Ученик

Что такое ученик? Чтобы разобраться в этом вопросе, мы обратимся к истокам всего ученичества – раввинизму в еврейской Галилее. Это и есть ученичество: я отвечаю на приглашение Иисуса следовать за Ним и теперь прилагаю все свои усилия, чтобы разделить с Ним всю жизнь и стать похожим на Него. Ученик – это подмастерье или стажер Иисуса.

«Итак, идите во все народы и научите их.» (Матфея 28:19 НЛ). Перед этим приказом Иисус говорит Петру: «Отныне ты будешь называться Петром. На этом камне я построю свою церковь» (Матфея 16:18 НЛ). Иисус строит церковь, а мы должны создавать учеников. Большинство церквей перегружены работой по привлечению людей, которые отдаляются от церкви, и превращению их в преданных последователей Иисуса. Может быть, поэтому у нас все наоборот: Мы строим церковь и надеемся, что Иисус сделает учеников. Что такое ученик в контексте Иисуса?

Рэй Вандер Лаан – прекрасный эксперт по еврейской среде во времена Иисуса. Он считает, что ученичество было бы совершенно другим и более богатым, если бы рассматривалось в обстановке того времени. Другими словами: Ученичество приобретает совершенно другой цвет, совершенно другую форму, когда мы понимаем, кем был ученик в то время. Вот почему нам крайне важно начать именно с этого момента.

Дальнейшее объяснение Рэй Вандер ЛаанМодель раввинов и учеников была изобретена и практиковалась в Галилее. Не в Иудее или Иерусалиме, не в диаспоре в Вавилоне или Египте, но в Галилее. Галилея – это холмистая провинция, окружающая Галилейское море. Люди из этой сельской местности не были особенно образованными, но они страстно любили Бога, страстно любили Писания, страстно любили спорить, чтобы понять правильный смысл Писаний. И они страстно ожидали прихода Мессии. Центром раввинов и их учеников был Капернаум, небольшая деревня на северном берегу озера с менее чем 2000 жителей.

Вандер Лаан выдвигает два тезиса:

1. Бог послал Иисуса в Галилею, потому что хотел применить модель ученичества, которая жила там.
2. Иисус некоторое время был учеником раввина, а затем в возрасте 30 лет сам призвал и обучил учеников.

В Капернауме и его окрестностях люди увлеченно изучали и обсуждали Танах (ОТ), чтобы узнать волю Бога и быть послушными Ему. Вероятно, не случайно Капернаум играет важную роль в Евангелиях как место, где жил и работал Иисус (Матфея 4:13). Там Иисус призвал некоторых из своих учеников следовать за ним (Матфея 4:18–22; Марка 2:14), учил (Луки 4:31) и совершил много знамений и чудес (Матфея 8:5–17). Иисус сознательно выбрал галилейскую модель раввина и учеников. Сегодня мы размышляем о системе еврейской школы и узнаем, что понимали под учеником в то время и как стать учеником раввина.

Бет Сефер (Дом книги)

В Галилее начальную школу посещали все дети в возрасте от 6 до 10 лет (в Иудее, что интересно, только мальчики). Как правило, занятия проходили в синагоге. Таким образом, синагога была не только местом поклонения, но и домом для диалога и дебатов, а также местом, где обучались дети. Целью для мальчиков было прочитать и запомнить Тору (пять книг Моисея). Поскольку для девочек школа заканчивалась после этого уровня, они заучивали части Торы и другие священные писания. Такое расширенное базовое образование должно было подготовить девочек к раннему замужеству. Почему именно этот контент? Израильтяне были глубоко убеждены, что Бог говорил с их предками. Для них было ясно, что пять книг Моисея – это стенограмма того, что Бог сообщил Моисею на горе Синай. Тора означает учение, наставление, а также «путь». Он содержит закон, но не является законом. Лучший способ жить – это жить в соответствии с Торой. Поэтому их мышление вращалось вокруг Торы. Они хотели учиться этому и жить этим. Есть такая цитата: «В возрасте до 6 лет мы не принимаем ребенка в ученики. Начиная с 6 лет, берите его в дом и откармливайте с помощью Торы, как быка.Дети должны иметь внутри себя Священное Писание». В то время образование было не роскошью или выбором, а ключом к выживанию. Может случиться так, что учитель намажет мед на пальцы детей или на доску для письма. Он давал им попробовать этот мед и говорил: «Слаще и драгоценнее меда – это Божье Слово. Примите это слово в себя.«Потом они начали с Левит. Это часть учебной программы. Это был материал для начинающих. Целью было выучить наизусть пять книг к 10 годам. Вот почему все всегда знали, о чем говорил Иисус, когда цитировал библейский стих. Этому их научили в школе. Она была внутри них, их эликсир жизни. Это запоминание может стать примером для нас! Сколько стоит для нас знание Слова Божьего?

Уже на раннем этапе стали очевидны различия в способностях студентов. Некоторые демонстрировали естественный подход к Писанию и явно опережали других. Если они знали Тору наизусть, то переходили на следующий уровень: Бет-Талмуд. Остальные, после Бет-Сефера, обучались семейному ремеслу, такому как кожевник, рыбак, фермер или каменотес. Девушки вышли замуж.

Бет Талмуд (Дом обучения)

Теперь для 11–14-летних мальчиков наступало время заучивания всего Танаха (ОТ в нашем понимании). Танах состоит из сокращений Тора (наставления), Небиим (пророки) и Кетубим (писания). Они также узнали об устной традиции, связанной с этим текстом, и познакомились с искусством задавать вопросы. К 13–14 годам лучшие ученики иврита могли выучить наизусть всю Библию (39 книг). Наряду с этим, было необходимо постепенно знакомиться с Талмудом. Талмуд является толкованием Танаха и описывает, как раввины понимали эти писания и как они применялись в повседневной жизни. Все было посвящено искусству задавать вопросы. Учителя не были озабочены тем, чтобы их ученики могли извергать информацию по требованию. Скорее, они должны были научиться размышлять над текстом и связывать его с другими отрывками. Хорошие вопросы были признаком того, что этот студент понял что-то из текста.

Вот почему Иисус так часто отвечал на вопросы встречными вопросами (Луки 2:46f; Марка 2:18ff.24ff; 11:30). Это не имеет ничего общего с высокомерием, но было обычной формой учебного разговора. Когда Иисусу было 12 лет в храме, написано: «Он сидел в храме среди учителей, слушал их и задавал вопросы.» (Луки 2:46). Иисус задавал вопросы не потому, что не знал ответа, а доказывал, что Он точно понял контекст. Поэтому: «Все, кто слушал его, удивлялись его пониманию и мудрым ответам.» (47). Иисус, задавая мудрые вопросы, находил ответы.

Бет Мидраш (Дом учебы)

Те, кто освоил и второй уровень и знал наизусть все 39 книг, поступали на раввина. Мальчик лет 15-ти сказал, что хочет взять иго этого раввина на себя. Более того, он хотел не только усвоить его учение, но и стать таким же, как раввин! Речь шла не только об обучении, но и об образе жизни или образе существования. Поэтому молодой человек много думал о разных раввинах. Лучше, если вы будете знать, на кого вы хотите стать похожими. В какой-то момент он обратился к раввину: «Рабби, вы мудрый и понимающий человек, ваша репутация опережает вас. У меня вопрос: могу ли я следовать за вами?«На самом деле он спросил раввина, может ли он быть таким же, как раввин. Так что речь шла не только о баллах, набранных на выпускном экзамене, но и о личной жизни.

Затем раввин дает кандидату возможность слушать в течение, возможно, шести месяцев. После этого раввин ответил: «Я польщен вашим вопросом, это замечательно, что вы стремитесь следовать за Богом, и если я могу вам помочь, я буду рад стать вашим раввином. Так что читайте Левит – это материал для начинающих. И далее: семнадцать раз Амос использует фразу из книги Чисел, за которой следуют семнадцать пророчеств. Пожалуйста, произнесите эти семь фраз с пророчествами из Амоса.«Почти всегда раввин говорил: «Ты благочестивый молодой человек, ты знаешь Писание, но иди домой и стань фермером. Бог одарил тебя, но Он не дал тебе даров, чтобы ты стал таким, как я.»

Однако если мальчик был принят после этого времени тестирования и собеседования, раввин говорил ему: «Следуйте за мной!» (ср. Матфея 4:18–20). Тот, кто слышал эти три слова, становился талмидом и страстно желал стать раввином. Это потребовало больших усилий. Он хотел все увидеть, услышать и испытать: Как он вставал по утрам, во время еды, как встречал друзей и врагов, как реагировал на недобрые слова. Речь шла о том, чтобы ходить по пыли раввина. Он хотел быть покрытым пылью раввина, идти за ним так близко, чтобы поднятая пыль покрывала его лицо. Ученичество – это круглосуточный проект. Горит ли в нас огонь, чтобы стать таким же, как раввин? 

В возрасте 30 лет этот этап был завершен, и ученик мог сам стать учителем. Иисус точно начал Свое публичное служение в возрасте 30 лет (Луки 3:23). Таким образом, он придерживался раввинистической модели. Сколько лет было Его ученикам? На картинах в искусстве изображены мужчины за 50 с лысыми головами и седыми бородами. Есть много оснований полагать, что большинству из них было гораздо меньше 20 лет. В Капернауме Петра спросили, не платит ли его раввин храмовый налог (Матфея 17:24). Тогда Иисус сказал: «Спуститесь к озеру и закиньте удочку. Откройте рот первой пойманной рыбы. Внутри вы найдете монету. Возьмите эту монету и заплатите налог за нас обоих.» (27). А остальные? Они еще не должны были! Закон Моисея гласит, что храмовый налог нужно платить с 20-летнего возраста (Исх 30:14). Большинство учеников Иисуса были подростками!

Двенадцать еврейских подростков, которых Иисус призвал с рыбацких лодок, из таможни или из других мест, были мальчиками, которые не достигли третьего уровня, но были отправлены обратно к своему семейному ремеслу. Они не были лучшими из лучших. Иисус призывает следовать за Ним мальчиков, которые не достигли успеха. Меня всегда поражало, что ученики вот так просто – совсем без ничего – встали и пошли за Иисусом. Сегодня я знаю: в этом не было ничего особенного, потому что для еврейских мальчиков не было ничего более великого, чем призвание следовать за раввином. Ученики, должно быть, бежали домой с рекордной скоростью: «Мама, папа, этот еврейский раввин думает, что я могу стать таким же, как он!«Иисус верил в этих двенадцать, даже несмотря на то, что они часто терпели неудачи. Он верил, что эти двенадцать смогут выполнить эту миссию, которую Он им поручает.

Иисус все перевернул! Он подошел к молодым людям и позвал их. Иисус также взывает к вам: «Идите за мной!» Это благодать! Иисус верит, что вы можете стать такими же, как Он. Вы когда-нибудь испытывали, что кто-то верит в вас? Сильные стороны высвобождаются, нет ничего невозможного. Это и есть ученичество: я отвечаю на приглашение Иисуса следовать за Ним и теперь делаю все возможное, чтобы разделить с Ним всю жизнь и стать похожим на Него.

Возможные вопросы для малых групп

Прочитайте библейский текст: Матфея 28:19–20; Марка 2:13–17

1. Марка 2:13–17 – это пример того, как Иисус призывал Своих учеников. Что в нем характерно?
2. В иудаизме десятилетний ребенок знал наизусть половину Библии. Что мы вкладываем в настоящее знание Слова Божьего?
3. Ученик делает все возможное, чтобы быть похожим на своего раввина. Горит ли этот огонь в вашей груди? Просыпаемся ли мы утром с мыслью: «Что я могу сделать сегодня, чтобы жить как Иисус?
4. Что это может вызвать, когда мы верим в кого-то? Ученики Иисуса предпринимали шаги, которые раньше были бы немыслимы (Мк 6:7–13; Мф 14:28–31). Кто поощряет меня осмелиться сделать шаг за пределы обычного? Кому я могу помочь в этом?
5. Какую роль играет малая группа в вашем ученичестве?