Дата: 9. Февраль 2020 | Проповедник:
Серия: | Библейский текст: Луки 19:1–10
https://sermons.seetal-chile.ch/wp-content/uploads/2020/01/Serie_Wie-du-und-ich_large-scaled.jpg
Подсказка: Эта проповедь была переведена машинным способом. Пожалуйста, обратите внимание, что мы не несем никакой ответственности за точность содержания.

Бог доверяет нам расти над собой и тем самым становиться благословением для других. Маленький Закхей пережил много презрения в своей жизни, но любящая забота Иисуса изменила все. Иисус дал ему силу расти далеко за пределы себя. Таким же образом Иисус обращается к каждому из нас и благословляет нас Своим вниманием, чтобы мы, в свою очередь, могли благословлять других заботой и ободрением.


Подумайте об этом: можете ли вы вспомнить ситуацию, когда вы были с группой людей, и один или два человека мотивировали всю команду выйти за рамки себя? Это может быть рабочая или спортивная команда. Или группа в церкви или в клубе. И был один человек, которому каким-то образом удавалось вдохновлять остальных и не довольствоваться существующим положением вещей. Иногда мы слышим это о спортивной команде, но я надеюсь, что мы сами испытали это на себе.

Мы, наверное, знаем и обратное: один человек в нашей команде умудряется испортить настроение и распространить негативные мысли. Внезапно проект перестает казаться осуществимым или наступает безнадежность. Удивительно видеть, что люди могут оказывать большое влияние на других, как положительное, так и отрицательное. Сегодня вопрос заключается в том, как мы можем выйти за пределы самих себя. В этом году у вас тема «Как ты и я». Речь идет о том, чтобы быть благословленным, чтобы стать благословением для других. Иногда определенное презрение мешает нам расти над собой.

Чувство презрения

Мы видим это на примере человека по имени Закхей (Луки 19:1–10). Мы мало знаем об этом человеке и встречаем его только в Евангелии от Луки. Он описан нам следующим образом: «Закхей, главный сборщик налогов, богатый человек, очень хотел увидеть, кто этот Иисус. Но он не мог, потому что был маленьким и множество людей загораживали ему обзор». (стихи 2–3). По профессии он был сборщиком налогов и потому богат, а ростом он был невелик. Лука описывает этого человека таким образом, чтобы мы не пропустили его: Закхей был презираемым человеком в народе. Это становится очевидным в самый последний момент, когда Иисус приглашает его на ужин, а народ возмущенно реагирует: «Разве этот Иисус не знает, какой это грешник?» (V.7)

Почему его презирали? Виновата была его профессия. Он был сборщиком налогов. Это означало, что он работал с оккупационной властью, с римлянами. Иерихон был городом, куда входило и выходило много людей, и все они должны были декларировать свои товары. Теперь было хорошо известно, что эти сборщики налогов не только собирали деньги для римлян – что было бы достаточно плохо – нет, они брали еще больше с народа и клали их в свои карманы. Закхей даже был главой этой группы. Он отвечал за то, чтобы вся система работала бесперебойно.

 

Когда люди видели его в городе – очевидно, его знали везде – и обнаруживали, что у него новая одежда или дорогой дом, они, по сути, знали, что это богатство пришло от них.

Кроме того, Закхей был явно маленького роста. С одной стороны, это относится к его росту, потому что он явно не мог видеть над толпой, чтобы увидеть Иисуса. Некоторые люди даже считают, что он мог быть карликом. Но мы также можем понять, что это небольшое двусмысленно. Люди смотрели на него свысока. Они презирали его, возможно, некоторые даже по-настоящему ненавидели его. И все это выражается в том, что они не дали ему пройти. Если бы он был популярным или уважаемым человеком, люди, вероятно, пропустили бы его. Но не так. Как это выглядит в вашей жизни? Знакомы ли вам моменты, когда вы чувствуете себя презираемым? Те моменты, когда вам кажется, что люди смотрят на вас свысока? Вы «маленький» найти? Или вам знакомы моменты, когда люди останавливают вас, потому что на самом деле презирают вас? В подростковом и юношеском возрасте мне часто приходилось бороться с чувством презрения. Я не был одним из тех, к кому хотел принадлежать. Я была очень чувствительна к тому, что люди думают или говорят обо мне. Я часто думал, что я «маленький» а другие смотрят на меня свысока. Самым глубоким проявлением презрения является мысль о том, что никому не будет дела до того, что нас больше нет. Но история на этом не заканчивается.…

Иисус смотрит на тебя…

Иисус появляется, видит Закхея, сидящего на дереве, и приглашает себя поесть с ним. Там написано: «Когда Иисус проходил мимо дерева, Он поднял голову и позвал: «Закхей, сойди скорее! Сегодня я должен быть гостем в твоем доме». (V.5). Иисус говорит удивительно мало в этом отрывке. Именно опыт Закхея переворачивает все с ног на голову.

Но что именно делает здесь Иисус? Ничего впечатляющего, очевидно. Он смотрит на дерево, где был Закхей. Но как он, должно быть, смотрел на него! Этот образ вместе с приглашением, кажется, меняет все. Все мы знаем, что глаза человека либо подчеркивают, либо перечеркивают высказывание. Наши глаза – это окно в нашу душу, и в них становится видно то, что мы действительно думаем о человеке. Иисус смотрит на Закхея, и Его взгляд подчеркивает то, что Он говорит. В заявлении Иисуса чувствуется настоятельная необходимость: Он хочет быть гостем Закхея. Это важно для него!

Совместная трапеза была очень значимой в этой культуре. Даже больше, чем сегодня. Когда вы ели с кем-то, вы говорили этому человеку, что он принадлежит к народу и семье. Это было больше, чем простое гостеприимство. Это был сильный знак принадлежности. Вот почему для религиозных евреев того времени было немыслимо есть с иностранцами или известными грешниками, потому что тогда вы отождествляли себя с ними. Но это было именно то, в чем Закхей так нуждался в своем презрении: кто-то смотрел на него и отождествлял себя с ним. Иисус вывел его из состояния презрения Своим взглядом и приглашением. Он показал Закхею выход из этого чувства. «маленький» и быть презираемым. Также важно увидеть, что Иисус здесь не делает.

Он рассказывает притчу не для того, чтобы показать Закхею, что он грешник. Он также не перечисляет все свои ошибки в прошлом. Он просто уделяет ему внимание. Он знает о силе внимания. Для нас, с другой стороны, часто важно сказать другим, что они сделали неправильно. Но Иисус не делает этого. Он не угрожает ему адом и не внушает ему угрызения совести. Вместо этого он смотрит на него и приглашает войти.

 

И сегодня Иисус поступает точно так же с каждым из нас. Он смотрит на каждого из нас с любовью и говорит: «Всегда пожалуйста! Было бы очень хорошо, если бы вы поели со мной. Я буду очень рада, если мы подружимся.» Иисус не угрожает нам и не укоряет нас в нечистой совести, но Он знает о силе отдачи. Так же, как Он благословил Закхея своим вниманием, Он хочет благословить и нас с вами.

…и уверен в вас!

Эта сила ясно ощущается в жизни Закхея. Он настолько вдохновлен Иисусом, что, очевидно, верит, что его жизнь не должна продолжаться как прежде. Мы читаем дальше: «Но Закхей предстал пред Господом и сказал Ему: «Господи, половину имения моего я отдам нищим, и если у кого вымогал что-либо, то возвращу ему вчетверо больше» ». (V.8). Забота и внимание Иисуса привели к тому, что Закхей вырос намного больше самого себя. Этот жадный человек, который никогда не мог иметь достаточно денег, становится щедрым человеком. То, что Он обещает Иисусу здесь, действительно очень щедро! Он хочет отдать половину своего богатства бедным. Готовы ли мы это сделать? Отдать половину нашего нынешнего богатства? Но на этом все не заканчивается. Закхей хочет вернуть в четыре раза больше тем, у кого он вымогал. В конце концов, после этого поступка для него мало что останется.

Честно говоря, на данный момент я немного критичен. Кто говорит нам, что Закхей действительно так поступил? Мы также можем знать, что в определенный момент восторга мы беремся за многое. Может быть, на новый год или после специальной службы. Но можем ли мы действительно это сделать? А как насчет Закхея? Мы не знаем, сдержал ли он свое обещание? Как я уже сказал, я был бы немного критичен. Но с Иисусом ничего подобного нет. Он не говорит Закхею: «Это отличная идея, но действительно ли вы хотите стрелять в таком виде? Сможете ли вы это сделать?» Иисус также не упоминает, что потом вернется через месяц, чтобы посмотреть, выполнил ли он уже первые шаги своего объявления. Удивительное дело: Иисус верит ему, что у него все получится. Он не только уделяет Закхею свое внимание, но и верит ему, что он может вести другую жизнь и расти далеко за пределами себя. Иисус не реагирует критически. Скорее, мы читаем: «Тогда Иисус сказал Закхею: «Сегодняшний день принес спасение дому сему». Ибо, добавил он, этот человек также сын Авраама. И Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее». (V.9–10). Иисус видит, что этот человек верит. Закхей верит, что он может стать другим человеком благодаря силе, которую излучает Иисус. И именно поэтому Иисус пришел в этот мир, чтобы уделить людям свое внимание, спасти их от презрения и поверить им, что они могут вести другую жизнь и расти далеко за пределами самих себя.

Иисус также верит нам, что мы можем расти над собой и что наша жизнь может измениться. Он верит, что мы можем победить жадность, гордость, зависть, ревность или непрощение. Не потому, что мы сами такие хорошие, а потому, что Его сила, сила Святого Духа, становится активной в нас. Он доверяет нам, чтобы мы показали себя с лучшей стороны. Я знаю, что для многих христиан термин «исполнение» вызывает негативную реакцию. И это правда, если мы хотим произвести на Бога впечатление своими результатами, то мы на неверном пути. Но именно Сам Иисус вдохновляет нас и дает нам силы расти гораздо дальше самих себя. Он хочет благословить нас, чтобы мы стали благословением для других. Представьте себе на мгновение, что произошло, когда Закхей выполнил свое обещание. Он прошел через весь город, известный и презираемый Закхей, и раздал половину своего состояния нищим Иерихона. Какая это была радость и веселье.
Благословение было для этих людей! И только потом, когда он пришел к тем, кого шантажировал и обманывал, и вернул им все в четырехкратном размере. Какое благословение!

Заключительные слова

Я не знаю точно, где вы сами находитесь по этому вопросу. Возможно, вы один из тех, кто переживает сейчас трудные времена или чувствует себя презираемым. Тогда я хочу пообещать вам сегодня, что Иисус поворачивается к вам лицом. Он смотрит на вас и говорит: «Эй ты, спускайся скорее! Я должен быть гостем в твоем доме сегодня». Он желает быть с вами и стать вашим другом. Но не только это: Он также доверяет вам оставить свою старую жизнь позади и расти дальше себя.

Может быть, сегодня настал тот момент, когда можно приобщиться к этому Иисусу. Но, возможно, вы также один из тех людей, которые уже испытали это внимание со стороны Иисуса и знают, что Его сила может творить в вас удивительные вещи. Тогда вы сможете стать человеком, который вдохновляет других. Человек, который может формировать климат в группе, к добру и к надежде, как я уже говорил в начале.

Вы можете стать благословением для других. Наша церковь, наши ассоциации, наши рабочие места и наш регион нуждаются в таких людях. Люди, которые обращаются к другим и доверяют им расти над собой. Так же, как Иисус поступает с нами.

Возможные вопросы для малых групп

Прочитайте библейский текст: Луки 19:1–10

  1. Расскажите друг другу историю Закхея как можно более подробно,
    как вы представляете себе человека и всю сцену.
  2. Расскажите друг другу о примерах из вашей жизни, когда люди мотивировали вас.
    должны расти гораздо дальше самих себя.
  3. Как вы уже ощутили внимание и заботу Иисуса на конкретном примере?
    что вы пережили в своей жизни?
  4. Доверяете ли вы силе заботы в жизни других людей так же, как это делал Иисус? Что делать
    вместо этого?
  5. Вы уже испытали, что Иисус доверил вам что-то? Что это было?
    Заметили ли вы какие-либо изменения в своей жизни за последние несколько месяцев?
  6. Кому конкретно вы могли бы уделить свое внимание в течение следующей недели?
    дать?