От бального зала до «вил

В притче о двух блудных сыновьях возникает вопрос, кто же должен выполнять работу на ферме? Очевидно, что старший брат совершил ошибку, работая в поле как раб. Но просто сидеть в банкетном зале тоже не получится. Каждый человек тянется к любви, принятию и признательности. Если мы пытаемся заслужить эти вещи своими действиями, то получается плохо. Но если мы действуем на основе любви, принятия и признательности, все получается очень хорошо.

Почему христиан часто характеризуют по их поведению? Окружающие нередко воспринимают христиан как людей, которые должны следовать жестким правилам и выступают против абортов, активной эвтаназии и гендерной идеологии. Опрос, проведенный компанией Bar­na Rese­arch, дал ответ на следующие вопросы: «Жесткие правила и строгие указания играют важную роль в моей жизни как христианина и в нашей церкви.» Были использованы такие несимпатичные слова, как «жесткий» и «строгий». Тем не менее, 66% согласился с этим утверждением. Почему христиане описываются на основании их поведения, а не на основании того, что они живут в доме Божьем? Мой тезис заключается в том, что мы имеем сильное сходство со старшим братом в притче (Луки 15:11 и далее). Он тоже определял себя по своему поведению.

На этой неделе кто-то сказал, что испытывает предвзятое отношение к производительности в see­tal chi­le. Это связано с его главными героями. Это наблюдение бьет в самую точку, потому что один из моих жизненных девизов гласит: «Ничто не происходит из ничего.«Разве это непорядочно или даже неправильно? Это может быть, но не обязательно, как мы увидим через некоторое время.

Поведение раба

Мы склонны вести себя как старший брат. Буквально, последний говорит своему отцу: «Ты знаешь: все эти годы я трудился для Тебя, как раб, и никогда не ослушался Тебя. Что я получил взамен?» (Луки 15:29а ВН). Работал как раб, был послушным – чтобы получить что-то взамен! Добрый человек хотел заслужить благословение своего отца, поступая правильно. Он не понимал, что любовь и принятие Отца не зависят ни от его хорошего, ни от плохого поведения его брата. Возможно, он думал, что ему просто необходимо принести эту жертву сейчас, чтобы потом воспользоваться наследством. Подсознательно мы иногда думаем, что должны принести жертву ради Иисуса в этом мире, чтобы иметь хорошую жизнь в вечности. Мы откладываем себя на потом и «перемалываем» свой жизненный путь, вместо того чтобы наслаждаться жизнью в доме Отца сейчас.

Каждый человек ищет любви, принятия, признательности и прощения. Старший сын делал это, суетясь. У этого поиска есть и другие грани: мы чувствуем себя неуютно в группе, неполноценно, как аутсайдеры. Чтобы привлечь к себе внимание, мы делаем многое. Мы вживаемся в роль или пытаемся продемонстрировать свои успехи и достижения. Другие люди до сих пор добиваются признания своего биологического отца, даже если он давно умер. На протяжении всего детства они не испытывали безусловной любви и принятия. Им всегда говорили: «Да, но…» Между тем, они уже достигли докторской степени, но продолжают стремиться к этому безусловному признанию.

Стив пишет: «Многие годы я жил точно так же, как старший брат. Я стал христианином в подростковом возрасте, и в то время я не понимал одной вещи: если бы я согрешил, я мог бы немедленно вернуться к Богу, в Его присутствие, где все было бы снова хорошо. Но я думал, что сначала мне нужно заслужить одобрение Бога заново. Если я что-то испортил, я не осмеливался подойти к Нему. Он был для меня Святым Существом – это правда, но я чувствовал себя маленьким червячком, которому не место в Его присутствии. Когда я решился, я чувствовал себя недостойным христианином, пока у меня не было три действительно хороших «тихих времени» подряд. Но Бог не хочет, чтобы мы были такими.»

Кто-то сказал: «Эта женщина была верной последовательницей Иисуса всю свою жизнь и примером для многих. Почему она смертельно заболела в столь юном возрасте? Она не заслужила этого!»

Как было на ферме в притче об отце и двух сыновьях? Было много работы! Куда бы они попали, если бы жизнь была исчерпана в фестивальном зале? Ничто не происходит из ничего. Финансовый крах и хаос были бы результатом.

Поведение сына

Младший брат вернулся из своего алкогольного круиза, и его сразу пригласили в бальный зал. Не совсем. В промежутке между ними ему были вручены три предмета, подтверждающие его полное принятие как сына. Этими дарами и жестом приветствия Отец продемонстрировал принятие, признательность, любовь и прощение Своего Сына.

На этом прочном фундаменте младший брат, конечно же, переоделся в рабочую одежду и взялся за вилы. От бального зала до работы. Благодать противопоставляется производительности, но не противопоставляется усилиям. Оба брата умели обращаться с вилами и также использовали их. С террасы фермерского дома виднелись два брата с вилами. Чисто визуально не было видно никакой разницы, и все же они были диаметрально разными.

Павел дает нам интересную подсказку. Он говорит нам, что мы можем строить из разных материалов: «Тот, кто теперь строит на этом основании, может использовать для этого золото, серебро, драгоценные камни, дерево, сено или солому.» (1‑е Коринфянам 3:12). Младший брат строил из золота, серебра или драгоценных камней, старший – из дерева, сена или соломы. Оба выглядят хорошо. Различия в строительных материалах станут заметны только при окончательном подсчете жизни: «Если он выдержит огонь, то построивший его получит награду. Но если его работа сгорит, он понесет тяжелую утрату. Сам он спасется, но только как тот, кто спасается от огня с трудом и лишениями.» (14+15).

Решающим является основание здания, Павел говорит: «Ибо никто не может положить другого основания, кроме того, которое уже положено, – Иисуса Христа.» (11). Опираться на это основание означает действовать из любви, принятия и прощения, которые мы получили. Павел снова: «Что бы мы ни делали, мы делаем это потому, что нами движет любовь Христа.» (2 Коринфянам 5:14а). Бог хочет, чтобы нами двигала только любовь. Движимые любовью Христа, мы строим из золота, серебра или драгоценных камней. От дефицита признательности и принятия мы строим из дерева, сена или соломы. Работа на фундаменте любви, принятия и прощения не вызывает стресса и выгорания, а приносит радость. Вот почему Иисус говорит: «Если любите Меня, будете соблюдать Мои заповеди.» (Иоанна 14:15). Сначала любовь, потом правила внутреннего распорядка. Разве не было бы замечательно, если бы христиане определялись по любви к Отцу, а не по правилам дома?

В каждом из посланий Павла он пространно и широко объясняет церквям, озабоченным своей идентичностью во Христе, а также любовью, принятием, признательностью и прощением. В Послании к Ефесянам для этого ему нужно целых три главы. После того, как это, надеюсь, поняли даже самые отсталые и последние, он решается показать в двух главах правильное поведение, вытекающее из этого. От бального зала до вил и обратно.

Путь к филиации

В каждом из нас есть частички младшего и старшего брата. Чем дольше мы пребываем в вере, тем больше склоняемся к старшим. Главный вопрос: существует ли лекарство?

Я читал о человеке, который находился в психиатрической больнице из-за параноидального расстройства личности. Он выздоровел, делая шаги к свободе во Христе, благодаря истории о двух блудных сыновьях. Он говорит нечто важное: «Для меня Бог всегда был парнем с палкой в руке. Но теперь я знаю, что он любит меня. Я не хочу больше грешить, потому что этим я причиняю боль Тому, Кто так сильно любит меня.»

Этот путь к свободе в большинстве случаев является более длительным процессом. Он начинается с изучения наших отпечатков, бремени, травм и фиксаций, которые – если мы не размышляем об этих вещах – автоматически становятся основой наших действий. Мы можем строить на этом фундаменте только из дерева, сена или соломы.

Это основание должно быть выточено молитвой и пасторской поддержкой, как отбойным молотком. Новое основание состоит из новой личности, которую мы получаем через веру в Иисуса Христа. В нем заключена вся любовь, принятие и прощение самого важного человека во Вселенной. Своему старшему сыну Отец сказал: ««Дитя, – сказал ему отец, – ты всегда со мной, и все, что принадлежит мне, принадлежит и тебе».» (Луки 15:31 NGÜ). Я верю, что это предложение способно перевернуть нашу жизнь. Сможем ли мы когда-нибудь постичь эту истину?

Будучи подростком и молодым человеком (да и сейчас!), я очень хорошо знала, что такое чувство неполноценности и непринадлежности к группе. Я завидовал артистам, которые всегда умели поставить себя в центр внимания. Сегодня я стараюсь чувствовать себя удовлетворенным и позитивным, независимо от того, какое место я занимаю в группе. За это нужно бороться. Как только появляется чувство неполноценности, мне приходится говорить себе фразы типа: «Дитя, ты всегда со мной, и все, что принадлежит мне, принадлежит тебе.» Так я пытаюсь понять сердцем любовь, принятие и признательность Небесного Отца.

Когда я прихожу в офис в понедельник после напряженных выходных, следующая проповедь или другая задача уже ждет меня. Воскресенье за воскресеньем вам приходится утверждать себя в качестве пастора перед множеством людей. Это давление иногда кажется очень большим. В такие моменты мне прежде всего нужно погрузиться в Божью любовь и принятие через молитву. Божья любовь ко мне совершенно не зависит от моих поступков.

Очень важно, чтобы мы научились говорить правду в своей жизни в таких ситуациях. Иисус говорит: «Вы узнаете истину, и истина освободит вас.» (Иоанна 8:32).

Помимо этих выборочных упражнений в критических ситуациях, полезно проводить много времени с отцом, чтобы по-настоящему вдохнуть его благотворную манеру поведения и домашнюю культуру. Евангелие – это благая весть для всех нас. Это ведет к свободе. Конечно, есть домашние правила. Но они не определяют нас. Именно членство в семье с Богом определяет нас. В конце концов, мы не говорим о семье А, которая сдает свои мобильные телефоны в 8 часов вечера, о семье В, которая чистит обувь и делает много работы по дому, или о семье С, где дети должны сдавать домашние деньги. Было бы так же хорошо, если бы нас, христиан, определяли не по правилам дома, а по нашему членству в Божьей семье.

Когда Бог создал людей, первое, что Он сделал, это дал им субботу. После этого землю нужно было сохранять и обрабатывать. Работа должна выполняться в состоянии покоя и общения с Богом. Младшему сыну сначала позволялось получить три дара сыновства и насладиться пиром в банкетном зале, прежде чем взяться за вилы. Наша жизнь также должна определяться основным ритмом банкетного зала – работа и обратно. Мы никогда не должны извлекать свою ценность из рабского труда. Приглашаем вас снова и снова входить в Божий пиршественный зал и радоваться Божьему детству! Из этой базовой позиции мы можем управлять вилами.

Возможные вопросы для малых групп

Прочитайте библейский текст: 1 Коринфянам 3:10–15

1. Как бы вы охарактеризовали христиан в целом? В какой степени это относится и к вам?
2. В чем была проблема старшего сына?
3. Что именно является причиной того, строит ли кто-то из золота, серебра, драгоценных камней или из горючих материалов?
4. Как вы можете испытать три дара сыновства и банкетный зал?
5. Как можно исцелить старшего сына в нас? Какова цель исцеления?