Дом на небесах

Люди, которые считают себя гостями на земле и имеют свой дом на небесах, живут совершенно по-другому. Пример Павла из Послания к Филиппийцам прямо подтверждает этот тезис. Несмотря на заключение с открытым исходом, основная мелодия его жизни – это радость, свобода от забот, спокойствие и свобода. Мы хотим чему-то научиться на этом вдохновляющем примере.

Каким бы вы хотели быть? Я сделаю вам предположение: ваше сердце полно радости, даже когда в жизни все идет довольно туго. Вы приятный современник и делаете добро другим. Вы беззаботны и оптимистичны. Даже во время сильного напряжения вы сохраняете спокойствие. Ваш внутренний мир является подлинным и совершенно не зависит от мнения окружающих.

Для меня это желательное отношение к жизни. Это описание человека, который может сказать: «Но мой дом – небеса, где живет Господь Иисус Христос..» Да, вот насколько значимо знание о доме с Богом. К.С. Льюис подытоживает связь между жизнью в качестве гостя на этой земле и уверенностью в доме на небесах: «Из истории мы видим, что именно те христиане, которые больше всего смотрели на будущее, были также больше всего озабочены этим миром. Кто стремится к небу, тому земля упадет на колени; кто стремится к земле, тот потеряет и небо, и землю.» Павел наглядно продемонстрировал эту истину. Послание к Филиппийцам дает соответствующее понимание.

Дом на небесах

Во времена Римской империи Филиппы имели особый статус. Как напоминание о победе над убийцами Цезаря Брутом и Кассием, город стал римской колонией (Деяния 16:12). Это означало, что Филиппы юридически считались городом Италии, что влекло за собой определенные привилегии: город мог управлять собой, а его граждане имели те же права, что и граждане Рима, например, освобождение от некоторых налогов и пошлин. Для жителей Филипп было ясно, что значит быть гражданами города, который находится далеко от них.

Не случайно Павел писал этим людям: «С другой стороны, мы – граждане неба, и с неба мы также ожидаем нашего Спасителя – Иисуса Христа, Господа.» (Филиппийцам 3:20; NGÜ). Наделенные правами небес, живущие на земле. Библия Новая жизнь В переводе: «Но наш дом – это небеса, где живет Господь Иисус Христос.»

Дом, который мы носим в своем сердце, влияет на наше существование. Есть много людей, которые живут в Швейцарии, но являются гражданами другой страны. Во время праздников они едут на родину, чтобы показать ее своим детям и самим подышать родным воздухом. Они любят рассматривать фотографии из своей родной страны и никогда не пропустят программу ДОКа о своем регионе. Итальянец всегда остается итальянцем в душе. Наши национальные футболисты с косовскими корнями никогда бы не стали петь гимн Швейцарии. Для них это было бы равносильно предательству родины. Скорее, они выставляют напоказ свои националистические символы, такие как двуглавый орел.

Люди, чей дом – небо, также должны жить, ориентируясь на дом, петь «гимн неба», исследовать, каково там, и рассказывать об этом детям. Является ли дом на небесах проблемой за нашими обеденными столами?

Гость на земле

Тот, кто имеет свой дом на небесах, будет видеть себя гостем на этой земле. (Псалом 119:19). Это позволяет взглянуть на многие вещи в перспективе и приводит к святому спокойствию.

Павел находился в очень неудобной ситуации, когда писал Послание к Филиппийцам. Уже некоторое время он находится в заключении в Риме в ожидании приговора. Он не знает, будет ли он снова освобожден или его жизнь скоро угаснет. Обычно люди в таких узких местах ропщут на обстоятельства или на себя. Тогда человек в достаточной степени занят собой. Павел совсем другой!

Следующие термины описывают его и в то же время бросают нам вызов:

Радость. Слово «радость» встречается в Послании к Филиппийцам 16 раз. Его также называют письмом радости. Несмотря на тюремное заключение с бессрочным исходом, радость является лейтмотивом его жизни.

Свобода от забот и мир в сердце. Опираясь на свою собственную жизнь, он рекомендует жителям Филипп сделать то же самое: «Не беспокойтесь ни о чем, но молитесь обо всем. Скажите Богу, в чем вы нуждаетесь, и поблагодарите Его. Вы испытаете Божий мир, который превосходит все, что может постичь наш человеческий разум. Его мир будет хранить ваши сердца и умы в вере в Иисуса Христа.» (4,6f). Ни у кого из нас нет больше причин для беспокойства, чем у Павла. Те, кто не беспокоится, испытывают настолько глубокий покой, что его невозможно постичь. Сверхъестественное. Подобно маленькому ребенку, живущему дома с мамой и папой, христианину, имеющему сознание небесного дома, никогда не приходится беспокоиться.

Высокая терпимость к двусмысленности. Это способность переносить неоднозначные ситуации и противоречивые действия. «Я научился довольствоваться тем, что у меня есть. Неважно, мало у меня или много, я научилась справляться с любой ситуацией: Я могу иметь полный желудок или пустой, испытывать изобилие или страдать от недостатка. Потому что все возможно для меня через Христа, Который дает мне необходимую силу.» (4,11–13). Внутренний мир Павла не зависит от его внешнего опыта. Даже возможность скорого ухода из жизни не представляет для него опасности, а только радость и спокойствие.

Правильный порядок приоритетов. Осознанный взгляд на наш дом на небесах помогает нам правильно расставить приоритеты в нашей повседневной жизни. Павел молится о христианах в Филиппах: «Ибо вы должны уметь различать, что важно, чтобы предстать чистыми и образцовыми перед Христом, когда Он придет снова.» (1,10).

С энтузиазмом относится к Христу. На месте Павла я бы, наверное, попытался спасти свою шкуру и, возможно, поссорился бы с Богом. Господи, почему Ты это допускаешь? У Павла есть только одна цель: сделать Христа известным, чтобы больше людей нашли дом с Богом (1:18).

Неприкасаемый. Павел связывает свою судьбу с Божьей волей, с Христом. Поэтому римляне могут делать с ним все, что хотят, они лишь исполняют волю Божью.

Молитва. Пол находится на связи с домом несколько раз в день. Он делает это не из чувства долга, а из радости (1,4).

Как заинтересованный и внимательный наблюдатель, можно подвести итог, сказав: как гость на этой земле, жизнь прекрасна в любой ситуации!

Ключ от родины

В качестве напоминания о доме на небесах в начале года мы раздали ключи с гравировкой. Что является ключом к жизни, подобной той, которую мы видим у Павла?

Ответ уже дан: Он знал о своем доме на небесах. Поэтому он жил так, что голова его была на небе, а ноги на земле. Но что является ключом к тому, чтобы человек мог сказать, что его дом находится на небесах или становится все более и более таковым?

Павел помогает дальше: «Ибо Христос – жизнь моя, и смерть – приобретение мое.» (1:21; Лут). Для людей, для которых Христос является их жизнью, смерть может быть только приобретением. Но что значит, что кто-то «Христос – моя жизнь» может сказать? На самом деле, это может сказать любой крещеный человек. Крещение выражает связь с Иисусом Христом. Вместе с Ним мы предаем смерти нашу старую, собственную жизнь. Вместе с Ним мы воскресаем к новой жизни, которая формируется Им. Павел выражает этот факт в Послании к Галатам 2:20: «Я живу, но уже не я, а Христос живет во мне. Поэтому я проживаю свою жизнь в этом земном теле с верой в Сына Божьего, Который возлюбил меня и пожертвовал Собой ради меня.«Вот почему в начале послания к Филиппийцам он представляет себя как «Слуга Христа Иисуса»(1:1). Это почетный титул, который означает, что кто-то отказался от своих прав и полностью доверился Иисусу. Это ключ к обретению дома с Отцом Небесным.

Чтобы полностью связать свою жизнь с Иисусом Христом, нужны смелость и доверие. Я могу отпустить его, только если верю, что Иисус хочет мне добра. И – я не знаю заранее! 

Среди артистов трапеции есть «летуны» и «ловцы». Флаер спрыгивает с платформы и качается в воздухе. Он получает импульс от своего тела и замахивается быстрее и выше. Тем временем ловец висит вверх ногами на другой трапеции, и его руки свободны для захвата. Момент истины наступил, как только летун отпустил флаер. Он проносится по воздуху без остановки и делает один или два кувырка. В этот момент нет абсолютно ничего, что могло бы спасти флаер от крушения. Но в следующий момент в поле нашего зрения попадает ловец. Он идеально настроил движение маятника и оказывается рядом, когда флаер теряет импульс и падает вниз. Он хватается руками за рукоятки флаера. Летящий не видит его, но чувствует, что его хватают из воздуха. Ловец приносит флаер домой. В одном из интервью артист трапеции говорит: «Как флайер, я должен быть полностью уверен в ловце. Зрители могут подумать, что я звезда на трапеции, но настоящая звезда – это ловец. Он должен быть там с точностью до доли секунды и схватить меня из воздуха. Листовка ничего не делает. Ловец делает все. В этом и заключается секрет. Когда я лечу в сторону ловца, мне нужно просто вытянуть руки и ладони и ждать. Флайер должен верить, вытянув руки, что его ловец окажется рядом в нужный момент.«Говорят, что это даже становится очень опасным, когда летящий пытается схватить руки ловца.

«Христос – моя жизнь«Это значит отпустить и довериться, что Иисус поймает тебя. Речь идет о том, чтобы отдать отдельные сферы жизни Иисусу и сказать: «Ты решаешь». Единственное, что нам нужно сделать, это прыгнуть. Он держит нас и изменяет нас. Павел объясняет это филиппийцам: «Я совершенно уверен, что Бог, начавший в вас Свое доброе дело, будет продолжать и совершать его до того дня, когда Христос Иисус придет снова.» (1,6). Иисус Христос начал работу в нас, Он же и завершит ее. Совершенствование означает не совершенствование, а все больше и больше приближение к безраздельному сердцу. Прыгать снова и снова, чтобы быть пойманным Иисусом Христом и возвращенным домой. Это ключ Павла к блестящей жизни.

Как сказано в цитате из К.С. Льюиса, люди, имеющие свой дом на небесах, должны быть глубоко озабочены этим миром. Не наивный, утомленный миром, всезнающий или фаталистичный, а заинтересованный, надеющийся, бодрый и открытый. Мы хотим с мудростью, в скромности и смирении участвовать в обсуждении глобальных вопросов, таких как изменение климата, социально-политических вопросов, таких как брак для всех, или политических вопросов, таких как европейская политика. Более того, мы хотим справиться с нашими повседневными проблемами. Но все это с осознанием того, что мы – гости на этой земле, а наш дом – на небесах. Это меняет все и делает нас приятными, спокойными, надеющимися и независимыми людьми.

Возможные вопросы для малых групп

Прочитайте библейский текст: Филиппийцам 4:1–13

1. Какие чувства и мысли ассоциируются у вас с понятием «дом»?
2. Насколько реально вы живете, зная, что ваш дом на небесах? Где и когда эта истина затрагивается в вашей повседневной жизни?
3. Допустим, вы обнаружите, что мир стал слишком похож на дом: как вы могли бы мутировать в гостя? Какие меры помогли бы вам лучше осознавать свой реальный дом?
4. «Христос – жизнь моя, смерть – приобретение мое». Что вы думаете об этом предложении?
5. Какое качество, указанное Павлом, вы хотите для себя?