Суббота – это больше, чем просто выходной день, это Божий дар отдыха, передышка от повседневной жизни и выражение доверия к Нему. Сам Бог отдыхал после сотворения мира, и мы тоже должны переживать этот отдых как источник силы, ориентации и знак зависимости от Бога. Суббота означает сознательную паузу, культивирование сообщества и проживание работы как поклонения, без давления необходимости все контролировать самому. Это контркультура, которая характеризует то, как мы живем и работаем, и создает пространство для радости, размышлений и отношений.

Сегодня мы подходим к венчающему завершению серии проповедей «Работа и вера». Речь пойдет не о работе как таковой, а об отдыхе от работы. В Библии этот отдых описывается как суббота. Суббота служит отдыху человека и является знаком доверия к Богу.

Вчера я узнал, что сегодня проповедь буду читать я. Поэтому эта субботняя проповедь, с одной стороны, менее зрелая, чем другие проповеди, но с другой – как и сама суббота – она родилась из большого доверия к работе Бога. Суббота означает: я не могу сделать все сам, но Ты, Бог, работаешь и совершаешь это. Для начала я хотел бы задать тебе вопрос: Когда ты в последний раз по-настоящему отдыхал? Когда ты откладывал в сторону свой мобильный телефон, выключал Net­flix, выключал музыку и просто садился и «был»?

Сам Бог отдыхал

В первой проповеди мы увидели, что Бог – автор труда. Достоинство труда заключается в том, что сам Бог трудился в творении. Поэтому наш труд становится формой поклонения Богу. Во второй части серии мы рассмотрели вопрос о разделении Бога и человека. Бог много трудился, чтобы искупить наш грех, наше упущение. В сфере работы это особенно ярко проявляется в стремлении сделать себе имя, что является большим искушением поклоняться работе, а не Богу.

Именно в таких случаях и появляется суббота. Сам Бог отдыхал после завершения творения: «Так завершилось сотворение неба и земли со всем, что к ним относится. В седьмой день Бог закончил Свою работу и почил от трудов Своих». (Бытие 2:1–2 NLB). Существительное, стоящее за словом «отдых», – это «суббота». Суббота – это седьмой день недели и установленное время отдыха. Почему Бог отдыхал? Был ли он измотан работой по сотворению мира? Нет, конечно же, нет. Отдых всегда означает разрешение себе прерваться. Бог отдыхал после того, как все завершил.

Семидневный ритм глубоко укоренился в нас, людях. После Французской революции был введен революционный календарь, который символизировал отказ от монархии, дворянства и церкви. Вместо семидневной недели они ввели десятидневную, причем только десятый день был днем отдыха. Это привело к снижению производительности труда, так как люди быстрее выдыхались. В итоге эта система не прижилась и в конце концов была отменена.

Суббота, то есть отдых, важна и для нас, людей: «И благословил Бог седьмой день и объявил его святым, потому что это был день, в который Он почил от дел Своих при сотворении мира» (Бытие 2:3 NLB). Святой здесь означает отделенный от остальных – в центре внимания находится Бог. Суббота действует как противодействие стремлению сделать себе имя. Если мы позволяем себе перебивать, то уже не контролируем результат. В то же время это противовес социальным ожиданиям: Соблюдая день отдыха, я показываю, что я не Бог. Отдых, в свою очередь, действует как катализатор того, как мы подходим к нашей работе. Корри тен Бум, христианский боец сопротивления во время Второй мировой войны, метко сказала: «Если дьявол не может заставить тебя грешить, он будет держать тебя в напряжении». (Корри тен Бум). В нашей повседневной жизни день часто начинается со сна, затем следует утренняя трапеза – если она вообще есть, – а потом работа, за которой следует перерыв. Пословица «Сначала работа, потом удовольствие» (автор неизвестен) показывает, что мы часто видим сначала производительность. Еврейское мышление, с другой стороны, завораживающе отличается: день начинается с заката, начинается с совместной трапезы, затем сон, а после отдыха наступает работа.

Суббота также является знамением для народа Божьего: «Повелевай израильтянам: Соблюдайте Мои субботы [дни покоя], ибо они – знак вечного завета между Мною и вами на все времена. По ним вы узнаете, что Я, Господь, освящаю вас». (Исход 31:13 NLB). День покоя показывает, что народ Израиля принадлежит Богу – святой означает отделенный.

Обрести покой

Интересное исследование Университета Лома Линда, в ходе которого были обследованы десятки тысяч адвентистов седьмого дня, строго соблюдающих субботу, показало, что они живут в среднем на семь-десять лет дольше: Что они живут в среднем на семь-десять лет дольше. Причинами этого являются здоровое питание, осведомленность о здоровье, крепкие социальные сети и духовные практики, такие как суббота. Шаббат здесь выступает в качестве защитного элемента: отдых от работы и стресса способствует психическому здоровью, а совместное времяпрепровождение с семьей, друзьями и обществом укрепляет социальные связи. Лома Линда в Калифорнии является единственной «Голубой зоной» в США – эти «Голубые зоны» представляют собой регионы, где люди живут удивительно долгой и здоровой жизнью.

Суббота означает отдых и перерыв в повседневной жизни. Иисус Христос был твердо укоренен в иудейской вере и соблюдал субботу, но неоднократно вступал в конфликт с религиозными лидерами по поводу ее толкования. Он сказал: «И он продолжал: «Суббота была создана для блага человека, а не человек для субботы. И поэтому Сын Человеческий – Господь субботы!» (Марк 2:27–28 NLB). Иисус нападал на законы о субботе, но не на саму субботу как день отдыха. Речь идет об отдыхе, который является даром Бога для людей – даром, который помогает нам продолжать фокусироваться на Боге.

Суббота – это выражение доверия к Богу: позволение себе прерываться показывает, что вся твоя жизнь должна быть сосредоточена на Боге. Работа – это форма поклонения, но отдых между ними показывает, действительно ли мы чтим Бога этим. Работа как поклонение включает в себя день отдыха – мы верим, что он сложится хорошо, даже если не будем на нем каждый день. Суббота также действует как контркультура: когда нас спрашивают, как у нас дела, наш ответ часто звучит так: «Отлично, просто много дел». Мы больше определяем себя по тому, что мы делаем, чем по тому, кем мы являемся. Однако больше времени не является решением проблемы – оно тут же заполняется снова. Работы не становится меньше, если мы позволяем себе прерываться, но и больше она не становится.

Еврейской субботе предшествует день подготовки. Подготовка важна для того, чтобы мы могли отпраздновать субботу в мире и радости. Так как же нам организовать свой день отдыха? Личные правила могут помочь, в зависимости от типа личности, но речь не идет о жестком следовании правилам. То, что я не делаю в свой день отдыха, может стать олицетворением дня отдыха для других.

Несколько идей и подходов: Не начинай отдыхать, когда все уже сделано, – тогда ты никогда до этого не доберешься. Плохие вещи для дня отдыха – это, например, чрезмерное потребление медиа, потребление в целом, споры или «просто быстро…». – Вещи, которые можно отложить на потом. Вместо этого заполни день вещами, которые приносят тебе радость и помогают быть экономным: хорошая еда, хорошая компания, размышления о хороших вещах в жизни. Для женатых людей сексуальная жизнь также является частью дня отдыха. Как семья и как пара, мы стараемся сознательно организовывать нашу пятницу, даже если мы еще в начале этого пути. Я отключаю свой мобильный телефон, мы не потребляем никаких средств массовой информации и стараемся проводить много времени вместе, как семья. Мы вместе читаем Библию, вместе молимся и готовим хороший ужин, которым наслаждаемся вчетвером. Этот вечер также является нашим брачным вечером, на котором мы только вдвоем. Все это не является незыблемым, но служит ориентиром для нашего дня отдыха. А теперь вопрос к тебе: Как бы ты мог организовать свой день отдыха?

Возможные вопросы для малой группы

Прочитай библейский текст: Бытие 2:1–3; Марк 2:23–28

1. Когда ты в последний раз по-настоящему успокаивался? Что тебе помогало или мешало?
2. В каких сферах твоей жизни тебе сложно позволить себе прерваться и довериться Богу?
3. Как организовать свою повседневную жизнь так, чтобы работа стала поклонением, не перегружая себя?
4. Какие социальные или личные ожидания мешают тебе регулярно делать перерывы на отдых?
5. Какие ритуалы или привычки могли бы помочь тебе осознанно организовать еженедельный день отдыха?
6. Как суббота может укрепить твои отношения с семьей, друзьями или церковью?