Сокрытость Бога

Исаия говорит: «Да, Господи, Ты Бог, Который скрывает Себя, Ты Бог и Спаситель Израиля.«Мы все переживаем сокрытость Бога, часто именно тогда, когда Он нам больше всего нужен. Что важно для того, чтобы упорствовать в такие времена и дать нашей вере толчок? В этом отношении Иисус также может стать примером для нас.

В прошлое воскресенье на проповеди женщине из Хумликона была приведена следующая цитата из документального фильма об авиакатастрофе 1963 года: «Перед отъездом вся деревня была в волнении. Всю неделю, а также вечером перед вылетом они молились о благополучном полете, а потом – эта жестокая катастрофа..» И далее: «С того момента я ни разу не молился.» Почему Бог прячется, когда мы больше всего нуждаемся в Нем? К.С. Льюис также задал себе этот вопрос после того, как его жена умерла от рака костей после недолгого брака: «А где же Бог? Это один из самых тревожных симптомов. Когда вы счастливы, настолько счастливы, что теряете ощущение, что нуждаетесь в нем, вас встречают с распростертыми объятиями. По крайней мере, так кажется. Но если я приду к Нему в отчаянной нужде, когда всякая другая помощь не помогает, что вы найдете? Дверь захлопнулась у вас перед носом, а изнутри послышался звук сдвоенных засовов. Потом тишина. Вы можете уйти. Чем дольше вы ждете, тем настойчивее становится тишина.«Это говорит человек, который нашел своего Бога в Иисусе Христе и стал одним из самых известных апологетов 20-го века. Возможно, вы один из тех людей, которые говорят вместе с Бертраном Расселом: «Я не верю в Бога. Он не предоставил мне никаких доказательств.»

За кулисами

Исаия 45:15 (ХФА) говорит: «Да, Господи, Ты Бог, Который скрывает Себя, Ты Бог и Спаситель Израиля.» Утверждение, что Бог – это скрытый Бог, для меня глубоко противоречит здравому смыслу. Я хочу испытать, прикоснуться и увидеть Бога! Бога также можно пережить. И все же Он говорит о Себе, что Он – Бог, Который скрывает Себя.

Иов был действительно ошеломлен ударами судьбы: он потерял своих десятерых детей, здоровье и все свое имущество. В разгар своих страданий, сидя в пепле и царапая себя горшечным ковшиком, он пытается понять Бога. Но Бог молчит. Мы все часто ощущаем отсутствие Бога именно в страданиях. Почему Бог не отвечает, когда мы молимся Ему?

У Иова сложилось впечатление, что Бог далеко или даже встречает его как врага. «Господи, скажи мне: в чем я провинился? Какие грехи я совершил? Где я нарушил вашу веру? Почему ты отстраняешься от Меня и считаешь Меня своим врагом?» (Иов 13:23f HFA). «Если бы я только знал, где его найти и как добраться до его трона! Я бы изложил ему свою позицию и привел все доводы в свою пользу! Я бы знал, что он мне ответит, и понимал, что он мне скажет.» (Иов 23:3–5 ХФА). Иов дает волю своему разочарованию. Ему больно, что он, как птица, постоянно влетает в окно и ранит себя.

О чем не знал Иов, но знаем мы, так это о первых двух главах Книги Иова. Там сатана предстает на небе перед Богом: «Работа – ваша любимая. Вы богато благословили его всем, что только можно себе представить: Семья, здоровье и много имущества. Заберите у него эти вещи, и вы увидите, что он отречется от вас..» Сатане дана некоторая свобода действий, но ему не позволено прикасаться к жизни Иова. Если бы Иов знал, что речь идет о противостоянии Бога и сатаны, главного обвинителя, ему было бы легче. За занавесом Бог был там все время!

Этот образ мышления является для нас важным аварийным гвоздем. Особенно когда это происходит через необъяснимые глубины, мы должны помнить об Иове 1+2. Бог также иногда скрывает Себя в нашей жизни, чтобы дать толчок качеству нашей веры, как, например, в случае смы доверяем и верим в этого Бога, даже когда нам нездоровится. Друзья Иова заключили: «Бог наказывает вас. Тот, с кем это случилось, должен быть великим грешником.«Мы учимся: особенно когда речь идет о страдании от сокрытости Бога, наши выводы часто оказываются неверными. Бог есть и остается там, очень близко, только не видимый и не осязаемый для нас. «Да, Господи, Ты Бог, Который скрывает Себя, Ты Бог и Спаситель Израиля.» Сокрытый Бог также является Спасителем. Бог спасает через, особенно когда мы страдаем от Его сокрытости.

Мы должны научиться смотреть сквозь горизонт. Давид сделал следующее: «Многие говорят обо мне: «У него нет помощи от Бога». Но Ты, Господи, щит мой; Ты – слава моя, и Ты возносишь голову мою.» (Псалом 3:3–4 LUT). Иисус также путешествовал с таким настроем: «Он был готов умереть позорной смертью на кресте, потому что знал, какая радость ожидает Его после этого. Теперь Он сидит по правую сторону Божьего престола на небесах!» (Евреям 12:2 NLB). Дитрих Бонхёффер незадолго до своей казни сказал: «Это конец. Для меня это начало жизни.» Бонхеффер страдал от того, что Бог не вмешивается, в то же время он знал, что это начало жизни.

Новые пути Бога

В 597 году до н.э. Навуходоносор предстал перед Иерусалимом. 18-летний царь Иехонияким сдает ему город без боя. Храм ограблен, а сосуды перевезены в Вавилон. Через полтора года Иерусалим был разрушен, а народ депортирован. Это конец государства Израиль. В сознании израильтян укоренилась мысль, о которой им неоднократно говорили пророки: «Я – твой Бог! Кто еще такой сильный Бог?«Тем не менее, Навуходоносор начал строить свою мировую империю. В этой ситуации есть пророки, которые говорят: «Преследование скоро закончится. Немного терпения, немного веры. Наш сильный Бог снова возьмет его в руки. В нашем народе всегда были взлеты и падения.» (ср. Иеремия 27:14–16). Иеремия, с другой стороны, говорит о 70 годах плена в Вавилоне и о том, что они должны искать лучшее в городе (Иеремия 29:7).

Досада этого послания заключается в том, что Бог не демонстрирует Свою силу. Сильный Бог выбирает путь, который до сих пор был неизвестен Божьему народу: путь слабости. Почему Богу пришла в голову такая безумная идея – забрать свою силу и держать ее в тайне? Это было начало истории, которая достигла своей кульминации на Голгофском кресте. Там Бог полностью отменяет Свою власть. Он был так слаб и так мал, что умирает. Пророки того времени имели четкое богословие о Божьей силе и чудесах. Но Иеремия говорит: «Нет, Бог открывает новые горизонты.»

Бог часто выбирает путь слабости, и Он ожидает от нас того же. Страдающему Павлу он сказал: «Моя милость – это все, что тебе нужно. Моя сила проявляется в твоей слабости» (2 Коринфянам 12:9 NLB). Жизнь последователя Иисуса также часто связана с потерей, отречением и смертью, потому что это глубоко присуще природе Бога. В то же время он должен знать, что Бог – это Бог, с Которым ни одна молитва не падает на землю, а возносится перед Богом в чашах. Но Бог не отвечает на каждую молитву так, как мы ожидаем.

О Поле и его команде сказано: «Они укрепляли и ободряли верующих держаться веры и еще раз объяснили им, что все мы должны пройти через многие скорби в Царство Божье.» (Деяния 14:22 NLB). Согласно Божьему плану, человек должен пройти через многие скорби, прежде чем войти в Его Царство. Очень полезно руководствоваться этой истиной, особенно в трудные времена. Спрашиваете ли вы себя, хотите ли вы быть на стороне Бога? Конечно, да, но, пожалуйста, не потому, что у вас сложилось впечатление, что христианам лучше живется в этом мире, когда речь идет о карьере, деньгах, семье или каких-то других вещах. Что может быть прекраснее для человека, чем найти в Боге своего Спасителя, свою цель, свою противоположность? Но, пожалуйста, не ждите, что Бог устелет вашу жизнь розами. Христиане должны научиться жить для Бога, Который иногда кажется отсутствующим, и доверять Ему..

Божий план спасения

Иисус также жил в напряжении между сокрытостью и присутствием Бога. По дороге на Голгофу Петр отрубает мечом ухо римскому солдату по имени Малх. Иисус сразу же велит Петру обнажить меч, а затем задает два вопроса: «Не пить ли Мне от чаши, которую дал Мне Отец?» (Иоанна 18:11 NLB). И: «Разве ты не знаешь, что я могу попросить у Отца тысячи ангелов, чтобы они защитили нас, и Он немедленно пошлет их?» (Матфея 26:53 NLB). Иисус знал, что Его Отец там, и что армия ангелов только ждет команды. Поэтому он свободно допускает сокрытость Бога. Затем Иисус исцеляет ухо, и только после этого его берут в плен. Иисус воздерживается от решительного вмешательства. Несколько часов спустя наш Спаситель висит на кресте, а преступник, находящийся рядом с ним, говорит: «Так ты Христос? Докажите это, спасая себя - и нас вместе с ним!» (Луки 23:39 NLB). Мы хотим что-то увидеть, а потом верим.. Бог избрал другое качество веры, а именно: не видя, верить. Толпа закричала: «[…] Ну, если Ты Сын Божий, спаси Себя и сойди с креста!» (Матфея 27:40 NLB). С этим они сказали: Если Он спустится, мы верим, что это Сын Божий.

Через некоторое время раздается возглас: «Боже мой, Боже мой, почему Ты оставил меня?»(Матфея 27:46 NLB) над Голгофой. Это парадоксально: Бог становится человеком и частью этого мира в Иисусе. Люди могли видеть его, прикасаться к нему и слышать его. Бог прорывается через скрытость в Иисусе. С другой стороны, Иисус настолько оставлен Богом, что кричит. Оставление Иисуса связано с тем, что Он взял на себя всю нашу вину и грех (= неверие в Бога). Сокрытие Бога связано с грехом и является уступкой этому времени на земле. Наша вина и грех создают разделение между Богом и нами. Если мы пройдем через это время, доверяя Богу, мы будем потрясены Божьим присутствием в вечности!

Наше спасение в сокрытости Бога приходит в Иисусе Христе, Который был отделен от Своего Бога и Отца. Ответ на вопрос «почему«Боже мой, Боже мой, почему Ты оставил меня?«читает: «Для всех нас!«Чтобы нам с вами никогда больше не пришлось страдать от этой глубочайшей сокрытости Бога! Иисус был оставлен, чтобы мы никогда больше не были одиноки, чтобы мы могли ощутить Божье присутствие.. Это Евангелие.

Будущее тех, кто держится за Него, несмотря на Божью скрытость, выглядит иначе. Однажды они придут от веры к зрению и познанию одним махом: Это стоило того во сто крат!

Возможные вопросы для малых групп

Прочитайте библейский текст: Работа 1+2

1. Когда в вашей жизни вы наиболее болезненно воспринимали сокрытость Бога?
2. Что бы вы сказали женщине из Хумликона?
3. В какой степени история Иова может дать нам основу для размышлений о таких временах?
4. Почему Иисус был оставлен Богом на кресте? Какое отношение это имеет к нам?