Дата: 26 Май 2019 | Проповедник:
Серия: | Библейский текст: Матфея 18:2–4
https://sermons.seetal-chile.ch/wp-content/uploads/2019/01/Serie_Willkommen_daheim.jpg
Подсказка: Эта проповедь была переведена машинным способом. Пожалуйста, обратите внимание, что мы не несем никакой ответственности за точность содержания.

Иисус призывает своих спутников покаяться и стать как дети (Матфея 18:3). Чтобы по-настоящему обрести дом с Небесным Отцом, необходима детская вера. Кто-то обретает такую веру, когда оставляет позади предыдущие фазы «наивной веры» и «сложной веры».


 

Четыре недели назад одна женщина на этом служении рассказала о том, как она обрела детскую веру через тяжелые страдания. Детская вера – признак зрелости в отношениях с Небесным Отцом. «Тогда Иисус подозвал к Себе маленького ребенка и поставил его перед ними. Затем он сказал: «Уверяю вас: Если вы не покаетесь и не станете как дети, вы никогда не войдете в Царство Небесное. Поэтому тот, кто станет таким же малым, как этот ребенок, будет самым большим в Царстве Небесном.» (Матфея 18:2–4).

Недавно я прочитал о евангельском пасторе по имени Андреас, который читает живые проповеди и является хорошим пастором. Он стоит на коленях и пользуется большим уважением в своей общине. Но никто не догадывается, что он чувствует внутри. Что он в полном отчаянии. Что внутри него бушует страшная битва и что он поддерживает свою повседневную жизнь только с помощью алкоголя. Всегда так мало, что никто не замечает, но так много, что ему не нужно думать дальше.

Как все это произошло? Все началось со счастливой семьи. Но когда его дочери Лизе было три года, она заболела лейкемией. Его жизнь была полностью выбита из колеи, это стало началом многомесячного периода страданий – как для ребенка, так и для родителей. Затем последовали химиотерапия и долгий, тяжелый путь. И действительно: через два года дочь можно было считать выздоровевшей. В семь лет она пошла в школу и должна была вести нормальную жизнь. Но потом болезнь вспыхнула снова. Через девять месяцев родителям пришлось похоронить дочь – она не выжила. Потеря ребенка – это огромная рана, которая заживает очень медленно. Андреас не хотел говорить о боли, он отстранился. Он тоже не хотел молиться – конечно, не с женой. Он утратил свою наивную детскую веру. При крещении родители иногда выбирали стих из Псалма 91:11: «Ибо Он повелевает ангелам Своим защищать вас, куда бы вы ни пошли.«Для него это слово звучало как насмешка.

Но затем в его жизни произошел решающий поворот. По дороге на церковную конференцию он посетил церковь на автостраде на остановке. Он никогда раньше не был в церкви на автостраде и хотел посмотреть на нее. Он видел свечи, свет, картины в окнах. Он стал очень спокойным. Его взгляд упал на открытку: «Кто сидит под кровом Всевышнего и пребывает под сенью Всемогущего, тот говорит Господу: уверенность моя и крепость моя, Бог мой, на Которого я уповаю.»(Lut). И он сразу же понял, из какого псалма эта цитата: Псалом 91! Он взял Библию и прочитал псалом. В слезах он прочитал стих 10: «Не постигнет тебя никакое зло, и никакая язва не приблизится к дому твоему.» (Lut). «Господи, почему есть такие слова? Это просто неправда!«Разве не нужно быть совершенно наивным, чтобы так молиться? Да, когда он был ребенком, его вера была простой и незамысловатой. Бог был суперменом, и в мире существовало только добро и зло, черное и белое. Библии можно было доверять слепо, она была Божьим словом – и если в ней так написано, значит, так оно и есть!

Только в подростковом возрасте вера стала для него сложной. Намного, намного сложнее. И во время изучения теологии он был полностью потрясен. А потом: Лиза, дочь. Ее болезнь, ее боль, ее страдания и ее смерть.

Он вспомнил момент у постели своей дочери. Он сидел у ее кровати и не мог перестать плакать. Тогда его дочь взяла его руку, сжала ее и сказала: «Папа, ты не должен беспокоиться обо мне. Я знаю, что Иисус держит меня. И мы снова встретимся на небесах!«У его дочери было то, что он потерял: детская вера. Она сидела под зонтиком Всевышнего, и в болезни она оставалась в тени Всемогущего Бога. Именно она сказала Небесному Отцу: «Уверенность моя и крепость моя, Бог мой, на Которого я надеюсь.»!

Это было много лет назад. Вера Андреаса изменилась. Он знает о заботах и нуждах людей и не оставляет их без внимания. Даже его собственные раны еще не полностью зажили, но во всем этом и со всем этим он научился по-детски доверять и укрываться у Бога.

Наивная вера

Когда мы начинаем с Иисуса и веры в Него, наша вера в основном наивна. Если возникают проблемы, мы просто молимся об этом: Бог позаботится об этом. Вы не сомневаетесь в этом. Мир прост. Жизнь проста. Сказано так – значит, так и будет! Во многих отношениях вначале человек наивен. Вы говорите с людьми об Иисусе и удивляетесь и поражаетесь, что они не обращаются сразу же. Бог слышит, Бог вмешивается! В детстве вы верите, что ваш отец знает все и может сделать все. Когда ваза падает во время игры и разбивается на тысячу осколков, вы на сто процентов уверены, что папа сможет ее починить. Точно так же человек убежден, что Небесный Отец может все и делает все.

Вера на этом этапе подобна математическому уравнению, которое на первый взгляд кажется легко решаемым. Но потом, постепенно, возникают вопросы и проблемы. То, чего мы не понимаем. Я молился… Почему Бог не вмешался?

Сложная вера

Предположительно, эти фазы должны быть такими: От наивной веры к сложной вере. Наивность также означает игнорирование реальности. Наивный – это тот, кто не принимает к сведению факты. Тот, кто просто идет по миру. Тогда это должно произойти: Начинается трудная, сложная вера. Часто это происходит в период религиозной зрелости в возрасте 16 лет. Там мы призываем молодых людей обрести независимую, зрелую веру. Теперь сказано: «Вы не можете видеть это так просто!» Многие взрослые христиане живут во второй фазе – с трудной, сложной и запутанной верой. Разъяснено. Некоторые уже давно стали циничными и даже немного надменными: «Сначала сделайте мой опыт, тогда и вы увидите, что дело с сохранением Бога не так просто!«Один улыбается другим. Все очень сложно. А если вы потом получаете научное образование, то «чайник чинится еще больше». В просвещенном обществе нельзя так наивно верить. В конце концов, не зря девиз Просвещения гласит: «Имейте мужество использовать свой собственный разум!»

Сопутствующие симптомы на этой стадии также включают различные виды сомнений. Как можно совместить научные знания с доктриной творения? Как может добрый Бог допустить столько страданий в мире? Став свидетелями безупречной смерти детей, люди приняли решение стать атеистами. Разве Бог – это только опиум для народа? Неужели Бог – это только идея для людей, которые не могут справиться с жизнью? Почему мы переживаем так мало исцелений, когда Иисус победил болезнь и смерть на кресте?

На этом этапе вы начинаете решать математическое уравнение и понимаете, что за этим следует разложение терминов на страницы, и становится очень трудно уследить за ними. Требуется предельная концентрация, чтобы не допустить ошибки. Я тоже привык мыслить очень сложными категориями. В то время я предпочитал такие книги, которые так или иначе хотели доказать, что Библия все-таки права и что Бог действительно существует. Меня занимали следующие вопросы: почему это так – и почему Бог не действует – и как это могло произойти – и что мне делать, если…?

Простодушная вера

Именно таким людям из второй фазы Иисус бросает вызов: «Затем он сказал: «Уверяю вас: Если вы не покаетесь и не станете как дети, вы никогда не войдете в Царство Небесное.» Иисус требует четкого решения: покаяться и стать как дети. Очевидно, ему нужно решение от нас. Многие любят застревать в сложных убеждениях и даже греться ими. Они просто интеллектуальны и имеют мозги. Нужно осознать, что мои вопросы и размышления ни к чему не приведут. Нам нужно занять другое место. Я больше не сижу под градом сложных мыслей, вечных сомнений и постоянных вопросов. Я сижу под зонтиком Всевышнего. И там я останусь, в тени Всемогущего Бога.

Простая вера знает о заботах и нуждах этого мира. Она не игнорирует их, как наивная вера. Часто он даже сам переживал их – и все же он решает довериться Богу во всем этом, как ребенок. Это вера, которая может сдвинуть горы. Именно эта простая, детская, бесхитростная вера увлекает людей и удерживает их. Она удерживает их даже в самых тяжелых ситуациях в их жизни.

В нашей математической задаче мы подошли к тому славному моменту, когда вдруг в конце находится очень простое решение. Сама простота решения доказывает мне, что я рассчитал правильно! Но этот путь был необходим. Я мог бы скопировать решение у своего соседа, но тогда я бы никогда не узнал, почему оно правильное. Я также мог бы догадаться о решении, но тогда я никогда не был бы уверен.

Господь Бог говорит: «Ибо насколько небо выше земли, настолько пути Мои выше путей ваших и мысли Мои выше мыслей ваших.» (Исаия 55:9). В сложной фазе мы обижаемся на такие заявления. Но когда мы находим смиренную, детскую веру, мы удивляемся ей.: «Как прекрасен Бог! Как неизмеримы Его богатства, как глубока Его мудрость и знание! Мы не в силах постичь Его решения и пути! […] Ибо все от Него исходит; все существует Его силою и предназначено для Его славы. Ему принадлежит слава во веки веков! Аминь» (Римлянам 11:33–36). Это высшая форма поклонения, когда мы придерживаемся веры в то, что Бог благ – даже когда это не кажется таковым.

Где вы сидите? Сидите ли вы под палящими лучами сомнений и вечных раздумий? Или вы прячетесь в тени Всемогущего Бога? Я приглашаю вас отпустить себя перед Богом. Дать умереть раздумьям, вопросам, сомнениям, взвешиваниям. Признать это тупиком, гордыней и отпустить. Вверить себя Богу, как дитя. Просить Святого Духа дать мне простодушную веру, которая говорит: «Отец – дорогой отец!».

 

Вчера, за трапезой скорби, я разговаривал с женщиной, которая потеряла мужа около семи лет назад, когда ей было 44 года. Она рассказала мне о своем трудном пути. Но она также рассказала мне, что в повседневной жизни люди часто говорят ей, что она обладает особой харизмой. Для нее очевидно, что это следствие ее непростой судьбы. Детская, простая вера часто завоевывается с большим трудом. Но у него есть харизма, которая меня трогает. Эти люди ощущают безопасность в Божьем присутствии, которая глубоко трогает меня и которой я хочу заразиться.

 

Возможные вопросы для малых групп

Прочитайте библейский текст: Матфея 18:2–4

  1. Как различные фазы веры проявляются в истории Андрея?
  2. Большинство христиан остаются в области сложной веры. Где вы видите в себе сложные или запутанные детали? Как вы с ними справляетесь?
  3. Что отличает наивную веру от простодушной?
  4. Почему желательно обрести детскую веру? Что значит быть под зонтиком Всевышнего?
  5. Приняли ли вы уже решение стать как ребенок? Молитесь друг за друга о детской вере!