Des fleuves de la sainteté de Dieu qui donne la vie et qui sauve
série : Sacré – Sacré – Sacré | Texte biblique : Ézéchiel 47,1–12
La vision reçue par Ezéchiel témoigne du fait que de l’eau vive et salvatrice coulera du sanctuaire du temple. Jésus a pris cette parole prophétique et a promis que des fleuves d’eau vive jailliront des croyants. L’eau, symbole de l’Esprit Saint, remplira et inondera ses disciples. En tant que chrétiens, nous sommes élus pour apporter la vie et la guérison dans ce monde.
Cette année, nous avons déjà appris beaucoup de choses sur la sainteté de Dieu à travers les différentes prédications. De Moïse et du buisson ardent, ou encore de la sainteté de Dieu dans le tabernacle. Plus tard, le tabernacle a été remplacé par le temple afin que Dieu puisse résider dans un bâtiment digne de ce nom. La sainteté de Dieu est dangereuse pour les impurs, c’est pourquoi le temple a été divisé en différentes sections. Pour chaque section, les droits d’accès étaient différents. Seul le grand prêtre avait le droit d’entrer dans le Saint des Saints, et seulement une fois par an, après une purification très stricte et le respect des règles du sacrifice. Si le prêtre avait fait quelque chose de mal ou s’il avait été impur, il serait mort dans la sainteté de Dieu. Je rappelle le sermon du pasteur Cédric sur la sainteté au péril de sa vie.
Dieu a choisi les Israélites pour qu’ils deviennent Son peuple saint. Malheureusement, ils ont négligé de mener une vie qui plaisait à Dieu. Le Seigneur a essayé de les ramener à lui et dans sa générosité, il les a avertis plusieurs fois des conséquences. Ils se sont révélés être un peuple récalcitrant et ne se sont pas retournés. C’est pourquoi les Israélites ont commencé une période de turbulences pendant laquelle ils ont dû quitter la terre promise. A cette époque, Dieu a confié au prophète Ezéchiel une tâche particulière. Il devait expliquer au peuple, avec des exemples imagés, pourquoi ils étaient bannis. Le prophète a expliqué pourquoi Jérusalem était en ruine et pourquoi il ne restait plus qu’un tas de ruines du temple. Dans le livre d’Ezéchiel, nous recevons un tableau sombre du comportement du peuple de Dieu. Une page après l’autre, nous apprenons à quel point les Israéliens se comportent mal et quel genre de punition ils reçoivent pour cela. Ezéchiel mentionne plusieurs fois que Dieu ne fait cela que pour qu’ils se repentent et reviennent à Lui.
Ézéchiel : Fleuves d’eau vive
Après des pages interminables de destruction, de ténèbres et de punitions, le prophète mentionne soudain une vision très intéressante. Il vit le temple et comment, au sud de l’autel, l’eau coulait, formant une rivière si profonde qu’aucun homme ne pouvait s’y tenir debout. La personne dans la vision lui expliqua que beaucoup de poissons vivaient dans l’eau et que tout ce que la rivière touchait apportait vie et guérison. Nous lisons «Toutes sortes d’arbres fruitiers poussent sur les deux rives de la rivière. Leurs feuilles ne se fanent jamais et ils portent toujours des fruits abondants. Car la rivière qui nourrit leurs racines Eau donne, vient de la Sanctuaire. Mois après mois, ils produisent de nouveaux fruits savoureux, et leurs feuilles servent de Remède» (Ezéchiel 47,12 HFA). De l’eau qui donne la vie, quelle oasis dans cette région aride. Nous, qui vivons dans l’abondance, ne sommes pas vraiment conscients de l’importance de l’eau. Si nous avions vécu à cette époque dans cette région aride, nous comprendrions beaucoup plus facilement la force d’expression de cette vision. L’eau est l’ultime source de vie dans le désert. Ezéchiel, à qui il a été donné de voir l’avenir, voit l’eau s’écouler du sanctuaire. Et tout ce qui touche l’eau devient vivant et sain.
Jean : Des fleuves d’eau vive
Ce qui est absolument fascinant, c’est que l’apôtre Jean a eu une vision presque identique. Le mieux est de comparer brièvement les deux visions. D’abord celle du prophète Ezéchiel, suivie de celle de Jean :
«Parce que le fleuve qui a leurs racines Eau donne, vient de la Sanctuaire. Mois après mois, elles produisent de nouveaux fruits savoureux, et leur goût est très agréable. Les feuilles servent les gens comme remède» (Ezéchiel 47:12 HFA).
«Tous les mois, ils portent des fruits frais, car le Eau de la rivière vient du sanctuaire. Les fruits sont utilisés comme nourriture et les Feuilles comme Remède servent» (Apocalypse 22:1–3 HFA).
Dans les deux visions, il est explicitement mentionné que l’eau qui guérit vient du sanctuaire. Il est important de savoir que Dieu est la source du salut et de la vie.
La prophétie est un sujet très intéressant qui soulève de nombreuses questions. Ces deux visions sont-elles destinées à la même époque ? Sont-elles littérales ou symboliques ? Ou sont-elles les deux à la fois ? La Bible contient une multitude d’actions et d’histoires littérales et symboliques avec l’eau. Le baptême d’eau peut être vécu et appartient à la catégorie des actes symboliques. Elle a encore des effets dans le monde invisible. Le salut des Israélites, qui ont été littéralement sauvés à travers l’eau, a également un caractère symbolique. L’eau, symbolique ou matérielle, est d’une grande importance dans la Bible. Elle est présente dans le premier chapitre ainsi que dans le dernier chapitre de la Bible. Entre-temps, Jésus a aussi quelque chose à dire à ce sujet et nous aimerions l’examiner de plus près.
Jésus : des fleuves d’eau vive
Dans l’évangile de Jean, nous lisons : «Le dernier jour, le point culminant de la fête, Jésus s’est tenu debout et a crié à la foule» (Jean 7,37 NLB). La fête de Sukoth, qui est aussi mentionnée sous d’autres noms, durait une semaine. Chaque jour, pendant sept jours, un prêtre puisait de l’eau dans la piscine (étang) de Siloam et portait la cruche d’or au temple. Suivait une procession autour de l’autel, pendant laquelle les gens chantaient le Hallel (psaumes 113–118). A la fin, ils ont versé l’eau sur l’autel. Ce qui est intéressant dans ce rituel de l’eau, c’est que beaucoup croyaient que le futur Messie fournirait cette eau.
Dans ce contexte, Jésus se tenait devant la foule et disait : «Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi et qu’il boive ! Qui croit en moi croitdont Intérieur des fleuves d’eau vive coulerontComme le dit l’Écriture» (Jean 7,38 NLB). Quelle déclaration ! Lui, le Messie, non seulement apporte de l’eau, mais fait plutôt de tous ceux qui croient en lui des donneurs d’eau. Par Jésus, qui habite dans nos cœurs, notre intérieur devient un sanctuaire et de ce sanctuaire, comme dans le temple, couleront des fleuves d’eau vive qui apporteront la guérison dans ce monde. Quelle bonne nouvelle !
Dans l’Ancien Testament, les Israélites devaient se rendre au temple de Jérusalem pour s’approcher de Dieu. Seule une personne pouvait entrer dans le Saint des Saints une fois par an. Et maintenant, Jésus promet que la sainteté de Dieu habitera en nous et coulera de notre intérieur vers le monde et rendra le monde vivant. Nous, les chrétiens, vivons une époque privilégiée. Beaucoup d’Israélites attendaient avec impatience une telle époque et ne l’ont jamais vécue, et maintenant elle est possible pour nous. Un immense privilège d’avoir le sanctuaire en nous apporte aussi une responsabilité.
L’apôtre Paul s’adresse à cette sainteté en nous. Après de graves erreurs de comportement de la part de certains chrétiens, il avertit l’église de Corinthe. «Ne sais-tu pas que ton corps est le temple de l’Esprit Saint qui vit en toi et qui t’a été donné par Dieu ?» (1Corinthiens 6,19 NLB). De toute évidence, une question rhétorique. L’apôtre rappelle aux croyants qu’ils sont le temple de Dieu. Qu’est-ce que le saint temple de Dieu ? Je ne soulignerai jamais assez à quel point cette réalité est révolutionnaire. Avant cette époque, les croyants se rendaient en pèlerinage à un endroit pour aller au sanctuaire. Ils n’avaient même pas accès au Saint des Saints. Maintenant, ce Saint réside dans le corps des chrétiens. Une réalité incroyable pour les anciens Israélites. Paul ne comprend pas leur comportement : ils ont maintenant le privilège incroyable d’avoir le sanctuaire et ils se comportent comme s’il n’existait pas.
En résumé la vision reçue par Ezéchiel sur le fait que de l’eau vive et salvatrice coulera du sanctuaire du temple. Jésus a pris cette parole prophétique et a promis que des fleuves d’eau vive jailliront des croyants. L’eau, symbole de l’Esprit Saint, remplira et inondera ses disciples. En tant que chrétiens, nous sommes élus pour apporter la vie et la guérison dans ce monde. Jésus avait interprété la prophétie de manière symbolique, mais nous n’excluons pas qu’elle se manifeste aussi matériellement. Une réalisation matérielle et symbolique de la vision peut coexister. Je pense que nous verrons couler ce fleuve d’eau vive salvatrice dans l’éternité, et je m’en réjouis déjà aujourd’hui. Mais jusqu’à ce que cela arrive, je crois en Jésus et qu’il fera couler de nous des rivières d’eau vive.
«Quand Jésus est sorti de la barque et qu’il a vu la foule, il a été saisi. Une profonde compassionEt il guérissait les malades» (Matthieu 14,14 NLB). Il est dans la nature de Dieu que nous trouvions tous la guérison. Jésus avait une profonde compassion pour les malades et il a tout donné pour que nous soyons éveillés à la vraie vie. C’est à partir de cette nouvelle vie que les disciples de Jésus doivent apporter la vie dans le monde. C’était le plan de Dieu que nous continuions sa mission. Jésus a dit : «Mais crois-moi : il est bon pour vous que je m’en aille. Car si je ne m’éloigne pas de vous, le sauveur ne viendra pas à vous ; mais si je m’en vais, je l’enverrai vers vous.» (Jean 16,7 NGÜ). Jésus parle de l’Esprit Saint qui doit jaillir de nous. Nous, les réceptacles de l’eau débordante qui apporte la guérison et la vie. Tout ce que nous disons apporte la guérison, nos mains sauvent des vies, partout où nous allons, ce qui est mort devient vivant et ressuscite.
«Il me dit alors : «Cette eau coule vers l’est dans l’Araba et se jette là dans la mer Morte. Quand elle s’y jette, elle guérit l’eau de la mer Morte. Tout ce qui bouge et s’agite là où l’eau arrive vivra. Il y aura beaucoup de poissons, car cette L’eau arrive là et rend l’eau salée saine. Là où cette eau coulera, là tout vivra» (Ezéchiel 47,8–9 NLB).
Questions possibles pour les petits groupes
- As-tu du mal à interpréter quelque chose de manière symbolique, ou penses-tu que tout dans la Bible a une interprétation littérale ?
- La vision d’Ezéchiel pourrait-elle encore s’accomplir littéralement pour les Israélites ? En d’autres termes, se pourrait-il que les Israélites construisent un 3e temple et que de là coulent des fleuves d’eau vive ?
- Penses-tu que Jésus ait pu interpréter symboliquement la vision d’Ezéchiel ?
- Lis Jean 7, 37 – 39. Que penses-tu de ces versets ?
- Peux-tu imaginer que des fleuves d’eau vive s’écoulent de toi ?
- Où Dieu veut-il que ce courant circule encore plus ? A quoi cela pourrait-il ressembler ?
- Vois-tu un lien entre la sainteté de Dieu et les rivières d’eau vive et salvatrice ?
- Quels sont les différents types de guérisons ?
