Как ты и я – что, если я не такой, как ты?

Как нам удается держаться вместе, несмотря на все наши идиосинкразии и различия? В Библии мы встречаем в храме двух мужчин, которые избегают друг друга. У обоих есть что сказать нам!

Случалось ли вам переживать, когда Иисус проповедовал вам лично? Через опыт, человека или образ – во сне или наяву?

Мы с Розмари хотели детей вскоре после свадьбы, но нам пришлось ждать 8 лет, пока это желание исполнится. Во время этого бесплодия я также страдала от бесплодия в своем служении. Рождение дочери стало для меня личной проповедью Иисуса! Она гласила: «Что бесплодно в твоих глазах, то не так в моих. Помни об этом, Бернард, и о своем служении!». Это была личная проповедь Иисуса, обращенная ко мне! Я уверен, что вы тоже с этим сталкивались. Почему бы вам не рассказать друг другу о своих личных проповедях Иисуса за чашечкой кофе?

Иисус проповедует лишь немногим, а иногда даже отдельным людям

В те времена, когда Иисус был в этом мире, случалось так, что Он иногда обращался с проповедью только к очень определенной группе людей, или даже только к отдельным людям. Такая проповедь Иисуса представлена в Евангелии от Луки следующими словами: «Но он сказал некоторым, которые считали себя набожными а других презирал, притча сия…». А дело было так: «Два человека поднялись в храм помолиться: один фарисей, другой мытарь. Фарисей стоял в одиночестве и молился так: Благодарю Тебя, Боже, что я не похож на других людей, на грабителей, мошенников, прелюбодеев или даже на этого мытаря. Я пощусь два раза в неделю и отдаю десятину со всего, что принимаю. Мытарь же стоял вдали и не поднимал глаз своих к небу, но бил себя в грудь, говоря: Боже, будь милостив ко мне грешному. Я говорю вам: Этот человек спустился в свой дом оправданным, а тот человек – нет. Ибо кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто смиряет себя, тот возвысится. (Луки 18:9–14 ЛУ).

Разве мы не смотрим на отрывок из Библии, который нас совершенно не касается? Здесь такого не бывает! Мы не презираем других христиан, но живем так, как сказано в Послании к Филиппийцам: «Не будьте эгоистами, не старайтесь произвести хорошее впечатление на других, но будьте скромны и цените других выше себя» (Филиппийцам 2:3 НЛ). Что Иисус говорит нам делать, то мы и делаем! И когда он говорит нам… «Я заповедую вам любить друг друга, как Я люблю вас». (Иоанна 15:12 НЛ).

…тогда мы любим друг друга так же, как Он любит нас – не так ли? Мы подозреваем это, возможно, этот текст имеет к нам большее отношение, чем мы думаем. Однажды ученики спросили себя, кто среди них самый великий! Чем они измеряли себя? Кто молится больше всех? У кого было больше веры? Или кто был самым плодотворным в своем посвящении Иисусу?

Те, кто сравнивает себя с другими, очень быстро считают себя лучше остальных. «Но он сказал некоторым, которые считали себя благочестивыми и презирал других…» Другие переводят слово «благочестивый» словами: «…ложная самоуверенность», или «самодовольный».

Притча

«Два человека взошли в храм помолиться, один фарисей, другой мытарь». Иисус мысленно видит себя в храме и делает два коротких видеоролика о двух совершенно разных людях – фарисее и мытаре. «11 Фарисей стоял за себя.…». Фарисей стоял в одиночестве… Какая дистанция выражена здесь! Должно быть, в это же время в храме были и другие. Но фарисей стоит особняком! Самоправедность и высокомерие создают дистанцию; ощущение себя лучше других делает человека одиноким! Какой контраст представляет собой Иисус. Он направился к людям. Чем ближе он был к ним, тем комфортнее себя чувствовал – он был настоящей приманкой для виноватых и мирских людей. Когда Иисус и Его ученики были приглашены в дом Матфея на трапезу, пришли и другие сборщики налогов, а также люди, которых считали грешниками. Они тоже хотели быть там! (Матфея 9:10)

«11 Фарисей стоял один и молился так: Благодарю Тебя, Боже, что я не таков, как прочие люди, грабители, мошенники, прелюбодеи или даже как этот мытарь». Фарисей молится. Это хорошо для разнообразия, но вот так?! Было бы лучше, если бы он помолился: «На самом деле, я такой же, как другие люди, грабители, мошенники и т.д.; я благодарю тебя, Боже, что ты милостив ко мне». Как пишет Павел в Послании к Римлянам: «Ибо все люди согрешили и лишились жизни в славе Божьей. Но Бог объявляет нас праведными по благодати. Это Его дар нам через Иисуса Христа, который освободил нас от нашей вины» (Римлянам 3:23–24 НЛ).

По мнению фарисея, существовали только два типы людей: А именно: фарисеи и все остальные. Но, согласно Евангелию, есть только a типа людей. Единственное различие – это вера в Иисуса Христа и дар Его благодати. Для фарисея разница не в Боге, а в нем самом со всей его набожностью:

«12 Я пощусь два раза в неделю и отдаю десятину со всего, что беру…» Если мы спросим себя, какое отношение этот текст должен иметь к нам, возможно, нам действительно нужно задать себе несколько вопросов: Как вы думаете, на что вы способны? Ваше знание Библии, ваша молитвенная жизнь, ваша смелость говорить с другими о своей вере? Ваши духовные дары, возможно, дар языков? О вашей неустанной работе здесь, в церкви? Отдать? Нет никакой разницы, мы все имеем прощение наших грехов. не заслуживает. Фарисей и мытарь могли бы пожать друг другу руки! Разница всегда заключается в людях. Мы можем положиться на абсолютно ничего представьте себе что-нибудь. Что Бог с сайта вы и с подчиняется его суверенитету. Никаких заслуг! Нам нечего измерять. Там мы должны притворяться перед собой и ни перед кем. Нам нечего представлять, кроме одного Христа в нас.

«Я пощусь два раза в неделю и отдаю десятину со всего, что принимаю». Как будто это может считаться открытой дверью на небесах! Фарисей был убежден, что ему не нужен Иисус, потому что он достаточно хорош и живет по своим самодельным законам. Иисус ничего не говорит ни против поста, ни против десятины – это хорошие и библейские духовные правила. Но если полагаться на них, то добро становится бесполезным – и это очень жаль! Какую вопиющую, противоположную картину дает сборщик налогов:

«13 Мытарь же стоял вдали и не поднимал глаз своих к небу, но ударял себя в грудь свою, говоря: Боже, будь милостив ко мне грешному». Фарисей смотрит на себя во время молитвы и стоит перед требовательным Богом. В то время как сборщик налогов стоит перед святым Богом.

Он видит себя в луче Божьего света и с трудом выносит это из-за своей вины. Его молитва коротка и состоит всего из 5 слов: «Боже, будь милостив ко мне грешному»! Иисус завершает притчу словами:

«14 А Я говорю вам: Этот спустился по оправданию в его дом, а не тот. Ибо кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится». Как это работает: унижать себя? Уж точно не предложениями типа: «Я ничего не могу, я неспособный или я просто плохой…»! Ежедневно благодарите Иисуса Христа, Который по Своей милости сделал вашу жизнь такой ценной.

Часто нас, христиан, ужасает поведение нехристиан, и мы склонны смотреть на них свысока и держать дистанцию. Только любовь Иисуса удерживает нас от высокомерного отношения к ним. Молитесь снова и снова за своих соседей, которые еще не открыли для себя Иисуса и Его любовь. Своими молитвами и любовью к ним вы делаете себя привлекательным благодаря своей вере и не являетесь благочестивым человеком, который отталкивает.

Молитва Павла в Псалме 139 спасает нас от фарисейского отношения к другим: «Исследуй меня, Боже, и узнай, что происходит в моем сердце; испытай меня и узнай мои мысли! Посмотри, не выбрал ли я путь, который увел бы меня от Тебя, и наставь меня на путь, который пребудет вовек!» (Псалом 139:23–24 NCC). Страшно представить, что может произойти в наших сердцах! Откройте свое сердце перед Богом; позвольте Ему очистить его. Наши сердца нужно исследовать и очищать снова и снова. Это как сердце кофеварки! В нашей машине заварочный блок необходимо регулярно чистить. В противном случае то, что выходит, будет некачественным! Перед своей смертью Моисей дал обещание народу Израиля, которым я хотел бы завершить эту проповедь:

«Господь, Бог твой, будет тебе Сердце и сердца потомков твоих чистыйчтобы вы искренне и всеми силами любили Его и остались живы». (Втор. 30:6 НЛ).

Аминь

Возможные вопросы для малых групп или для личного обсуждения

Прочитайте библейский текст: Луки 18:9–14

1. Расскажите друг другу о «проповедях», которые Иисус дал вам лично.
2. Уважайте других больше, чем себя – обсудите возможности и ограничения этого призыва.
3. Иисус был притягателен для посторонних, почему же мы, христиане, часто отталкиваем других людей. Как это может измениться?
4. Унижение себя – как это сделать?
5. Что вы можете представлять, но сознательно не представляете?
6. Как часто и каким образом вы очищаете свое сердце?
7. Молитесь друг за друга, чтобы все были светом и солью для Иисуса там, где они живут.