Метаморфозы Петра

Нам интересно, как опыт Петра повлиял на его метаморфозу.

Метаморфоза Симона Петра начинается на берегу Галилейского моря, где он вместе с тремя другими людьми чистит рыболовные сети. Затем приходит Иисус. Он очень долго и внимательно смотрит на Симона и говорит: «Ты Симон, сын Иоаннов, но будешь называться Кифой» – это арамейское слово для Петра и означает «скала» (Joh. 1,40–42). Вскоре Иисуса окружает толпа. Он садится в лодку вместе с Симоном и проповедует. После проповеди Иисус говорит Симону Петру: «Теперь идите дальше и закиньте там свои сети, и вы поймаете много рыбы. «Хозяин, – ответил Саймон, – мы всю прошлую ночь усердно работали и ничего не поймали. Но если ты так говоришь, я попробую еще раз». Действительно, сети настолько переполнены рыбой, что грозят порваться. Лодка полностью перегружена. Когда Симон Петр понял, что произошло, он падает на колени перед Иисусом и говорит: «Господи, не заботься больше обо мне – я слишком большой грешник, чтобы быть с Тобой». (Луки 5:8 NL ). Иисус видит это по-другому. «Не бойся, Симон! С этого момента ты будешь ловить рыбу для людей». Петр и трое других оставляют все и следуют за Иисусом. Это начало можно резюмировать следующим образом: Вы встречаете Иисуса. Иисус смотрит вам в глаза, и вы чувствуете: Иисус знает о вас все. Вы понимаете, как плохо вы выглядите перед ним, но любовь, которую он проявляет к вам, побуждает вас открыться ему. Вы говорите «да» и идете с Ним, как четыре рыбака в то время. Когда позже Иисус спрашивает своих учеников, кем они его считают, Симон отвечает: «Ты – Христос, Сын Бога Живого!». (Матф. 16,16) Иисус отвечает: «Счастлив ты, Симон, сын Иоаннов. Ибо сие открыл вам Отец Мой Небесный. Вы не могли получить ее от мужчины. Отныне ты будешь называться Петром. На сем камне Я создам Церковь Мою, и все силы ада не смогут коснуться ее. Я дам тебе ключи от Царства Небесного. Что свяжете на земле, то будет связано на небе, и что откроете на земле, то будет открыто на небе» (Матфея 16:17–19 НЛ). Петр должен благодарить Бога за это вдохновение. Кроме того, он получает очень личное обещание от Иисуса.

Первый опыт учеников

То, что впервые испытали ученики, очень напоминало то, как раввин общается со своими учениками. Это как библейская школа – в сочетании с практической работой. Иисус всегда стремится быть ближе к людям. Ученики поражены тем, как много вещей может сделать Иисус Своей Божественной силой: Больные исцеляются на месте, люди освобождаются от демонов. Мертвые воскресают. Все, что они слышат и переживают, ободряет их и укрепляет в вере. То же самое происходит и с нами. Когда кто-то рассказывает вам об опыте общения с Богом или о том, как проповедь заговорила с ним или с ней и привела его или ее вперед, вы радуетесь вместе с ним или с ней. Когда молодые люди возвращаются домой из лагеря взволнованными, радуются не только их бабушки и дедушки, но и все мы! Когда вы переживаете ответ на молитву в малой группе, это является ободрением для всех. Ученикам также разрешается совершать ошибки. Питер тоже с остальными 11 коллегами!

Время от времени они кладут ногу в рот: Когда матери хотят привести своих детей к Иисусу, они прогоняют их! Совершенно не понимая намерения Иисуса! Или: Ученики находятся на озере во время сильной бури, а Иисус мирно спит – они будят Его и хотят убедить Его, что настал их последний час. Иисус только спрашивает: «Почему ты боишься? Неужели твоя вера так мала?» (Матфея 8:24 НЛ) Сколько раз вы были в конце своей веревки и переставали молиться? Вы неистово гребете по жизни и убеждены, что никто не может помочь вам сейчас, даже Иисус. Но вы прекрасно знаете, что вы не одиноки. Во время штормов в вашей жизни Иисус находится с вами в лодке, где бы вы ни находились.

Специальные опыты в Питере

Те, кто думает о Петре, естественно, думают и о ночной поездке учеников на лодке, когда Иисус встречает их на воде как призрак (Мф. 14:26 и далее). Иисус успокаивает их: «Не волнуйтесь! Это я. Не бойся!» Затем Петр снова спонтанно: «Если это ты, позови меня, чтобы я пришел к тебе по воде!» ». Итак, подойди», – обращается к нему Иисус.. Я был поражен, что никто из 11 других не воскликнул: «Можно мне тоже?». Когда ветер и волны снова поднялись, Петр испугался и утонул. «Господи, помоги мне!«Он кричит. Иисус подает ему руку и тянет его вверх. «Маловеры, – сказал Он, – почему вы усомнились?» Иисус подносит зеркало к нашим глазам! Почему вера и сомнение иногда так близки друг к другу?

Однажды Иисус взял Петра и двух других учеников на гору, чтобы помолиться. Ученики проспали время молитвы, но проснулись вовремя, чтобы увидеть, как Иисус разговаривает с Моисеем и Илией в видении. Петр настолько взволнован этой встречей, что сразу же соглашается построить хижину для Моисея, Илии и Иисуса каждого. В Евангелии от Марка о Петре говорится следующее: «Он действительно не знал, о чем говорил».

Было бы так здорово, если бы молодежный отдых у моря никогда не заканчивался – или церковные выходные, церковный ретрит… время библейской школы… !!! И вдруг все закончилось, и они видят только Иисуса! Если вам грозит опасность провалиться в яму после чудесного события, очень важно, удерживаете ли вы свой взгляд на Иисусе или нет!

Вопросы

Петр снова и снова задавал Иисусу вопросы, например:«Господи, сколько раз я должен прощать того, кто обидел меня? Семь раз?» «Нет!» – ответил Иисус, – «семьдесят раз по семь!».(Матфея 18:21–22 НЛ) Испытывал ли Петр, что кто-то часто обижал его? Уметь прощать дважды вряд ли возможно, а семь раз кажется невозможным! Ответ Иисуса – средняя школа! «Перестаньте считать, просто простите». Уметь извиняться и прощать – хорошо для тех, кто с Божьей помощью уже мутировал эти две невозможности в «Да, я могу!»

Еще один вопрос Петра заставляет нас задуматься: «Мы отказались от всего, чтобы следовать за вами. Что мы получим взамен?» (Матфея 19:27 НЛ) Мы можем покачать головой, но такие мысли иногда посещают нас: «Я так много трудился для церкви, делал столько добровольной работы… Должно же быть что-то и для меня – уже здесь, а не только на небесах! Ответ, который Иисус дал Петру, можно выразить следующим образом: «Поэтому спрашивать могут только те, кто еще не понял, что повлечет за собой вечная жизнь в Царстве Божьем!». Я убежден, что когда мы войдем в Божье Царство, мы все забудем о том, что нужно просить о награде. Потому что все будет так потрясающе красиво и великолепно! Самым страшным вопросом учеников был обычный вопрос, который превратился в спор: «Кто, по-вашему, больший между нами?! Урок от Иисуса: «Если кто-то хочет быть первым, он должен занять последнее место и служить всем». (Марка 9:35 НЛ). Если вы хотите стать великим, будьте слугой! Если вы хотите стать великим, возьмите в дом ребенка!

Фундаментальный

Наши метаморфозы происходят в суете и шуме мира. Посреди наших переворотов и падений веры. Это не вечно восходящая линия. То вверх, то вниз. Но в ежедневных испытаниях наша вера становится сильнее и устойчивее, даже когда мы учимся на своих ошибках. Однажды Петр сильно оступился. Когда Иисус готовил учеников к тому, что должно произойти в Иерусалиме, и говорил о Своих страданиях и смерти, Петр отреагировал грубо: «Этого не должно случиться, Господи, – сказал он, – этого не должно случиться вообще!» Иисус обратился к Петру и сказал: «Отойди от Меня, сатана! Ты пытаешься заманить меня в ловушку. Вы видите вещи только глазами людей, а не так, как их видит Бог». (Матфея 16:21–23 НЛ).

Даже если мы находимся в процессе метаморфозы, когда мы меняемся, превращаясь в существо, сформированное исключительно Духом Божьим: Мы были и остаемся пока еще людьми, и поэтому мы должны быть осторожны, чтобы не всегда говорить по-человечески, действовать по-человечески, видеть по-человечески, судить по-человечески и принимать решения по-человечески. Но мы должны спросить себя, как Бог видит дело; а затем говорите так, как говорит он. Судите или решайте так, как судил бы и решал он. Не то чтобы он должен был упрекать нас так же, как Петр: «Вы видите вещи только глазами людей, а не так, как их видит Бог».

Когда мы следим за жизнью Петра, мы быстро понимаем: он был таким же христианином, как и мы с вами сегодня: с нашими хорошими и плохими временами, иногда с большим доверием, иногда с сомнениями, иногда с оправданными вопросами, иногда с глупыми вопросами, иногда мы находим Иисуса, чтобы убежать, а затем снова остаться… Когда многие ученики убежали от Иисуса, Иисус попросил своего 12-го ученика убежать от Него: «Ты тоже собираешься уйти?»  Питер ответил: «Господи, к кому нам идти? Только у Тебя есть слова, дающие вечную жизнь. Мы верим и знаем, что Ты Святой Божий». (Иоанна 6:67–69 НЛ).

В конце мы молимся «Отче наш», потому что вряд ли найдется другая молитва, которая бы держала нас в постоянных метаморфозах, как эта: Отче наш, Отче Небесный, да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя и на земле, как на небе. Хлеб наш насущный дай нам на сей день, и прости нам согрешения наши, как и мы прощаем согрешающим против нас. И не дай нам быть искушаемыми, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство, и сила, и слава, во веки веков. Аминь!

Возможные вопросы для малых групп

Прочитайте библейский текст: 1 Петра 1:13–16

1. Петр нашел Иисуса интересным способом. Каким он был для вас? Лк 5,1ff
2. Петр был первым, кто испытал чудо улова рыбы. Как вы объясните его реакцию на это? (Падает на колени перед Иисусом: «Я слишком большой грешник…» и т.д.). Лк 5,1ff
3. Почему Иисус так чрезмерно хвалит ученика Петра в Мф 16:16–19? Он даже получает обещание на будущее – а остальные 11?
4. Что вы думаете о стиле руководства Иисуса? Для особого момента он всегда берет с собой одних и тех же трех учеников. (Гора Преображения Мф 17:1ff; воскрешение дочери Иаира Лк 8:49; Иисус в Гефсимании Мф 26:37) Не возбуждает ли это ревность?
5. Поставьте себя на место 11 учеников. Как бы вы отреагировали, когда Петр захотел пойти по воде к Иисусу?
6. Почему молитва «Отче наш» особенно подходит в качестве молитвы о нашей метаморфозе?