) e ha un compito specifico. «Il Signore Dio portò l’uomo nel giardino di Eden. Doveva coltivarlo e conservarlo». (Genesi 2:15 NLB). Ogni lavoro ha dignità perché riflette l’immagine di Dio Creatore in noi. I governanti del Vicino Oriente antico erigevano statue in tutto l’impero per esercitare la loro autorità. Si trattava di rappresentanti, simboli della presenza del sovrano e della sua autorità. Noi esseri umani siamo immagini di Dio e ci differenziamo dagli animali. Abbiamo una posizione diversa. Il lavoro ha dignità perché è qualcosa che fa Dio! Attraverso il lavoro abbiamo la stessa funzione delle antiche statue. «Nessuna attività è un contenitore troppo piccolo per l’immensa dignità che Dio conferisce al lavoro». (Timothy Keller). Come seguace di Gesù, con il tuo lavoro partecipi alla creatività di Dio e alla coltivazione della terra. Il lavoro ha dignità perché è qualcosa che fa Dio! Il lavoro è uno dei modi in cui possiamo renderci utili agli altri e non solo a noi stessi. Se agiamo in modo tale che il nostro lavoro migliori la vita delle persone e non solo il nostro saldo bancario, stiamo agendo come Dio!
Ogni opera è degna
Tutti i lavori hanno dignità perché Dio ha creato la terra ed è l’autore del lavoro. C’è un’eccezione: il lavoro nel campo della pornografia e del lavoro sessuale. Gli esseri umani hanno dignità, ma questo lavoro non corrisponde alla dignità umana! Naturalmente, il lavoro ha anche degli aspetti negativi. Domenica prossima parleremo ancora di quando il lavoro mi corrompe, di quando determino la mia identità attraverso il lavoro e di quando il lavoro assume una posizione troppo importante nella mia vita.
A parte le eccezioni di cui sopra, non esiste un lavoro che abbia più dignità di altri. Ma nel nostro modo di pensare non è così. Dietro c’è un modo di pensare greco che riconosce come buono solo il lavoro che ci porta molto denaro, prestigio e influenza. I compiti semplici sono visti come inferiori a noi! Quasi cinquecento anni fa, Martin Lutero ha introdotto una visione positiva di tutto il lavoro. Il lavoro non è solo un «lavoro», ma una vocazione. È da qui che deriva la parola «professione». Chiamato significa che sono stato messo in questa posizione da qualcun altro. Non posso chiamarmi da solo! Ora arriva il punto centrale: Dio ci chiama dove siamo! Se facciamo del bene agli altri, allora siamo noi a fare del bene agli altri. Il «dito di Dio» in questo mondo. «Dio stesso opera attraverso l’agricoltore, il fabbro e il fornaio affinché noi abbiamo cibo e vestiti. Perciò onora ogni professione, perché è stata stabilita da Dio». (Martin Lutero). Il Salmo 127:1, ad esempio, implica che Dio costruisce la casa attraverso i costruttori»[…] se il Signore non costruisce la casa, la fatica dei costruttori è vana. Se il Signore non protegge la città, è vano circondarla di guardie». (Salmo 127:1 NLB).
Porteremo la buona notizia alla gente tra quindici giorni grazie al tuo lavoro. Ma puoi fare la differenza già adesso. Che ne dici di ringraziare quando vai a fare la spesa? Di toglierti le cuffie? Salutare una persona per nome? Ho vissuto a Berna per quattro anni. Molte persone pensano che una città sia anonima. Ma non è vero! Andavo a fare la spesa sempre negli stessi negozi. Alla Migros della stazione di Berna, una commessa mi riconosceva sempre! Per il Natale del 2021 ho fatto un piccolo regalo a tutti i commessi del negozio Denner dove facevo sempre la spesa. Come puoi esprimere la dignità del lavoro degli altri? Perché il valore di noi stessi non risiede nel lavoro che facciamo o nella posizione che ci dà. Da ciò deriva una sfida ai seguaci di Gesù a non giudicare le persone in base alla loro posizione. «Fratelli e sorelle, conservate la fede in Gesù Cristo, nostro Signore della gloria, senza distinzione di persona». (Giacomo 2:1 LUT). Ciò che ci conferisce dignità è che noi esseri umani siamo creati a immagine e somiglianza di Dio. Poiché Dio è l’autore di tutto il lavoro, tutto il lavoro ha dignità! Il lavoro non è arrivato nel mondo dopo la separazione da Dio (caduta dell’uomo). Era il buon piano di Dio per farci vivere in un ciclo costante di lavoro e riposo, proprio come lui stesso ha esemplificato!
Possibili domande per il piccolo gruppo
Leggi il testo biblico: Genesi 1:27 – Genesi 2:3
- Come ti senti riguardo al tuo lavoro (retribuito, volontario, domestico, di cura dei bambini, ecc.) Ti è facile o difficile considerarlo come una chiamata di Dio?
- Cosa ne pensi dell’affermazione: «Non sto solo facendo un lavoro – sto esercitando una professione»? In che modo questa prospettiva cambia il modo in cui pensi alla tua vita quotidiana?
- In che modo puoi essere una benedizione per le altre persone attraverso il tuo lavoro (indipendentemente dal tipo)? Riesci a pensare a una situazione specifica in cui hai incoraggiato o sostenuto qualcuno?
- Esiste ancora una gerarchia del lavoro nella tua mente (ad esempio, il lavoro «spirituale» ha più valore del lavoro fisico)? Da dove possono derivare questi pensieri e come puoi correggerli?
- Come puoi riconoscere e promuovere la dignità del lavoro altrui nella vita quotidiana? Hai qualche idea su come esprimere il tuo apprezzamento con piccoli gesti (ad es. commessi, addetti alle pulizie, ecc.)?
- Cosa significa per te che Dio agisce attraverso di te e il tuo lavoro – che sei, per così dire, «le dita di Dio»? Cosa cambia nel tuo atteggiamento, nella tua motivazione o nel tuo comportamento?