Идентичность как краеугольный камень преемственности

Страх может держать нас в плену так, что мы больше не можем принимать свободные решения. Он даже может помешать нам следовать за Иисусом. Иисус умер, чтобы мы могли стать свободными. Через Него мы становимся сыновьями и дочерьми Бога, и с этой новой идентичностью в Иисусе мы свободны следовать за Ним целиком и полностью. Через Иисуса Христа мы воскресаем для новой жизни в свободе.

Страхи способны определять нашу жизнь

Недавно я встретил человека, который никак не мог понять, почему я вернулся в Швейцарию. Он демонстрировал полное непонимание того, что кто-то может добровольно вернуться в Швейцарию из такой страны-мечты, как Канада. Через несколько минут этот человек рассказал мне, что держал в руках визу для эмиграции более двадцати лет назад, но так и не решился на этот шаг. Страх перед неизвестностью, получится ли все, удерживал его от осуществления своей мечты. Страх был сильнее и крепко держал его в руках. Он не был свободен в принятии решения. Страх не пускал его в страну своей мечты.

Страх способен лишить нас свободы. Страх способен держать нас в плену. Страх способен превратить нас в рабов.

Я не знаю, была ли на то Божья воля, чтобы этот человек, с которым мне позволили познакомиться, уехал в Канаду или нет. Но я точно знаю, что страх может помешать нам следовать Божьими путями.

Страх держал израильтян в плену

В Библии Страх, отсутствие доверия к Богуявляется центральной темой. Мы очень ясно видим это в освобождении израильтян, которые четыреста лет жили в египетском плену. Бог призвал Моисея, чтобы освободить свой народ и привести его к земле обетованной. Это оказалось совсем не просто. Моисею пришлось нелегко в начале пути, пока израильтянам не разрешили покинуть Египет. Царь передумал и стал преследовать их. Но они были спасены могущественным чудом через Красное море. Бог разделил море надвое и позволил им пройти по суше. После этого чудесного спасения Бог дал Моисею десять заповедей на горе Синай. Они необходимы для того, чтобы жить в истинной свободе с Богом и миром. Господь обещал им новую жизнь в земле свободы, текущей молоком и медом.

Страх не пускал их в страну грез. 

К сожалению, страх не пускал их на землю их мечты, он мешал этой прекрасной перспективе. Вместо обещанной земли свободы они остались в страхе в пустыне. Из-за этого страха первое поколение было лишено земли обетованной. Их страх был сильнее, чем доверие к Богу. Страх – это признак отсутствия доверия к Богу. Несмотря на то, что они несколько раз пережили великий опыт Бога, они не доверяли ему.

Люди боялись и не доверяли Богу. «Все это достаточно ясно показывает нам: они не смогли достичь своей цели, земли, обещанной Богом, потому что не хотели доверять Богу» (Евреям 3:19 Новый Завет). Моисей и Аарон боялись и не доверяли Богу. «Ты не доверял Мне […] поэтому ты не должен вводить народ Мой в землю, которую Я дам ему» (Числа 20:12 HFA).

Даже у соглядатаев не было доверия к Богу. «Господь сказал Моисею: «Пошли соглядатаев в Ханаан. Пусть они пойдут и посмотрят землю, которую Я даю вам, израильтянам.» (Числа 13:1–2 HFA). «Но остальные разведчики не согласились: Против этого VöСтраныöМы никак не можем с ними тягаться. Они намного сильнее нас» (Числа 13:31 HFA).

Все они боялись и не доверяли Богу. Они постоянно боялись врага. В конце концов, они даже хотели вернуться в рабство. Вместо обетованной земли, текущей молоком и медом, первое поколение осталось в пустыне. Страх был настолько стойким, что его могла сломить только смерть первого поколения. Страх может быть таким упрямым, что он сопровождает людей до самой смерти. Страх не хочет покидать нас, но именно освобождение от этого страха невероятно важно. Только так мы можем следовать за Иисусом.. Когда мы попадаем в ловушку страха, у нас нет свободы следовать за Иисусом. Из-за страха мы рискуем не ходить по Божьим обетованиям. К счастью, мы живем в Новом Завете: с этим новым заветом Бог разорвал наши узы рабства. 

Есть гениальная песня, которая описывает преодоление страха и эту новую свободу. Это песня, которая обращается к сегодняшнему поколению. 

Стих 1:

Ты распутываешь меня мелодией / Ты окружаешь меня песней / Освобождение от моих врагов / Пока все мои страхи не исчезнут. 

Хор:

Я больше не раб страха / Я дитя Божье / Я больше не раб страха / Я дитя Божье

В припеве песни мы воспеваем истину нового завета. Я больше не раб страха, и причина этой перемены – моя новая идентичность как дитя Божье. Ответ на любой страх заключается в том, что я – дитя Божье. Для меня очарование этой песни заключается в том, что она передает библейскую истину в такой игривой форме. В Библии написано: «Ибо Дух, Которого вы приняли, не сделал вас рабами, чтобы вы заново жили в страхе и ужасе; Он сделал вас сыновьями и дочерьми, и через Него мы взываем, когда молимся: «Авва, Отче!» Да, сам Дух свидетельствует нам в глубине души, что мы – Божьи дети.» (Римлянам 8:15–16 Новый Завет).

Стих 2:

В утробе моей матери / Ты выбрал меня / Любовь назвала моё имя / Я возродился в семье / Твоя кровь течёт в моих венах.

Какая прекрасная картина: Он избрал меня еще во чреве моей матери. Поскольку Он любит меня, Он назвал мое имя. Я родился для новой, вечной жизни. И наши отношения не могут быть более близкими, потому что Его кровь течет в моих венах. Иисус находится в нас и приносит жизнь в наши смертные тела.

Хор:

Я больше не раб страха / Я дитя Божье / Я больше не раб страха / Я дитя Божье

Интерлюдия:

Я окружен / Объятиями Отца / Я окружен / Песней спасения / Мы были освобождены / От рабства / Мы сыновья и дочери / Давайте споем о нашем освобождении.

Мост:

Ты разделил море, / Чтобы я мог пройти через него, / Мои страхи утонули благодаря любви, / Ты спас меня, / Я буду стоять и петь, / Я – дитя Божье.

Ты разделил море, / Чтобы я мог пройти через него, / Мои страхи утонули благодаря любви, / Ты спас меня, / Я буду стоять и петь, / Я – дитя Божье (Да, я такой).

Здесь автор песни индивидуализировал историю из Ветхого Завета. Он использует образ спасения через Красное море, чтобы донести новозаветную истину. Бог разделил море, чтобы израильтяне могли пройти через него, спастись от рабства и стать его народом. Он персонифицирует это в первом лице единственного числа. Гигантская любовь Бога спасает нас от врага, и наш оправданный страх тонет в воде и тем самым уничтожается. Страхи, а значит, и враг тонут в воде. Именно по этой причине я могу сейчас стоять здесь и петь, что я – дитя Божье. 

Заразительная песня

Я до сих пор помню, как появилась эта песня. Я был очарован энтузиазмом, с которым певец исполнял ее. Это было не просто пение, это была стопроцентная убежденность, и эта убежденность выплескивалась наружу. Я подумал про себя, что за этим должна стоять какая-то история. Я поискал в интернете и наткнулся на интервью. Я хотел бы рассказать тебе о нем.

Ух ты, какая декларация: мы освобождены от страха, потому что мы – дети Божьи. Это так важно в нашей жизни веры, чтобы мы знали, верили и жили этой истиной.

Рожденный для новой жизни

«Вор хочет грабить, убивать и разрушать. Но Я (Иисус) пришел, чтобы дать им жизнь во всей ее полноте.» (Иоанн 10:10 NLB). Вор хочет грабить, убивать и разрушать. Страх хочет украсть нашу радость. Вор даже хочет держать нас в плену как христиан. Он хочет разрушить наши отношения с Богом через страх. Страх приносит смерть, но Иисус дает нам жизнь во всей ее полноте. В этой полноте свободы, только в этой осознанной новой идентичности мы можем следовать за Иисусом. Новая личность в Иисусе – это ключ к свободе. Этой песней мы заявляем о своей новой идентичности – у страха нет шансов.

Эта песня всегда напоминает о том, кем мы являемся в Иисусе.

В следующее воскресенье состоится водное крещение, знак новой личности 

Израильтяне были спасены водой. Во время водного крещения мы символически спасаемся водой. Когда мы погружаемся в воду, старое умирает – умирают даже страх и тревога. Затем мы выходим из воды вместе с Иисусом в новой личности. Теперь мы готовы следовать за Ним. Полные доверия, мы ходим как дети Божьи. Мелисса, певица, объяснила в интервью, что она пела эту песню, но всегда натыкалась на стену. Она чувствовала, что Бог говорит ей: «Я не позволю тебе петь это, если ты не веришь в это по-настоящему». Она боролась с текстом, и прорыв стал слышен. Я молюсь за нас, чтобы мы не просто слушали эту песню, напевали ее или пели. Но чтобы эта истина кричала из наших сердец о нашей новой идентичности в Иисусе как детей Божьих. Но даже если мы пока не чувствуем этого в своих сердцах, давай споем ее как декларацию важной библейской истины: «Наша новая идентичность в Иисусе дает нам свободу по-настоящему следовать за Ним».

Возможные вопросы для малой группы 

Прочитай библейский текст: Бытие 13:1–2; 25–33

1. Публичные выступления, боязнь быть отвергнутым и страх неудачи – одни из самых больших страхов. С каким из них ты можешь отождествить себя больше всего?
2. Чего боялся Петр, когда трижды отрекся от Иисуса?
3. Приведи пример, когда страх лишил тебя свободы выбора? 
4. Можешь ли ты понять, почему наша новая идентичность в ученичестве так важна?
5. Привык ли ты говорить библейские истины о своей жизни?