Покой через Иисуса

Дата: 30 июня 2019 | Проповедник:
Серия: | Библейский текст: Матфея 8:23–27
https://sermons.seetal-chile.ch/wp-content/uploads/2019/01/Serie_Willkommen_daheim.jpg
Подсказка: Эта проповедь была переведена машинным способом. Пожалуйста, обратите внимание, что мы не несем никакой ответственности за точность содержания.

Мы обретаем истинный покой не через метод, а через человека. Иисус хочет дать нам Свой покой.


Летние каникулы уже не за горами. Время, когда мы хотим отдохнуть, зарядиться энергией и избавиться от стресса повседневной жизни. И в связи с этим возникает вопрос, как именно это работает. В любом случае, я задаю себе этот вопрос снова и снова. «Как мне обрести покой? Как я могу отключиться и зарядить свои батареи?». Ученики, вероятно, задавали себе подобный вопрос, когда они были с Иисусом на Галилейском море. Но они столкнулись с совершенно другим беспокойством – они плыли посреди шторма.

Мы узнаем об этом из Евангелия от Матфея 8: 23После этого Иисус сел в лодку, ученики последовали за Ним, и они отплыли. 24Внезапно на озере разразился сильный шторм, так что лодка была почти погребена волнами. Но Иисус спал. 25Ученики бросились к Нему и разбудили Его. «Господи, – взывали они, – спаси нас, мы погибли! 26Но Иисус сказал им: «Что вы так боитесь, маловерные?» Затем Он встал и положил ветер и волны на их место. Наступила великая тишина. 27Но народ в изумлении спрашивал: «Кто это, что даже ветер и волны повинуются ему?». (Матфея 8:23–27)

Обычно мы не испытываем ничего подобного. Большинство потрясений, которые мы переживаем, являются внутренними. Проблема на работе, которую мы не можем выбросить из головы. Важное решение, которое мы должны принять, но не знаем как. Гора задач, которые лучше было бы выполнить еще вчера. Средний балл, который необходимо достичь, но он недостижим. Конфликт в семье, из-за которого мы проводим бессонные ночи. Даже если наши потрясения совсем другие, мы можем многое почерпнуть из этой истории. 

Вопрос от человека

В конце люди спрашивают: «Кто это, что даже ветер и волны повинуются ему?». Я нахожу этот вопрос чрезвычайно увлекательным! Мой вопрос был бы больше похож на «Как этот человек успокаивает волны?». Но я думаю, что вопрос о человеке гораздо важнее, чем вопрос о методе.

Во время моей стажировки в качестве лаборанта физики я испытал очень впечатляющий пример этого. Мне было поручено разработать держатель образцов для высокотемпературных применений. Никто в моей исследовательской группе не знал, как это сделать – и уж точно не я. Поэтому я просто начал с одного места и набросал различные идеи. Вскоре стало ясно, что нам придется многое сварить. Но была одна большая проблема: я действительно ничего не знал об этом. Я был как осел на горе. Чистая перегрузка. Я не знал, как это должно работать – но я знал, кто может мне помочь. Благодаря небольшому количеству витамина В, я принял

 

Я связался с Маркусом, руководителем отдела сварки. Он был очень любезен и пригласил меня на встречу. Я распечатал свои рисунки, отметил все неясности и встретился с ним. Листы были переполнены вопросительными знаками. Но я была с правильным человеком. Примерно через час все мои вопросы были отвечены и многие проблемы решены. Я не знал как – но я знал кто. И вдруг проблемы почти решились сами собой.

Гораздо важнее, чтобы мы спрашивали о человеке, а не о методе. Вопрос звучит так: «Кто может дать мне покой?» вместо «Как мне обрести покой?».

Ответ в Иисусе

Если мы заглянем в Библию, то тоже найдем ответ. Сам Иисус говорит в Матфея 11:28: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные! Я дам вам покой». Итак, мы находим человека, отвечающего на наш вопрос: Иисус. Так же, как Он смог успокоить беды на озере, Он успокаивает и наши внутренние беды. С Ним мы обретаем настоящий мир.

А вместе с этим меняется и наша линия зрения. Мы больше не спрашиваем себя, как мы можем отдохнуть и как мы можем подзаправиться. Мы больше не вращаемся вокруг себя. Когда мы начинаем задавать вопрос о человеке, мы смотрим в сторону от метода и в сторону Иисуса. Даже когда вокруг нас неспокойно и бурно, Иисус дает нам мир. В этом его гениальность: его мир и спокойствие входят в нас. Его мир входит в нас. Вот почему мы находим настоящий мир не в методе, а в человеке. В Иисусе.