Heute ist Karfreitag, in drei Tagen Ostern. Diese Reihenfolge gilt auch f\u00fcr den pers\u00f6nlichen und glaubensm\u00e4ssigen Prozess zur Reife. Paulus m\u00f6chte die Auferstehungskraft von Christus erfahren. Damit dies geschehen kann, m\u00f6chte er auch an seinem Leiden teilhaben und ihm bis in sein Sterben hinein \u00e4hnlich werden. In dieser Predigt wird die Bedeutung dieser Wahrheit f\u00fcr unser Leben erl\u00e4utert.<\/p>\n
Mir scheint, dass es immer \u00f6fters vorkommt, dass meine Frau Silvia etwas ausspricht, wor\u00fcber mir gleichzeitig Gedanken durch den Kopf gehen. Dabei handelt es sich nicht nur um thematisch in der Luft liegende Themen. Das Geheimnis einer Ehe besteht darin, dass man ich immer besser kennenlernt und einander \u00e4hnlicher wird.
\nNoch viel mehr Potenzial zur \u00c4hnlichkeit haben wir in der Beziehung mit Jesus. Das ist doch eine h\u00f6chst attraktive Aussicht! Er ist ein grosses Vorbild. In grosser Vollmacht hat er gepredigt, unz\u00e4hlige Wunder vollbracht und Menschen bedingungslos geliebt. Am Kreuz hangend, von Schmerzen \u00fcberw\u00e4ltigt, vergibt er seinen Henkersknechten. Ohne Frage, es lohnt sich, in unserem Wesen in sein Bild verwandelt zu werden. Paulus ist gleicher Meinung: \u00abJa, ich m\u00f6chte Christus immer besser kennen lernen; ich m\u00f6chte die Kraft, mit der Gott ihn von den Toten auferweckt hat, an mir selbst erfahren […]\u00bb (Philipper 3,10a). Und wir heben unsere Arme und rufen \u00abAmen\u00bb. Doch dann f\u00e4hrt Paulus mit einer sehr herausfordernden Aussage weiter, die heftig nach Spassbremse klingt: \u00ab[…] und m\u00f6chte an seinem Leiden teilhaben, sodass ich ihm bis in sein Sterben hinein \u00e4hnlich werde\u00bb (Philipper 3,10b NG\u00dc). Wir senken die Blicke und sagen: \u00abOh, nein!\u00bb Doch \u2013 f\u00fcr ein Rund-um-Jesus-\u00e4hnlicher-Projekt gilt es an seinem Leben und an seinem Leiden teilzuhaben. Und \u2013 zuerst kommt Karfreitag, dann Ostern.
\nAn seinem Leiden
\nPaulus m\u00f6chte Teilhaber an Jesu Leiden werden, so dass er bis ins Sterben hinein Jesus \u00e4hnlicher wird. Wie bedeutet es, an Jesu Leiden teilzuhaben?
\nIn der Taufe werden wir in Tod und Auferstehung mit Jesus und dem Vater verbunden. Das wird best\u00e4tigt: \u00abDenn durch die Taufe sind wir mit Christus gestorben und begraben […]\u00bb (R\u00f6mer 6,4 NLB). Die Taufe ist das Ritual, beim dem der Bund mit Gott besiegelt wird. Ein Bund ist die Vereinigung zweier Personen, die zu einer neuen K\u00f6rperschaft verschmelzen. Er basiert auf freiwilliger Hingabe an den Bundespartner. Ein Mensch, der sich taufen l\u00e4sst, verschenkt sich an Gott, so wie Gott sich an uns verschenkt hat. Ein Bund ist Rahmen und Fundament f\u00fcr eine vertrauensvolle, liebende Gemeinschaft. In der Taufe wird unser fr\u00fcheres Leben mit Christus gekreuzigt (R\u00f6mer 6,6).
\nAnteil haben an seinem Leiden, bedeutet also, sich ganz an Gott zu verschenken. Den Eigenwillen, die Selbstverwirklichung, die Ambitionen, sein ganzes Leben mit Gott verschmelzen zu lassen, sich mit Ihm zu verb\u00fcnden. Jesus nennt als Bedingung f\u00fcr die Nachfolge, sich selbst zu verleugnen, sein Kreuz auf sich zu nehmen und sein Leben f\u00fcr ihn aufzugeben (Matth\u00e4us 16,24f).
\nDamit ist nicht gemeint, dass wir blass, gelangweilt und lebens\u00fcberdr\u00fcssig unser Dasein fristen, sondern uns mutig und freudig Jesus hingeben. Dass wir unser Geld, unseren Zivilstand, unsere Freunde, unsere Leidenschaften zum Kreuz bringen und sage: \u00abHier ist mein Geld. Von nun an bestimmen wir gemeinsam, wie ich es einsetze!\u00bb Das Resultat dieser Hingabe ist eine grosse Freiheit. Ich muss mich nicht mehr sorgen, denn der, dem alles Gold und Silber geh\u00f6rt und mit mir teilt, wurde zu meinem privaten Verm\u00f6gensverwalter. Martin Buber soll gesagt haben: \u00abBei sich beginnen, aber nicht bei sich enden; von sich ausgehen, aber nicht auf sich abzielen; sich erfassen, aber sich nicht mit sich befassen.\u00bb Eine solche Freiheit werden die Menschen erleben, die Teilhaber an Jesu Leiden werden.
\nVor ein paar Wochen entdeckten wir, dass die Seligpreisungen (Matth\u00e4us 5,1ff) Tugenden sind, die wir erlernen sollen. Eine davon heisst: Bereitschaft, um der Gerechtigkeit willen Widerstand zu ertragen. Auch das ist eine Form der Teilhabe an Jesu Leiden. Y.E. erz\u00e4hlte vor knapp zwei Wochen im Gottesdienst, was dies f\u00fcr ihn im Sudan bedeutete. Sein Bericht hinterliess bei vielen von uns tiefe Spuren und l\u00f6ste Betroffenheit aus. Trotz uns\u00e4glicher Peinigung aufgrund des Glaubens an Jesus Christus, sagte er, dass wir nicht daf\u00fcr beten sollen, dass die Verfolgung aufh\u00f6re, sondern dass sie Kraft h\u00e4tten, durchzuhalten. Eine Frage, die viele von uns besch\u00e4ftigte, lautet: \u00abW\u00fcrde ich in einer solchen Repression Jesus treu bleiben?\u00bb Mit der Taufe hast du diese Frage eigentlich beantwortet, denn du bist durch den Bund mit Jesus zu einer neuen K\u00f6rperschaft verschmolzen. Eine solche Drucksituation k\u00f6nnten wir niemals allein durchstehen. Ich bin aber \u00fcberzeugt, dass der Bund auch dann tr\u00e4gt! Auch Paulus berichtet in kurzen Z\u00fcgen eindr\u00fccklich von seinen Verfolgungen. Diese Aufz\u00e4hlung m\u00fcndet in den Satz: \u00abDurch das Leiden erfahren wir am eigenen Leib st\u00e4ndig den Tod von Christus, damit auch sein Leben an unserem K\u00f6rper sichtbar wird\u00bb (2Korinther 4,10 NLB).
\nSehr beeindruckend empfinde ich die Haltung der drei Freunde von Daniel, bevor sie in den Feuerofen geworfen wurden. Sie sagten: \u00abUnser Gott, den wir verehren, kann uns erretten aus dem gl\u00fchenden Feuerofen. Und wenn er’s nicht tut, so sollst du dennoch wissen, dass wir deinen Gott nicht ehren und das goldene Bild nicht anbeten werden\u00bb (Daniel 3,17f LUT). Was f\u00fcr ein Vertrauen, was f\u00fcr eine Gewissheit, was f\u00fcr eine Freiheit! Ihr Leben ist mit Gott verbunden \u2013 was kann ihnen geschehen? \u00dcben wir doch die Tugend \u00abum der Gerechtigkeit willen Widerstand ertragen\u00bb fr\u00fchzeitig ein. Beginnen wir doch im Kleinen: Stehen wir vor unseren Studien- bzw. Arbeitskollegen und Nachbarn mutig zu unserem Glauben.
\nAls Jesus am Kreuz hin, sagte er: \u00abVater, vergib diesen Menschen, denn sie wissen nicht, was sie tun\u00bb (Lukas 23,34 NLB). Unglaublich! Selbst in seinem Sterben liebt Jesus seine Feinde und wird zu ihrem F\u00fcrsprecher. Paulus m\u00f6chte bis in sein Sterben hinein Jesus \u00e4hnlich sein! In einer solchen Drucksituation zeigt sich der tiefste Charakter eines Menschen. Durch das Ein\u00fcben von Tugenden, wie sie in der Bergpredigt beschrieben sind, entsteht ein standfester Charakter. Das ist das, was die Metamorphose will.
\nAn seinem Leben
\nJa, ich m\u00f6chte Christus immer besser kennen lernen; ich m\u00f6chte die Kraft, mit der Gott ihn von den Toten auferweckt hat, an mir selbst erfahren\u00bb (Philipper 3,10a NG\u00dc). Durch die Teilhabe an Christi Leiden m\u00f6chte Paulus auch Teilhaber an seinem Leben werden. Wir leben nicht dem Sterben entgegen, sondern sterben dem Leben entgegen. Auf Karfreitag folgt Ostern. Auf das Grab die Auferstehung. Wer mit Jesus im Sterben \u00e4hnlich wurde, darf die Auferstehungskraft in allen Facetten erleben. Das gilt auch konkret am Ende des irdischen Lebens und ist der Grund daf\u00fcr, dass sich viele \u00e4ltere Jesus-Nachfolger auf das Sterben freuen. Sie wissen, dass sie dem Leben entgegen sterben.
\nG\u00f6ttliche Lebendigkeit zeigt sich jedoch nicht erst in der Ewigkeit in Gottes Herrlichkeit, sondern jetzt schon. Sie ist wie ein Frosch, der k\u00fcrzlich eine Kaulquappe war, und nun voller Lebensfreude von einem Stein aus kopf\u00fcber ins Wasser springt. Oder wie ein Schmetterling, der im Sonnenlicht von einer Blume zur n\u00e4chsten tanzt. Das ist Leben. Das ist Auferstehungskraft. Beide Tiere mussten vorher durch eine Metamorphose gehen. Die Auferstehungskraft zeigt sich in der Verwandlung unseres Wesens hin zu einem g\u00f6ttlichen Charakter. Wenn wir uns mit Jesus in der Taufe eins gemacht haben, beginnt ein Prozess, in dem wir Tugenden lernen und daraus einen Charakter bilden. Neues wird m\u00f6glich. Ohne diese Auferstehungskraft m\u00fcssten wir mit Jeremia konstatieren: \u00abKann ein Farbiger seine Hautfarbe wechseln oder ein Leopard sein geflecktes Fell? Genauso wenig k\u00f6nnt ihr auf einmal Gutes tun, nachdem ihr doch immer nur B\u00f6ses getan habt\u00bb (Jeremia 13,23 NLB). Eine Charakterver\u00e4nderung ist menschlich gesehen unm\u00f6glich. Doch vom Kreuz her fliesst eine Kraft, die Unm\u00f6gliches m\u00f6glich macht. Die Metamorphose, von der wir das ganze Jahr reden, ist nicht lediglich ein Tuning unseres Erscheinungsbildes, nicht nur eine Farb- und Stilberatung, sondern ein g\u00f6ttliches \u00fcbernat\u00fcrliches Wunder, das seine Wurzel im Kreuz Jesu hat. Wer Teilhaber an Jesu Leiden und Leben wird, wird in seine Herrlichkeit, seinen Charakter, verwandelt (vgl. 2Korinther 3,18).
\nEine weitere Facette dieses Auferstehungslebens: \u00abUnser fr\u00fcheres Leben wurde mit Christus gekreuzigt, damit die S\u00fcnde in unserem Leben ihre Macht verliert. Nun sind wir keine Sklaven der S\u00fcnde mehr\u00bb (R\u00f6mer 6,6 NLB). Wenn wir Jesus im Sterben \u00e4hnlich werden, verliert die S\u00fcnde die Macht \u00fcber uns. Wir k\u00f6nnen noch s\u00fcndigen, m\u00fcssen aber nicht mehr. S\u00fcnde ist … nicht nach der Musik des Himmels zu tanzen. Wer mit Christus gekreuzigt wurde, hat klare Sicht und bekommt Kontakt zum Himmel \u2013 auch in den dunklen Momenten, wenn ich ganz allein nachts vor dem PC sitze und in die falsche Richtung surfe. Auch in der Gedankenwelt. Laut Predigt vom letzten Sonntag schwirren t\u00e4glich zwischen 50\u201380\u2019000 Gedanken durch unser Gehirn. Bedauerlicherweise sind es neunmal mehr negative als positive Gedanken. Laut einer Information aus dem Internet sind nur 3% unserer Gedanken erbauend. Was f\u00fcr ein Potenzial f\u00fcr mehr Lebensqualit\u00e4t! Wir k\u00f6nnen durch Metamorphose unsere Gedankenwelt hin zum positiven Erbaulichem ver\u00e4ndern lassen. In der Metamorphose Originalstelle heisst es ja: \u00ab[…] lasst euch [in eurem Wesen] verwandeln durch die Erneuerung eures Sinnes\u00bb (R\u00f6mer 12,2 SLT). Unsere Sinne beinhalten unsere Gedanken. Wir k\u00f6nnen der Verwandlung unserer Gedanken durch Dankbarkeit und dem Lob Gottes Vorschub leisten.
\nLast but not least beinhaltet dieses neue Leben auch die Vollmacht, Wunder zu tun. Verbunden mit Christus d\u00fcrfen wir miterleben, wie Menschen durch das Gebet geheilt werden und Belastungen weichen m\u00fcssen.
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\n\u00abJa, ich m\u00f6chte Christus immer besser kennen lernen […]\u00bb (Philipper 3,10a NG\u00dc). Christus immer besser kennenlernen \u2013 darin liegt das Potenzial zur Lebensver\u00e4nderung! Die gute Botschaft ist, dass eine tiefgreifende Lebensver\u00e4nderung nicht etwas ist, das erst sp\u00e4ter im Himmel passieren wird. Nein, es beginnt jetzt. Mit Jesus ist das Himmelreich zu uns auf die Erde gekommen.
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\nM\u00f6gliche Fragen f\u00fcr die Kleingruppen
\nBibeltext lesen: 2. Korinther 4,7-11; Philipper 3,10<\/p>\n
\tKannst du den Wunsch von Paulus, an den Leiden von Christus teilzuhaben, verstehen? Was steckt dahinter?
\n\tWas bedeutet es konkret, an den Leiden von Christus teilzuhaben? Willst du das auch?
\n\tHast du schon durch die Taufe zum Ausdruck gebracht, dass du mit Christus sterben und auferstehen willst? Warum (nicht)?
\n\tWie k\u00f6nnen wir die Auferstehungskraft erleben? Was hat das mit der Metamorphose zu tun?
\n\tWie k\u00f6nnen wir Christus immer besser kennenlernen?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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