Дата: 4. Июль 2021 | Проповедник:
Серия: | Библейский текст: Иезекииль 1:4–18 и 22–28
Подсказка: Эта проповедь была переведена машинным способом. Пожалуйста, обратите внимание, что мы не несем никакой ответственности за точность содержания.

Слава Божья – это совокупность всех Его грандиозных божественных качеств. Все вместе взятое делает Бога славным Богом. Иисус Христос отложил Божественную славу, когда пришел на землю как человек. На кресте Он был прославлен и тем самым сделал доступ к Божьей славе возможным для нас. Когда мы смотрим на распятого и воскресшего Иисуса, мы познаем Божью славу и преображаемся в нее.


 

В Нагорной проповеди ясно сказано, что метаморфоза заключается в уподоблении Отцу. Дж. И. Пэкер говорит: «Мы – современные люди, а современные люди, хотя и любят большие идеи о человеке, обычно довольствуются очень маленькими идеями о Боге.«В летней серии мы сосредоточимся на Боге и, надеюсь, немного больше воспримем Его в Его величии и красоте. Когда мы размышляем о славе Божьей сегодня, это должно придать нашей вере совершенно новую силу и динамизм.

В чем заключается слава Божья?

В Иезекииле 1 Иезекииль описывает видение славы Божьей. Не существует математически точного определения славы Божьей, это лишь попытка описать нечто неописуемое. В конце Иезекииль говорит: «[…] Так явился образ славы Господней […].» (Иезекииль 1:28 ЕЛБ).

Когда вы читаете этот текст, вам кажется, что это совершенно безумная компиляция, которую кто-то записал на бумаге в наркотическом угаре. Но есть внутренняя структура и осмысленность. Несколько примеров: Человеческое лицо означает мудрость и понимание. Бык – символ плодородия. Бог – податель всей жизни. Лев олицетворяет божественную силу и власть. Орел олицетворяет скорость и ловкость. Бог может быть везде. Колеса олицетворяют вездесущность Бога, потому что они могут двигаться куда угодно. На этой земле нет места, куда бы не мог прийти Бог. Глаза на ободах колес символизируют всеведение. Бог видит и знает все.

Иезекииль, кажется, говорит: Слава Божья, которую я вижу, – это совокупность всех Его грандиозных божественных качеств. Все вместе взятое делает Бога славным Богом. Исходя из этого, теперь попытаемся определить славу Божью в три этапа:

  1. Слава Божья означает Его бесконечную потусторонность. Неприрученного Бога нельзя положить в наш карман. Бог открывает Себя в Своем Слове. Именно поэтому мы можем понять некоторые вещи о Боге. Но когда все сказано и сделано, остается бесконечная потусторонность, которая лежит за пределами того, что мы можем постичь. Если бы мы хотели постичь Бога своим разумом, это было бы похоже на попытку перелить Боденское озеро в озеро Халвиль. Хотим ли мы иметь славного Бога или Бога, которого мы можем понять и который функционирует в соответствии с нашими представлениями и стандартами?
  2. Слава Божья выражает то, что Он имеет наивысшее значение. Еврейское слово означает славу, kabodзначит Hea­vy, Вес. Слава Божья выражает, что Сам Бог имеет наибольший вес и значение. Ничто не должно быть так важно для нас, как Он. Если что-то в нашей жизни важнее Бога, мы отрицаем Его славу. Качели наклоняются, когда на одной стороне находится предмет, который тяжелее, чем на другой стороне. С одной стороны, я говорю, что доверяю Богу и люблю Его. С другой стороны, я скуп и жульничаю с налогами. Весы наклоняются; наибольший вес имеет не Бог, а деньги. Или: Поскольку я не получаю признания, которого хочу, я опустошен. Это знак того, что люди и их голоса имеют больший вес, чем то, что Бог думает обо мне. Бог присутствует в нашей жизни во всей Своей славе только тогда, когда Его вес склоняет качели на Его сторону.
  3. Слава Божья обозначает Его абсолютную красоту. Красота экзистенциально важна. Мы тратим много денег, потому что хотим быть красивыми. Нас привлекают красивые люди. Мы отправляемся в красивые места, чтобы отпраздновать. Мы наслаждаемся красивым закатом, красивой музыкой или красивой архитектурой. Нас привлекает красота. Слава Бога означает, что Он – самое прекрасное, что мы только можем себе представить. Когда мы откроем для себя Его славу, нас потянет к Нему, и это изменит нас. Прославлять Бога – значит повиноваться Ему не потому, что мы должны, а потому, что мы хотим этого, потому что мы восхищены, взволнованы, очарованы и захвачены Его красотой.

Как мы реагируем на славу Божью?

Как мы узнаем, что мы были уловлены в славу Божью? Иезекииль дает ответ: «[…] И когда я увидел это (= славу Божию), то пал на лице мое и услышал, как один говорит» (Иезекииль 1:28 ЕЛБ). Падение на лицо является признаком трех вещей: поклонения, глубокого смирения и сдачи..

Когда я познаю славу Божью, в моей жизни происходит следующее:

Я смиренно паду ниц перед Ним. Примером тому может служить Исаия, который соприкасается со славой Божьей. «Тогда сказал я: горе мне, я погибаю! Ибо я из нечистых уст, и живу среди народа нечистых уст, ибо я видел Царя, Господа Саваофа, глазами моими.» (Исаия 6:5 ЕЛБ). Не может быть, чтобы мы видели красоту Божью и в то же время не были осуждены за свою неправедность и нечистоту. Не может быть так, что мы видим величие Бога и не признаем, насколько мы слабы и ограничены. Не может быть так, что мы стоим в Божьем свете и не видим тьмы нашего сердца. Когда люди соприкасаются с истинным Богом и видят Его славу, всегда происходит одно и то же: они смиренно падают на свои лица. Иов увидел Бога после долгой борьбы. Реакция на это такова: «Поэтому я отказываюсь от своих слов и раскаиваюсь в прахе и пепле.» (Иов 42:6 NLB). Когда Петр мельком увидел Божью славу, он сказал: «Господи, не заботься обо мне больше – я слишком большой грешник, чтобы быть с Тобой.» (Луки 5:8 NLB). Если вы никогда не испытывали этого смиренного признания своей греховности, это указывает на недостаток Божьей славы в вашей жизни. Если вы все еще думаете, что вы лучше других, и Богу повезло, что вы в Его команде, то вам не хватает Божьей славы.

Я буду встречаться с Богом и служить Ему безоговорочно только ради Него. До тех пор, пока мы не признаем Божью славу, Бог является скорее инструментом для наш желания, которые должны быть исполнены. Пока мы не познали Божью славу, мы ходим на поклонение, потому что мы Нужно вдохновение или потому что мы наслаждайтесь общением. Мы молимся, чтобы Бог наш Исполнение желаний и мы дает силы в трудных ситуациях. Может быть, мы даже служим Богу, но только потому, что мы искать одобрения окружающих. Ищу ли я то, что дает мне Бог, или самого Бога? Те, кто начинает постигать славу Божью, будут все больше и больше желать Бога ради Него Самого, а не из-за того, чего они хотят от Бога. «Боже, Ты – мой Бог; Тебя я ищу всем сердцем.» (Псалом 63:2 НЛБ).

Как слава Божья овладевает нами?

Наша глубочайшая проблема заключается в том, что мы практически не имеем доступа к Божьей славе. Когда Моисей был на горе Синай, он хотел увидеть Божью славу. Затем Бог сказал Моисею: «Вы не можете видеть лица Моего, ибо никто не может увидеть Меня и остаться в живых.» (Исход 33:20 ЕЛБ). Как мы можем получить доступ к Божьей славе, не умерев?

Ответ мы находим у Иезекииля, который сравнивает славу Божью с радугой: «Как вид лука, находящегося в облаке в дождливый день, так и вид великолепия вокруг […].» (Иезекииль 1:28 ЕЛБ). Во всем Ветхом Завете радуга появляется только у Ноя. После того, как Бог осудил мир через потоп, Бог помещает лук в облака в знак мира. Она служит знаком милости и обещанием, что Бог не уничтожит мир во второй раз потопом.

Еврейский термин «радуга» также обозначает боевой лук, то есть инструмент, с помощью которого на войне людей убивают стрелами. Этот лук со стрелами Божьего гнева и суда висит в небе как знак милости. Чарльз Сперджен задал вопрос, в какую сторону указывает лук. Направление лука – не вниз, к нам, а вверх, туда, где находится Бог. Бог говорит, что направление стрел – это мое направление, и если нужно, оно будет сбито и направлено против меня самого. Именно это и произошло на кресте. Иисус претерпел Божий гнев. Он бросился в стрелы за нас и понес наказание за наши промахи.

Радуга и крест принадлежат друг другу. В книге Иезекииля радуга является выражением славы Божьей. Незадолго до своей смерти Иисус сказал: «Отец, час настал. Прославляй Сына Твоего, чтобы Сын прославил Тебя.» (Иоанна 17:1 ELB). Этим Он говорит: «На кресте Моя слава и слава Отца явлены в высшей форме». Слава Божья проявляется в полном смысле на кресте. Там лук войны в конце концов становится радугой благодати и безошибочное выражение красоты и славы Божьей.

Когда Иисус, Сын Божий, пришел на эту землю, Он сложил Свою Божественную славу. Исаия пророчески описывает: «Его внешность не была ни красивой, ни величественной, у него не было ничего выигрышного, что могло бы нас порадовать. Он был презираем и отвергнут народом […].» (Исаия 53:2f NLB). Именно поэтому многие люди отворачиваются от Иисуса, потому что Его фигура была настолько непривлекательной и уродливой.

Почему Иисус так поступил? Чтобы вы и я могли иметь доступ к славе Божьей. Иисус положил Свою славу, чтобы мы могли иметь ее. Мы облечены в красоту и праведность Иисуса. И вдруг слава Божья перестает быть смертельной. Христос умер, чтобы мы могли жить! Внезапно Бог смотрит на нас с любящей, отеческой благосклонностью, обращается к нам во Христе и дарует нам Свою славу. Иисус отказался от Своей славы – это самое славное и прекрасное, что когда-либо происходило. Павел говорит: «Ибо Бог, сказавший: «Да будет свет во тьме», дал нам понять в наших сердцах, что этот свет – сияние славы Божьей, которая становится видимой для нас в лице Иисуса Христа.» (2 Коринфянам 4:6 NLB).

Как мы улавливаем славу Божью? В созерцании распятого и воскресшего Господа! В лице распятого и воскресшего Иисуса Христа мы видим все великолепие Божьей славы. И когда мы смотрим на эту славу, мы сами преображаемся в нее. «Да, мы все видим славу Господа с нескрываемым лицом. Мы видим его как в зеркале, и, вглядываясь в образ Господа, все наше существо преображается так, что мы становимся все более похожими на Него и все больше разделяем Его славу. Это преобразование – дело рук Господа; это дело Его Духа.» (2 Коринфянам 3:18 NGÜ).

 

 

Возможные вопросы для малых групп

Прочитайте библейский текст: Иезекииль 1:4–18; 22–28

  1. Как бы вы определили славу Божью?
  2. Каковы последствия славы Божьей? Какие из них вы уже испытали на себе?
  3. Как мы можем получить доступ к славе Божьей? Какое отношение это имеет к Иисусу Христу?
  4. Что касается славы Божьей, как мы изменяемся в Его образ (2 Коринфянам 3:17f)?