Станьте более родным

Наше призвание – расти духовно. Возрастание в вере – это синоним «стать дома» в доме Божьем. В этой проповеди показаны различные стадии роста, и вы будете мотивированы, чтобы достичь следующей. Интенсивное размышление и жизнь с Библией – это самый мощный фактор духовного роста.

Молодой сосед Альберта Эйнштейна разговаривал с ним на вечеринке. Женщина спросила его: «Чем именно они зарабатывают на жизнь?«Эйнштейн посмотрел на нее и сказал: «Я посвятил себя изучению физики.«Она ответила в шоке: «Вы изучаете физику в вашем возрасте? Я закончил обучение год назад!»

В жизни с Иисусом мы больше отождествляем себя с Эйнштейном или с ближним? Наше призвание – расти духовно. Возрастание в вере – это синоним выражения «становиться более домашним в доме Божьем».

Даже побеги фасоли имеют потенциал вырасти больше и принести плоды. Рост происходит автоматически. Садовнику нужно только создать для этого условия: Полив, прополка, взбивание стебля и т.д. Есть много параллелей с жизнью с Иисусом.

Откройте для себя Иисуса

На этом этапе человек начинает интересоваться верой в Иисуса Христа. Такие люди верят в Бога, но все еще не уверены в роли Иисуса Христа. Чтобы узнать об этом больше, они регулярно посещают церковные службы. Некоторые даже пробуют себя в малой группе. Однако Бог еще не включен в повседневную жизнь, и Библия кажется не имеющей отношения к жизни человека. «Иисус-открыватели» ищут Божьего руководства только в трудные времена.

Такие люди вызывают мой личный интерес. Тот факт, что они регулярно посещают богослужение, показывает, что довольно много препятствий на пути к Иисусу уже преодолено. Для этой группы мы хотим весной сформировать стартовую малую группу, чтобы поддерживать друг друга на пути открытий. Потому что было бы нехорошо, если бы они уже застряли на этом уровне. Опасность заключается в том, что вы создаете хорошие социальные отношения в общине, которых вам вполне достаточно. Однако решающий вопрос заключается не в отношениях с людьми, а в отношениях с Богом. Предложение Иисуса остается в силе: получить дар вечной жизни в личных отношениях с Иисусом. Нужен разворот. Семя должно упасть в почву, чтобы взошел стручковый боб. Отношения с Иисусом также нуждаются в начале, чтобы Святой Дух мог начать Свою работу в нас.

Когда Иисус говорит: «Уверяю вас: Верующий в Меня уже имеет жизнь вечную» (Иоанна 6:47), он относится к имплантированным людям. Я не «верю» только потому, что нахожусь в общине. Вера означает быть в экзистенциальных отношениях с Небесным Отцом через Иисуса Христа.

Возрастание во Христе

Маленькое растение нуждается в тщательном уходе и заботе. Ребенку нужно молоко из бутылочки. То же самое верно и для духовной жизни: «Вы так долго были христианами и должны учить других. Вместо этого вам нужен кто-то, кто снова научит вас основам Божьего Слова. Вы подобны младенцам, которые пьют только молоко, но не могут есть твердую пищу. Но человек, питающийся молоком, не очень продвинут в жизни и мало понимает, что значит поступать правильно в соответствии со Словом Божьим.» (Евреям 5:12f).

Ребенку необходимо молоко, потому что он еще не может переваривать твердую пищу. В этом нет ничего неблаговидного или подозрительного. Наоборот, она «сладкая». Это так же прекрасно, когда люди начинают жизнь с Иисусом. Им нужен кто-то, кто подготовит и даст им молочный коктейль. Церковь является основным источником его роста. Они растут, участвуя в церковных программах. Им нужны другие христиане, чтобы разобраться в духовных вопросах. В процессе обучения они получают свой первый опыт веры и становятся активными членами общины. В промежутках они также время от времени читают Библию. В большинстве случаев они по-прежнему живут в двух мирах: в общине и в повседневной жизни. По-прежнему не хватает внедрения веры в повседневную жизнь.

Группа в «молочной фазе» является самой большой в большинстве сообществ. Это также довольно удобно: человек прошел крест и теперь находится на «безопасной» стороне, если история о вечной жизни с Богом окажется правдой. Билет на небеса уже обеспечен. Долг выполнен, фристайл менее важен.

На этом уровне роста Иисус воспринимается как средство, служащее нашим целям.

Близко к Христу

Многие дети желают получить детеныша животного, например, маленького льва или динозавра. Родители должны заставить детей поверить, что маленький зверек вырастет и станет большим опасным животным. Рост предсказуем и нормален. Это относится и к людям: Быть ребенком – это хорошо. Оставаться ребенком – в меньшей степени. Если ребенку по-прежнему требуется молоко из груди или из бутылочки в школе, необходим психолог по развитию. Даже бобы хотят расти, и для этого им нужен соответствующий шест.

Павел обращается к христианам в Коринфе: «Дорогие братья, когда я был с вами, я не мог говорить с вами так, как я говорил бы с людьми, которые выросли в вере. Я должен был говорить с вами так, как будто вы все еще принадлежите этому миру или как будто вы маленькие дети во Христе. Мне пришлось кормить тебя молоком вместо твердой пищи, которую ты бы еще не переносил. И, вероятно, вы не можете принять его даже сейчас, потому что вы все еще позволяете своему старому «я» управлять вами. Вы ревнуете и ссоритесь друг с другом.» (1‑е Коринфянам 3:1–3).

Христиане коринфской церкви не проявляют признаков роста. В них все еще доминирует старое «я», они ревнуют и ссорятся друг с другом. Предметом спора было то, кто лучше пастырь – Павел или Аполлос. Павел ответил на это: «Важен не тот, кто сажает или поливает, важен Бог, ибо Он заставляет семя расти.» (7). Также в своем росте мы должны уповать не на церковь или пастора, а только на Бога. Садовод не может вызвать рост побегов фасоли. Точно так же Бог – единственный, кто может вызвать рост в нас.

Бог хочет, чтобы мы росли от «возрастания во Христе» до уровня «близости ко Христу». Люди, находящиеся на стадии «близости к Христу», открыли для себя Библию как руководство к жизни. Молитва занимает центральное место в их жизни. В повседневной жизни они доверяют Иисусу. Они не стыдятся своей веры. Иисус выходит из здания церкви. Они доверяют Ему в повседневной жизни и позволяют Святому Духу направлять себя.

С точки зрения общества, это критический этап. Довольно многие разочаровались в церкви, потому что больше не получают «пищи», необходимой им для дальнейшего развития. Некоторые меняют прихожан в этом недовольстве. В этот момент очень важно понять, что Бог, а не церковь, заставляет семя расти. Главное – понять, что сейчас, самое позднее, нужно самому взять на себя ответственность за свою «еду» и что никто другой не отвечает за мой рост. Поклонение больше не служит для того, чтобы накормить этих людей, но делает их голодными. Это требует зрелого самосознания, чтобы питать себя из Слова Божьего. Это требует интенсивных размышлений и жизни с Библией, ежедневного выполнения духовных упражнений. Поэтому и сказано: «Но твердая пища предназначена для взрослых, у которых в результате привыкания тренированы органы чувств, позволяющие различать добро и зло.» (Евреям 5:14; Элб). Это часть этапа «близости к Христу» – упражнять свои чувства через интенсивное размышление и чтение Библии.

Не слишком ли это утомительно? В заголовке говорилось: Но усилия не идут ни в какое сравнение с урожаем, который вы можете ожидать, – все это того стоит. В следующем разделе приведено подтверждение этого утверждения.

Христос в центре

На этом этапе мы находим людей, для которых Бог стал уже не средством, а центром. Они больше не используют Бога в своих целях, но живут в благодатной преданности Божьему делу. Поэтому они больше не стараются делать все правильно, а стараются делать правильные вещи. Поэтому все, что они делают, становится золотым. Крест для них велик; они знают, что Бог силен в слабых. У Асафа была такая зрелость. Его высказывание в Псалме 73:25 доказывает это: «Кто у меня есть на небесах, кроме Тебя? И даже на земле я ничего не желаю, если только знаю, что Ты со мной!»(NGÜ). Такие люди любят Бога больше всего на свете. Они ищут одобрения у Бога, а не у людей. Они действительно почувствовали себя в Божьем доме как дома и чувствуют себя очень уютно.

Таким зрелым христианам церковь не оказывает должного внимания, они сами находят подпитку для своей духовной жизни. Тем не менее, они больше не меняют церковь, потому что хотят взять на себя долгосрочное обязательство перед Царством Божьим. Они не воспринимают общину как потребителя, а видят в ней место служения. Джейкоб Тиссен так сформулировал это отношение: «Более того, человек приходит не только для того, чтобы потреблять или критиковать. Каждый член общины совершает служение своим присутствием. Те, у кого такое отношение, приходят к поклонению совершенно по-другому.«Они легко могут не замечать слабую проповедь, потому что знают, что Бог, который отвечает за рост, может работать и мимо пастора.

Ориентированные на Христа люди радуются изменениям в церкви, даже если лично им не нравится стиль. Они видят дальше и хотят быть первопроходцами для следующего поколения. Как духовные отцы и матери, они сопровождают младенцев или молодых мужчин и женщин. Люди приходят к ним из-за сокровищ, которые в них вложены. «Вы так долго были христианами и должны учить других.» (Евреям 5:12).

Не так много христиан достигают этой стадии. Многие долгожители и достойные христиане стремятся уйти на второй ряд и оставить поле молодым. Ориентированные на Христа люди остаются активными в новой роли и хотят вкладывать себя в молодежь. На этой фазе роста происходит слияние жизненного опыта и духовного развития. Они используют эти сокровища мудро и сдержанно. Они никогда не хотят давить этим на других.

Самые активные, щедрые, преданные и миссионерские христиане происходят из сегмента тех, кто наиболее продвинулся в духовном росте. Тем не менее, они по-прежнему рассчитаны на рост: Павел уже был духовным отцом во время первого миссионерского путешествия, но все же он превратился из «наименьшего апостола» в «наибольшего из грешников».

Эти и другие выводы следуют из Библии и крупномасштабного исследования, проведенного среди более чем 150 000 человек. 25% респондентов заявили, что их духовный рост остановился или они недовольны той ролью, которую церковь играет в процессе их духовного роста. Наше призвание – расти! Усилия не идут ни в какое сравнение с урожаем, который мы можем ожидать, и это всегда того стоит.

В случае с садоводом-любителем сосед, заглядывающий через забор, сыграл значительную роль в росте стручковой фасоли. Важно, чтобы мы также позволяли людям заглядывать через «наш забор». Очень хорошее место для этого – малые группы, где люди дают себе мандат уговаривать вас жить.

«Но пусть те, кто любит Тебя, растут в силе, как восходящее солнце!» (Судьи 5:31). Жизнь человека, который любит Бога, подобна восходящему солнцу. Его жизнь проходит между восходом и зенитом. Даже когда внешний человек изнашивается и слабеет, внутренний человек продолжает расти. 95-летний Пабло Казальс, считающийся величайшим виолончелистом, которого когда-либо видел мир, отличался образцовым поведением. Однажды молодой репортер спросил его: «Вам 95 лет. Вы считаетесь лучшим виолончелистом в мире и все еще занимаетесь по шесть часов в день. Почему?«На что последний ответил: «Потому что я думаю, что у меня есть прогресс.» Мы еще не достигли своей цели и должны прогрессировать каждый день. Так мы становимся зрелыми во Христе и благоухаем для окружающих нас людей.

Возможные вопросы для малых групп

Прочитайте библейский текст: Евреям 5:11–14; 1 Коринфянам 3:1–4

1. На каком участке пути роста вы бы себя оценили? Почему?
2. Хотите ли вы расти в вере? Какова цена?
3. Какую роль играет see­tal chi­le в вашем развитии?
4. Знаете ли вы людей, для которых Христос является центром? Что вы чувствуете?
5. Что означает для вашей жизни тот факт, что Бог заставляет ее расти?