Двойное «да

Бог призвал нас нести добро в мир в партнерстве с ним. Он не хочет принуждать нас к этому. Поэтому тем более важно, чтобы мы по собственной воле сказали двойное «да» этому партнерству. Да – отдать свою жизнь Богу и да – полюбить Его и отдать Ему свое сердце.

Я рос как христианин. Когда мне было 13 лет, в одном из лагерей я принял очень осознанное решение в пользу Бога. Я говорю «очень осознанное», потому что мне и раньше было ясно, что я хочу пройти свой жизненный путь с Богом, но именно в том лагере я решил следовать за Богом всей душой. Вся моя жизнь должна принадлежать Ему. С этим четким решением в голове я снова и снова молился в течение последующих месяцев о великом, потрясающем мир призвании. Я был полон решимости радикально посвятить свою жизнь Богу. И после недель и месяцев, в течение которых Бог не посылал ангела в мою сторону и не слышал Его голос, подобный грому, я почти впал в депрессию. И вот однажды вечером я снова молился Богу, отчаянно и так страстно желая этого. Я попросил его дать мне призвание, подобное призванию Марии, как матери Иисуса. Что-то по-настоящему сложное, каким бы трудным оно ни было. Веришь или нет, но уже на следующий день Бог, так сказать, ответил на мою молитву. Наш лидер Киго позвонил мне и спросил, не соглашусь ли я сыграть роль Марии в предстоящем рождественском спектакле нашей церкви. Конечно, это было не совсем то, о чем я мечтал. Но в этом было несколько действительно хороших моментов. Это была отличная возможность пригласить школьных друзей в церковь. Но еще более невероятно ценным для меня было то, что Бог услышал мою молитву! В этом не было никаких сомнений, я знал, что Он услышал меня.

Партнерство

За это время мой взгляд на призвание изменился. Через такие библейские истории, как история Моисея, Давида и Марии, нам говорили, что у Бога есть план для нашей жизни, который так же гениален, как и для этих людей. Все верно, у Бога есть план для твоей жизни, но для подавляющего большинства из нас этот план не столь эффектен, как для великих библейских личностей. Для многих, как и для меня, это иногда вызывает кризис. Мы хотим отдать все для Бога, но великое призвание не материализуется. Бог не встречает каждого в терновом кусте, во сне или через своих ангелов. Тем не менее я убежден, что даже если твое и мое призвание менее эффектно, оно не менее чудесно и значимо! Честно говоря, мне кажется, что мы иногда забываем, насколько важно наше призвание как последователей Иисуса. Понимаешь ли ты, что ученичество имеет мало общего с простым следованием за Иисусом? В книге Бытие 1:26 мы читаем: «И сказал Бог: «Сотворим человека по образу нашему, по подобию нашему. Да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всяким гадом, пресмыкающимся по земле!» (Бытие 1:26 ЕЛБ). Бог создал человека и первым делом призвал его властвовать над землей. Бог создал человека не как слугу или раба. Он создал человека как партнера. Как команда, находящаяся в тесном партнерстве, он планировал вместе приносить добро. Вместе, как команда, Бог и человек должны были править небом и землей. Однако происходит грехопадение, и партнерство разрушается. В результате Бог сначала заключает завет с Ноем, затем с Авраамом, Израилем и царем Давидом. Каждый раз это попытка Бога возобновить это партнерство с человечеством. Однако в партнерстве всегда участвуют две стороны, которые обе играют свою роль в достижении общей цели. В каждом из этих партнерств именно человеческая сторона терпит неудачу и приводит к разрыву. Только в Иисусе происходит окончательное восстановление. Когда Иисус призывает нас следовать за Ним, Он зовет нас обратно в это партнерство. Речь идет о том, чтобы вместе с ним стремиться к цели. Я нахожу эту перспективу такой мощной. Бог для нас не просто учитель, пастух или отец. Он встречает нас на уровне глаз, как партнер. Конечно, Бог выше нас, он свят и справедлив, и его нельзя сравнивать с нами, маленькими людьми. Тем сильнее то, что этот Бог хочет творить добро вместе с нами, как одна команда. В конечном итоге я считаю это призвание не менее важным, чем у великих героев Библии. Для меня это ученичество. На примере двух библейских историй я хотел бы показать тебе, как все зависит от нашего двойного «да» этому партнерству. 

Да, Господи, да будет мне по слову Твоему.

Первый человек, о котором я хотел бы рассказать, – это Мария. Ее роль, бесспорно, очень важна. Она – мать долгожданного спасителя. Через ее сына восстанавливается завет мира между Богом и человечеством. Это, пожалуй, делает ее самой необычной женщиной в истории человечества. Однако то, что трогает меня в ее жизни даже больше, чем то, что пришло через рождение ее сына Иисуса, – это то, как начинается эта история. Мария – молодая женщина, возможно, еще подросток. Многие люди слишком хорошо знают эту историю как начало рождественского рассказа. Ангел появляется перед Марией и говорит ей, что у нее будет сын. Он будет царствовать вечно, и его назовут Сыном Всевышнего. Святой Дух сойдет на Марию, и она забеременеет Святым Сыном Божьим. На этом ангел мог бы и закончить. Однако он этого не делает. Далее он сообщает Марии, что ее родственница Елизавета тоже уже на шестом месяце беременности, хотя она считалась бесплодной. Это может показаться незначительной деталью, но я не думаю, что это так. Она отражает то, с какой любовью Бог относится к нам и как сильно он желает совершить свою работу вместе с нами. Если ты поставишь себя на место Марии, то с облегчением услышишь, что у тебя есть кто-то рядом в другой, но похожей ситуации. Это давало уверенность в том, что хоть кто-то отнесется к ней серьезно и поймет ее. Кроме того, это было зримым доказательством того, что сказанное ангелом – правда. О том, насколько это было важно для Марии, мы можем судить по ее поведению. Когда ангел ушел, она отправилась к Елизавете и прожила у нее три месяца. Ключевым моментом в этой сцене, моментом, который навсегда изменил жизнь Марии и до сих пор существенно меняет наши жизни, является реакция Марии на слова ангела. Об этом мы читаем в Евангелии от Луки 1:38: «Но Мария сказала: «Вот, ⟨I am⟩ Служанка Господня; да будет мне по слову твоему! И отошел от нее ангел». (Луки 1:38 ЕЛБ). Иногда нам кажется, что их ответ не так уж и важен. Но я убежден, что он чрезвычайно важен. Она сказала четкое «да» Божьему плану для своей жизни. Мы не можем знать, как бы все сложилось, если бы она не сказала «да». Однако лично я верю в Бога, который не рассматривает нас как свои пешки. Скорее, я верю в Бога, который жаждет, чтобы мы сказали ему «да» по собственной воле. Это «да» кажется таким банальным, но я надеюсь, ты знаешь, что оно может стоить тебе всего. Оно может стоить тебе твоих планов, мечтаний и идей на всю жизнь. Но выигрыш от этого огромен. Ты вступаешь в партнерство с Богом! Я убежден, что Бог хочет достичь великих свершений вместе с тобой, но в первую очередь ему нужно твое безусловное «да». Это также означает, что нужно смириться с вызовами и трудностями, которые Бог допускает в твоей жизни. Это нелегко! Часто это также означает напоминать себе, что когда-то у тебя было «да» Богу, и держаться за него. Можешь ли ты честно сказать: «Да, Господи, моя жизнь принадлежит Тебе»?

Да, Господи, я люблю тебя всем сердцем.

Более важным, чем это «да», что Бог может управлять моей жизнью, является второе «да» Богу. Я привожу тебе историю, о которой мы уже слышали в этом году. Речь идет о диалоге между Иисусом и Петром. Иисус трижды спрашивает Петра, любит ли он его. Три раза Петр отвечает, что любит его. В этой истории так много всего, и ты легко мог бы прочитать о ней целую серию проповедей. Я бы хотел остановиться лишь на нескольких аспектах. Мы видим, что с точки зрения рассказчика в этом отрывке Симон Петр обращается прежде всего как Петр. Это имя, которое дал ему Иисус, и оно выражает призвание жизни Петра. Он должен стать камнем, на котором будет построена церковь Иисуса. Иисус обращается к нему три раза, но все три раза он не использует имя Петр. Он обращается к нему как к Симону. По иронии судьбы, имя Симон означает «Бог услышал». Однако в этой сцене не очень-то чувствуется, что Петр был услышан своим Богом. Мы можем предположить, что Библия не случайно говорит нам о том, что Иисус выбрал имя Симон для обращения к Петру. Во-первых, это имя говорит нам о том, что Петру не нужно было трижды выражать свою любовь к Иисусу, потому что Иисус не слышал и не понимал. Скорее, он должен был трижды сказать это про себя, чтобы восстановить то, что было разрушено в нем троекратным отречением, и напомнить себе, что его сердце принадлежит Иисусу. Во-вторых, здесь показано, как Иисус возвращает Петра к их первой встрече. Он напоминает ему об этом первоначальном энтузиазме, о безусловной преданности и первом «да», которое Симон сказал Иисусу. Иисус возвращает его к этому моменту первой любви. За обещанием Петру этой любви трижды следует подтверждение призвания Иисуса. Но во всех трех случаях призвание является лишь следствием обещания Симона о любви. « «И спросил Иисус в третий раз: «Симон, сын Иоаннов, любишь ли ты Меня? Петр опечалился, потому что Иисус задавал ему этот вопрос уже в третий раз. И он ответил: «Господи, Ты все знаешь. Ты также знаешь, как сильно я люблю Тебя! Тогда Иисус сказал: «Тогда позаботься о Моих овцах!» (Иоанна 21:17 Hfa). Первоочередная задача Иисуса – завоевать твою любовь. Все остальное приходит после этого. Первое сердце, которое Иисус хочет завоевать через тебя, – твое собственное. Это самое важное «да», которое ты можешь сказать Богу: Да, Господи, я люблю Тебя. Мое сердце принадлежит Тебе. Это основа партнерства между Богом и тобой. Если это так, то Бог может творить великие дела в этом мире через тебя и, прежде всего, вместе с тобой. Как люди, мы так мало контролируем. Так мало мы можем реально повлиять на ситуацию. Мы имеем лишь ограниченное право голоса в том, как сложится наша жизнь. Мы также не можем определить, как и когда Бог ответит на наши молитвы. Но есть кое-что, на что мы можем влиять и контролировать. Мы можем ориентировать свои сердца на Бога и делать все возможное, чтобы день ото дня увеличивать свою любовь к Иисусу. Он сказал нам «да» с начала времен и жаждет, чтобы ты ответил на это «да».

Да, Бог жаждет вместе с тобой нести добро в этот мир. Он жаждет работать в одной команде с тобой и со мной, чтобы изменить этот мир. В партнерстве с нами он хочет установить свое царство здесь, на земле. Для этого необходимо двойное «да» с твоей стороны. Да на то, что Бог может взять под контроль твою жизнь. Да, чтобы отдать Ему то, что у тебя есть, и быть готовым к тому, что Он изменит этот мир вместе с тобой, своей жизнью и своим существом. Гораздо, гораздо важнее твое искреннее «да» Богу. Да, Господи, я люблю Тебя. Все мое сердце принадлежит Тебе. 

Возможные вопросы для малой группы 

1. Что ты понимаешь под призванием? В чем ты видишь свое призвание как последователя Иисуса? 
2. Бывают ли моменты, когда ученичество тебе чего-то стоит? Как ты с ними справляешься?
3. В каких областях тебе трудно доверить Богу свою жизнь? Есть ли обиды из твоего прошлого, которые мешают тебе полностью довериться Ему? Помолитесь вместе о том, чтобы Бог исцелил эти раны.
4. Как ты можешь выразить свою любовь к Богу? Как ты можешь выразить, что твое сердце принадлежит Ему?