Прорывая новую землю

Хотя в ученичестве есть что-то «пионерское», оно не требует личности пионера. Робкие и дерзкие, интроверты и экстраверты, перегруженные справляющимися с жизнью и расслабленные в повседневной жизни – всем последователям брошен вызов радостно предвкушать новый мир Бога и расти в новое творение, которым они уже являются в Иисусе.

«Ты следуешь за мной!«Мы путешествуем с этой темой уже несколько недель. Пора кратко подвести итог тому, что мы понимаем под ученичеством. Под этим мы подразумеваем, что живем своей повседневной жизнью в соответствии с тем, кем был Иисус и что Он делал. Это включает в себя то, как мы относимся к себе и членам своей семьи, как мы находимся и ведем себя на работе, в районе и в церкви. Все, что мы делаем, мы должны делать все больше и больше в гармонии с Иисусом Христом. «И все, что ты делаешь или говоришь, должно быть сделано во имя Господа Иисуса, через Которого ты должен благодарить Бога Отца!» (Колоссянам 3:17 NLB).

Сосредоточься на новой территории

«Аврам отправился в путь, как повелел ему Господь. И Лот пошел с ним. Авраму было 75 лет, когда он покинул Харан.» (Бытие 12:4 NLB).

Когда 30 лет назад я собирался стать пастором, для пастора было нормальным явлением каждые 10 лет получать новое призвание. Было совершенно немыслимо, чтобы семья пастора приобрела жилую недвижимость. Сейчас руководство швейцарской церкви Viva жалуется, что привлечь пастора на новое место работы стало очень сложно. Мы стали ленивыми и малоподвижными в своей профессии. И – чем старше ты становишься, тем сложнее даются перемены.

Меня восхищает то, что Абрам в преклонном возрасте 75 лет был готов пробивать себе новую дорогу. Это убедительно свидетельствует о том, что никто из нас не слишком стар, чтобы последовать за Иисусом и отправиться к новым берегам. Невозможно добиться успеха, не пробив себе дорогу. Всегда нужно действовать по слову Божьему. Две недели назад я упомянул, что преемники нужны первопроходцам.

В разговоре я понял, что эта фраза вводит в заблуждение. Многие люди считают, что по своей природе они кто угодно, но только не первопроходцы. У них просто достаточно энергии, чтобы справляться с жизнью. Все, что больше этого, ассоциируется со стрессом. Следовать за Иисусом нужно не только новаторским, экстравертным, энергичным, любящим приключения личностям, но и тихим людям, у которых нет ни радости, ни энергии для нового начала. В мои намерения никогда не входило оказывать давление на таких людей и мучить их совестью. В преемственности есть что-то динамичное, но это не только для первопроходцев! 

Прорыв на новую землю происходит не только через героическую смену карьеры или географический переезд, но в большинстве случаев в виде маленьких, незаметных шагов. Речь может идти о том, чтобы простить кого-то, доверить кому-то секрет стыда, который хранился годами, принять новый взгляд на жизнь, запланировать время, чтобы послушать Бога, сделать первый шаг в испорченных отношениях, культивировать новую пищевую привычку или спортивное занятие или записаться на церковные выходные.

Новая земля для Аврама была землей, текущей молоком и медом. Ученичество – это тоже приглашение к жизни в изобилии. Перед тобой лежит новый мир Бога, новое небо и новая земля. Настало время сделать шаги к этой земле. Кстати, последователь Иисуса уже является новым творением, он несет в себе ткань нового Божьего мира. Так что можно сказать, что ученичество – это становление тем человеком, которым мы уже являемся в Иисусе. «Ведь мы – Божье творение. Он создал нас заново во Христе Иисусе, чтобы мы могли совершать добрые дела, которые Он приготовил для нашей жизни» (Ephe­si­ans 2:10 NLB).

Новая территория в сердце

Мы помним, что Авраам решился отправиться в путь только потому, что «Потому что его ждал город с твердым основанием, строитель и создатель которого – сам Бог» (Евреям 11:10 NLB). Человеческая тенденция – цепляться, успокаиваться, строить шалаши. Чтобы преодолеть этот момент инерции, нам нужно что-то большее и сильное в наших сердцах, чтобы тянуть нас вперед..

Это большее – новый мир Бога. Культура этого города соответствует характеру и поступкам Иисуса. Она несет в себе Его ДНК, Его покой, Его мир, Его благодать, Его надежду, Его сострадание, Его мужество, Его мудрость, Его власть, Его силу, Его мягкость, Его любовь, Его радость, Его смирение, Его самодисциплину, Его терпение, Его доброту, Его дружеское сообщество…

Недавно умерла 93-летняя дьяконисса, которая некоторое время говорила, что с нетерпением ждет встречи со своим женихом. В Слове Божьем новый мир сравнивается с гигантским свадебным пиром, на котором жених, Иисус, принимает свою невесту, церковь, и дарит ей дом. Пока мы верим, что место, где мы проведем вечность, может быть однообразным и скучным, силы этого мира будут слишком сильны, чтобы мы могли смело отправиться на новую территорию. Но в Библии сказано: «Ибо этот мир – не наш дом; мы ожидаем наш будущий город только на небесах.» (Евреям 13:14 NLB). Последователь Иисуса – это гражданин грядущего города. Нам нужно лучше узнать место нашего гражданства, наш истинный дом. Когда Моисей стоял перед Ханааном, землей, текущей молоком и медом, он отправил туда двенадцать разведчиков. Там они увидели плоды и людей в невиданных ранее масштабах. К сожалению, десять соглядатаев не рассчитывали на Божью помощь и не решились отправиться в путь. Нам срочно нужно отправить разведчиков в новый Божий мир. Давайте попросим Иисуса дать нам проблеск будущего города, открыть глаза наших сердец на эту непостижимую славу!

Есть иностранное слово, которое описывает ученичество точнее, чем любое немецкое слово, которое я нашел. Оно называется предвидеть и означает предвидеть что-то, распознать что-то до того, как оно произошло, предвидение или прыжок в будущее. Противоположность этому – игнорировать, упускать из виду, пропускать, упускать из виду. Ученичество означает, что мы предвосхищаем новый Божий мир и уже ведем образ жизни нового Божьего мира. И снова: тебе не нужно усердно трудиться ради этого, подарок уже ждет тебя! Таким образом, становится ясно, что ученичество ведет к весьма привлекательной жизни в изобилии, к земле, текущей молоком и медом.

Если приглашение от Иисуса: «Ты следуешь за мной!» вызывает в тебе давление, значит, что-то идет не так. Мы призваны преодолеть моменты инерции в ответ на слова Бога. Для этого необходим динамизм. Откуда мы его возьмем? В оригинальном греческом тексте говорится, что Святой Дух Dyna­mis это динамит с невероятной взрывной силой. И далее следует: «Скорее, мы знаем: Если кто-то принадлежит Христу, то он – новое творение. Старое ушло в прошлое, началось нечто совершенно новое!» (2 Коринфянам 5:17 Новый Завет). Новое творение находится не только в будущем городе, но уже сейчас с теми, кто принадлежит Христу. Именно поэтому всегда происходит нечто особенное, когда последователь отправляется на новую территорию: Тоска встречает то, что уже существует. Другими словами: Вся ДНК нового мира, а значит, и Иисуса, находится в нас как потенциал. Ученичество означает стать тем, кем мы уже являемся во Христе.

Прощальная вечеринка с барбекю

«И он пошел оттуда и нашел Елисея […], который только что ушел с zwöЕсли вагоны проносятся перед нимиügte. Сам он, однако, присутствовал на двухöвторая половина. И пошел Илия к нему и скинул плащ свой. üвокруг него. Тогда он оставил волов и побежал за Илией, говоря: «Дай мне поцеловать отца и мать! Тогда я последую за тобой». Но он сказал ему: «Иди, поверни назад! Ибо что я сделал тебе? И он отвернулся от него, взял упряжку волов и зарезал их, а на упряжке волов зажарил их мясо и раздал его народу, и они ели. Затем он встал и пошел за Илией, и служил ему.» (1 Царств 19:19–21 ЕЛБ).

Когда 30 лет назад я ушел с работы, то скопировал все свои проекты на диск. Я положил их в свой багаж, чтобы, если что-то пойдет не так, я мог снова погрузиться в свои старые жизненные схемы. Перед тем как Елисей отправился вслед за Илией, он очистил стол. Он принес в жертву упряжку своего скота, сжег ярмо, зажарил мясо и устроил прощальный ужин. Это был мощный ритуал, с помощью которого он разрушил мосты позади себя и в то же время обозначил радостное начало чего-то нового. Элиза не стала надевать траурную одежду, а отпраздновала уход вместе со своей семьей. Преемственность – это праздник, который нужно отмечать. Это конкретные шаги на пути к славному будущему. Мы можем научиться у Елисея двум вещам:

• Сносить мосты к старой жизниЭто могут быть отношения или места, которые не приносят нам пользы, вещества, вызывающие зависимость, которые тянут нас назад, ложные гарантии, которые мы создали для себя, отрыв от родительского дома, обязательства, которые мы когда-то взяли на себя, нездоровые пристрастия и так далее.
• Отмечая конкретные шагиКак и Элиза, ты можешь организовать барбекю или принести десерт в малую группу, чтобы отпраздновать частичные успехи. Празднования помогают радоваться небольшому прогрессу в ученичестве и осознавать его. Повышается устойчивость.

Эти два пункта очень помогают делать конкретные шаги по линии того, каким является Иисус и что Он делает.

Давайте поступим так же, как Елисей: позволим себе бросить вызов Божьему слову и отважимся вступить на новую неизвестную территорию. При этом мы обнаружим, что она не такая уж и неизвестная. Она уже находится внутри нас, как подарок!

Возможные вопросы для малой группы 

Прочитай библейский текст: 1 Царств 19:19–21

1. В какой степени в твоей натуре прокладывать новые пути?
2. Знаешь ли ты новый мир Бога? Расскажи о своих представлениях и о том, что говорит об этом Библия.
3. Что значит предвосхищать новый Божий мир в своей повседневной жизни? Какие черты будущего города ты хотел бы предвидеть?
4. Когда ты делаешь шаг в ученичестве: какова наша ответственность? Какова ответственность Бога? Откуда берутся силы?
5. Что может быть моей «коровой», которую я должен зарезать? Как я могу отпраздновать отъезд? Кого пригласить на прощальный ужин?