Саул – быть и не быть

Саул был помазан как первый царь над Израилем. В качестве платы за это на него сошел Дух Божий. Он был одухотворен. Дух заставил его говорить пророчески, перевоплотиться в другого человека и быть ведомым Богом. Через непослушание Богу он был деспирирован, Господь отвернулся от него, что в конечном итоге закончилось самоубийством. Мы можем многое почерпнуть из этой истории для нашей жизни со Святым Духом.

Адвокат (буквально призванные) – адвокат или защитник. Новозаветное слово для Святого Духа para­cle­tos также означает призванные. В день Пятидесятницы Дух Божий был призван, чтобы поселиться в людях, которые доверяют Иисусу Христу и живут с Ним. Однако Святой Дух не является изобретением первой Пятидесятницы в Деяниях 2, но уже был гостем у отдельных людей до этого.

Избранные и вдохновленные

Например, на Саула. Народ Израиля жил в теократии с момента его основания отцом Авраамом. Бог говорил непосредственно с соответствующим лидером. После таких людей, как Моисей и Иисус Навин, это были так называемые судьи. В это трудное время среди израильтян росло желание иметь царя, как это давно было у их соседей. Однако Бог – не в восторге от этой идеи – уступил им монархию.

Бог избрал Саула первым царем над Израилем и в нужный момент сказал Самуилу, своему священнику и пророку: «Вот человек, о котором я вам объявил! Он будет править моим народом» (1Самуил 9:17 НЛ). «Тогда Самуил взял сосуд с елеем и вылил его на голову Саула.» (1 Царств 10:1 НЛ). При помазании на царство он обещает ему: «В то же время Дух Господень сойдет на вас с силой.» (ст.6а НЛ).

Савл, избранный Богом, получил Святого Духа. Этот процесс остается неизменным до сегодняшнего дня. Избранный и вдохновленный. Приключение «жизни с Иисусом» всегда начинается с избрания Небесным Отцом (Иоанна 6:44). Никто не может обрести веру в Иисуса Христа самостоятельно. И еще есть дар Духа: «Через Христа вы тоже теперь услышали истину, благую весть о том, что Бог спасает вас. Вы уверовали во Христа, и Он утвердил вас как Своих собственников печатью Святого Духа, которую Он давно обещал.» (Ефесянам 1:13 НЛ).

Дух вел и изменял

Когда Дух Божий поселяется в доме вместе с человеком, начинается новая эра: «В то же время Дух Господень сойдет на вас силою, и вы будете пророчествовать с ними. Вы превратитесь в другого человека. Когда эти признаки проявятся, делайте то, что считаете нужным, ибо Бог будет с вами.» (V.6+7 NL).

Из всего пестрого букета проявлений Святого Духа мы видим три в Савле:

• Говорите пророчески. Вы можете чувствовать себя немного неловко из-за этого. Греческое слово «пророчество» состоит из двух слов: на и ФЕМИ. Феми хотел сказать, на означает с сайта. Так что можно сказать и о композите: прослушивание или что-то в этом роде продвигать. В школе вы выбираете представителя класса. Он знает волю и мнение класса и доводит это до сведения. Он является, так сказать, заместителем спикера. Тот, кто высказывается или пророчествует. Во времена Савла президент класса мог называться пророком класса. Поэтому говорить пророчески означает знать мысли Бога и передавать их. В принципе, каждый человек, в котором обитает Святой Дух, обладает этим даром. Согласно Павлу, пророческий дар действителен и полезен для Церкви: «Любовь должна быть вашей высшей целью. Но также стремитесь к особым дарам, которые дает Дух, особенно к дару пророчества.» (1‑е Коринфянам 14:1 НЛ). Этот дар также произносится по-разному у разных людей. У нас есть группа, которая сознательно работает с этим даром, а также предлагает пророческую молитву.
• Превращение в другое человеческое существо. «[…] Тот, кто живет со Христом, становится новым человеком. […] Эта новая жизнь исходит только от Бога […].» (2 Коринфянам 5:17,18 НЛ). Небесный Отец не только избрал нас, но и преображает нас в других людей. Мы можем видеть направление этого изменения в плодах Духа, которые Дух заставляет расти в нас: Любовь, радость, мир, терпение, доброта, благость, верность, кротость и самообладание (ср. Галатам 5:21,22). Божий Дух преображает нас в благоухание для нашего окружения. Созерцая нашего Создателя, мы преображаемся в Его образ (ср. 1‑е Коринфянам 3:16–18). Наша задача – смотреть на Него, задача Духа – преображать нас. Мы должны прийти к Богу, чтобы Он мог сделать для нас то, что мы не можем сделать сами.
• Руководствуясь Богом. Это так великолепно – испытать Божье руководство в собственной жизни. Тот, Кто обладает полным обзором и знает меня лучше, чем я сам себя знаю. Святой Дух изменяет наши чувства в этом направлении, чтобы мы думали и действовали все больше и больше в смысле Бога. Вот почему Самуил мог сказать: «Когда эти признаки сбудутся, тогда делай то, что считаешь нужным, ибо Бог будет с тобой.» (V.7 NL). С течением времени наши суждения будут все больше и больше занимать центральное место в Божьей воле, так что дело дойдет до этого всеобъемлющего обетования. Связь между Духом Божьим и руководством в жизни также показана нам Павлом: «Все, кого ведет Дух Божий, являются Его сыновьями и дочерьми» (Римлянам 8:14 NGÜ). Мир становится все более сложным, возможности выбора растут экспоненциально, так насколько ценным является надежный компас. При этом не нужно бояться и откладывать, а можно смело идти вперед, «ибо Бог будет с вами».

Неповиновение и дегейст

У Саула было хорошее начало в качестве царя Израиля, он был популярен и победоносен. На самом деле, не было бы причин что-либо менять. Но постепенно произвол вошел в его повседневную жизнь. Однажды он был слишком нетерпелив и сам принес жертву Богу, хотя это было делом священника. Затем он выполнил свое поручение по отношению к амаликитянам лишь наполовину из страха перед народом (1 Цар. 15:24). Все больше и больше он терпел «маленьких лисиц в своем винограднике», что в конечном итоге опустошило его. Тогда Самуил говорит ему: «Так как ты отвернулся от слова Господня, то и Он отвернулся от тебя; ты больше не будешь царем.» (1 Царств 15:23 НЛ). С этого момента Саул идет по наклонной, ищет жизнь Давида, впадает в оккультизм, расспрашивая о мертвых, и в конце концов убивает себя.

Мы можем опечалить, омрачить и задушить Дух Божий. «Будьте осторожны, чтобы не огорчить Святого Духа своим поведением. Напротив, помните, что вы носите Его печать и, таким образом, имеете уверенность в том, что день искупления наступит.» (Ефесянам 4:30 НЛ). Это утверждение показывает, что Святой Дух не будет изгнан из жизни. Христиане, как упоминает Павел, несут «печать Его» в день искупления. Дух Божий – это аванс за жизнь в непосредственном присутствии Бога в новом мире (Ефесянам 1:14). Когда мы покупаем что-то или бронируем поездку, мы вносим первый взнос как гарантию того, что сделка состоится. Таким образом, с помощью Святого Духа Бог дает нам гарантию того, что слава с Богом – это наше будущее.

Но – эффективность духа может быть значительно снижена – как у автомобиля, который больше не работает на всех цилиндрах. Это происходит, когда мы начинаем терпеть то, что нас не устраивает в жизни. Когда мы храним вину в тайне вместо того, чтобы исповедовать ее. В таких ситуациях Дух Божий удаляется – не как обиженная ливерная колбаса, а как джентльмен, который не навязывает себя.

В Библии хула на Святого Духа указана как грех, который не может быть прощен. «Но тот, кто хулит Святого Духа, не имеет прощения в вечности, но виновен в вечном грехе.» (Марка 3:29 НЛ). Книжники обвиняли Иисуса в том, что он изгоняет бесов бесовской силой, тогда как на самом деле он изгонял их силой Святого Духа, они практически называли Святого Духа демоном. Это хула на Святого Духа. Могут ли люди и сегодня совершать этот грех? Скорее всего, нет. Этот грех можно было совершить только до тех пор, пока Иисус творил чудеса на земле. Поскольку сегодня Он уже не присутствует физически, изгоняя бесов, возможность хулы на Святого Духа больше не существует. Люди, которые беспокоятся о том, что совершили грех, который не может быть прощен, конечно же, не совершали его. Сам факт того, что они беспокоятся об этом, доказывает, что они не виновны в хуле на Святого Духа. Все грехи могут быть прощены – все грехи – при условии, что человек принимает прощение.

Как ты и я. Не совсем! Мы живем после Пятидесятницы. Что касается Святого Духа, то мы больше не живем в культуре посещений, но в живой культуре. Дух Божий больше не отходит, но пребывает. Наша задача – позаботиться о том, чтобы он чувствовал себя как дома. Как это работает? Павел говорит: «Не упивайтесь вином, иначе вы разрушите свою жизнь. Вместо этого позвольте Святому Духу наполнить вас» (Ефесянам 5:18 НЛ). Средствами являются хвала и благодарность. Если мы делаем это, мы остаемся вдохновленными. Spi­ri­tus Sanc­tus, Святой Дух, также находится в этом слове.

Возможные вопросы для малых групп

Прочитайте библейский текст: Деяния 2

1. Избранный и вдохновленный – это вы?
2. Почему Дух Божий сошел на Савла? Каковы были последствия?
3. Как вы ощущаете присутствие Святого Духа в вашей жизни в трех упомянутых областях?
4. Мы должны быть постоянно исполнены Святым Духом. Как вы это ощущаете?
5. Молитесь друг за друга о большем изобилии через Святого Духа!