Der Dichter von Psalm 1 schreibt, dass ein Baum, der an Wasserb\u00e4chen gepflanzt ist, seine Frucht zu seiner Zeit hervorbringen wird. Die nat\u00fcrliche Konsequenz eines in Gott gegr\u00fcndeten Lebens ist das Hervorkommen eigener Fr\u00fcchte. Jeder Nachfolger von Jesus kann nur die Frucht bringen, die in ihm angelegt wurde. Vers\u00f6hnt zu sein mit der eigenen Frucht, die unser Leben mit Gott hervorbringt, ist die Voraussetzung, um an Gottes Reich mitzuwirken.<\/p>\n
K\u00fcrzlich erz\u00e4hlte ich von meinem Morgenm\u00fcesli. Heute geht der Rezeptvorschlag weiter: Nebst Roggen, Hirse und Leinsamen geh\u00f6ren noch zwei Fr\u00fcchte dazu: ein Apfel und eine Banane. Fr\u00fcchte sind elementar wichtig f\u00fcr unsere Ern\u00e4hrung. Zu einem gesunden Baum geh\u00f6ren Fr\u00fcchte selbstverst\u00e4ndlich dazu. Die nat\u00fcrliche Konsequenz eines in Gott gegr\u00fcndeten Lebens ist das Hervorkommen eigener Fr\u00fcchte. Das ist auch die Erfahrung des Psalmdichters: \u00abWohl dem, der nicht wandelt im Rat der Gottlosen […], sondern hat Lust am Gesetz des HERRN und sinnt \u00fcber seinem Gesetz Tag und Nacht! Der ist wie ein Baum, gepflanzt an den Wasserb\u00e4chen, der seine Frucht bringt zu seiner Zeit, und seine Bl\u00e4tter verwelken nicht. Und was er macht, das ger\u00e4t wohl\u00bb (Psalm 1,1-3 LUT).
\nDie Selbstverst\u00e4ndlichkeit des Fruchtbringens
\nAm dritten Tag des Sch\u00f6pfungsaktes sprach der HERR: \u00abAuf der Erde soll Gras wachsen und sie soll Pflanzen hervorbringen, die Samen tragen, und B\u00e4ume voller unterschiedlichster Fr\u00fcchte, in denen ihr Same ist. Und so geschah es\u00bb (1Mose 1,11 NLB). Gott hat die Reproduktion in die Creatio hineingelegt. Eine Kaffeemaschine wandert in den Recyclinghof, ohne dass sie sich vorher reproduziert h\u00e4tte. Gottes Gesch\u00f6pfe hingegen produzieren eine Menge Fr\u00fcchte mit millionenfachem Samen.
\nIn einem Gleichnis redet Jesus von einem Feigenbaum, der keine Frucht bringt. Der Besitzer spricht nach Ablauf eines Ultimatums folgende Worte: \u00abSchliesslich sagte er zu seinem G\u00e4rtner: \u2018Ich habe jetzt drei Jahre gewartet und noch keine einzige Feige gesehen! F\u00e4lle den Baum. Er beansprucht nur noch unn\u00f6tig den Boden\u2019\u00bb (Lukas 13,7 NLB). Ohne Frucht macht eine Existenz keinen Sinn.
\nWas ist die Frucht eines in Gott gegr\u00fcndeten Menschen? Im christlichen Kontext wird diese Frage gerne mit offensiven, extrovertierten Beispielen beantwortet: Menschen zu Jesus f\u00fchren, Kranke heilen, D\u00e4monen austreiben \u2013 halt so wie Jesus damals. Wenn ein Christ mit diesem Anspruch unterwegs ist, f\u00fchrt dies entweder in die Frustration oder in die Heuchelei. Nicht eine Person ist wie Christus \u2013 gemeinsam bilden wir den Leib Christi. Die Bibel wehrt sich klar gegen die individualistische Sicht: \u00abAber ihr seid anders, denn ihr seid ein auserw\u00e4hltes Volk. Ihr seid eine k\u00f6nigliche Priesterschaft, Gottes heiliges Volk, sein pers\u00f6nliches Eigentum. […]\u00bb (1Petrus 2,9 NLB). Jesus ist der K\u00f6nig und der Hohepriester. Gemeinsam sind wir eine k\u00f6nigliche Priesterschaft, Gottes pers\u00f6nliches Volk. Das, was Jesus war und tat, k\u00f6nnen wir nur gemeinsam tun! Eine k\u00f6nigliche Priesterschaft hat die Aufgabe, Menschen mit Gott in Verbindungen zu bringen. Die Frucht meines Lebens soll ein kleiner Beitrag dazu sein. Zusammen mit den Fr\u00fcchten von anderen Menschen ergibt sich eine grosse Wirkung, so dass das Wunder geschieht und Menschen in eine pers\u00f6nliche Beziehung mit Gott finden.
\nDazu braucht es nebst extrovertierten Fr\u00fcchten auch die unscheinbaren, stillen wie Menschen zuh\u00f6ren, sie begleiten, Gebet, nachhaltiger Umgang mit der Sch\u00f6pfung, ein aufmunterndes L\u00e4cheln, Barmherzigkeit mit benachteiligten Menschen, Einsatz gegen Ungerechtigkeiten, etc. Jesus erkl\u00e4rt, dass jeder Baum seine eigene Frucht hervorbringt: \u00abMan erkennt einen Baum an seiner Frucht. Feigen wachsen nicht an Dornenstr\u00e4uchern und Weintrauben nicht an Brombeerb\u00fcschen. Ein guter Mensch bringt aus einem guten Herzen gute Taten hervor […]\u00bb (Lukas 6,44f NLB). Frucht wird mit \u00abguten Taten\u00bb definiert. Gute Taten wachsen dort, wo Menschen in Gott verwurzelt sind und vom lebendigen Wasser trinken.
\nSeine Frucht
\n\u00abDer seine Frucht bringt.\u00bb Die nat\u00fcrliche Konsequenz eines in Gott gegr\u00fcndeten Lebens ist das Hervorkommen genuiner (eigener, echter, nat\u00fcrlicher) Fr\u00fcchte. Und nicht nur das Hervorkommen, sondern noch grundlegender, \u00fcberhaupt das Bewusstsein dar\u00fcber, dass sich Frucht in meinem Leben anders auspr\u00e4gt als im Leben anderer Menschen. Klar: Birnen am Birnbaum, Pflaumen am Pflaumenbaum, \u00c4pfel am Apfelbaum. Gott w\u00fcnscht sich offensichtlich, dass mein Leben genau die Fr\u00fcchte hervorbringt, die genauso \u2013 in dieser Form und mit diesem \u2018Geschmack\u2019 \u2013 nur aus meinem eigenen Leben hervorkommen k\u00f6nnen.
\nEs gibt Fr\u00fcchte, die liebe ich nicht besonders, z.B. Stachelbeeren, Kaki, Couscous, Granatapfel oder Durian. Die Durian, hierzulande eher als Stinkfrucht bekannt, ist vor allem f\u00fcr ihren starken Geruch bekannt, der ihr an vielen Orten sogar Hausverbot einhandelt. So gibt es Airlines, welche keine Durians transportieren. Vielleicht denkst du, dass bei dir nur die Stinkfrucht Durian w\u00e4chst. Gleichzeitig schielst du auf die andere, bei der du wohlriechende Heidelbeeren entdeckst.
\nDas Wort Potpourri wurde vom franz\u00f6sischen pot pourri \u00fcbernommen. Urspr\u00fcnglich bezeichnete der Begriff ein Eintopfgericht, w\u00f6rtlich \u00fcbersetzt bedeutet es verfaulter Topf. Wer immer nach den anderen schielt und sie kopieren m\u00f6chte, verpasst seine eigene Frucht und erntet einen verfaulten Topf.
\nIch w\u00fcrde gerne so unterhaltsam predigen wie Kuno oder Johannes Hartl, gerne w\u00fcrde ich die Gemeinde mit so viel Weitsicht managen wie Johannes Wirth. Eines meiner Vorbilder ist Emil Maurer, einst Pastor in Romanshorn. Er ist ein auffallend einf\u00fchlsamer Seelsorger. Eines Tages musste ich lernen, dass ich Matthias bin. Und Gott hat mir eine genuine Frucht zugedacht. Vergleichen ist zerst\u00f6rerisch. Es kann uns davon abhalten, die eigenen Frucht zu erkennen, zu verfeinern und Freude daran zu haben. Wenn man krampfhaft versucht, die Fr\u00fcchte anderer zu imitieren, f\u00fchrt dies oft zu Frustration und entfremdet uns von unseren eigenen Begabungen, Tr\u00e4umen, Erfahrungen \u2013 und all dem anderen, was uns ausmacht.
\nGott hat individuelle Auftr\u00e4ge. Wenn du deinen Auftrag gut nachgehst, ist der Auftrag erf\u00fcllt. Wenn wir andere nachahmen, verfehlen wir unseren Auftrag. Wenn eine Person ihre spezifische Frucht bringt, braucht es keine zweite Person, die genau die gleiche Frucht bringt. Hast du deine Identit\u00e4t und wie deine Fr\u00fcchte aussehen schon entdeckt? \u00dcbrigens ist die Durian bei den S\u00fcdostasiaten sehr beliebt, da sie \u00e4usserst gesund und nicht umsonst die K\u00f6nigin der Fr\u00fcchte genannt wird.
\nVers\u00f6hnt zu sein mit der eigenen Frucht, die unser Leben mit Gott hervorbringt, ist die Voraussetzung, um an Gottes Reich mitzuwirken.
\nZu seiner Zeit
\n\u00abDer seine Frucht bringt zu seiner Zeit.\u00bb Anfang Juni waren unsere Kirschen reif, die Boskoop am Apfelbaum aber noch lange nicht. Es ist nicht immer Erntezeit. Infolge der momentanen Trockenheit l\u00e4sst der Boskoop viele \u00c4pfel fallen. Der Baum, im Krisenmodus, muss sein \u00dcberleben sichern. Es bleibt weniger Kraft f\u00fcr die Frucht. Zudem f\u00e4llt der Ertrag von Jahr zu Jahr verschieden aus. Ein Nussbaum bringt nur jedes zweite Jahr, im sogenannten Nussjahr, reiche Frucht. So ist es auch im geistlichen Leben \u2013 die Bl\u00e4tter sind zwar immer gr\u00fcn, es ist aber nicht immer fruchtig. Als ich vor 21 Jahren die regionale Jugendarbeit JMS gegr\u00fcndet und geleitet habe, erlebten wir grossartige erweckliche Aufbr\u00fcche. Es war Erntezeit. Mein Weg f\u00fchrte dann in die seetal chile und dort ging es deutlich gem\u00e4chlicher vorw\u00e4rts.
\nInteressant finde ich, dass nach dem biblischen Prinzip sein Reich nicht gebaut wird, sondern ihm wird Raum gegeben \u2013 das Verb bauen wird in der Bibel grunds\u00e4tzlich nicht mit dem Reich Gottes in Verbindung gebracht. In diesem Zusammenhang sagt Jesus: \u00abMit dem Reich Gottes ist es so, wie wenn ein Mensch Samen aufs Land wirft und schl\u00e4ft und steht auf, Nacht und Tag; und der Same geht auf und w\u00e4chst \u2013 er weiss nicht wie\u00bb (Markus 4,26f LUT). Dem Reich Gottes geben wir den Platz, den es braucht \u2013 und dann w\u00e4chst es auf. Wir produzieren es nicht.
\nNicht selten halten Menschen ihre Gaben aus einem Gef\u00fchl der Minderwertigkeit heraus zur\u00fcck. Sie sch\u00e4tzen sie zu gering ein. So d\u00e4mpfen sie ihre Begabungen. Sie geben der Frucht in diesen Bereichen wenig Raum. Es geht nicht um Selbst\u00fcbersch\u00e4tzung, sondern um ein gesundes Verh\u00e4ltnis zur eigenen Frucht. Es gilt, sie weder zu \u00fcbersch\u00e4tzen noch zu untersch\u00e4tzen, sondern ihr Raum zu geben, damit sie sich entwickeln kann. Gott gibt jedem von uns ein fruchtbares St\u00fcck Land, das wir kultivieren d\u00fcrfen. Leben bl\u00fcht dort auf, wo wir erkennen und annehmen, was Gott uns gegeben hat und es dann wirklich zu unserem Eigenen machen.
\nUm herauszufinden, was f\u00fcr ein Erbe Gott uns anvertraut hat, m\u00fcssen wir uns herantasten, engagieren, experimentieren und Risiko eingehen. Es geht darum den Platz im Leben zu finden, wo deine Leidenschaft, deine Begabung und Pers\u00f6nlichkeit zur Bl\u00fcte kommen und viel Frucht bringen. Den grossen Rahmen daf\u00fcr bildet der Ausdruck k\u00f6nigliche Priesterschaft. Es sollen Menschen mit dem herrlichen und heiligen Gott in Verbindung gebracht werden. Dazu braucht es auch die Frucht, die bei dir aufgrund der Verwurzelung am Wasserbach w\u00e4chst.
\nAn einer sonnigen Ecke eines Schlosses in der N\u00e4he von London, auf Hampton Court, steht der gr\u00f6sste Weinstock Europas. Die Engl\u00e4nder haben eigens f\u00fcr dieses Gew\u00e4chs ein Glashaus mit Heizung aufgestellt. Dieser Weinstock wurde im Jahr 1769 gepflanzt und imponierte durch sein wundersames Wachstum. Der Umfang des Weinstockes misst heute 80 Zentimeter und die Hauptreben sind 30 Meter lang. Der j\u00e4hrliche Ertrag ist 2000 Trauben, von denen jede durchschnittlich ein Pfund wiegt. Lange Zeit war unbekannt, warum dieser Weinstock so vital ist. Doch eines Tages entdeckte jemand, dass die Wurzel des Weinstockes viele Meter durch das Erdreich bis in das Flussbett der Themse reichen. Von dort bezog der Weinstock seine unersch\u00f6pfliche F\u00fclle, die Kraft, den Saft.
\nFrucht bringen macht Freude, gibt dem Leben Sinn, geh\u00f6rt dazu und ist ein un\u00fcbersehbares Zeichen der Verwurzelung am Wasser. Oder anders ausgedr\u00fcckt: Wer seine Wurzeln mit dem lebendigen Wasser in Verbindung bringt, bringt seine Frucht zu seiner Zeit. Jesus bietet uns lebendiges Wasser an. Johannes erkl\u00e4rt dazu: \u00abMit dem \u2018lebendigen Wasser\u2019 meinte er den Geist, der jedem zuteilwerden sollte, der an ihn glaubte […]\u00bb (Johannes 7,39 NLB). Durch den Glauben an Jesus Christus kriegen wir den Quellanschluss, der in uns und durch uns Fr\u00fcchte entstehen l\u00e4sst; sei es Durian oder Heidelbeere!
\n
\nM\u00f6gliche Fragen f\u00fcr die Kleingruppen
\nBibeltext lesen:\u00a0Psalm 1,1-3<\/p>\n
\tWas meint der Psalmdichter mit dem Begriff \u00abFrucht\u00bb? Wie w\u00fcrdest du Frucht im biblischen Sinn definieren?
\n\tWarum will Jesus den Feigenbaum, der keine Frucht bringt, ausreissen? Was bedeutet das f\u00fcr unsere Existenz?
\n\tBei wem siehst du Fr\u00fcchte, die du auch gerne hervorbringen w\u00fcrdest?
\n\tWas sind deine Leidenschaften, deine Begabungen und deine Pers\u00f6nlichkeit?
\n\tWie k\u00f6nntest du deinen Fr\u00fcchten Raum geben, damit sie sich entwickeln k\u00f6nnen?
\n\tWann hast du die beste Erntezeit in deinem Leben erlebt? Erz\u00e4hle davon!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u041f\u043e\u044d\u0442 \u041f\u0441\u0430\u043b\u043c\u0430 1 \u043f\u0438\u0448\u0435\u0442, \u0447\u0442\u043e \u0434\u0435\u0440\u0435\u0432\u043e, \u043f\u043e\u0441\u0430\u0436\u0435\u043d\u043d\u043e\u0435 \u043f\u0440\u0438 \u043f\u043e\u0442\u043e\u043a\u0430\u0445 \u0432\u043e\u0434\u044b, \u043f\u0440\u0438\u043d\u0435\u0441\u0435\u0442 \u043f\u043b\u043e\u0434\u044b \u0432 \u0441\u0432\u043e\u0435 \u0432\u0440\u0435\u043c\u044f. \u0415\u0441\u0442\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043d\u043d\u044b\u043c \u0441\u043b\u0435\u0434\u0441\u0442\u0432\u0438\u0435\u043c \u0436\u0438\u0437\u043d\u0438, \u043e\u0441\u043d\u043e\u0432\u0430\u043d\u043d\u043e\u0439 \u0432 \u0411\u043e\u0433\u0435, \u044f\u0432\u043b\u044f\u0435\u0442\u0441\u044f \u043f\u043e\u044f\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u0435 \u0441\u043e\u0431\u0441\u0442\u0432\u0435\u043d\u043d\u043e\u0433\u043e \u043f\u043b\u043e\u0434\u0430. \u041a\u0430\u0436\u0434\u044b\u0439 \u043f\u043e\u0441\u043b\u0435\u0434\u043e\u0432\u0430\u0442\u0435\u043b\u044c \u0418\u0438\u0441\u0443\u0441\u0430 \u043c\u043e\u0436\u0435\u0442 \u043f\u0440\u0438\u043d\u0435\u0441\u0442\u0438 \u0442\u043e\u043b\u044c\u043a\u043e \u0442\u043e\u0442 \u043f\u043b\u043e\u0434, \u043a\u043e\u0442\u043e\u0440\u044b\u0439 \u0431\u044b\u043b \u043f\u043e\u0441\u0430\u0436\u0435\u043d \u0432 \u043d\u0435\u043c. \u041f\u0440\u0438\u043c\u0438\u0440\u0438\u0442\u044c\u0441\u044f \u0441 \u0441\u043e\u0431\u0441\u0442\u0432\u0435\u043d\u043d\u044b\u043c \u043f\u043b\u043e\u0434\u043e\u043c.\u2026<\/p>","protected":false},"author":24,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[23],"wpfc_sermon_series":[81],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":["wpfc_preacher-matthias-altwegg","wpfc_sermon_series-creatio","wpfc-sermon-single","post-6827","wpfc_sermon","type-wpfc_sermon","status-publish","hentry","wpfc_service_type-gottesdienst"],"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t