Абрам в клинче

Как человек Божий живет под Божьим благословением в повседневной жизни? А что, если он вдруг попадет в захват и страх распространится? Чему мы можем научиться у ветхозаветного благовестника в 2020 году.

Авраму около 70 лет, когда он покидает Ур в Халдее вместе со своим отцом Терахом и его бесплодной женой Сарай. С ним также находится его племянник Лот, отец которого умер молодым. Цель путешествия – Харан; либо вдоль Евфрата, либо вдоль Тигра, на расстоянии более 1000 км! (Быт 11:31) Там умирает и хоронится отец Тераха (ст. 32). В Харане Бог явился Авраму и велел ему уйти оттуда со всем своим имуществом в землю, которую Бог укажет ему. За это он получает некоторые обещания благословений: «Я сделаю тебя великим народом; благословлю тебя и сделаю тебе великое имя; ты будешь благословением; благословлю благословляющих тебя; благословятся через тебя все роды, которые еще придут на землю».» (Бытие 12:2 и далее). Выходит Аврам (75 лет), со своей женой Сарай, с Лотом, со всем караваном, со слугами и служанками. Их цель: земля Ханаанская! Пройдя 600 км, они достигают Сихема. Там Авраам получает еще одно обещание: Бог говорит ему, что землю Ханаанскую, где они сейчас находятся, Он даст его потомкам. Здесь Аврам строит жертвенник Богу, поклоняется и приносит Ему жертвы. Но Аврама привлекает холмистая местность, откуда он может обозревать всю землю. Примерно в 30 км дальше на юг, в горной стране между Вефилем и Аи, Аврам и его народ надолго разбили свои шатры. Аврам снова строит жертвенник и поклоняется там своему Богу.

Теперь давайте спросим себя: как Божье благословение проявлялось в жизни Аврама до сих пор? Ответ: Бог избрал и призвал Аврама. Он любит его. Бог ценит его и дает ему великую задачу – стать родоначальником великого народа. Бог говорит с ним. Его потомки однажды овладеют этой великой землей. Аврам не доживет до этого, но он может посмотреть на это сейчас. Бог сопровождал его и дал ему благодать для долгого путешествия. Он защитил весь караван. Аврам знает, что Бог рядом с ним. Он поддерживает отношения с Богом, у него есть место поклонения и жертвоприношения. Подобно Авраму, мы тоже благословлены верой в Иисуса Христа. Если мы теперь спросим себя, как мы переживаем благословение от Бога, мы обнаружим то же самое, что и Аврам. Павел подытоживает это следующим образом в Послании к Ефесянам: «Благословен Бог, Отец Господа нашего Иисуса Христа! Благословен Он за обилие духовных благословений, причастниками которых мы сделались в небесном мире через Христа». (Ефесянам 1:3 NGÜ).

Павел описывает, что это значит, в первой главе Послания к Ефесянам: «Мы благословлены нашими отношениями с Богом; у нас есть доступ к Нему; мы молимся Ему, и Он слышит нас! Бог говорит с нами. Он с нами во все времена и во всех местах. Он сопровождает нас на нашем жизненном пути. Мы переживаем Его любовь, Его прощение, Его искупление; Он дает нам всевозможные дары, надежду, престиж; мы – дети Божьи; мы живем в богатстве Его благодати. Нам сообщают о нашем самом далеком будущем». Когда я писал эти строки, я с ужасом понял, что можно привыкнуть ко всему хорошему, что мы имеем в Иисусе Христе, и бездумно прожить день.

Мы обращаем внимание на свой наряд; принимаем французский душ с туалетной водой, потому что времени мало; проверяем, все ли есть в рюкзаке, сумке или портфеле… и отправляемся в путь! Кто все еще думает, что мы можем вступать в каждый новый день богато благословленными. Благословляем себя для других. Если Бог говорит вам: «Ты благословен и будешь благословением для других», то так оно и есть. Его слово истинно и действенно. Благословенные люди направляются Богом, чтобы делать то, что Бог хочет благословить. Благословляющий человек – это всегда Бог. Фридрих фон Бодельшвинг даже однажды сказал: «Никто не получает благословение только для себя». Оно всегда продолжается, независимо от того, осознаем мы это или нет. Вот почему я молюсь: «Господи, сохрани меня от лунатизма под Божьим благословением». Я хочу быть бодрствующим к Твоим благословениям и быть рядом с Тобой, когда Ты хочешь благословить других через меня!».

Полуправда и полуложь

И теперь история Абрамса внезапно становится захватывающей! В стране начинается засуха. Засуха, голод… Разве сейчас это благословение? Не сталкивались ли вы с чем-то подобным? Ты был так близок к Богу. Вы испытали Его близость, Его благословение – а теперь?! Вы больше не понимаете Бога и мир! Как бы вы, как Аврам, восприняли такое разочарование Аврам не стал долго расспрашивать, а решил отправиться в Египет со своим родом. Он нацеливается на место, где нет засухи, а есть плодородная земля – в Египте в районе дельты Нила. Это также счастье, что он вообще пережил это! В дельте Нила земля снова и снова затапливалась на протяжении веков, создавая плодородную илистую почву. Урожаи сельскохозяйственных культур в этом районе были огромными! Пшеница и ячмень, сады и виноградники, смоковницы были в изобилии. На этой территории также имелись пастбища для скота. Фараоны также любили селиться в этом почти райском уголке. Но у Аврама есть только одна проблема: у него очень красивая жена! (!) Возможно, Сарай возбуждает желания у египтян, и тогда они убьют его и отнимут у него жену. Он говорит Сарай:«Скажи же, что ты сестра моя, чтобы хорошо было мне ради тебя, и чтобы я жил ради тебя». (Бытие 12:13 Лут). Почему бы тебе не сказать, что ты моя сестра, тогда это будет лучше и для меня, и для тебя… Как тебе это в качестве жены? Разве это не звучит нечестиво эгоистично со стороны Аврама? Аврам хочет войти в Египет с полуправдой и полуложью. У Аврама и Сарай был один отец, но не одна мать.

Все произошло так, как должно было произойти: фараон заметил красоту Сарай и спонтанно приказал своим людям: «Приведите ко мне сестру Аврама! Взамен Аврам получил овец, волов, ослов, верблюдов, а также слуг и служанок. Но радость фараона от красоты Сарай длится лишь мгновение. Он сам и весь его придворный персонал тяжело заболевают. Фараон понимает, что это должно быть сверхъестественное знамение. Эта женщина должна быть под защитой всемогущего Бога! Он призывает к себе Аврама и сурово упрекает его: «За что ты так поступил со мной? Почему ты не сказал мне, что она твоя жена, а не сестра? Вот у тебя снова есть жена, бери ее и убирайся!» Стыдно, когда мирскому государственному деятелю приходится так смущать Божьего человека. Поразительно, что Бог вообще ничего не говорит о сомнительном поведении отца племени Божьего народа. Возможно, он подумал: Аврам и Сараи уже выучили свой урок. В хорошем конце фараон посылает своих людей с Аврамом, чтобы защитить его и его имущество и благополучно перевести его через границу. С Аврамом и его караваном исчезает и болезнь при дворе фараона. Они идут обратно в Вефиль, где по дороге туда уже разбили свои палатки. Там, у алтаря, который он построил в то время. И снова он молится Богу, своему Господу.

Опыт Аврама в Египте бросает нам вызов. Разве мы не подвергаемся часто опасности, подобно Авраму, иметь дело с полуправдой в сомнительных ситуациях? Чтобы не потерять работу; или полуправда в письме, чтобы получить работу; чтобы не потерять друзей, мы идем на компромисс; чтобы не выглядеть глупо перед другими, мы подделываем свое мнение под полуправду… и т.д. Это немного похоже на Абрама – как вы и я – не так ли! Что мы делаем не так, когда страх овладевает нами? Страх – худший советчик! Применяется двойная осторожность. Кто-то однажды сказал: Страх – это расстройство отношений! Так было и с Аврамом в его отношениях с Богом в тот момент. Это возмущение может существовать и у нас! Страх оказаться недостаточным для Бога или страх перед сложными шагами веры, который царапает наши отношения с Богом. Это происходит и в наших отношениях с нехристианами, когда мы боимся выглядеть глупо или быть осмеянными. Страх может появиться, когда у вас есть дисфункция отношений с самим собой. Мы благословлены Божьей любовью. Поэтому Павел оправданно спрашивает: «Что еще может отделять нас от Христа и Его любви? Нужно? Страх? Преследование? Голод? Депривация? Опасность для жизни?» (Римлянам 8:35 NGÜ)

Я резюмирую

Как это – жить как люди, благословленные Богом? Дело не в том, что вы делаете, а в том, кто вы есть. Бог сказал Авраму: «Ты будешь благословением». его! И быть – это не просто достижение, работа и т.д., а просто быть – значит быть, позволяя Богу делать это! Вы можете быть благословением для других, даже не осознавая этого!

Есть старая поговорка, которая совершенно не соответствует действительности: «Мешать – значит благословлять! Это 100%ig неправда. Возбуждать – это когда Бог дает вам повеление, потому что хочет что-то сделать с вами; как в случае с Аврамом. Бог дал Авраму команду: «Иди!». И Аврам идет, без колебаний и сомнений. Сколько раз в Ветхом Завете Бог давал пророкам и священникам указание: Вперед! Также к отдельным людям. Сколько раз в Новом Завете Иисус произносил эти слова: «Иди» или «Иди»: Пойди и примирись с братом твоим… Пройди с братом твоим вторую милю… Входи во внутренность твою, когда молишься… Иди тесными вратами… Иди, продай, что имеешь, и раздай нищим… Иди ко всем народам и научите их. Крестите их… Учите их…

Я не знаю, где и когда Господь скажет вам об этом на предстоящей неделе: Вперед! Я не знаю, где и когда Бог сделает вас благословением для других. Вам не нужно знать, просто будьте и оставайтесь там для НЕГО!

Возможные вопросы для малых групп

Прочитайте библейский текст: Бытие 12:1–20

1. Как может дар благословения от Бога оставаться перед нами?

2. Быть благословением для других – давит ли это на вас? Если да, то почему? Если нет – почему?

3. Как я могу оставаться «текущим сквозь» как носитель благословения?

4. Можете ли вы рассказать друг другу о подобных неловких падениях перед нехристианами, как Аврам перед фараоном.

5. Почему Аврам остался безнаказанным после своего проступка перед Богом?

6. Кто может рассказать об опыте ходьбы?

7. Вопрос викторины: Какой человек в Библии был убит из-за своей красивой жены?