Durch Jesus Christus ist der Himmel auf Erden angebrochen. Doch dieses Reich Gottes ist ganz anders, als wir es erwarten w\u00fcrden. Es ist ein K\u00f6nigreich, welches aus der Schw\u00e4che von uns Menschen besteht. Gott erw\u00e4hlt sich dies, was schwach ist und nicht das, was stark ist. Gott ruft M\u00e4nner und Frauen in seinen Dienst, welche nach den Massst\u00e4ben der Welt nicht ausgew\u00e4hlt w\u00fcrden. Dadurch zeigt Gott, dass er die Macht hat, aus hoffnungslosen F\u00e4llen etwas zu machen. Da wir Menschen uns oftmals auf uns selbst und unsere St\u00e4rken verlassen, ist die gute Nachricht, das Evangelium, ein Dorn im Auge. Dennoch geh\u00f6rt zur Nachfolge von Jesus Christus dazu, dass ich mich selbst aufgebe und erkenne, dass es nicht auf meine St\u00e4rke, sondern auf Gottes Gnade ankommt.<\/p>\n
Himmel auf Erden
\nDurch Jesus Christus ist das Reich Gottes, der Himmel auf Erden, angebrochen. Dieses Reich wird an vielen Orten offenbar und zeigt sich uns Menschen immer mal wieder dort, wo etwas Positives geschieht, was wir nicht erkl\u00e4ren k\u00f6nnen. Doch dieses Reich Gottes hier auf der Erde ist unvollkommen. Es besteht aus der Spannung von schon jetzt und doch noch nicht. Einerseits geschehen fantastische Dinge, auf der anderen Seite gibt es nach wie vor viel Unheil, Leid und Schwierigkeiten auf dieser Welt. Wir Menschen w\u00fcnschen uns ein Leben ohne Schwierigkeiten. Vielen f\u00e4llt es schwer an einen Gott zu glauben, aufgrund all des \u00dcbels auf der Welt. Denn wenn es einen Gott gibt, dann m\u00fcsste doch alles gut sein, dann m\u00fcsste der Himmel auf Erden bereits voll zur Entfaltung kommen. Doch das Reich Gottes ist ganz anders. \u00abDarauf antwortete Jesus: Mein Reich ist nicht von dieser Welt. Wenn es so w\u00e4re, h\u00e4tten meine Diener f\u00fcr mich gek\u00e4mpft, als ich verhaftet wurde. Aber mein K\u00f6nigreich ist nicht von dieser Welt\u00bb (Johannes 18,36 NLB). Das Reich Gottes zeigt sich gerade nicht dadurch, dass das Starke, Gute, Vollkommene hervortritt. Es zeigt sich vielmehr durch die Schw\u00e4che. Gott baut sein Himmelreich nicht trotz der Schw\u00e4che, sondern durch die Schw\u00e4che. Mehr dazu im zweiten Abschnitt der Predigt.
\nZuerst wollen wir uns der Frage stellen, wer denn zu diesem Reich Gottes auf dieser Erde geh\u00f6rt. Ein anderes Wort f\u00fcr Reich w\u00e4re auch Staat. Ein Staat ist klar abgegrenzt und es gibt klare Richtlinien wer dazugeh\u00f6rt und wer nicht. Nicht jeder, der im Land wohnt oder sich dort aufh\u00e4lt ist automatisch auch ein B\u00fcrger des Landes. So ist es auch mit dem Reich Gottes auf der Erde. Dieses entfaltet sich auf der gesamten Erde, aber nicht alle sind B\u00fcrger dieses Reiches. Es gibt klare Voraussetzungen, wer dazu geh\u00f6rt und wer nicht. Die Zugeh\u00f6rigkeit zu Gottes Himmelreich orientiert sich aber nicht an irgendwelchen irdischen Abgrenzungsmerkmalen. Das Entscheidende ist die Wiedergeburt als Nachfolger von Jesus Christus. Gerne h\u00e4tten wir es anders, aber Jesus Christus selbst spricht unmissverst\u00e4ndlich. \u00abJesus erwiderte: Ich versichere dir: Wenn jemand nicht von Neuem geboren wird, kann er das Reich Gottes nicht sehen\u00bb (Johannes 3,3 NLB). Dem voran geht die Umkehr von den eigenen Wegen. Es gilt sich nicht mehr auf seine St\u00e4rken zu verlassen und somit auf sich selbst, sondern sich einzugestehen, dass die eigene St\u00e4rke nicht reicht. Dies nennt man Busse tun. Sich und vor Gott eingestehen, dass man auf ihn angewiesen ist und sich nicht mehr auf seine St\u00e4rken verlassen will. Deutlich wird die Wiedergeburt dann auch durch die Taufe. Durch das Abtauchen im Wasser, einem f\u00fcr uns Menschen t\u00f6dlichen Gebiet, wird deutlich, dass unser altes Ich gestorben ist und wir in Jesus Christus ein neuer Mensch sind.
\nEin K\u00f6nigreich aus Schw\u00e4che
\nDie Bibel ist voller Geschichten, in denen das Reich Gottes auf dieser Erde sichtbar wird. Dabei sind diese Geschichten oftmals ganz anders, als wir dies erwarten w\u00fcrden. Vielleicht erscheinen sie dem einen oder der anderen nicht mehr so speziell, da sie schon bekannt sind. Wenn diese Geschichten aber genauer unter die Lupe genommen werden und jegliche Vorkenntnisse auf die Seite geschoben werden, dann zeigt sich, dass das Narrativ nicht dem entspricht, was allgemein erwartet wird.
\nGott erw\u00e4hlt sich M\u00e4nner, die niemand ausgesucht h\u00e4tte
\nIn der Kultur und Zeit, in der sich die biblischen Geschichten abspielten, gab es ganz klare gesellschaftliche Strukturen. Diese war nicht nur patriarchal, sondern auch auf den erstgeborenen Sohn ausgerichtet. Dieser hatte extreme Priorit\u00e4ten, so erbte er bspw. fast den gesamten Besitz. Doch Gott erw\u00e4hlt sich f\u00fcr seine Aufgaben h\u00e4ufig gerade nicht die Erstgeborenen. Er entscheidet sich f\u00fcr M\u00e4nner, welche in der kulturellen und famili\u00e4ren Hierarchie hintenanstehen. Er erw\u00e4hlt sich auch nicht die besten M\u00e4nner, welche alles im Griff haben. Sondern immer wieder werden die unterschiedlichen Charaktere auch mit ihren Fehlern und Schw\u00e4chen beschrieben. Dabei gibt sich der biblische Text auch keine M\u00fche, Dinge zu besch\u00f6nigen oder zu vertuschen. Jakob konnte es seinem \u00e4lteren Bruder Esau nicht g\u00f6nnen, dass dieser die bevorzugte Position in der Familie hatte. So luchste er ihm die Vorrechte des Erstgeborenen ab und betr\u00fcgte Esau um seinen Segen. Mose, welcher das Volk Israel aus \u00c4gypten f\u00fchrte, hatte einen Sprachfehler. David, welcher von Gott als K\u00f6nig auserw\u00e4hlt wurde, schw\u00e4ngerte eine verheiratete Frau.
\nGott bezieht Frauen in seinen Plan ein, die keiner haben wollte
\nDen Wert einer Frau zur damaligen Zeit bemass sich daran, ob sie ihrem Mann einen Nachkommen geb\u00e4ren konnte oder nicht. Das war ihr wichtigster Auftrag. Eine Frau ohne Mann oder Kinder konnte nicht \u00fcberleben. Doch auch hier wendet sich Gott denjenigen Frauen zu, die niemand haben wollte. Vier von f\u00fcnf Frauen im Stammbaum von Jesus Christus haben eine eher unr\u00fchmliche Geschichte. Es sind Aussenseiterinnen. Es sind Frauen, welche als schwach und nicht liebensw\u00fcrdig angesehen wurden. Tamar verf\u00fchrte ihren eigenen Schwiegervater zum Geschlechtsverkehr. Rahab war eine Prostituierte und verriet ihr eigenes Volk an die Israeliten. Rut wurde zur Urgrossmutter von K\u00f6nig David, obwohl sie aus einem von den Israeliten verachteten Volk stammte. Batseba wurde von K\u00f6nig David zum Ehebruch gezwungen.
\nBibel kein Buch von Helden
\nDie Bibel ist ein Buch voller Geschichten, welche uns den Vater, den Sohn und den Heiligen Geist n\u00e4herbringt. Es ist aber auch ein Buch voller Geschichten von Menschen, welche niemand so erleben m\u00f6chte. Die Geschichten sind voller Paradoxen. Es geht um Leben durch den Tod hindurch. Es geht darum, dass Menschen durch ihre Schw\u00e4che triumphiert haben. Die Bibel ist voller Geschichten, welche schlussendlich nur das eine aufzeigen. Gott hat die Macht aus hoffnungslosen F\u00e4llen etwas positives zu machen. Er macht dies nicht trotz all der Schw\u00e4chen, welche diese Leute haben, sondern durch diese Schw\u00e4chen. Der Apostel Paulus trug massgebend zur Gr\u00fcndung und Verbreitung des christlichen Glaubens im 1. Jahrhundert n.Chr. bei. Von ihm sind etliche Briefe in der Bibel erhalten, in denen er Glaubens\u00fcberzeugungen und Lehren von Jesus Christus weitergibt. Er erkannte, dass das Reich Gottes andere Massst\u00e4be hat. \u00abJedes Mal sagte er [Gott]: \u201aMeine Gnade ist alles, was du brauchst. Meine Kraft zeigt sich in deiner Schw\u00e4che.\u2018 Und nun bin ich zufrieden mit meiner Schw\u00e4che, damit die Kraft von Christus durch mich wirken kann\u00bb (2. Korinther 12,9 NLB).
\nDie unerw\u00fcnschte gute Nachricht
\nIch komme nochmals zur\u00fcck zum Himmel auf Erden. Bei Gott ist es eben ganz anders, als wir dies erwarten w\u00fcrden. Zu Gottes Reich geh\u00f6ren nicht die Starken, sondern die Schwachen. Diejenigen, welche am meisten auf ihr eigenes Verm\u00f6gen, ihre Macht, ihr K\u00f6nnen vertrauen und von sich behaupten gerecht zu leben, geh\u00f6ren nicht zu Gottes Reich. \u00abGott hat das auserw\u00e4hlt, was in den Augen der Welt gering ist, um so diejenigen zu besch\u00e4men, die sich selbst f\u00fcr weise halten. Er hat das Schwache erw\u00e4hlt, um das Starke zu erniedrigen. Er hat das erw\u00e4hlt, was von der Welt verachtet und gering gesch\u00e4tzt wird, und es eingesetzt, um das zunichtezumachen, was in der Welt wichtig ist, damit kein Mensch sich je vor Gott r\u00fchmen kann. Gott allein hat es erm\u00f6glicht, dass ihr in Christus Jesus sein d\u00fcrft. Den hat er zu unserer Weisheit gemacht. Durch ihn sind wir vor Gott gerecht gesprochen und unser Leben wird durch ihn geheiligt. Durch ihn sind wir erl\u00f6st. In der Schrift heisst es: \u201aWer stolz sein will, soll auf das stolz sein, was der Herr getan hat\u2018\u00bb (1. Korinther 1,27-31 NLB). Es ist eine absolute Umkehrung. Das passt so ganz und gar nicht zu dem, wie wir es gerne h\u00e4tten. Wir sind so sehr darauf bedacht gut anzukommen und alles zu kaschieren, um m\u00f6glichst gut bei den Menschen dazustehen. Die Botschaft des Eintritt Tickets f\u00fcr das Reich Gottes, das Evangelium, stellt daher eine unerw\u00fcnschte Nachricht dar. Denn es betont unsere Schw\u00e4chen und nicht unsere St\u00e4rken.
\nTimothy Keller ist ein Theologe in New York City. Von ihm sind einige Gedanken der heutigen Predigt inspiriert. Er fasst die Botschaft des Evangeliums folgendermassen zusammen: \u00abDu bist ein verlorener S\u00fcnder. Du hast viel Unrecht getan und das Gute, das du getan hast, hast du vor allem aus eigenn\u00fctzigen Motiven getan. Mit all deinen Bestrebungen, auch den religi\u00f6sen, hast du eigentlich nur Gott manipulieren wollen, um ihn in eine Position zu bringen, in der er deinen Interessen dienen muss. In Wirklichkeit ist alles, was du hast, ein Geschenk Gottes. Ihn solltest du lieben und ganz f\u00fcr ihn leben und das tust du nicht und schaffst du nicht. Aber du kannst gerettet werden, wenn du zu ihm umkehrst, und diese Rettung geschieht dann allein durch seine unverdiente Gnade\u00bb (Timothy Keller). Was l\u00f6st dieses Zitat in dir aus? Desto m\u00e4chtiger, wohlhabender, gebildeter und abgesicherter eine Person ist, umso mehr f\u00fchlt sie sich vom Evangelium angegriffen. Desto \u00fcberzeugter ich bin, dass der Mensch alles kann, umso mehr trifft mich das Evangelium und ist eben keine gute Nachricht, sondern ein Affront, hinterw\u00e4ldlerisch oder ein direkter Angriff auf den modernen Menschen.
\nHeute ist in der Schweiz der Eidgen\u00f6ssische Dank-, Buss- und Bettag. Diese drei Begriffe haben viel mit dem Evangelium zu tun. Das von uns Menschen unerw\u00fcnschte Evangelium ruft uns zur Busse auf. Das heisst zur Erkenntnis, dass ich allein nicht kann und nicht nur nicht kann, sondern einiges verbockt habe, weil ich gleichwohl selbst den Himmel auf Erden erlangen wollte. Man k\u00f6nnte auch fragen, was denn das Gute am Evangelium ist. Es ist die Tatsache, dass ich voller Schw\u00e4che vor Gott stehe und er mich dennoch annimmt. Die Bibel nennt dies Gnade. Gott nimmt mich an, obwohl ich es nicht verdient habe. Das Gebet ist die logische Antwort eines Menschen, welcher erkannt hat, dass er auf Gott angewiesen ist. Es ist ein Reden mit Gott und ein Vertrauen darauf, dass unsere Worte bei ihm nicht unerh\u00f6rt bleiben.
\nAbschliessen m\u00f6chte ich diese Predigt mit einer Bibelstelle aus dem Hebr\u00e4erbrief. Ich habe heute vielfach betont, dass Gott durch die Schw\u00e4che der Menschen wirkt. Dies bedeutet aber nicht, dass diese Menschen schwach blieben. Durch ihren Glauben verbrachten diese unvollstellbares, aber eben nicht aus ihrer vermeintlichen St\u00e4rke. Sondern aus der Einsicht, dass Gott sie in ihrer Schw\u00e4che annimmt und ihnen hilft.
\n\u00abWie viele andere Beispiele w\u00e4ren noch zu nennen! Die Zeit fehlt mir, um auf Gideon und Barak einzugehen, auf Simson und Jiftach, auf David und Samuel und auf die Propheten. Was haben Menschen wie sie durch ihren Glauben nicht alles zustande gebracht! Sie zwangen K\u00f6nigreiche nieder, sie sorgten f\u00fcr Recht und Gerechtigkeit, sie erlebten die Erf\u00fcllung von Zusagen, die Gott ihnen gemacht hatte, sie hielten L\u00f6wen das Maul zu, sie blieben mitten im Feuer unber\u00fchrt von den Flammen, sie entkamen dem t\u00f6dlichen Schwert, sie wurden, wo es ihnen an Kraft fehlte, von Gott gest\u00e4rkt, sie erwiesen sich als Helden im Kampf, sie schlugen feindliche Heere in die Flucht. Es kam sogar vor, dass Frauen, die Gott vertrauten, ihre verstorbenen Angeh\u00f6rigen zur\u00fcckerhielten, weil Gott sie wieder lebendig machte. Andere, die auch Gott vertrauten, liessen sich lieber zu Tode foltern, als sich von Gott loszusagen, obwohl sie dadurch freigekommen w\u00e4ren. Sie waren bereit, ihr irdisches Leben zu verlieren, um durch die Auferstehung ein besseres Leben zu erhalten\u00bb (Hebr\u00e4er 11,32-35 NG\u00dc).
\nM\u00f6gliche Fragen f\u00fcr die Kleingruppe
\nBibeltext lesen: 1. Korinther 1,27-31; Hebr\u00e4er 11,32-35<\/p>\n
\tWie stellst du dir das Reich Gottes vor? Was unterscheidet sich von der Welt, die dich umgibt?
\n\tWie wird man \u00abB\u00fcrger\u00bb dieses Himmels auf Erden? Ist es erstrebenswert dazuzugeh\u00f6ren?
\n\tWelche biblische Geschichte macht f\u00fcr dich am deutlichsten, dass Gott sein Reich durch die Schw\u00e4che und nicht trotz der Schw\u00e4che baut?
\n\tWo selbst liegst du in der Gefahr deine St\u00e4rke gegen\u00fcber einer Schw\u00e4che aufzubauschen? Worin liegt deine Schw\u00e4che?
\n\tMit welchem Element der guten Nachricht (Evangelium) hast du M\u00fche? Was ist f\u00fcr dich eine unerw\u00fcnschte Nachricht?
\n\tBezug zu Dank-, Buss- und Bettag: Wof\u00fcr bist du dankbar? Wo ist es Zeit Busse zu tun, also etwas Gott hinzulegen? Wie w\u00e4re es, wenn du gerade jetzt zu ihm betest und ihm dankst und Busse tust?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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