Имеет ли это смысл?

Мир открыт для молодых людей. У них впереди большая часть жизни. Ради чего стоит жить? Этот вопрос задают не только молодые люди, но и все. Ради чего стоит вкладывать свою жизнь? Люди ищут мнимого удовлетворения в трех областях. Мы ищем смысл в том, что мы делаем, в том, чем владеем, или в том, что думают о нас другие. Хотя все эти вещи являются обычными и широко признанными сегодня, они никогда не смогут окончательно ответить на вопрос о смысле. Последователи Иисуса имеют другую перспективу. Они не ищут подтверждения в этих трех вещах. Поэтому их вера проявляется в том, что они делают. Они понимают, что Божья благодать – это все, что им нужно. Более того, они знают, что являются любимыми детьми Бога, и это все признание, в котором они нуждаются.

Лично я вырос в семье, для которой вера в Иисуса Христа и следование за Ним были очень важны. Поэтому я также ходил в молодежную группу, где вместе со своими сверстниками ближе познакомился с Иисусом. В принципе, мне нравилось туда ходить, но иногда случались встречи, которые меня очень сильно ранили. Я был и остаюсь очень веселым человеком. Мне нравится быть с людьми и иногда вести себя как клоун. Я люблю смеяться всю жизнь и да, обычно очень громко. К сожалению, моя манера поведения не всегда воспринималась хорошо, и меня часто отчитывали в молодежной группе. Они сказали мне не смеяться так громко, не быть такой заметной, просто быть тише. Это сильно ранило меня и, к сожалению, дало мне представление о том, что следование за Иисусом имеет лишь ограниченное отношение к радости. Но тем временем я знаю и убежден, что следовать за Иисусом может быть очень весело.

1. Радуйтесь и наслаждайтесь жизнью!

В Екклесиасте 11:9 говорится следующее: «Радуйся своей молодости, юноша, и живи беззаботно в свои молодые годы! Идите по пути, к которому тянется ваше сердце, и делайте то, что радует ваши глаза». (Екклесиаст 11:9a NLB). Автором Екклесиаста является израильский царь Соломон. Царь Соломон считается одним из самых богатых людей в Библии. У него было большое имущество и влияние. Но Соломон был не только царем, он также был поэтом. Среди прочего, он написал книгу Екклесиаста. Книга Екклесиаста дает советы о жизни. Основная идея книги заключается в том, что жизнь бессмысленна и не имеет смысла. За пределами жизни нет ничего, за что стоило бы бороться, жить или умереть. Поэтому постоянно звучит один совет: радуйтесь и наслаждайтесь жизнью! Особенно молодые люди должны радоваться перед лицом бессмысленности жизни, которая еще впереди, и наслаждаться каждым днем.

Возможно, это может показаться немного парадоксальным: перед лицом безнадежного мира делается вывод, что человек должен наслаждаться жизнью в полной мере. Но этот девиз «радуйся и наслаждайся жизнью» и сегодня, по крайней мере в западной культуре, является великой идеологией, определяющей жизнь. Мы тоже живем в мире, в котором многие вещи выходят из строя. Перспективы на будущее уже не все солнечные. Многие вещи неясны. Изменение климата, усиление военных действий в Европе, распад семей, крайне жесткая политика. Все это и многое другое дает нам достаточно оснований для паузы. Но и наш западный мир, в общем и целом, нашел ответ: Наслаждайтесь своей жизнью, делайте то, что вы хотите и что хорошо для вас.

Эту идею также называют философским учением под названием гедонизм. Определение гедонизма – это «философское учение, основанное в античности, воззрение, согласно которому высшим этическим принципом является стремление к чувственному удовольствию и наслаждению, частное счастье видится в продолжительном удовлетворении индивидуальных физических и психологических удовольствий». (определение Oxford Lan­guages). Делайте то, что вы хотите, и у вас все получится, и это наполнит вашу жизнь смыслом. Это похоже на определение Екклесиаста. Это внутреннее побуждение ко всему, что мы делаем. Мы хотим наполнить нашу жизнь смыслом. Это может выглядеть по-разному, но мы хотим, чтобы наша жизнь имела смысл. Вопрос о смысле движет нами.

На этом послание Екклесиаста не заканчивается, а продолжается. Ранее я утаил от вас вторую часть стиха. Там говорится «Но не забывайте, что за все свои поступки вы должны отвечать перед Богом». (Екклесиаст 11:9b NLB). Соломон представляет здесь пример, который в конечном итоге рассматривает значимость всех моих поступков. В 1‑м послании к Коринфянам это выражено несколько иначе. «Мне все позволено. Но не все хорошо. Мне все дозволено, но я не хочу, чтобы мной что-то управляло» (1 Коринфянам 6:12 NLB). Бог Библии сотворил нас прекрасными. Он завещал каждого из нас, и этот Бог не желает ничего другого, кроме того, чтобы мы имели Его на первом месте. Нам позволено радоваться и наслаждаться жизнью, но мы всегда должны быть свободны остановиться на своем пути во всем, потому что это не определяет нас. Жизнь всегда находится в этом напряжении между тем, чтобы делать то, что я сам хочу, и тем, чтобы брать на себя ответственность за свои действия.

2. Три (предположительно) полезные жизненные задачи!

Для того чтобы наша жизнь имела смысл, мы много вкладываем. В этом процессе есть три жизненные задачи, которые могут быстро захватить нас и якобы придать нашей жизни смысл. На первый взгляд они могут иметь смысл, но если они движут нашей жизнью до последнего, то все это становится извращением.

Первый многообещающий поиск смысла называется: «Я есть то, что я делаю». Это определение проходит через все, что я делаю. Меня определяет то, чего я могу достичь. Мое выступление находится в центре внимания. Если это движет жизнью, то меня воспринимают как прилежного и добросовестного. Да, мои дела сияют, и все гордятся мной. Как работника, люди ценят меня за то, что я все делаю добросовестно и моя производительность на высшем уровне. Но если я строю свою жизнь на основе своих результатов, то в какой-то момент это может привести и к негативным последствиям. Чтобы добиться максимальной эффективности, я встаю на пятки другим и преграждаю им путь. Я делаю это сознательно, даже когда они в чем-то лучше меня. Я делаю все, чтобы сохранить свой статус, а значит, и смысл своей жизни. Люди, которые определяют себя по делам, сталкиваются с разрушением своей жизни, когда теряют работу или, самое позднее, когда выходят на пенсию. Потому что смысл исчез.

Вторая стратегия придания смысла своей жизни заключается в том, что я определяю себя по своему имуществу. Я есть то, чем я обладаю. Таким образом, богатство и имущество рассматриваются как цель в жизни. Цель – иметь дом, конечно же, как можно более красивый, большой и экстравагантный. Машина, на которую все всегда смотрят, или что-то еще, что наполняет мою жизнь смыслом. Другие люди видят, что я успешен. Они восхищаются мной за то, чего я достиг. Люди могут даже смотреть на меня немного завистливо. Но проблема этой стратегии заключается в том, что я привязываю свое сердце к своему имуществу. В какой-то момент все сводится к тому, чтобы больше владеть. Но когда у меня есть больше, я всегда хочу большего. Это может означать, что я буквально перешагиваю через трупы, поскольку меня не волнуют чувства и потребности других людей, лишь бы накопить побольше символов статуса.

Третий способ, с помощью которого я могу искать смысл своей жизни, – это определение себя по тому, что думают обо мне другие. Я – это то, что другие думают обо мне. Важно то, что люди, даже незнакомые, думают обо мне. Внезапно подписчики в социальных сетях становятся источником смысла. Я стою столько, сколько людей подражают мне. Если это и есть поиск смысла жизни, то я всегда отношусь к людям вежливо. Я отношусь к людям с любовью и делаю все, чтобы понравиться им. Но сложность в том, что я как флаг на ветру. Пока я нравлюсь людям, я делаю все. Я искажаю правду, я притворяюсь тем, кем не являюсь. Главное, чтобы я нравился другим. Я изо всех сил стараюсь держать людей подальше от своего сокровенного «я». Потому что если бы они действительно знали меня, боюсь, я бы им больше не понравилась.

На первый взгляд все три стратегии кажутся очень хорошими и желательными. В нашей среде достаточно примеров для подражания, которые выполняют одну или несколько из этих задач. Что плохого в том, чтобы быть успешным на работе, воспитывать детей, заниматься спортом или ходить в школу? Что плохого в том, чтобы иметь те же вещи, что и многие другие? Почему бы мне не быть популярным среди людей, вместо того чтобы все на меня обижались? Проблема с этими вещами не в том, что они плохие сами по себе, а в том, что я привязываю к ним свое сердце и пытаюсь наполнить ими свою жизнь смыслом. Хотя люди восхищаются мной за это, эти вещи не могут заполнить мою внутреннюю пустоту. Вопрос остается открытым: что заставляет меня тикать?

3. нести ответственность!

Каждый человек сам определяет свою жизненную цель и то, что считает важным. В этот день вы втроем не только получите множество подарков и проведете время со своими семьями за вкусной едой. С этого дня вы становитесь религиозно зрелыми. Вы можете решить для себя, как вы хотите ответить на вопрос о смысле вашей жизни. У вас есть несколько вариантов. Вы можете выбрать одну из различных религий или сказать, что не хотите иметь ничего общего с какой-либо религией. Если вы выберете этот путь, вы, вероятно, будете следовать одной из трех предыдущих жизненных задач, чтобы придать смысл своей жизни. Вы также можете решить стать названным христианином. Это означает, что вы поступаете культурно и принимаете определенные решения так, как написано в Библии. Возможно, вы также посещаете церковную службу, читаете Библию и время от времени молитесь. Но вера не имеет большой значимой функции в вашей жизни, вы просто придерживаетесь ее по традиции. Или вы решаете следовать не религии, а самому Иисусу Христу. Вы принимаете решение следовать за Иисусом в своей жизни. Мое желание для вас троих, а также для всех остальных людей, состоит в том, чтобы вы выбрали этот путь. Это потому, что я убежден, что она решает вопрос о смысле, а также предлагает три хороших контрпроекта трем очень распространенным образам жизни нашего времени. Все они проистекают из отношений с Иисусом Христом. Все три переплетаются и принадлежат друг другу.

Первое – это то, что ученичество проявляется в добрых делах. Последователь Иисуса Христа является делателем добра. «Недостаточно просто иметь веру. Вера, которая не приводит к добрым делам, не является верой – она мертва и ничего не стоит». (Иакова 2:17 NLB). Последователи Иисуса должны быть заметны своими добрыми делами. Трудолюбие и добросовестность – это хорошо. Но при этом я не переступаю через других. Я вижу себя частью чего-то большего и поддерживаю других, и, что, возможно, самое сложное, я помогаю другим делать что-то даже лучше, чем я могу.

Более того, последователь Иисуса не зависит ни от какого имущества. Единственное, что важно и имеет значение, – это милость Божья. «Каждый раз Он говорил: «Моя благодать – это все, что вам нужно». Моя сила проявляется в вашей немощи». И теперь я довольствуюсь своей немощью, чтобы сила Христова могла действовать через меня». (2 Коринфянам 12:9 NLB). Милость Божья проявляется в том, что Он любит меня таким, какой я есть. Бог хочет, чтобы я тоже заботился о Нем. Люди, которые общаются с Богом и хотят жить для Него, не все делают хорошо или даже лучше, чем другие. Но они живут лучше. Потому что там, где они слабы, проявляется сила Божья.

В отличие от поиска одобрения у людей, последователи Иисуса Христа ищут одобрения у Бога. В поисках смысла мы, люди, неоднократно выбираем не предназначенные для этого пути. Но человек создан для того, чтобы найти свой смысл в Боге. Человек был создан по образу и подобию Божьему и стремится к общению с Богом. Но искать смысл в чем-то ином, чем Бог, – это то, что Библия называет грехом. Бог желает, чтобы мы полностью следовали за Ним. Вера в Него – это все, что нужно, чтобы быть принятым Богом. «И поверил Аврам Господу, и Господь объявил его праведным за веру его». (Бытие 15:6 НЛБ). Провозглашение праведным означает, что Бог прощает нас за то, что мы не искали у Него смысла жизни. Вера Аврама, описанная здесь, проявилась в том, что его вера проявилась в доверии и действиях по отношению к этому Богу.

Я принимаюсь перед Богом не благодаря каким-либо действиям. Но только по благодати. Веря в него, то есть признавая, что я один не в состоянии удовлетворить вопрос о смысле моей жизни. Это формирует мою жизнь и отражается в моих поступках.

Да, всегда может быть так, что в вашей жизни есть имущество, у вас есть карьера и вы нравитесь людям. Но все это никогда не сможет заполнить вопрос о смысле в вас. Но жизнь с Иисусом в центре внимания, безусловно, стоит того. И не только когда у вас седые волосы. «Думайте о своем Создателе, пока вы молоды. Не ждите, пока вы состаритесь, дни станут для вас тягостными и придут годы, о которых вы скажете: «Они мне не нравятся! (Екклесиаст 12:1 НЛБ). Жизнь последователя Иисуса достойна. Она ценна тем, что придает смысл вашей жизни. Вам больше не нужно быть лучшим, вам больше не нужно иметь больше всех, вам больше не нужно быть самым популярным. Вы можете быть просто последователем и идти своей дорогой. Иметь радость в своей жизни, в жизни, которая имеет смысл.

Возможные вопросы для малой группы 

Прочитайте библейский текст: Екклесиаст 11:9–12:1

1. Есть ли у вас девиз для вашей жизни? Что движет вами?
2. Привлекает ли вас концепция гедонизма? Что именно делает эту идеологию интересной для вас?
3. Какая из трех (предположительно) полезных жизненных задач подстегивает вас? (Я есть то, что я делаю; я есть то, чем я владею; я есть то, что другие думают обо мне). Почему?
4. Что делает это настолько трудным для вас, что вместо того, чтобы полностью следовать за Иисусом Христом, вы предпочитаете заниматься этой жизненной задачей?
5. Где в вашей жизни есть возможность взглянуть на ситуацию под другим углом? Определение о делании (Прочитайте Иакова 2:17). Определение о владении (Прочитайте 2 Коринфянам 12:9). Определенность в отношении того, что другие думают обо мне (Бытие 15:6).