Ева – В поисках счастья

Ева была искушена змеем в Эдемском саду на трех уровнях: Жадность, скупость и хвастовство. Это те же самые искушения, с которыми мы сталкиваемся и сегодня, и, похоже, они являются адекватным ответом на наше стремление к счастью. В конечном счете, результатом являются стыд и дефицит. Люди становятся счастливыми не благодаря внешним вещам, а в любви к Богу и к другим людям.

Ганс верно служил своему начальнику семь лет и получил в награду кусок золота величиной с его голову. По дороге домой он обменял золото на лошадь, затем лошадь на корову, корову на свинью, свинью на гуся, а гуся на точильный камень. После того как точильный камень случайно утонул в колодце, он возблагодарил Бога: «Я самый счастливый человек в миреОн заплакал и с легким сердцем, освободившись от всех тягот, побрел домой к своей матери». Хотя у Ганса оставалось все меньше и меньше, он становился все счастливее и счастливее. В какой степени в этой притче есть зерно истины?

Сладкое искушение

Многие люди стремятся быть счастливыми, ощущать внутренний мир, быть безмятежными и жизнерадостными. Но не менее многие считают, что они должны определять свое счастье извне. Они думают, что если бы они были успешными, то тоже были бы счастливы. Вооружившись таким мышлением, Ева стояла перед запретным деревом в самом начале человеческой истории: «Женщина увидела: плоды были такими свежими, вкусными и заманчивыми – и они сделают ее мудрой! Тогда она взяла плод, надкусила его и дала мужу. Тогда и он ел от плода» (Бытие 3:6 НЛ). Все начинается с глаз. Ева видит то, что эстетически красиво, вкусно и делает ее умной. Все, что сулит счастье: Наслаждение вкуса, чувственное удовольствие и статус. Здесь мы сталкиваемся с принципом, который работает и сегодня.

Несколько тысяч лет спустя Иоанн напишет: «Ибо мир знает только желание физического удовлетворения, жадность ко всему, что видят наши глаза, и гордость за свое имущество. Все это не от Отца, но исходит от мира.» (1 Иоанна 2:16 НЛ).

• Желание физического удовлетворения (жадность): Речь идет о желании удовлетворить физические потребности, стремлении к чувственному наслаждению. Такое желание также характеризует сексуальность, но не ограничивается ею. Речь идет о желании иметь и наслаждаться, которое направлено на самого себя. Реклама Mil­ka «Самое сладкое искушение с тех пор, как был изобретен шоколад» подходит для этой области.
• Жадность ко всему, что видят наши глаза (скупость): Это означает желание обладать и накапливать материальные блага. Мы видим красивую одежду в каталоге, электронный велосипед соседа, красивый дом или гораздо более душевного мужа коллеги.
• Гордость своим имуществом (хвастовство)Мы озабочены собственным статусом и хотим быть больше. Insta­gram институционализирует этот соблазн. Каждый представляет себя в лучшем свете и демонстрирует свое имущество и навыки.

Когда змей искушал Еву, он делал это в этих трех областях. Когда дьявол искушал Иисуса в пустыне, его атаки также были направлены на эти три области.

Уже в 5 веке до н.э. среди философов было меньшинство, так называемые гедонисты. Она считала, что хорошая жизнь состоит из потребления как можно большего количества сиюминутных удовольствий. Слово гедонизм означает радость, удовольствие, восторг, чувственное желание. Большинство философов считали, что непосредственные удовольствия являются низменными, упадническими, даже животными. То, что составляет хорошую жизнь, – это прежде всего так называемые высшие удовольствия. Только благородная или добродетельная жизнь является хорошей жизнью.

Горькое разочарование

Ева, во всяком случае, ожидала многого от наслаждения плодом. Как ты и я. Но все обернулось иначе: «В этот момент глаза обоих открылись, и они вдруг поняли, что обнажены. Тогда они сплели фиговые листья и сделали себе набедренные повязки.» (Бытие 3:7 НЛ). Захватывающе! Искушение действовало через глаза («Женщина увидела»). Но только здесь у Адама и Евы открылись глаза. И то, что они видели, вызывало разочарование: стыд, дефицит и усилия. Вместо того чтобы стать счастливее, их жизнь стала тяжелее и утомительнее.

В статье об исследовании счастья я прочитал, что, начиная с уровня счастья в крови, уровня серотонина, существует немного внешних событий, которые могут снизить или повысить этот уровень в течение длительного периода времени. Вы можете потерять ногу, узнать, что вы бесплодны, или увидеть, как горит ваш дом. В результате таких ударов судьбы уровень серотонина спонтанно падает, но через полгода вы так же счастливы или несчастны, как и раньше. То же самое происходит, когда вы покупаете еще больший дом или более дорогой автомобиль. Дэн Гилберт называет это Психологическая иммунная система.

Настоящее счастье

Исследователи выяснили, что решающее значение для ощущения счастья имеют другие вещи. Одной из важнейших причин этого считается хороший брак. Говоря о браке, Библия говорит нечто очень похожее, хотя в ней и не говорится о браке как о сообществе мужчины и женщины. Но и здесь речь идет о стабильных, длительных отношениях: «Счастливы те, кто приглашен на брачную вечерю Агнца» (Откровение 19:9 НЛ). Кто же приглашен на этот свадебный пир? В продолжении цитированного выше отрывка из Евангелия от Иоанна говорится: «Но этот мир уходит со всеми его соблазнами. Но кто исполняет волю Божью, тот будет жить вечно.» (1 Иоанна 2:17 НЛ). Быть приглашенным на брачную вечерю Агнца и жить в вечности являются синонимами. Условие заключается в том, чтобы мы исполняли волю Божью, которая в конечном итоге заключается в том, чтобы жить в личных отношениях с Иисусом, Агнцем Божьим.

Это единение с Богом обеспечивает долговечное счастье. Бог и человек – они подходят друг другу, как сосуд и его крышка. Блез Паскаль говорил о богообразном вакууме в человеке, о стремлении, желании, которое может заполнить только Бог. Все, что можно отнять у вас, не является фактором счастья. Добрый Ганс в Удаче понял это правильно. Счастье не может быть достигнуто через зависимость от внешних вещей. Счастье означает внутреннее состояние. Когда я нахожусь в гармонии с Богом и, как следствие, с самим собой, тогда я счастлив. И когда моя жизнь становится благословением для других, я чувствую себя счастливым. Я становлюсь счастливым не тогда, когда вращаюсь вокруг себя и своих потребностей, а когда служу другим и пробуждаю в них жизнь.

Именно об этом говорит Павел, когда в тексте, где он рассказывает о всех своих трудностях, говорит следующее: «Наше сердце полно печали, но мы постоянно испытываем новую радость. Мы бедны, но делаем других богатыми. У нас нет ничего, но есть все.» (2 Коринфянам 6:10 НЛ). Это звучит абсурдно: Как может тот, у кого сердце полно печали и кто ничем не обладает, постоянно испытывать новую радость, то есть быть счастливым? Делая других богатыми! Давид также говорит об этом: «Счастлив тот, кто поддерживает других в беде!» (Псалом 41:2 NGÜ).

Насколько приятны для вас следующие виды деятельности? Дайте значения от 0 (никакого удовольствия) до 10 (наивысшее удовольствие): любимый шоколад, борьба за свою страну на войне, помощь нуждающемуся человеку, занятие своим хобби, воспитание детей, рассказ невоцерковленным людям об Иисусе, остановка глобального потепления, секс, просмотр чемпионата мира по футболу, посещение человека из группы риска, оздоровительный отдых на Карибах. Большинство людей оценивают секс, шоколад, чемпионат мира по футболу и хорошее самочувствие на 9 или 10 баллов, а воспитание детей – на 2 или 3 балла. Последующий вопрос: Насколько значимыми, по вашему мнению, являются вышеперечисленные мероприятия? Опять же, укажите значения от 0 до 10. Для большинства людей порядок теперь выглядит совершенно иначе. Хммм. Что действительно важно сейчас? Какие занятия делают жизнь счастливой – «приятные» или «осмысленные»? Гарвардский психолог дает ответ в удивительно грубой форме: «Нацистский военный преступник, купающийся в лучах солнца на аргентинском пляже, на самом деле не счастлив, в то время как благочестивый миссионер, которого только что заживо съели каннибалы, счастлив.»

Благословенна быть благословением. Человек, заполнивший свой вакуум Богом, обрел смысл жизни. Благодаря этому он сможет вести осмысленную жизнь и стать благословением для других. Кого из нуждающихся вы могли бы поддержать на предстоящей неделе? Не делайте этого из эгоистических соображений, потому что вы ищете счастья. Делайте это из любви, и счастье само найдет вас!

Иаков метко подытоживает сегодняшнюю проповедь в своем послании: «Счастлив тот, кто терпеливо переносит испытания веры. Когда он проявит себя, то получит вечную жизнь, которую Бог обещал любящим Его.» (Иакова 1:12 НЛ). Подобно Еве, мы столкнемся со многими искушениями. Давайте никогда не верить, когда нас заставляют верить в большое счастье через внешние вещи или престиж. Вместо этого вы можете сказать: «Ложь, ты разоблачен!». Каждый человек становится счастливым в любви к Богу и в том, чтобы быть рядом с другими людьми. Стоит сосредоточиться на этом!

Возможные вопросы для малых групп

Чтение библейского текста: Бытие 3:1–7

1. Змей искушал Еву в области эстетической красоты, тонкого вкуса и более высокого статуса через ум. Где вы испытываете соответствующие искушения?
2. Какие истины скрыты в истории о Гансе в Удаче?
3. Верите ли вы, что «значимые» вещи приносят больше счастья, чем «приятные»? Что это значит?
4. Будете ли вы приглашены на «брачную вечерю Агнца» (Откровение 19:9)? На чем основан ваш ответ?
5. Кого из нуждающихся вы могли бы поддержать на предстоящей неделе?