Победа в преемственности

Дата: 17. Ноябрь 2024 | Проповедник:
Серия: | Библейский текст: Матфея 19:16–30
Подсказка: Эта проповедь была переведена машинным способом. Пожалуйста, обратите внимание, что мы не несем никакой ответственности за точность содержания.

Следование за Иисусом стоит мне всего. Первые последователи Иисуса, ученики, были отрезвлены тем фактом, что даже те, кто имел преимущество по их разумению, не войдут в Царство Божье своими силами. Как же они, простые люди, должны были справиться с этим? В чем же тогда польза ученичества? Ученики задали Иисусу тот же вопрос, ведь они оставили все ради Него. Следование за Иисусом сулит двойную выгоду. С одной стороны, я многое приобретаю в сообществе верующих, а с другой – Иисус обещает вечную жизнь как главный приз всем тем, кто оставил все.


В прошлое воскресенье мы говорили о цене следования за Иисусом. Сегодня мы хотим рассмотреть преимущества следования за Ним. Потому что следование за Иисусом может многое мне предложить и определенно стоит того.

Кто же тогда вообще может спастись?

Я хотел бы начать с библейской истории, которая, пожалуй, необычна, когда речь идет о пользе ученичества. Это история о богатом юноше, который искал Иисуса (Матфей 19:16–24). Он хотел узнать у него, какие хорошие вещи он должен делать, чтобы спастись. Ответ прост: соблюдай все законы. По его словам, самоуверенный юноша соблюдал их все. Но чего ему все еще не хватает? «Иисус сказал ему: «Если хочешь быть совершенным, пойди, продай все, что имеешь, и раздай деньги нищим, и будешь иметь сокровище на небесах. Тогда иди и следуй за Мной». Юноша же, услышав это, отошел печальный, потому что был очень богат». (Матфея 19:21–22 NLB). Вернувшись к своим последователям, Иисус добавляет, что богатым невозможно войти в Царство Божье. Это заявление глубоко потрясло его учеников. «Ученики были очень потрясены. «Кто же тогда вообще может спастись?» – спросили они». (Матфея 19:25 NLB). Для израильтян было характерно то, что духовное благословение всегда имело земное измерение. Первоначальная семья, от которой произошли израильтяне, была очень богатой. Они владели большими стадами скота, множеством служанок и слуг и были очень уважаемыми людьми. В глазах последователей Иисуса богатые, могущественные и уважаемые люди имели что-то над «нормальными людьми». Они считали, что Бог больше доволен этими людьми, потому что у них уже все хорошо здесь, на земле. Земное благополучие народа Израиля также указывает на преимущество, когда речь идет о вечном благополучии. Вероятно, сегодня эта точка зрения не совсем непопулярна среди последователей Иисуса. Однако высказывание Иисуса разрушает эту точку зрения. Он также указывает на то, что имущество – это не только добрый Божий дар, но и большая опасность для людей. Но если даже те, кто благословлен на земле, не могут спастись, то кто же тогда может? Теперь наступает суть вопроса, которую очень важно понять, особенно когда мы говорим о выгоде или награде ученичества. «Иисус настойчиво посмотрел на них и сказал: «С человеческой точки зрения это невозможно. Но с Богом все возможно» ». (Матфея 19:26 NLB). С Богом другие стандарты не имеют значения. Спасение не зависит от того, что человек может предложить. Оно решается его приверженностью Иисусу. Это решение оставить свою старую жизнь позади и начать новую с Иисусом Христом как Господом в своей жизни и над ней. Если кто-то отказывается от самоопределения и верит в Бога, то он соглашается с Иовом «Теперь я знаю, что ты можешь все, ни одно начинание не является для тебя невозможным». (Иов 42:2 NLB). Это признак зависимости от Бога.

Мы отказались от всего!

Самые близкие последователи Иисуса, двенадцать учеников, являются ярким примером того, что значит полностью следовать за Иисусом. Поэтому в этот момент Петр задает корыстный вопрос. «Тогда Петр сказал ему: «Мы отказались от всего, чтобы следовать за тобой. Что мы сделаем дляüчто ты получишь?» » (Матфея 19:27 NLB). Все ученики были лично приглашены Иисусом следовать за Ним. Это были обычные люди, а не привычная элита, которую призвал ученый. Несколько из них были рыбаками (Матфей 4:18–22). Они были заняты своей работой, когда Иисус проходит мимо и зовет их следовать за ним. Они бросают все и идут с Ним. Двое даже оставляют своего отца в лодке и следуют за Иисусом. От другого мы знаем, что он был женат. Позже Иисус приглашает Матфея, сборщика налогов (Матфей 9:9–13). Эта профессиональная группа весьма презиралась израильтянами и считалась жадной. Кроме того, они были заодно с римскими оккупантами. Матфей сидел на своем таможенном посту, когда Иисус пригласил его следовать за Ним. Он бросает все и следует за Ним.

История церкви полна людей, которые покидали привычное окружение, чтобы следовать за Иисусом Христом. Джон Хадсон Тейлор был одним из них. Он родился в Лондоне в 1832 году и был довольно хрупким. В возрасте семнадцати лет он решил жить с Иисусом. В нем росло желание отправиться в Китай и пригласить тамошних людей следовать за Иисусом. Перед отъездом он несколько лет жил среди бедняков в Лондоне и культивировал простой, экономный и спартанский образ жизни. Затем в Китае он работал в китайской одежде и носил косу, как было принято там. Он хотел разрушить как можно больше барьеров, чтобы пригласить как можно больше людей последовать за ним. Двое его детей и первая жена умерли в течение года. Он отдал все ради одного этого дела, как и первые последователи Иисуса.

Ближайшие двенадцать последователей Иисуса отказались от всего. В некоторых переводах также используется слово «бросили». Это контрастирует с богатым юношей. Он должен был продать все. Они же, напротив, оставили все, что было, что не обязательно означает, что этого больше не было. Но они всем своим видом показывали, что это больше не стоит между ними и Богом. Матфей следовал за Иисусом на таможне, но в вечер своего решения пригласил людей к себе домой. Это были другие сборщики налогов и многие сомнительные люди, известные в городе. Смысл ухода в том, что ничто не должно стоять на пути следования за Иисусом.

Подобные истории довольно вопиющи. Хотя, возможно, это и крайние примеры. Поэтому я хотел бы поделиться с тобой несколькими примерами из моего окружения, когда люди отказывались от вещей и тем самым выражали свое доверие к Богу.

  • Кто-то решает следовать за Иисусом, даже если это означает потерю семьи, и они больше не хотят иметь с этим человеком ничего общего.
  • Пара решает ограничить свои расходы и вкладывать все доходы сверх этого в Царство Божье.
  • Семья меняет место жительства, оставляя дом своей мечты и старшего ребенка в Новой Зеландии и переезжая в Швейцарию, потому что их призвали стать пасторами.
  • Человек решает работать только 90%, чтобы больше остального времени вкладывать в Божье Царство.
  • Люди открывают свои дома и охотно принимают беженцев на более длительный срок, отказываясь от части своего личного пространства.
  • Пара решает пожениться, хотя и опасается финансовых потерь в результате.
  • Семья открывает свой дом, принимает детей и заботится о них.
  • Женщина вкладывает много времени в волонтерскую деятельность вместо того, чтобы больше работать.
  • Другая женщина устроилась на работу в церковь 50% без зарплаты, потому что дохода ее супруга хватает на них обоих.
  • Мужчина выходит на пенсию и решает отправиться в Южную Америку на три месяца, чтобы отремонтировать миссионерскую станцию – в разлуке с женой.

Можно рассказать еще много историй. Все эти люди что-то оставляли, от чего-то отказывались и тем самым выражали свою зависимость от Бога.

Стократное вознаграждение

Теперь, наконец, перейдем к зарплате. Но это не может быть классифицировано без того, что было сказано до сих пор. Отвечая на вопрос Петра, Иисус говорит им, что двенадцать учеников однажды сядут на престолы и будут судить двенадцать колен Израилевых. Он объясняет. «И всякий, кто отказался от дома своего, от братьев и сестер, от родителей, от детей или от имения своего ради имени Моего, получит опять во сто крат больше и приобретет жизнь вечную». (Матфея 19:29 NLB). Иисус обещает здесь две награды или выгоды. С одной стороны, вечную жизнь, с другой – стократный выигрыш в домах, братьях и сестрах, родителях, детях или имуществе. С одной стороны, даже после жизни здесь, на земле, но и здесь!

Во-первых, вечная жизнь. Жизнь здесь передается греческим «зоэ». «Зоэ» означает высшее благословение творения через дар божественной вечной жизни. Эту жизнь можно охарактеризовать следующим образом: На нее не влияет ограничение времени. Нет деления клеток. Никакого старения. Нет выпадения волос. Вечная жизнь в присутствии Бога – вот награда за следование за Иисусом Христом. Но не является ли это просто утешением для загробной жизни? И да, и нет. К «нет» мы перейдем в следующем пункте. Да: следование за Иисусом всегда имеет измерение, выходящее за рамки жизни здесь.

Второй выигрыш – стократный. Бог знает нас слишком хорошо, он знает, что нам трудно отказаться от всего. Поэтому если мы от чего-то откажемся, то обретем это. У тех, кто теряет родителей из-за своей веры, есть любящий Отец в Боге. У тех, кто теряет своих братьев и сестер из-за следования за Иисусом, есть доля братьев и сестер и детей в христианской общине. Картина, которую рисует Иисус, – это картина «все за всех». Каждый человек является братом и сестрой для каждого. Каждый помогает другому в том, в чем тот нуждается. Я желаю, чтобы ты смог испытать это здесь, в see­tal chile.

Однако такая награда возможна только в том случае, если все находятся в одной лодке. Это значит, что каждый готов оставить все ради Иисуса. Другими словами, не вешать на него свои сердца, а щедро и охотно делиться с другими. Иисус Христос завершает этот отрывок заявлением, которое снова подчеркивает обратную сторону того, к чему мы привыкли. «Но многие первые будут последними и последними первыми». (Матфея 19:27 ELB). Многие, кто сегодня кажется важным, потом станут наименее важными. Те, кто незначительны на земле, потом станут величайшими. Решающим фактором является не то, как я расположился на земле, а Божья благодать. Это связано с тем, оставлю я все или нет. Чем больше у меня есть, тем сложнее это может быть.

Возможные вопросы для малой группы

Прочитай библейский текст: Матфея 19:16–30

  1. «Тогда кто вообще может спастись?» Первые последователи Иисуса должны были скорректировать свое представление о нем. Они предполагали, что земное благополучие идет рука об руку с вечным благополучием. Как это выглядит для тебя?
  2. Ученики отказались от всего ради Иисуса. Кто из людей, отказавшихся от чего-то ради Иисуса, восхищает тебя и почему? Это может быть человек из Библии, истории церкви или твоего собственного окружения.
  3. Вечная жизнь» – это дар от Бога для всех тех, кто следует за Иисусом Христом. Как ты судишь об этом?
  4. Те, кто отдает/оставляет все, обретут дома, братьев и сестер, родителей, детей или имущество на этой земле и в вечности. Ты уже сталкивался с тем, что оставляешь что-то и получаешь что-то взамен?
  5. Награда за ученичество – это дар Божьей благодати, который не зависит от того, какой статус я имею здесь, на земле. Что эта мысль делает с тобой?