La sainteté de Dieu guérit
série : Sacré – Sacré – Sacré | Texte biblique : Exode 12 ; Hébreux 11:13
Par la simple prière de Moïse «Oh, Dieu, guéris-les«Miryam a été guérie de la lèpre. Aujourd’hui encore, la sainteté de Dieu guérit. Depuis la première remise en question de Dieu par l’homme dans le jardin d’Eden, la maladie fait partie de notre existence sur terre. Lorsque nous prions pour la guérison, nous le faisons avec la grande certitude que Dieu guérit toujours – parfois dans le présent, à cent pour cent demain.
Après les rencontres avec le Dieu saint, le visage de Moïse brillait tellement qu’il le couvrait d’un tissu. Il a été sanctifié par la sainteté de Dieu. Un jour, une dispute familiale éclata entre sœur Miryam, qui était prophétesse, et frère Aaron, qui était prêtre. Les deux frères et sœurs parlaient de manière désobligeante de la femme de Moïse, à cause de sa couleur de peau brune. Mais il s’agissait probablement moins de questions raciales que de la position spéciale de Moïse en tant que prophète. «Ils demandèrent : «L’Éternel a‑t-il vraiment parlé uniquement par Moïse ? Ne l’a-t-il pas fait aussi par nous?» Et l’Éternel entendit» (Nombres 12,2 NLB). L’envie, la jalousie et la compétition sont les parents de cette question. Moïse porte cette humiliation en silence : «Moïse était très humble, il n’y avait personne sur terre de plus humble que lui.» (V.3 NLB). Il s’en remet donc à l’Éternel.
La maladie dans un monde déchu
La conséquence de cette tentative de coup d’état fut désastreuse pour Miriam. Après un bref dialogue au cours duquel l’Éternel réaffirma la position spéciale de Moïse, elle devint blanche comme neige à cause de la lèpre. Depuis la première remise en question de Dieu par l’homme dans le jardin d’Eden, la maladie fait partie de notre existence sur terre.. Le péché est la cause de la maladie. Pécher, c’est placer sa confiance en autre chose que Dieu.
Récemment, j’ai rencontré deux histoires tragiques. Dans le magazine AufAtmen 1/2023, Mirjam, mère de trois enfants scolarisés, décrit comment son mari Sebastian a été atteint d’un cancer et est décédé à 42 ans. Presque au même moment, j’ai lu dans l’édition de Pâques du journal «Quart d’heure pour la foi» le témoignage d’une famille de six personnes. Le père, Elias, professeur de collège, est mort d’une embolie pulmonaire le 1er décembre 2021, à tout juste 41 ans. Sebastian et Elias – deux pères de famille dans la force de l’âge – tombent malades et meurent. C’est la triste réalité d’un monde déchu. Et que fait Dieu ? Rien du tout ?
A un moment donné, Jésus demande si les dix-huit hommes qui ont été tués par la chute d’une tour étaient les plus grands pécheurs (Luc 13,4). «Non. Je vous le dis encore une fois : si vous ne vous repentez pas et ne vous détournez pas de votre chemin, vous périrez de la même façon.» (Luc 13,5 NLB). Dans le cas de Miriam, le destin a frappé directement et immédiatement après qu’elle ait manqué son but. Mais ce n’est pas le cas dans la grande majorité des cas. La maladie et le péché chez une personne ne sont pas parallèles. Néanmoins, les maladies font partie de la catégorie «conséquence de la chute».
Guérison dans un monde déchu
Être saint signifie être entier, complet et sain. Le Dieu saint guérit ! C’est ce qui s’est passé pour Mirjam. «Mais Moïse cria à l’Éternel : Oh, Dieu, guéris-les !» (Nombres 12,13 LUT). La guérison n’a pas été immédiate. Mais au bout de sept jours, Miryam put retourner au camp des Israélites, en parfaite santé. La présentation que Dieu fait de lui-même est : «[…] Je suis l’Éternel, ton médecin» (Exode 15,26 LUT).
Dieu guérit-il toujours ? Les histoires de Sébastien et d’Elie, ainsi que mille autres expériences, montrent que Dieu ne guérit pas toujours. Si Jésus avait supposé que la guérison était toujours prête, il n’aurait pas dit en louant ses disciples lors du jugement dernier : «J’étais malade et vous m’avez soigné» (Matthieu 25,36 NLB), mais : «J’étais malade et vous m’avez guéri.» Et si Dieu guérissait toujours, personne ne mourrait plus. Le vieillissement est une forme de désintégration physique. La division cellulaire ralentit, la peau se relâche, les cheveux sur la tête tombent, la vue diminue. Tout cela débouche inexorablement sur la mort. Paul constate ainsi : «.Car nous savons que jusqu’à cet instant, toute la création gémit avec nous, comme dans la douleur d’un accouchement» (Romains 8:22 NLB). La qualité d’une église ne se mesure pas d’abord à la puissance de sa guérison, mais à l’amour avec lequel elle accompagne les personnes malades.
Je suis convaincue que la guérison immédiate est loin d’être toujours efficace. Parfois, le Dieu saint veut aussi nous corriger. En effet, il existe aussi des maladies que nous provoquons nous-mêmes. Ainsi, l’amertume dans le cœur peut entraîner des troubles psychiques ou physiques. Récemment, la télévision suisse a diffusé une émission sur l’alimentation. Ils ont montré l’exemple d’un ancien joueur de hockey sur glace qui n’a retrouvé la santé qu’en modifiant son alimentation. D’autres ont des problèmes d’articulations ou de dos parce qu’ils ne font pas assez d’exercice. Dans de tels cas, une guérison spontanée serait un raccourci inadmissible qui n’aiderait pas à améliorer durablement la qualité de vie. Nous devons absolument nous poser la question de notre propre responsabilité face à la maladie..
Et pourtant, le Dieu saint sanctifie et guérit ! Du temps de Moïse, les lépreux devaient vivre en dehors du camp car le risque de propagation de la maladie était trop grand. Jésus, quant à lui, a fait fi de cette convention et a guéri les lépreux en les touchant. Le sacré est plus fort que l’impureté. C’est pourquoi il s’agit de mettre les personnes malades en contact avec la sainteté de Dieu. La simple prière de Moïse m’enthousiasme : «Oh, Dieu, guéris-les !» Pas de programme en dix points, pas de formule magique, simplement une invocation simple et convaincue du Seigneur. C’est la prière d’un homme qui s’expose régulièrement à la sainteté de Dieu. C’est de cette sanctification que sont nées son humilité et son autorité. Ce sont des conditions de base pour un ministère de guérison.
En ce qui concerne le royaume de Dieu, nous vivons dans le «déjà maintenant» et le «pas encore». Dès maintenant, nous pouvons faire l’expérience de la puissance du nouveau monde de Dieu, et pourtant, nous ne faisons pas encore l’expérience du royaume de Dieu à la perfection. La guérison des malades est un signe avant-coureur du nouveau monde dont nous faisons déjà l’expérience, mais malheureusement pas encore de manière généralisée. Nous comptons sur le fait que des guérisons se produiront aussi parmi nous. Nous voulons créer un espace pour cela et encourager la prière pour la guérison des malades.
Guérison dans un nouveau monde
Sebastian meurt à la maison, dans les bras de Mirjam. L’un des fils dit plus tard : «Nous avons toujours prié pour que le cancer soit vaincu. Maintenant, le cancer est mort et le papa est vivant.» Le colocataire d’Elias écrit : «Nos prières pour la guérison ont été exaucées, bien que de différentes manières. Elias ne souffrira plus jamais.» La femme de feu Elias dit : «Nous ne nous arrêtons pas au Vendredi saint. Nous passons à Pâques. C’était toujours très réconfortant.»
Est-ce une consolation bon marché pour l’au-delà ? Simplement l’expression de la déception et la faible consolation que Dieu n’ait pas guéri ? Pour moi, la phrase la plus importante de la Bible concernant la guérison des malades est : «.Tous ces gens ont cru jusqu’à leur mort sans avoir reçu ce que Dieu leur avait promis. Mais ils voyaient de loin ce qui leur avait été promis et s’en réjouissaient, car ils avaient reconnu et témoigné qu’ils n’étaient ici-bas que des hôtes et des étrangers» (Hébreux 11:13 NLB). Lorsque nous prions pour les malades, nous le faisons avec une grande conviction que la sainteté de Dieu guérit. C’est pourquoi nous prions sans hésiter avec Moïse : «Oh, Dieu, guéris donc !«Dans la prière et la foi, nous mettons les personnes malades en contact avec la sainteté de Dieu. Ce faisant, nous ne nous concentrons pas seulement sur la vie temporelle, mais aussi sur la vie éternelle. Un des fils d’Elie dit : «.La perte est grande. Au premier moment, j’ai crié à Dieu : Pourquoi tu fais ça ? Puis la paix est venue. La tristesse est là, mais pas le désespoir.» Dieu guérit-il toujours ? Oui, il le fait, mais pas toujours dans la vie temporelle. Du point de vue de Dieu, notre salut passe avant la guérison. C’est pourquoi Wilhelm Busch a dit un jour : «.Il vaut mieux être paralysé pour appartenir à Jésus et être un enfant de Dieu que de sauter en enfer avec deux jambes valides !»
Si tu ne reçois pas de guérison malgré la prière des malades, ce n’est pas un signe que Dieu t’a oublié ou qu’il ne t’aime pas. Hagar, profondément blessée et abandonnée, priait : «Tu es un dieu qui me voit» (Genèse 16,13 LUT). Dieu voit ta détresse, Il entend tes cris et élabore un plan de sauvetage qui sera un jour mis en œuvre. Nous voulons être une église qui ne se contente pas de prier pour les malades, mais qui les accompagne aussi. «J’étais malade et vous m’avez soigné» (Matthieu 25,36 NLB). Demande à Dieu s’Il veut te dire quelque chose à travers la maladie. Devrais-tu changer quelque chose dans ta vie ? Se réconcilier avec quelqu’un ? Faire le point sur ton histoire de vie ? Mais il est important de garder une sainte sérénité dans ce processus de questionnement. Si Dieu veut te dire quelque chose, il le fait de manière à ce que tu le comprennes. Mais si tu n’entends rien dans ta souffrance, fais de nouveau prier pour toi et adore l’Éternel avec respect. Cela fait partie de la mystérieuse sainteté de Dieu que nous ne comprenions pas tout. Et ce sont justement les temps difficiles qui sont des invitations à la gloire de Dieu.
Ma mère a récemment dû se faire opérer de la main. Quand je lui ai demandé comment cela s’était passé, elle a dit : «Maintenant, j’ai tellement prié pour ne pas avoir besoin d’une intervention». Mais elle a raconté avec joie qu’elle s’était sentie très protégée et soutenue pendant l’opération. L’implication d’un médecin et l’attente d’une guérison de la part de Dieu ne sont pas contradictoires. La question est plutôt de savoir en quoi nous plaçons notre confiance. Au sujet du roi Asa, il est dit : «.La 39ème année de son règne, Asa eut une maladie du pied. Mais même dans cette maladie grave, il ne chercha pas de secours auprès de l’Éternel, mais seulement auprès de ses médecins.» (2 Chroniques 16:12 NLB). Il faisait plus confiance aux médecins qu’à l’Éternel et cela a scellé sa perte.
La sainteté de Dieu guérit toujours – parfois dans le présent, à cent pour cent dans le futur ! C’est avec cette conviction que nous voulons proposer assidûment la prière des malades en seetal chile. Nous attendons la guérison – nous laissons Dieu décider du moment. Le récipient du culte du soir est fait pour cela. Nous voulons faire ce service comme Moïse : Avec l’éclat de la gloire de Dieu sur le visage, humblement, en toute simplicité et avec une conviction de foi totale.
Questions possibles pour le petit groupe
Lire le texte biblique : Lévitique 12 et Hébreux 11,13
- Miryam a été guérie de la lèpre (Nombres 12). Quelle était la cause de la maladie ? Quelle a été sa contribution à la guérison ? Quelle fut la contribution de Moïse ?
- Comment décrirais-tu le lien entre le péché et la maladie ?
- Quel est le potentiel de la maladie ? Quelle pourrait être la raison si, malgré la prière, la guérison ne se produit pas ?
- Comment pourrait-on gérer, en tant que personne concernée, le fait que la maladie ne s’éloigne pas malgré la prière ? Comment se comporter avec les personnes non affectées ?
- Lis Hébreux 11:13. Quelle est l’influence de ce verset sur nos prières de guérison ?
