Абель – пример для подражания без слов

Родители Адам и Ева дали своему второму сыну имя Авель, что означает Сенсорный или Недействительность означает. Это было обещано ему снова и снова через его имя. Слова имеют силу. Авель, несмотря на свою короткую жизнь, стал первым примером веры (Евреям 11:4). В отличие от Каина, он принес в жертву Богу первое и лучшее. В Нагорной проповеди Иисус отчитывает Авеля. Если он заметил, что Каин имеет что-то против него, он должен был подойти к нему и решить эту проблему.

В каком событии мировой истории погибла четверть населения Земли? Это было, когда Каин убил своего брата Авеля на поле. В прошлое воскресенье мы рассматривали эту историю с точки зрения Каина. Каин воспылал завистью, когда понял, что Авель испытывает благосклонность Бога, а он, по его мнению, нет. С его точки зрения, жизнь и, возможно, даже Бог были несправедливы. Чувства зависти и гнева одолели его, и он забил своего брата до смерти. Сегодня мы рассматриваем вопрос о том, могло ли быть более глубокое различие между настроениями сердец двух братьев.

Слова имеют силу

Для нас останется загадкой, почему Адам и Ева дали своим сыновьям имена со следующими значениями: Каин (Приобретено, Прибыль) и Авель (Сенсорный, Недействительность). Таким образом, в тот роковой день Прибыль сайт Недействительность. Знамение существительное. Особенно на иврите, значение имен имело большой вес. Почему только они назвали своего второго сына Абель называется?! Слова имеют силу. Очень важно, что мы говорим о наших детях.

Во время подготовки к сегодняшнему Благословению ребенка я исследовал имя Амели. Согласно германскому происхождению, название означает Эффективный или храбрый. В одном из текстов также говорится: Происходит от греч. a для пропавших без вести и mélos для конечности, обозначает отсутствие конечностей у новорожденных. Для суеверных родителей это, безусловно, повод выбирать это имя только на поздних сроках беременности.

Слова имеют силу. А также то, что мы передаем детям между строк. Даем ли мы им уверенность, растет ли их уверенность в себе, или мы держим их в страхе? Позитивный оптимизм или негативный пессимизм? Язык подобен маленькому рулю, который управляет большим кораблем, или огню, который поджигает всю жизнь (Иакова 3:4–6). Бог произнес слово, и это случилось. Слова обладают невероятной энергией.

Когда Бог захотел сделать Авраама отцом многих народов, Он изменил манеру речи Авраама. В то время у Авраама не было ни одного ребенка, потому что Сара была бесплодна. Изменив свое имя с Аврама (возвышенный отец) на Авраам, что означает «Отец многих народов» (Бытие 17:5). С того дня каждый раз, когда он встречал кого-нибудь, он говорил: «Здравствуйте, меня зовут Отец многих народов.«Каждый раз, когда ужин был готов, Сара звала Авраама: «Дорогой, отец многих народов, ужин готов!«Возможно, соседи даже насмехались: «Они вдвоем так сильно хотят ребенка, что уже окончательно сошли с ума.«Но Бог изменил то, как Авраам говорил, так что он вызвал то, чем Бог уже благословил его. Божий путь – называть то, чего нет, так, как если бы оно было. В начале над всей землей была тьма. Бог увидел тьму и сказал: «Да будет свет!И стало светло». Если бы это были вы или я, мы бы, наверное, сказали: «Ух ты, как здесь темно!»

Разговор – это серебро…

Об Авеле нам не передано ни слова. Но это не помешало Богу поставить его на первое место в списке примеров веры: «По вере Авель принес Богу лучшую жертву, чем Каин. Бог принял жертву Авеля, чтобы показать, что тот праведен в Его глазах. И хотя Авель давно умер, он по-прежнему говорит с нами так» (Евреям 11:4 НЛ). Очевидно, что наша вера проявляется не в словах, а в делах. Джеймс снова: «Вера, которая не ведет к добрым делам, не является верой – она мертва и ничего не стоит.» (Иакова 2:17 НЛ).

Как проявилась вера Авеля? Он отпраздновал лучшее поклонение, чем Каин. Что мне кажется интересным в этом тексте, так это предложение: «Через некоторое время Каин принес часть своего урожая в жертву Господу. И Авель принес ему в жертву первородных агнцев из стада своего и тук их.» (Бытие 4:3,4 НЛ). Этот различный выбор жертвоприношений является причиной того, что в еврейском толковании говорится: Каин приносит Богу плоды, которые первыми попали ему в руку. Он хотел исполнить свои религиозные обязанности и просто приносит плоды. Авель же, напротив, полон решимости отдать Богу лучшее из того, что у него есть. В руках Каина находится «первое-лучшее», то, что он только что нашел. Но Авель выбрал «первое и лучшее». Жертвы, но особенно отношение к ним, были разными.

Авель не произнес ни слова, но в нем чувствуется стремление и радость угодить Богу. Он не спрашивает: «Что я должен делать? Чего я должен избегать? Он просто выкладывается по полной. Он отдал Богу лучшее из своего времени и имущества. Как женщина с елеем помазания в Евангелии от Луки 7:37. В то время такой елей стоил около 400 дневных заработков. Она не пожалела, что помазала им ноги Иисуса. Эта история обращена к нам с просьбой: готовы ли вы оставить все первое и лучшее ради Иисуса? Готов ли я пожертвовать всем ценным (семья, друзья, социальное положение, личные достижения) и всем бесполезным (велосипед, дом со вкусом, одежда) ради Бога? Или я просто готов отдать свой избыток, чтобы выполнить свои религиозные обязанности? Бог хочет от вас первого и лучшего, а не первого-лучшего.

Авель, как образец веры, также может быть ободрением для интровертов. Возможно, он тоже считал себя ничтожным, дыханием и небытием. Тем не менее, он вошел в анналы. Возможно, слова часто застревают у вас в горле, когда вы хотите говорить. Может быть, именно поэтому вы чувствуете себя неполноценным христианином. Вы можете признать эти мысли ложными и прогнать их. Ваша жизнь говорит громче, чем ваши слова.

а иногда и золото

Всегда ли молчание правильно? В Нагорной проповеди Иисус пересказывает историю Каина и Авеля. «Вы слышали, что в Законе Моисеевом сказано: «Не убий». Всякий, кто совершит убийство, будет осужден». Но Я говорю: даже тот, кто только гневается на кого-то, будет осужден! Кто скажет другу своему: «Дурак!», того ожидает суд. А кто проклинает кого-либо, тому угрожает огонь ада. Поэтому если вы стоите перед алтарем в храме, чтобы принести жертву, и вдруг вам приходит в голову, что кто-то имеет что-то против вас, то оставьте свою жертву перед алтарем, пойдите к тому человеку и примиритесь с ним. Только после этого возвращайтесь и приносите свою жертву Богу.» (Матфея 5:21–24 НЛ).

С одной стороны, из этого мы узнаем, что очень быстро застреваем в роли Каина. Кто не злился на кого-то или не называл его «дураком»! С другой стороны, «Авель» не должен просто молчать и впадать в роль жертвы. Я уверен, что Авель воспринял презрительный взгляд Каина. Он должен был заметить, что в его отношениях с Каином что-то не так. Как только ему стало хоть немного известно о несоответствии, он обязан был решить этот вопрос. Его родители, Адам и Ева, также могли помочь ему пойти по другому пути веры. Что бы произошло, если бы Авель обратился к своему брату и они вместе решили проблему? Возможно, драму можно было бы предотвратить.

Несколько раз я был Авелем и замечал, что кто-то реагирует на меня отстраненно и несколько странно. Это часто побуждает меня избегать этого человека, вместо того чтобы обратить внимание на свое замечание. Согласно моей схеме, если что, этот человек должен обращаться ко мне, а не я к нему. Иисус не согласен с этим. Поговорка гласит: «Разговор – серебро, молчание – золото». Бывают ситуации, когда разговор на вес золота.

Авель прожил гораздо меньше, чем Каин, но и сегодня он считается примером для подражания. Продолжительность нашей жизни не так важна, как то, для кого мы живем. Короткая жизнь, отданная в служении Христу, угодна Богу больше, чем долгая жизнь, полная эгоизма и стремления к ничтожеству. Дитрих Бонхеффер умер в возрасте 39 лет в концентрационном лагере Бухенвальд из-за своего сопротивления нацистскому режиму, однако он оставил миру огромное наследие. В современном мире одной из важнейших ценностей является здоровье и, как следствие, долгая жизнь. Особенно ярко это проявилось во время кризиса в Короне: немыслимо большими усилиями пытались предотвратить гибель людей. Далек я от того, чтобы пренебрегать человеческой жизнью, но все же позволю себе задать вопрос: является ли высшей целью жить как можно дольше? Авель прожил недолго, но оставил миру пример: «[…] И хотя Авель уже давно умер, он по-прежнему говорит с нами так» (Евреям 11:4 НЛ). Лучше осмысленная жизнь, чем долгая! Ханспетер Ройер, умерший в возрасте 51 года, однажды сказал: «…У нас нет выбора в том, как и когда мы умрем, но у нас есть выбор в том, как мы будем жить.»

В связи с Авелем я также думал о Джордже Флойде в течение последних нескольких дней. Его смерть вызвала огромную волну солидарности. Сотни тысяч людей поднимают свои голоса против расизма и справедливости. После убийства Авеля демонстраций не было – кто бы стал ;-) Вместо этого его кровь закричала. Господь сказал Каину: «Что вы сделали? Разве вы не слышите: кровь брата твоего вопиет ко Мне?» (Бытие 4:10 НЛ). Бог услышал этот крик. Иисус – Божий ответ на это. Когда Христос воскрес из мертвых, Божьей всемогущей силой Он выкупил жизнь Авеля и вашу жизнь для вечности. Иисус сказал: «Я есть жизнь» (Иоанна 14:6).

Возможные вопросы для малых групп

Прочитайте библейский текст: Бытие 4:1–15; Матфея 5:21–24

1. Как вы ощущали силу слова в своей жизни (например, в детстве)? Как вы их используете?
2. Что значит для нас предлагать Богу первое и лучшее? Каким будет первый-лучший?
3. В Евангелии от Матфея 5:21–24 Иисус приводит новую редакцию истории Каина-Авеля. Помимо того, что мы не так далеко ушли от Каина, эта история также бросает вызов Авелю. Что было бы полезным вмешательством с его стороны? Можете ли вы вспомнить свои собственные примеры, когда вам следовало обратиться к людям?
4. Кровь Авеля взывает к справедливости. Иисус – это ответ. Каким образом Иисус устанавливает справедливость?