Последователи Иисуса Христа имеют твердую надежду. Надежду, которая дает безопасность и поддержку во времена неопределенности и страха. Какими бы плачевными и пугающими ни были личные и социальные обстоятельства, надежда способна пронести нас через такие времена. Но есть не только надежда, но и ответственность. Это свидетельство надежды, а не страха. Христиане должны быть носителями надежды и совершать дела надежды, тем самым указывая на Иисуса Христа.

В сегодняшней проповеди мы вместе погрузимся в историю пророка Иеремии. На определенном этапе его жизни его надежда во времена страха выражена идеально. Погружение в его историю должно открыть нам глаза на то, как мы можем прийти к такой надежде в трудные и сложные времена. Желающие прочитать эту историю могут сделать это в книге Иеремии, глава 32.

Иеремия жил и работал в Израильском царстве в 7–6 веках до нашей эры. Он был пророком Божьим. Пророки были людьми, избранными Богом, чтобы донести Его послание до народа. Это задание было не очень популярным, и большинство пророков хотели бы получить другое задание. Потому что передача Божьих слов часто была связана с личными ограничениями. Более того, слова пророков не были услышаны с радостью. Таким образом, пророк часто оказывался в самом низу благосклонности правителей и народа. Жизнь Иеремии также отмечена страданиями. Он страдает во многих отношениях, и у него была неприятная задача неоднократно возвещать царям, восседавшим на троне в Иерусалиме, что из-за их непослушания Богу народ Израиля будет атакован и побежден враждебными народами.

Глава 32 также посвящена именно такой ситуации. Как и предсказывал Иеремия, вавилоняне напали на Израиль. Во время этой осады он призвал людей сдаться во имя Бога, чтобы хотя бы сохранить свои жизни и понести лишь незначительный урон, и был взят в плен. После того, как он чуть не умер от голода в колодце, его теперь держали во дворе царского дворца. История из Иеремии 32 происходит как раз на этом этапе битвы. Иерусалим находится в осаде, и Иеремия уверен в поражении.

Скрыть обстоятельства

В это время Иеремия получает послание от Бога. Он предсказывает, что к нему придет его дядя и захочет продать ему поле. Конечно, пришел его дядя и предложил ему продать поле. Поскольку Иеремия был его родственником, он имел право первого выбора. Но особенность этой покупки земли заключается в том, что поле, хотя и находится недалеко, все же за пределами городских стен Иерусалима. Таким образом, он также находится на территории, уже захваченной враждебными вавилонянами. Иеремия не знает, когда и выживет ли он в плену, выдержит ли осаду и оставят ли его в живых будущие правители. Конечно, он мог бы более эффективно использовать свои деньги в осажденном городе, чем покупать на них кусок земли. Иеремия переживает времена страха и неуверенности. В окружающих его обстоятельствах покупка земли не имеет абсолютно никакого смысла, однако он решается на этот смелый, возможно, даже безрассудный шаг. Еще более загадочной эту покупку делает тот факт, что он сам предсказал жителям Иерусалима поражение и гибель их царства. Иеремия отнюдь не был наивным, читаем мы: «Вы видите, как осадные пандусы врагов уже достигают городских стен. Пройдет совсем немного времени, и они возьмут город. Он находится во власти меча вавилонян, которые сражаются против него; голод и мор делают все остальное. Да, все, чем вы нам угрожали, сбылось, вы сами это видите. И все же, всемогущий Господь, хотя город скоро окажется в руках вавилонян, Ты повелел мне купить это поле перед свидетелями. (Иеремия 32:24–25 НЛБ). Нет, Иеремия не был мечтателем, но он также не был и флагом на ветру, которого слишком легко отвлечь.

Это первое, чему мы можем научиться у Иеремии. Не позволять себе поддаваться влиянию внешних обстоятельств, возможно, даже сознательно блокировать их и не позволять им определять все наши действия. Это не означает, что они не являются сложными. Это не значит, что они не требуют много времени и энергии. Но это означает, что нужно отвести взгляд от того, что нельзя изменить, к тому, что находится в руках человека. Эти обстоятельства могут быть как личными, так и внешними.

На данный момент у нас достаточно дел. Будь то одиночество, которое настолько подавляет, что жизнь становится чистой пыткой. Сложные семейные ситуации, в которых знакомые люди внезапно превращаются во врагов, и все окружение страдает от этой ситуации. Соседи, которые буквально разорвали ссору. Новые или длительные финансовые трудности, которые перекрывают доступ к жизни. Здоровье, которое уже не соответствует запланированному и представляет собой значительную потерю качества жизни, к которому человек привык. Если личные обстоятельства можно изменить собственными усилиями, то с внешними обстоятельствами дело обстоит, как правило, иначе. Сейчас мы видим, что война снова происходит в непосредственной близости от нас и все шире распространяется в экономических и политических кругах. Люди по всему миру вынуждены покидать свои родные страны и поселяться в новых местах, где им приходится бороться за выживание. Причины могут быть разными, например, война, а также влияние окружающей среды. Инфляция выше, чем в другие годы. Если посмотреть на акции фонда, то можно шокироваться, увидев, что их стоимость упала на несколько процентов за очень короткое время. Хотя христианская вера на протяжении веков оказывала решающее влияние на Европу, общество все больше отходит от христианских ценностей. В целом, после пандемии и в разгар вооруженного конфликта в непосредственной близости прогноз на будущее не очень радужный.

Перед лицом всех этих вещей, которые также угрожают нашему существованию, отчаяние не за горами. Но на самом деле это зависит от нас – следовать по пути Иеремии и передать их Богу. Другими словами, блокировать их, чтобы они больше не определяли нас. «Предоставьте все свои заботы Богу, ибо Он заботится обо всем, что вас волнует!» (1 Петра 5:7 NLB).

Принятие ответственности

Иеремия купил поле в это неопределенное время и тем самым взял на себя ответственность. Ведь он не только имел право первого выбора, но и был обязан помочь своему дяде. «Если кто-то из ваших соотечественников обеднеет и поэтому будет вынужден продать часть унаследованной земли, его ближайшие родственники должны выкупить ее для него.» (Исход 25:25 НЛБ). Конечно, все бы поняли, если бы Иеремия не захотел купить поле в оккупированной земле. Тем более что большинство жителей Израиля все равно больше не подчинялись законам. Но он взял на себя ответственность и провел продажу должным образом, не пытаясь извлечь какую-либо выгоду.

Хотя все обстоятельства говорили об обратном, Иеремия купил поле, потому что осознавал свою ответственность перед Богом. Последователи Иисуса Христа и сегодня призваны брать на себя ответственность. Это может выглядеть сложным в зависимости от ситуации. Послание Петра дает нам наставления о том, как действовать во время страха. «Сделайте Христа Господом своей жизни. И когда вас спрашивают о вашей надежде, всегда будьте готовы дать информацию о ней, но в дружелюбной форме и с уважением к другим.» (1 Петра 3:15–16а НЛБ). Надеждой Иеремии было Божье обещание, что придет время, когда Бог вернет Свой народ в Израиль (Иеремия 32:37–38). Сегодня эта надежда основана на Иисусе Христе. Она основана на том, что, что бы ни случилось, Он держит весь мир в Своей руке и находится со Своими последователями. Он сам сказал: «И я уверяю вас: Я с вами всегда, до конца времен». (Матфея 28:20b NLB). Последователи Иисуса Христа могут сказать: «Я убежден: ничто не может отделить нас от Его любви. Ни смерть, ни жизнь, ни ангелы, ни силы, ни наши страхи в настоящем, ни наши тревоги о будущем, даже силы ада не могут отлучить нас от любви Божьей». (Римлянам 8:38 NLB). Это надежда, которая поддерживает и движет. Информация об этой надежде должна быть предоставлена. Но не принудительно, а когда об этом просят. Дружелюбие и полное любви и уважения к другому человеку. Это также происходит из центра жизни, а не из религиозного рвения.

Именно эта надежда поддерживает и формирует нас. Однако существует опасность, что последователи Христа либо уклоняются от ответственности, либо слишком увлекаются своим рвением и тем самым также не выполняют свою миссию. Для того чтобы не случилось ни того, ни другого, 1 Петра 3:15–16а служит хорошим основанием. Сначала речь идет об Иисусе Христе, то есть об исчезновении всех обстоятельств, а затем о готовности дать информацию в любое время, не принудительно, а дружелюбно. Это второе, чему мы можем научиться у Иеремии: Принятие ответственности за то, что нам доверили.

Стать носителем надежды

Благодаря своей покупке Иеремия стал маяком надежды. Он подал знак надежды. Знак, выходящий за пределы настоящего момента и указывающий на Того, Кто держит все в Своей руке. Ведь будущее Иеремии было очень неопределенным, и он был благословлен тем, что произошло со многими жителями Иерусалима несколькими годами ранее. Уже в то время Иерусалим был взят вавилонянами, и часть элиты была уведена в изгнание в Вавилон. Поэтому он не предполагал, что его ждет и другая судьба. Жизнь Иеремии была отмечена страданиями. Однако он оставался верным Богу, даже когда все вокруг него стали неверными. Верность Иеремии проявилась в том, что он возложил свою надежду на Бога, то есть оставил свои заботы Богу.

Но что отличает Иеремию как носителя надежды? Несмотря на свое послание и призывы к покаянию, он не смог изменить ход истории. Это было бы возможно только в том случае, если бы народ прислушался к нему и его посланию: либо вы сдаетесь и живете, либо вы сражаетесь и умираете. Иеремия стал носителем надежды, потому что он снова и снова говорил об этой надежде. Он также поступил так с теми людьми, которые присутствовали при первой депортации. Он сказал им следующие слова Бога:«Ибо Я знаю точно, какие планы у Меня на тебя, – говорит Господь. Мой план – дать вам спасение, а не страдания. Я даю вам будущее и надежду».» (Иеремия 29:11 НЛБ). Это в двойном смысле. С одной стороны, земное, с другой – духовное. Эти люди нашли новый дом в Вавилоне. Но дом и надежду можно найти и у Бога.

Это третье, чему можно научиться у Иеремии. А именно, что последователи Иисуса Христа должны быть носителями надежды по своей природе. Ибо они указывают от всех земных решений и всех забот на Иисуса Христа, Который взял на Себя все страдания, всю боль и бросил ее в глубочайшее море (Михея 7:19).

Таким образом, последователи Иисуса Христа становятся носителями надежды, когда остаются верными Богу в трудные времена. «Мы также радуемся, когда нас одолевают заботы и проблемы, потому что знаем, что это учит нас терпению. Но терпение делает нас внутренне сильными, а это, в свою очередь, делает нас уверенными в надежде на спасение.» (Римлянам 5:3–4 NLB). Последователи Иисуса Христа становятся носителями надежды, когда считают мирское имущество и славу не столь важными и говорят: «Душа моя говорит: «Господь – удел мой, на Него я буду надеяться» ».» (Плач 3:24 НЛБ). Последователи становятся носителями надежды, когда рассказывают о том, что Иисус Христос сделал для них. «Слава Богу и Отцу Господа нашего Иисуса Христа, ибо по Своей великой милости Он возродил нас. Теперь мы имеем живую надежду, потому что Иисус Христос воскрес из мертвых.» (1 Петра 1:3 NLB). Последователи становятся носителями надежды, когда понимают, что они не обязаны все контролировать и не могут вынести все в одиночку. «Тогда Иисус сказал: «Придите ко Мне все изнемогающие и носящие тяжкое бремя, и Я дам вам отдых».» (Матфея 11:28 NLB).

Возможные вопросы для малой группы 

Прочитайте библейский текст: Иеремия 32

1. Что вы знаете о пророке Иеремии? Что вас больше всего впечатляет в его личности?
2. Как вы классифицируете покупку Иеремии? Какое обстоятельство очень сильно занимает лично вас и грозит отнять все ваше время и энергию? Что мешает вам игнорировать это обстоятельство?
3. Понимаете ли вы долг Иеремии, почему он должен был купить это поле?
4. Как вы относитесь к своей обязанности свидетельствовать о своей надежде? Как бы вы описали эту надежду?
5. Легко ли вам говорить с другими людьми о вере в уважительной, дружеской и почтительной форме?
6. Кто из людей является для вас маяком надежды? Что вдохновляет вас в этом человеке?
7. Что мешает лично вам быть носителем надежды? Что вы можете сделать, чтобы стать носителем надежды?