In uns Menschen ist der Wunsch angelegt, sich immer mehr zu verbessern. Doch leider schl\u00e4gt diese Optimierung in der Begegnung mit dem heiligen Gott fehl. Denn auch ein optimiertes Ich kann von sich aus nicht vor Gott bestehen. Das Problem ist die sogenannte S\u00fcnde, was so viel bedeutet wie Zielverfehlung. Um den Zugang der Menschen zu Gott wiederherzustellen, starb Jesus Christus an Karfreitag. Er war das vollkommen schuldlose Opfer welches n\u00f6tig war, um die gesamte Schuld der Welt zu tragen. Nachdem er alles ertragen hat, schreit er ein letztes Mal auf mit den Worten \u00abEs ist vollbracht!\u00bb. Der Heilige Gott sandte seinen eigenen Sohn, welcher f\u00fcr uns unheilige Menschen starb \u2013 dies alles, um Gemeinschaft mit uns zu haben!\u00a0<\/p>\n
Mir scheint es, als g\u00e4be es heute nur noch zwei Arten von Werbungen. Zum einen ist dies die Werbung, welche einem suggeriert, dass man mit diesem und jenem Tipp zu einem besseren Ich werden kann. Es geht alles um Selbstoptimierung. Du bist f\u00fcr dein Ich verantwortlich und du kannst alles werden, wenn du nur gen\u00fcgend willst. Du kannst dir jeden Wunsch erf\u00fcllen \u2013 es liegt nur an deinem Willen. Die anderer Art Werbung sagt dir, dass du perfekt bist, so wie du bist. Du musst nichts \u00e4ndern, sondern du kannst dein bestes Ich leben. Es kommt mir fast so vor wie eine Zeitschrift, in der auf den ersten f\u00fcnf Seiten beschrieben wird, wie du in einem Monat zehn Kilogramm Gewicht verlierst und danach folgen f\u00fcnf Seiten dazu, dass du nichts an dir ver\u00e4ndern musst, weil du so wie du bist perfekt bist. Doch hier liegt ein Widerspruch in der Werbung, aber auch in unserer Gesellschaft vor. Zum einen bist du als Mensch grunds\u00e4tzlich gut und musst nichts an dir \u00e4ndern. Zum anderen musst du dich selbst optimieren. Einig ist man sich aber darin, dass der Mensch nicht b\u00f6se oder schlecht ist. Wenn jemand schlecht ist, dann immer nur die anderen, nicht ich selbst.
\nEin Leben f\u00fcr mehr als Optimierung
\nDoch f\u00fcr was sind wir Menschen den geschaffen? F\u00fcr was leben wir Menschen? Folgen wir der biblischen Sch\u00f6pfungsgeschichte, dann ist der Mensch daf\u00fcr geschaffen worden, um in Gemeinschaft mit dem heiligen Gott, seinem Sch\u00f6pfer, zu leben. Als Menschen sind wir f\u00fcr einen Gott geschaffen, welcher nicht in unser Konzept passt. Es ist ein Gott, welcher all unser Denken, Tun und unsere Vorstellungskraft sprengt. Dieser Gott schuf uns, damit wir seine Gegenwart geniessen k\u00f6nnen. Daher ist die wichtigste Aufgabe als Mensch Gott zu lieben. Einmal wurde Jesus Christus darauf angesprochen, was denn das wichtigste Gebot der Bibel sei. \u00abJesus antwortete: \u2018Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben, von ganzem Herzen, mit ganzer Seele und mit all deinen Gedanken!\u2019\u00bb (Matth\u00e4us 22,37 NLB).
\nLeider ist es aber doch oftmals so, dass die Welt um uns herum nicht nur gut ist, sondern oftmals ist es f\u00fcr uns schwer zu glauben, dass ein Gott existiert. Doch meine These ist, dass der Grund, weshalb der Mensch zu Gutem imstande ist, obwohl es so viel Schlimmes auf der Erde gibt, darin liegt, dass es das absolut Gute gibt. Doch wenn es das absolut Gute gibt, dann leider eben auch das absolut Schlechte. Erst in der Dualit\u00e4t von Gut und B\u00f6se l\u00e4sst sich etwas auch so einordnen. Dieses absolut Gute ist der heilige Gott. Wir Menschen wurden zwar daf\u00fcr geschaffen, unser Leben in der Gegenwart dieses guten Gottes zu verbringen, aber leider verloren wir diese intime Stellung bei Gott. Diese verloren wir, weil unsere Vorfahren wie Gott sein wollten und Gut und B\u00f6se voneinander unterscheiden wollten. Diese Zielverfehlung wird in der Bibel mit S\u00fcnde beschrieben. Wird also von der S\u00fcnde gesprochen, dann ist immer damit gemeint, dass etwas sein Ziel verfehlt.
\nDiese Zielverfehlung in uns zeigt sich nicht immer, aber immer dann, wenn wir etwas tun, was wir als schlecht bezeichnen w\u00fcrden. Denn wenn wir Menschen ein Ideal haben, dann eigentlich dieses: Immer gut zu handeln. Denn niemand m\u00f6chte bewusst schlecht handeln, ausser es bringt einen Vorteil mit sich. Hier liegt wom\u00f6glich auch der Grund, weshalb wir stets bem\u00fcht sind uns zu optimieren. Doch Optimierung heisst eben gerade nicht, dass alles gut ist. Wir scheitern leider darin uns perfekt zu optimieren. Uns geht es so, wie es bereits im R\u00f6merbrief steht. \u00abWenn ich Gutes tun will, tue ich es nicht. Und wenn ich versuche, das B\u00f6se zu vermeiden, tue ich es doch\u00bb (R\u00f6mer 7,19 NLB). Daher m\u00fcssen wir leider entweder zu Ausreden greifen wie: \u00abIch gebe ja mein Bestes, aber\u2026\u00bb; \u00abIch bin immerhin noch besser als\u2026\u00bb oder \u00abWenn der andere nicht so gehandelt h\u00e4tte, dann h\u00e4tte ich auch nicht\u2026\u00bb. Oder wir erkennen, dass es leider in jedem Menschen einen Teil gibt, auf den wir \u00fcberhaupt nicht stolz sein k\u00f6nnen, aber leider auch nicht \u00fcberwinden k\u00f6nnen. Das Problem ist, dass wenn wir wieder in die Gegenwart Gottes kommen wollen, m\u00fcssen wir ohne Zielverfehlung sein. Und dies f\u00fchrt uns zum Karfreitag. Karfreitag ist Gottes L\u00f6sung f\u00fcr dies. Karfreitag ist die Geschichte eines wirklich guten, heiligen Menschen, der f\u00fcr wirklich schlechte, unheilige Menschen stirbt. Ja es ist die Geschichte, dass Gott seinen Sohn, selbst 100% Gott und zugleich 100% Mensch hingibt. Bereits im Alten Testament ist Jesus Christus an Karfreitag beschrieben. \u00ab[\u2026]. Sein \u00c4usseres war weder sch\u00f6n noch majest\u00e4tisch, er hatte nichts Gewinnendes, das uns gefallen h\u00e4tte. Er wurde verachtet und von den Menschen abgelehnt \u2013 ein Mann der Schmerzen, mit Krankheit vertraut, jemand, vor dem man sein Gesicht verbirgt. Er war verachtet und bedeutete uns nichts. Dennoch: Er nahm unsere Krankheiten auf sich und trug unsere Schmerzen. Und wir dachten, er w\u00e4re von Gott ge\u00e4chtet, geschlagen und erniedrigt! Doch wegen unserer Vergehen wurde er durchbohrt, wegen unserer \u00dcbertretungen zerschlagen. Er wurde gestraft, damit wir Frieden haben. Durch seine Wunden wurden wir geheilt!\u00bb (Jesaja 53,2-5 NLB).
\nJesus trinkt den bitteren Kelch
\nWas Jesaja \u00fcber 700 Jahre fr\u00fcher vorausgesagt hatte, ging mit Jesus Christus vor knapp 2000 Jahren in Erf\u00fcllung. Er kam zwar auf die Welt, genau f\u00fcr Karfreitag und Ostern, allerdings war es f\u00fcr ihn kein leichter Weg. Der Weg war steinig und hart und kostete ihn alles \u2013 ja es kostete ihm das Leben. Die Kreuzigung von Jesus ereignete sich um das Passahfest. Dieses Fest ist bis heute das h\u00f6chste Fest der Juden. An diesem Tag wird ein fehlerloses Lamm geopfert. Es erinnert an den Auszug aus \u00c4gypten, bei dem sie ebenfalls ein Lamm schlachten mussten. Damals wurde das Blut an die T\u00fcrpfosten gestrichen und diente als Zeichen, dass die Bewohner darin von Gott verschont wurden. Das unschuldige, fehlerlose Lamm musste sterben, damit die erstgeborenen S\u00f6hne im Haus leben konnten. Dieses Prinzip zieht sich durch die ganze Opferthematik im Alten Testament. Ein schuldloses Tier muss f\u00fcr die Vergehen der Menschen sterben, damit sie selbst leben k\u00f6nnen. Da die Menschen aber immer wieder gegen\u00fcber Gott ihr Ziel verfehlten, mussten sie immer wieder opfern. Um die Schuld ein und f\u00fcr alle Mal zu tilgen, ist ein schuldloses Opfer notwendig. Es ist ein Opfer notwendig, welches selbst keine Zielverfehlung begeht. Dies wiederum ist nur durch Gott selbst m\u00f6glich. Daher sandte Gott seinen Sohn, Jesus Christus auf die Welt. So steht im Hebr\u00e4erbrief \u00fcber Jesus. \u00abEin einziges Mal brachte er Blut in jenes Allerheiligste, aber nicht das Blut von B\u00f6cken und K\u00e4lbern, sondern sein eigenes Blut, durch das er uns die Rettung brachte, die f\u00fcr alle Zeiten gilt. Fr\u00fcher konnte die Besprengung mit dem Blut von B\u00f6cken und Stieren oder mit der Asche einer jungen Kuh den K\u00f6rper des Menschen von ritueller Unreinheit reinigen. Wie viel mehr kann dann das Blut des Christus bewirken, denn durch die Kraft von Gottes ewigem Geist brachte Christus sich selbst Gott als vollkommenes Opfer f\u00fcr unsere S\u00fcnden dar. Er befreit unser Gewissen, indem er uns freispricht von unseren Taten, f\u00fcr die wir den Tod verdienen. Nun k\u00f6nnen wir dem lebendigen Gott dienen\u00bb (Hebr\u00e4er 9,12-14 NLB).
\nJesus sitzt mit seinen J\u00fcngern vor dem Passahfest zusammen. An diesem Abend setzt er das Abendmahl ein, welches wir im Anschluss gemeinsam nehmen wollen. Nach dieser Zeit geht er mit seinen J\u00fcngern in einen Garten. Dort bereitet er sich darauf vor, was in den n\u00e4chsten Minuten und Stunden mit ihm geschehen wird. Was dort geschieht, zeigt ein tiefes Ringen von Gottes Sohn mit Gott selbst. \u00abEr ging noch ein bisschen weiter, sank zu Boden und betete: \u2018Mein Vater! Wenn es m\u00f6glich ist, lass den Kelch des Leides an mir vor\u00fcbergehen. Doch ich will deinen Willen tun, nicht meinen.\u2019 [\u2026]. Und wieder liess er sie zur\u00fcck und betete: \u2018Mein Vater! Wenn dieser Kelch nicht an mir vor\u00fcbergehen kann, dann geschehe dein Wille\u2019\u00bb (Matth\u00e4us 26,39-42 NLB). Jesus hatte Todesangst und bat seine J\u00fcnger mit ihm wach zu bleiben, doch sie schliefen immer wieder ein. In seiner dunkelsten Stunde war er allein. Der Kelch ist ein biblisches Symbol f\u00fcr eine g\u00f6ttliche Pr\u00fcfung, aber auch f\u00fcr Gottes Zorn. Der bittere Kelch, den Jesus trinken muss, ist die gesamte Zielverfehlung der Menschen. Jesus Christus muss am Kreuz den gesamten Zorn Gottes tragen. Es ist nicht bloss die Angst vor dem Tod, sondern es ist der totale Zorn Gottes und die Gottesferne, vor der er sich so f\u00fcrchtet. Jesus stellt sich unter den Willen des heiligen Gottes, welcher dieses Opfer verlangt, damit seine Sehnsucht in Erf\u00fcllung gehen kann \u2013 dass Menschen wieder mit ihm in Kontakt treten k\u00f6nnen. Jesus selbst sagt: \u00abDenn ich bin vom Himmel herabgekommen, um den Willen Gottes zu tun, der mich gesandt hat, und nicht, um zu tun, was ich selbst will\u00bb (Johannes 6,38 NLB). Weisst du, weshalb Jesus dies getan hat? Wegen Dir! Weil er dich so unendlich liebt!
\nEs ist vollbracht!
\nJesus liess sich freiwillig verhaften und ans Kreuz nageln. Und so neigt sich das Leben von Jesus Christus dem Ende zu. Dort hing er und am Schluss trank er von einem Schwamm ein bisschen Weinessig. \u00abAls Jesus davon genommen hatte, sagte er: \u2018Es ist vollbracht!\u2019 Dann neigte er den Kopf und starb\u00bb (Johannes 19,30 NLB). Es ist vollbracht! Im griechischen steht hier teleo. Dies bedeutet vollst\u00e4ndig erreicht werden. Doch was ist vollbracht, was ist vollst\u00e4ndig erreicht worden?
\nWenn wir christlich sozialisiert sind oder uns ein wenig mehr mit dem Ostersonntag befassen, dann kommen wir relativ schnell zur Meinung, dass Jesus am Kreuz den Tod besiegt hat. Doch dies ist ein zu schneller Sprung zum Ostersonntag. Halten wir die Spannung von Karfreitag aus? Klar, nach Karfreitag kommt der Ostersonntag. Aber verstehen wir, was dort in diesem Moment am Kreuz geschah? Jesus vollbrachte dort etwas, was kein Tieropfer vor ihm vollbringen konnte. Es war das einmalige Opfer, welches uns freikaufte.\u00ab[So] wollen wir mit aufrichtigem Herzen in die Gegenwart Gottes treten und ihm ganz und gar vertrauen. Denn unsere Herzen wurden mit dem Blut Christi besprengt, um unser Gewissen von Schuld zu reinigen, und unsere K\u00f6rper sind mit reinem Wasser gewaschen!\u00bb (Hebr\u00e4er 10,22 NLB). Urspr\u00fcnglich wurde der Altar mit dem Blut der Opfertiere besprengt und dies reinigte diesen und machte ihn rein. Was hygienisch nach einem Schwachsinn t\u00f6nt, ist eine zutiefst rituelle Wahrheit. Durch das Besprengen unserer Herzen mit dem Blut von Jesus Christus wurden sie gereinigt. Sie sind nun so rein, dass wir vor Gott treten und ihm begegnen k\u00f6nnen.
\nMerkst du die Spannung von Karfreitag? Jesus, Gottes Sohn ist gestorben. Gott ist tot! F\u00fcr Dich! Dies ist kein Justizirrtum, kein Zufall, sondern Gottes freie Entscheidung. Wie lautet deine Antwort? Gott w\u00fcnscht sich sehnlichst, dass du ihm antwortest: \u00abHier bin ich\u00bb. Der Karfreitag endet damit, dass Jesus Christus tot ist. Er hinterl\u00e4sst die offenen Fragen: War alles f\u00fcr nichts? Was geschieht mit den Worten und Taten? Karfreitag sprengte definitiv die Vorstellung der J\u00fcnger und der Leute von damals \u2013 und von heute. Doch Gott w\u00e4re nicht Gott, wenn er unsere Vorstellungen nicht sprengen w\u00fcrde. Denn ein Gott, welchen wir ganz fassen k\u00f6nnen, ist kein Gott, sondern eine Vorstellung. Halten wir diese Spannung aus, welche noch \u00fcber diesen Karfreitag hinaus geht. Denn danach folgt der Ostersamstag. K\u00f6nnen wir es ertragen, dass nicht immer alles schnell vorbeigeht, sondern es Spannungsmomente gibt? Wie gehen wir mit Karfreitagen und Ostersamstagen in unseren Leben um?
\nAn Karfreitag stirbt der heilige Gott f\u00fcr uns Menschen. Er stirbt aus Liebe zu Dir. Alle die an ihn glauben und ihn aufgenommen haben werden dadurch selbst zu Heiligen. Nicht aus eigener Kraft, sondern durch das Blut, welches an die Herzen der Jesusnachfolger gesprengt wurde. Anschliessend nehmen wir das Abendmahl ein. In der Vorbereitung darauf, werden wir das apostolische Glaubensbekenntnis beten. Dieses besteht fast zur H\u00e4lfte aus dem Karfreitags- und Ostergeschehen. Darin sagen wir als versammelte Kirche aus, dass wir an die \u00abGemeinschaft der Heiligen\u00bb glauben. Denn Jesus Christus hat bezahlt. Er hat es vollbracht! Es ist vollbracht!
\nM\u00f6gliche Fragen f\u00fcr die Kleingruppe
\nBibeltext lesen: Jesaja 53 und Johannes 19,28-30<\/p>\n
\tBist du selbst immer wieder in der Gefahr dich selbst optimieren zu wollen? Wo geschieht dies?
\n\tWelche ist deine Lieblingszielverfehlung? Wo machst du immer wieder Dinge, die du eigentlich nicht machen m\u00f6chtest?
\n\tVerstehst du die Wichtigkeit eines schuldlosen Opfers f\u00fcr uns Menschen? Worin liegt deiner Meinung nach der Unterschied, dass das Opfer von Jesus Christus ausreichte, um dies zu erreichen?
\n\tWie geht es dir mit der Tatsache, dass Jesus damit rang, dass er ans Kreuz gehen sollte?
\n\tEs ist vollbracht! Was l\u00f6st dieser Satz in dir aus?
\n\tH\u00e4ltst du die Spannung von Karfreitag aus? Weshalb gelingt es dir nicht? Worin k\u00f6nnte der Schatz liegen, wenn du diese Spannung aush\u00e4ltst?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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