Безмятежная помолвка
Серия: Метаморфозы | Библейский текст: Матфея 6:25–34
Тот, кто находит свою высшую поддержку в Небесном Отце, становится безмятежным. Освободившись от беспокойства и страха, он может сосредоточиться на Царстве Божьем. Это означает посвятить себя ценностям мира, радости и справедливости во всех сферах жизни. Тот, кто делает это безоговорочно, испытает на себе Божье обеспечение посредством многих совпадений. Метаморфический цикл таков: спокойствие от молитвы – посвящение в Царство Божье – обеспечение по воле случая. Отправной точкой является молитва – наслаждение детскостью и воспитание общения с Папой.
Бурдж-Халифа в Дубае высотой 828 метров – самый высокий небоскреб в мире. 192 толстые стальные балки были вбиты на 50 метров в землю и затворены 45 000 кубометрами бетона. Мост с самым большим пролетом – это мост Чаотяньмэнь-Янцзы в Китае с аркой длиной 552 метра. Чтобы выдержать возникающие нагрузки, необходимы опоры с хорошей поддержкой. Дети, которые в дальнейшем будут оказывать положительное влияние на общество, нуждаются в хорошей поддержке в родительском доме, где они испытывают принятие и безопасность. Существует очевидная связь между внутренней укорененностью человека и его взглядами и добродетелями, вплоть до влияния на общество..
Из игнатианской традиции происходит следующая игра слов:
- Какой мой последний HALT? На что я могу и буду полагаться, опираться, надеяться?
- Из этого вырастает ХОЛДИНГИ такие как щедрость, доброта, доверие, свобода, примирение и надежда.
- Они направляют мою КОНДУКТ.
- А это, в свою очередь, способствует формированию ОТНОШЕНИЯ где я живу.
Поддержка, отношение, поведение, условия – такова цепочка последствий, о которой также ясно говорится в Нагорной проповеди.
Спокойствие
Откуда в нашей жизни берется та поддержка, которая позволяет нам сохранять спокойствие даже в бурях повседневной жизни? Это близкое общение с нашим Небесным Отцом. Вот почему молитва Отца находится в центре всей Нагорной проповеди. В отношении этого Отца делаются следующие заявления:
«Посмотрите на птиц. Им не нужно сеять, жать или собирать провизию, потому что ваш Небесный Отец обеспечивает их. И ты для него гораздо важнее, чем они.» (Матфея 6:26 NLB). Бог создал мир в великом экологическом равновесии. Каждое животное является частью сложной пищевой цепи. Например, цаплю часто можно увидеть на спине крупных животных, таких как буйволы и слоны. Они собирают с тела мелких надоедливых животных. Это удобно для обоих. Для этого вида цапель доступен только свежий корм. Ничего не упаковывается и не хранится в банках. Небесный папа каждый день дает нам все заново.
«[…] Посмотрите на лилии и на то, как они растут. Они не работают и не шьют себе одежду. Но даже царь Соломон во всем своем великолепии не был так славно одет, как они. Если Бог так чудесно заботится о цветах, которые сегодня распускаются, а завтра увядают, то насколько больше Он заботится о вас? […]» (Матфея 6:28–30 NLB). Наш Небесный Отец одевает цветы так красиво, что мы не можем справиться с этим после любой консультации по цвету и стилю. Цвета гениально согласованы. Это как раз то, что нужно. В настоящее время мы с Сильвией работаем над цветовой концепцией кухни и гостиной в нашем новом доме. Это невероятно сложно и сопряжено с большой неуверенностью в том, как это будет выглядеть в итоге. Наш Отец дает каждому живому существу идеальный наряд.
«[…] Ваш Небесный Отец знает ваши нужды» (Матфея 6:32 NLB). Это основное утверждение и основа спокойствия. Ваш Небесный Отец знает ваши нужды. Это правда! В сравнении с кормлением птиц и одеждой для лилий, вывод таков: «И ты для него гораздо важнее, чем их» и «Насколько больше он заботится о вас?» Вы несравненно важнее для Небесного Отца, чем птица или цветок. Он заботится о вас, как отец заботится о своем ребенке. Этот Отец – не тот, кто просто много говорит и ничего не может предложить. Нет, Он черпает из неограниченных ресурсов, Ему принадлежит все серебро и золото (Аггей 2:8). И этот богатый отец говорит старшему сыну в притче: «Послушай, мой дорогой сын, мы с тобой очень близки, и все, что у меня есть, – твое.» (Луки 15:31 NLB). Если вы приобрели право быть ребенком Небесного Отца через веру в Иисуса Христа, то это относится и к вам. Вы получаете долю во всех богатствах Отца.
Это знание лопает все тревоги, как мыльные пузыри. В общении с этим Богом вы переживаете глубокий и экзистенциальный опыт, который позволяет вам ответить на такие актуальные вопросы, как: Достаточно ли меня? Я ценен и красив? Принадлежу ли я себе? Хорошо ли Бог относится ко мне? Заботится ли Он обо мне? Вы услышите безоговорочное «ДА». Это основа спокойствия, умиротворения и жизни без стресса.
Ориентация на достижение цели
Тот, кто установил в жизни этот столп, эту опору, может расти в высоту и в ширину. Его отношение к жизни, сформированное Небесным Отцом, приводит к поведению и условиям, соответствующим Царству Божьему. Поэтому Иисус требует: «Ищите прежде Царства Божия и правды Его […].» (Матфея 6:33 LUT). В нем присутствуют элементы целеустремленности и решительности. Речь идет о решимости и целеустремленности.
Ради чего мы должны работать? Раньше я приравнивал Царство Божье к церкви. Следовательно, о призвании говорили, когда кто-то профессионально направлялся в сторону духовного управления. За этим кроется большое заблуждение, примерно такое же большое, как и это, что Евангелие касается исключительно личного, индивидуального спасения. Нет, Евангелие – это благая весть о том, что Иисус Христос не только спасает души, но и искупает все творение.. Царство Божье столь же целостно. Она описывает культуру города на горе, описанного в Евангелии от Матфея 5.
Но Царство Божье должно расти во всех сферах жизни: в личной духовности, в семье, в церкви, на работе и в политике. Благодаря святому спокойствию и самозабвению я становлюсь свободным от оппортунизма и могу с полной отдачей сосредоточиться на том, что хорошо и правильно. Павел характеризует Царство Божье тремя терминами: «Ибо Царство Божье – это не вопросы еды и питья, а то, что приносит Святой Дух: Справедливость, мир и радость» (Римлянам 14:17 NGÜ). Мы должны посвятить себя этим ценностям из сыновства Божьего. Всякий раз, когда слово Божье происходит, обретает руки и ноги, Царство Божье становится видимым.
Если я поддерживаю сохранение исчезающего вида, если я снижаю выбросы CO2-Когда я сокращаю выбросы углекислого газа, когда я работаю над улучшением условий жизни в государственном учреждении или ассоциации, когда я ищу диалога в своей семье, а не отстраняюсь, когда я праведен на своем рабочем месте, когда я укрепляю свои отношения с Небесным Отцом, когда я делюсь благой вестью о Царстве Божьем с другими, когда я честно записываю свои часы и расходы, когда я решаю вопросы напрямую, а не говорю о них в кулуарах, я ищу Царства Божьего.
К сожалению, не все, что происходит под крышей церкви, является Царством Божьим. Важнейшим измерением Божьего Царства являются любящие отношения или связи. Царство Божье происходит, когда я покидаю свой внутренний круг и обращаюсь к тому, кто (пока) мне не принадлежит. Якоб Тиссен, ректор STH, однажды сказал: «Более того, человек приходит не только для того, чтобы потреблять или критиковать. Каждый член общины совершает служение своим присутствием. Те, у кого такое отношение, приходят к поклонению совершенно по-другому.«Приходите ли вы на службу, готовые служить. С открытыми глазами на людей, которые чувствуют себя одинокими и не принадлежат себе (пока)? Кому вы могли бы послужить сегодня?
Иисус сказал: «Ищите Царства Божьего, и Я создам Церковь». Когда мы обрели опору в отношениях с Небесным Отцом, мы свободны искать Царство Божье. Это приносит удовлетворение и довольство.
Совпадение
«Ищите прежде Царства Божьего и правды Его, так что все это перейдет к тебе» (Матфея 6:33 LUT). Этим утверждением круг замыкается: спокойствие от молитвы – посвящение в Царство Божье – обеспечение по воле случая. Это, в свою очередь, приводит к общению с папой из благодарности, из которого следует спокойствие, приверженность и дальнейшие совпадения с отправителем. Вступление в этот чудесный цикл метаморфоз происходит в молитве – наслаждении детством и взращивании общения с папой.
Помимо ежедневных совпадений (см. гардероб и стол с едой) Божьего обеспечения, опыт покупки дома в Сеоне был для нас таким совпадением. Нам не нужно было сосредотачиваться на этом, но мы могли искать Царства Божьего. Предложение «так что все это перейдет к тебе» находится в пассивном залоге. Наши действия направлены на Царство Божье, обеспечение необходимым для жизни – это дело Отца. Это так же, как и в естественной жизни. Подобно тому, как трехлетняя дочь не беспокоится о еде и одежде, дитя Божье не должно беспокоиться о материальных вещах. Наш Небесный Отец позволяет нам все, о чем мы так часто беспокоимся. Случайно к нам летят предметы. С этой универсальной беззаботной упаковкой жить легко! Возникает великая благодарность, которая, в свою очередь, приводит нас к молитве к Небесному Отцу.
Наше призвание – стать, образно говоря, Бурдж-Халифой или мостом Чаотианьмэнь-Янцзе в обществе. Имея уверенность в том, что наша конечная власть находится у Небесного Отца, мы можем оказывать большое и широкое влияние на этот мир, стремясь к Царству Божьему. Благодаря метаморфозам меняются наши взгляды, поведение и обстоятельства.
Возможные вопросы для малых групп
Прочитайте библейский текст: Матфея 6:25–34
- Согласно Нагорной проповеди, что является необходимым условием для спокойствия? Как я могу распознать, где у меня последнее удержание?
- Каковы предпосылки для беззаботной или свободной от тревоги жизни?
- Что такое Царство Божье? Как она характеризуется? В каких сферах жизни он должен проявляться?
- Что выражает сильный глагол «искать» в контексте Царства Божьего?
- Действительно ли Отец Небесный позволяет всему этому происходить? Как вы относитесь к этому обещанию?