Пост | Пост и молитва

Пост и молитва всегда были неразделимы – особенно когда жизнь начинает шататься. Пример царя Иосафата показывает, как человек реагирует на реальный страх и угрозу и сознательно ориентируется на Бога. Его история показывает, как беспокойство можно превратить в молитву и как подлинная зависимость от Бога открывает новые перспективы. Нам предлагается очень практично сочетать пост с конкретной молитвенной жизнью.

Пост и молитва всегда идут рука об руку. Существуют различные библейские отрывки, которые прямо указывают на это. В двух предыдущих проповедях о посте я говорил в основном о регулярном ритме. Но есть и пост по необходимости. Именно такой пост мы находим у Иосафата.

Пост и молитва в испытании

Царь Иосафат ориентировался на Бога. Он назначал неподкупных, богобоязненных судей. Его описывают как доброго и благочестивого царя. Однако позже три народа пошли против него войной. Причины не указаны. То же самое происходит и с нами. Когда в жизни все идет хорошо, обязательно снова появляется что-то, что вызывает у нас беспокойство. Мы слышали реакцию Иосафата в чтении текста. Я бы хотел посмотреть на его поведение и подумать, что это может означать для нас!

Когда Иосафат слышит новость о предстоящей битве, он пугается. Страх и беспокойство – это часть и естественная реакция. Когда мне ставят тревожный диагноз, это именно беспокойство. Если я потеряю работу, я также потеряю часть того, что дает мне стабильность в жизни. Если мои дети не пойдут по тому пути, который я хочу, то моя мечта и мои благонамеренные планы на будущее будут разбиты вдребезги. Иосафат тоже боялся. Но вместо того, чтобы тратить много энергии на беспокойство, он превратил эту энергию в энергию молитвы! Что, если мы превратим энергию, которую обычно тратим на беспокойство, когда на нашем пути возникают трудности, в энергию молитвы и позволим Предоставить свои заботы Богу? Верность отрывку из Библии «Оставь все свои заботы Богу, ведь Он заботится обо всем, что тебя волнует!» (1 Петра 5:7 NLB).

Что мне очень нравится в Иосафате, так это его честность. Он описывает свою безнадежную ситуацию. И переходит к сути дела. «[…] Мы ничего не можем сделать против этой огромной армии, которая хочет напасть на нас. […]» (2 Chro­nic­les 20:12 NLB). Но он не теряет надежды. «Всякий раз, когда нам угрожает беда, такая как война, суд, болезнь или голод, мы можем прийти в этот дом в твоем присутствии, где поклоняются твоему имени. Мы можем молить тебя о спасении, и ты услышишь нас и поможешь нам». (2 Chro­nic­les 20:9 NLB). Мы всегда можем прийти к Богу в молитве!

В этой ситуации Иосафат поставил себя и весь народ в зависимость от Бога. Мы не читаем, что он собрал свою армию. Мы не читаем, как он готовился к битве. Я предполагаю, что он сделал это. Но это не имело решающего значения. Потому что «[…] Мы не знаем, что делать, но все наши взгляды устремлены на тебя». (2 Chro­nic­les 20:12 NLB). Но почему именно пост? Разве одной молитвы не будет достаточно? Пост означает воздержание от еды, а иногда даже от питья. Мы не знаем, как долго они здесь постились. Но это означает прежде всего одно: время! Это давало им время для молитвы и поиска Бога! Это выражает: Господи, я серьезно! Я полностью завишу от Тебя.

Пальцевая молитва 5х5

Пост и молитва идут рука об руку. Но при этом возникает вопрос, о чем я молюсь. Пользуясь случаем, хочу познакомить тебя с методом, который я недавно начал использовать. Я буду исходить из того, что молитвы имеют эффект! Если ты видишь это по-другому, у тебя есть вопросы и т.д., пожалуйста, не стесняйся связаться со мной или оставить комментарий.

Пальцы моей левой руки представляют того, за кого я молюсь:

• Пальцы: семья и друзья
• Указывая пальцем: учителя и лидеры
• Средний палец: влиятельные люди, влиятельные люди
• Безымянный палец: слабый
• Мизинец: Для меня

Пальцы моей правой руки представляют то, о чем я молюсь:

• Большой палец: сердце (Матфея 22:37 NLB).
• Указательный палец: приоритеты (Матфея 6:33 NLB).
• Средний палец: влияние и пример (Матфея 5:16 NLB).
• Безымянный палец: отношения (Colos­si­ans 3:13 NLB).
• Мизинец: материальное благословение (Иаков 4:2 NLB).

Этот метод молитвы поможет тебе структурировать свои молитвенные просьбы и молиться сбалансированно.

Пост и молитва как приглашение

Сорокадневный пост перед Пасхой начинается 18 февраля. Это хорошая возможность начать поститься. Я хотел бы предложить тебе сделать это. Я подготовил об этом пост в блоге, но также хотел бы дать тебе несколько идей здесь. Организовать это время поста можно по-разному, ведь пост, как я уже говорил, подразумевает воздержание от пищи. Если ты новичок в голодании, то делай небольшие шаги, а не сразу 40 дней. Лучше пропускай один прием пищи в день и постись один день в неделю. Вернее, всего один день в неделю, но интегрированный в ритм твоей жизни. Но всегда заменяй время, которое тебе потребовалось бы для приема пищи, временем общения с Богом.

Однако ты также можешь использовать период поста, сочетая его с воздержанием: Воздержание от смартфонов, особой пищи, социальных сетей, алкоголя. Пост больше фокусируется на том, чтобы проводить время с Богом и стать зависимым от Него, в то время как воздержание иногда приводит к большему времени с Богом, но также является скорее выражением серьезности. Господи, Ты для меня важнее, чем …! Как я уже сказал, в центре внимания – молитва. Поэтому вот два предложения, которые вдохновят тебя на молитвенную жизнь. Ведь у тебя наверняка будет больше времени на нее. Это акция «Страсть 40» и «30 дней молитвы за исламский мир». Конечно, наш ежемесячный молитвенный календарь – тоже хорошая идея. Один человек из нашей церкви периодически постится до пяти дней. Ты можешь связаться с ней через запись в блоге и прилагаемую форму. Pray, наша неделя молитвы, также пройдет в последнюю неделю Великого поста. Дополнительная информация последует позже. Я сердечно приглашаю тебя принять участие в этой акции. Цель этого времени поста и молитвы – проводить больше времени с Богом.

Снова обратись к царю Иосафату. Чем это обернулось для него? Бог пообещал, что вмешается и будет сражаться за них. «Посоветовавшись с народом, царь назначил певцов, чтобы они шли перед войском в священных украшениях и пели Господу и славили Его славу. Они пели: Воздайте благодарение Господу, ибо вовек пребывает благоволение Его!» (2 Паралипоменон 20:21 NLB). Они сражались и боролись с Богом в молитве. Он же сражался за них на настоящем поле боя.

Бог нанес врагу такое большое поражение, что люди царя Иосафата три дня были заняты сбором военных трофеев. После этого они собрались в Долине хвалы и поклонялись Богу. Но знаешь ли ты, о чем идет речь? «Когда цари соседних царств услышали, что Сам Господь сразился с врагами Израиля, ужас Божий сошел на них. И воцарился мир в царстве Иосафата, потому что Бог его дал покой всем вокруг него». (2 Паралипоменон 20:29–30 NLB). Страх Божий распространился по всей округе, и Бог даровал мир.

Пост и молитва не соответствуют нашему времени. Да и не мой это тип. Я склонен впадать в активизм. Напротив, пост и молитва – это гораздо сложнее. Но это связано с тем, чтобы правильно расставить приоритеты. Имена в Библии часто также являются программой. Знаешь ли ты, что означает имя Иосафат? «Бог творит справедливость». Бог творит справедливость. Мне не нужно это делать, это делает Бог! Это не значит принимать все и не сопротивляться, но это значит сосредоточиться на Боге и бороться в правильном месте!

Возможные вопросы для малой группы

Прочитай библейский текст: 2 Паралипоменон 20:1–30

1. Честность перед Богом: Иосафат открыто выражает свой страх и беспомощность. Насколько легко или трудно тебе рассказывать Богу о своих переживаниях без фильтрации?
2. Справляйся с переживаниями: Превращение беспокойства в «молитвенную энергию» – что это значит на практике для твоей повседневной жизни?
3. Зависимость от Бога: «Мы не знаем, что делать, но все наши взгляды устремлены на тебя». (2 Chro­nic­les 20:12 NLB). Где в настоящее время у тебя возникают ситуации, в которых ты мог бы практиковать такое отношение?
4. Постился из необходимости: Случалось ли тебе молиться или поститься более интенсивно во время какого-то кризиса? Что ты испытывал – внутренне или внешне?
5. Пост и время, проведенное с Богом: Идея заключается в том, чтобы сознательно заполнить освободившееся время молитвой. Насколько это реалистично для тебя? Что поможет тебе по-настоящему использовать это время с Богом?
6. Структура молитвы (молитва 5 пальцев): Какой из упомянутых молитвенных категорий (лица или намерения) ты, как правило, пренебрегаешь в своей молитвенной жизни?
7. Приоритеты против активизма: Как распознать, что ты впадаешь в активизм? Что может помочь тебе в первую очередь искать точку зрения Бога?