Abra\u00admo cer\u00adca\u00adva una nuo\u00adva casa in cie\u00adlo. Ripo\u00adne\u00adva la sua fidu\u00adcia in Dio. Anche i segu\u00adaci di Ges\u00f9 Cris\u00adto sper\u00adano in una nuo\u00adva casa in cie\u00adlo. Gra\u00adzie alla loro nuo\u00adva crea\u00adzio\u00adne, ne han\u00adno gi\u00e0 una par\u00adte, ma vivo\u00adno anco\u00adra sul\u00adla ter\u00adra con dolo\u00adre, sof\u00adfe\u00adren\u00adza e mor\u00adte. Tut\u00adta\u00advia, han\u00adno la pro\u00ads\u00adpet\u00adti\u00adva di una ter\u00adra pro\u00admes\u00adsa. Ques\u00adta \u00e8 la nuo\u00adva ter\u00adra e il nuo\u00advo cie\u00adlo. Il cie\u00adlo e la ter\u00adra si unis\u00adco\u00adno l\u00ec. Il vec\u00adchio \u00e8 pas\u00adsa\u00adto, quin\u00addi non ci sono pi\u00f9 lacrime, n\u00e9 mor\u00adte, n\u00e9 lut\u00adto, n\u00e9 pian\u00adto, n\u00e9 dolore.<\/p>\n
Quan\u00addo io e mia mog\u00adlie ci sia\u00admo tras\u00adfe\u00adri\u00adti in Argo\u00advia al momen\u00adto del matri\u00admo\u00adnio, mi sono chies\u00adto se mi sarei mai sen\u00adti\u00adto a casa qui in Argo\u00advia. Ma ben pres\u00adto mi sono reso con\u00adto che anche quan\u00addo visi\u00adta\u00adva\u00admo Ber\u00adna o Sciaf\u00adfu\u00adsa, veni\u00advo rapi\u00adda\u00admen\u00adte ripor\u00adtato a Seen\u00adgen. Il motivo \u00e8 il nos\u00adtro let\u00adto. Ho capi\u00adto mol\u00adto pres\u00adto che mi sen\u00adto a casa dove c\u2019\u00e8 il mio let\u00adto. Quin\u00addi potrei dire che la mia casa \u00e8 dove c\u2019\u00e8 il mio let\u00adto. Dov\u2019\u00e8 la tua casa? \tPos\u00adsia\u00admo impara\u00adre tre cose dal\u00adla sto\u00adria di Abra\u00admo. Ascol\u00adta\u00adre Dio, par\u00adti\u00adre per un nuo\u00advo ter\u00adri\u00adto\u00adrio e la pro\u00ads\u00adpet\u00adti\u00adva del\u00adla ter\u00adra pro\u00admes\u00adsa. Lasci\u00f2 il suo pae\u00adse, la sua parente\u00adla (casa) e la sua fami\u00adglia (Gene\u00adsi 12:1). Come descri\u00adve\u00adres\u00adti ques\u00adti tre con\u00adcet\u00adti per te personalmente? Abra\u00admo cer\u00adca\u00adva una nuo\u00adva casa in cie\u00adlo. Ripo\u00adne\u00adva la sua fidu\u00adcia in Dio. Anche i segu\u00adaci di Ges\u00f9 Cris\u00adto sper\u00adano in una nuo\u00adva casa in cie\u00adlo. Gra\u00adzie alla loro nuo\u00adva crea\u00adzio\u00adne, ne han\u00adno gi\u00e0 una par\u00adte, ma vivo\u00adno anco\u00adra sul\u00adla ter\u00adra con dolo\u00adre, sof\u00adfe\u00adren\u00adza e mor\u00adte. Tut\u00adta\u00advia, han\u00adno la pro\u00ads\u00adpet\u00adti\u00adva di una ter\u00adra promessa.\u2026<\/p>","protected":false},"author":23,"featured_media":7764,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[79],"wpfc_sermon_series":[98],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":{"0":"wpfc_preacher-cedric-bruegger","1":"wpfc_sermon_series-folge-du-mir-nach","2":"wpfc-sermon-single","3":"post-7757","4":"wpfc_sermon","5":"type-wpfc_sermon","6":"status-publish","7":"has-post-thumbnail","8":"hentry","11":"wpfc_service_type-gottesdienst"},"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t
\nAbra\u00admo \u2013 ospi\u00adte e stra\u00adnie\u00adro sul\u00adla ter\u00adra con una dimo\u00adra celeste
\nAbbia\u00admo esami\u00adna\u00adto Abra\u00admo per un po\u00bb di tem\u00adpo. Oggi voglia\u00admo parl\u00ada\u00adre del\u00adla ter\u00adra pro\u00admes\u00adsa. All\u2019i\u00adni\u00adzio del\u00adla sto\u00adria di Dio con Abra\u00admo, si leg\u00adge: \u00abAll\u00ado\u00adra il Signo\u00adre ordin\u00f2 ad Abram: \u00abLascia la tua patria, i tuoi paren\u00adti e la fami\u00adglia di tuo pad\u00adre e va\u00bb nel pae\u00adse che io ti indi\u00adcher\u00f2\u00bb \u00bb (Gene\u00adsi 12:1 NLB<\/span>). (Gene\u00adsi 12:1 NLB<\/span>). Abra\u00admo lascia tre cose. In pri\u00admo luo\u00adgo, lascia la ter\u00adra in cui \u00e8 cre\u00adsci\u00aduto. In secon\u00addo luo\u00adgo, lascia i suoi paren\u00adti, cio\u00e8 le per\u00adso\u00adne che gli sono fami\u00adlia\u00adri e che gli stan\u00adno accan\u00adto. In ter\u00adzo luo\u00adgo, lascia la casa di suo pad\u00adre, cio\u00e8 la sua fami\u00adglia pi\u00f9 stret\u00adta. Tut\u00adta\u00advia, non la lascia per nien\u00adte, ma gli vie\u00adne dato un nuo\u00advo pae\u00adse e una nuo\u00adva fami\u00adglia. Non pos\u00adsie\u00adde anco\u00adra la ter\u00adra, ma gli \u00e8 sta\u00adta pro\u00admes\u00adsa. Ha una dis\u00adcen\u00adden\u00adza in et\u00e0 avanza\u00adta. Abra\u00admo ha lascia\u00adto tre cose, ma ha rice\u00advu\u00adto solo due pro\u00admes\u00adse, la ter\u00adra e la fami\u00adglia. Ma non ha anco\u00adra tro\u00adva\u00adto una nuo\u00adva casa. Abra\u00admo e mol\u00adti altri nel\u00adl\u2019An\u00adti\u00adco Tes\u00adta\u00admen\u00adto cre\u00addet\u00adte\u00adro sen\u00adza aver rice\u00advu\u00adto tut\u00adto ci\u00f2 che Dio ave\u00adva pro\u00admes\u00adso loro: \u00abTut\u00adte ques\u00adte per\u00adso\u00adne cre\u00addet\u00adte\u00adro fino alla mor\u00adte sen\u00adza aver rice\u00advu\u00adto ci\u00f2 che Dio ave\u00adva pro\u00admes\u00adso loro. Tut\u00adta\u00advia vide\u00adro da lon\u00adta\u00adno ci\u00f2 che era sta\u00adto loro pro\u00admes\u00adso e se ne rallegra\u00adro\u00adno, per\u00adch\u00e9 ave\u00adva\u00adno rico\u00adno\u00adsci\u00aduto e tes\u00adti\u00admo\u00adni\u00ada\u00adto di esse\u00adre sol\u00adtan\u00adto dei sog\u00adgiornan\u00adti e dei fores\u00adtie\u00adri qui sul\u00adla ter\u00adra\u00bb (Ebrei 11:13 NLB<\/span>). Abra\u00admo e gli altri rico\u00adnob\u00adbe\u00adro di esse\u00adre solo ospi\u00adti e stra\u00adni\u00ade\u00adri in ques\u00adto mon\u00addo. Ques\u00adta con\u00ads\u00adape\u00advo\u00adlez\u00adza por\u00adt\u00f2 a una con\u00adfes\u00adsio\u00adne importan\u00adte. \u00abE con\u00adfes\u00ads\u00adaro\u00adno di esse\u00adre alla ricer\u00adca di una ter\u00adra da chi\u00adama\u00adre casa. Se aves\u00adse\u00adro volu\u00adto il pae\u00adse da cui pro\u00adve\u00adni\u00adva\u00adno, avreb\u00adbe\u00adro tro\u00adva\u00adto un modo per torn\u00adar\u00adci. Ma cer\u00adca\u00adva\u00adno un pos\u00adto miglio\u00adre, una casa in cie\u00adlo. Per ques\u00adto Dio non si ver\u00adgo\u00adgna di esse\u00adre chi\u00adama\u00adto il loro Dio, per\u00adch\u00e9 ha cos\u00adtrui\u00adto loro una cit\u00adt\u00e0 nei cie\u00adli\u00bb (Ebrei 11:14\u201316 NLB<\/span>).
\nQuan\u00addo l\u2019E\u00adpis\u00adto\u00adla agli Ebrei par\u00adla di patria, vie\u00adne usa\u00adta la paro\u00adla gre\u00adca \u00abpatris\u00bb. Ques\u00adta paro\u00adla ha il signi\u00adfi\u00adca\u00adto di patria o ter\u00adra d\u2019o\u00adri\u00adgi\u00adne. Il Nuo\u00advo Tes\u00adta\u00admen\u00adto \u00e8 sta\u00adto scritto in gre\u00adco, l\u2019An\u00adti\u00adco Tes\u00adta\u00admen\u00adto prin\u00adci\u00adpal\u00admen\u00adte in ebraico. Tut\u00adta\u00advia, esis\u00adte una tra\u00addu\u00adzi\u00ado\u00adne del\u00adl\u2019An\u00adti\u00adco Tes\u00adta\u00admen\u00adto in gre\u00adco. \u00c8 semp\u00adre inter\u00ades\u00adsan\u00adte vede\u00adre qua\u00adle paro\u00adla \u00e8 sta\u00adta tra\u00addotta dal\u00adl\u2019e\u00adbraico e come vie\u00adne uti\u00adliz\u00adza\u00adta nel Nuo\u00advo Tes\u00adta\u00admen\u00adto. Come ho det\u00adto, Abra\u00admo lasci\u00f2 i suoi paren\u00adti. La paro\u00adla ebraica \u00abmole\u00addet\u00bb signi\u00adfi\u00adca parente\u00adla, patria, ori\u00adgi\u00adne, nas\u00adci\u00adta, patria. Vie\u00adne tra\u00addotta con \u00abpatris\u00bb in cin\u00adque casi su otto, ma non in Gene\u00adsi 12:1. La paro\u00adla scel\u00adta qui si con\u00adcen\u00adtra solo sul\u00adla parente\u00adla. Ma cre\u00addo che il signi\u00adfi\u00adca\u00adto di parente\u00adla sia anche quello di casa. Anche Hope for All si tra\u00addu\u00adce con casa.
\nOra arri\u00adva il pun\u00adto cru\u00adcia\u00adle. Abra\u00admo ave\u00adva lascia\u00adto la sua ter\u00adra, la sua casa e la sua fami\u00adglia e due di ques\u00adte cose gli erano sta\u00adte pro\u00admes\u00adse sul\u00adla ter\u00adra. Ma non ave\u00adva tro\u00adva\u00adto una casa su ques\u00adta ter\u00adra. \u00abAbra\u00admo pot\u00e9 fare ques\u00adto per\u00adch\u00e9 aspet\u00adta\u00adva una cit\u00adt\u00e0 dal\u00adle fon\u00adda\u00admen\u00adta soli\u00adde, il cui cos\u00adtrut\u00adto\u00adre e crea\u00adto\u00adre \u00e8 Dio stes\u00adso\u00bb (Ebrei 11:10 NLB<\/span>). Come Abra\u00admo, i segu\u00adaci di Ges\u00f9 Cris\u00adto non han\u00adno la loro casa su ques\u00adta ter\u00adra, ma han\u00adno una casa cele\u00ads\u00adte. \u00abPer\u00adch\u00e9 ques\u00adto mon\u00addo non \u00e8 la nos\u00adt\u00adra casa; aspet\u00adti\u00adamo la nos\u00adt\u00adra cit\u00adt\u00e0 futu\u00adra solo nei cie\u00adli\u00bb (Ebrei 13:14 NLB<\/span>).
\nNuo\u00adva crea\u00adzio\u00adne nella vec\u00adchia creazione
\nI segu\u00adaci di Ges\u00f9 Cris\u00adto sono fig\u00adli di Dio. Il cie\u00adlo \u00e8 quin\u00addi la loro patria nel vero sen\u00adso del\u00adla paro\u00adla. Han\u00adno gi\u00e0 una par\u00adte del\u00adla patria cele\u00ads\u00adte, gra\u00adzie alla nuo\u00adva crea\u00adzio\u00adne che avvie\u00adne in loro e nel momen\u00adto in cui con\u00adfess\u00ada\u00adno Ges\u00f9 Cris\u00adto come loro Signo\u00adre. Spe\u00adri\u00admen\u00adta\u00adno alcu\u00adne cose che han\u00adno ori\u00adgi\u00adne in ques\u00adta patria divina. Tut\u00adta\u00advia, la vec\u00adchia crea\u00adzio\u00adne si river\u00adsa semp\u00adre di pi\u00f9. Ma essi sono la sua nuo\u00adva crea\u00adzio\u00adne. \u00abMa ques\u00adto signi\u00adfi\u00adca che chi vive con Cris\u00adto diven\u00adta una per\u00adso\u00adna nuo\u00adva. Non \u00e8 pi\u00f9 lo stes\u00adso, per\u00adch\u00e9 la sua vec\u00adchia vita \u00e8 fini\u00adta. \u00c8 ini\u00adzia\u00adta una nuo\u00adva vita!\u00bb (2 Corin\u00adzi 5:17 NLB<\/span>). Ma ci sono anco\u00adra lacrime, mor\u00adte, lut\u00adto, pian\u00adto e dolo\u00adre. Anche la let\u00adte\u00adra ai Roma\u00adni scri\u00adve di ques\u00adta ten\u00adsio\u00adne. \u00abMa io sono con\u00advin\u00adto che le nost\u00adre sof\u00adfe\u00adren\u00adze attua\u00adli sono insi\u00adgni\u00adfi\u00adcan\u00adti ris\u00adpet\u00adto alla glo\u00adria che egli ci dar\u00e0 in segui\u00adto. Infat\u00adti tut\u00adta la crea\u00adzio\u00adne atten\u00adde con impa\u00adzi\u00aden\u00adza il gior\u00adno in cui Dio riveler\u00e0 chi appar\u00adtiene ver\u00ada\u00admen\u00adte ai suoi fig\u00adli. Ogni cosa sul\u00adla ter\u00adra \u00e8 sta\u00adta sog\u00adget\u00adta alla cadu\u00adci\u00adt\u00e0. Ques\u00adto \u00e8 sta\u00adto fat\u00adto con\u00adtro la loro volon\u00adt\u00e0 da colui che li ha assog\u00adgett\u00ada\u00adti. Ma l\u2019in\u00adte\u00adra crea\u00adzio\u00adne spe\u00adra nel gior\u00adno in cui sar\u00e0 libe\u00adra\u00adta dal\u00adla mor\u00adte e dal\u00adla cor\u00adru\u00adzi\u00ado\u00adne per rag\u00adgi\u00adunge\u00adre la glo\u00adrio\u00adsa liber\u00adt\u00e0 dei fig\u00adli di Dio. Sap\u00adpia\u00admo infat\u00adti che l\u2019in\u00adte\u00adra crea\u00adzio\u00adne geme con noi fino a quel momen\u00adto, come nel\u00adle dog\u00adlie del par\u00adto. E anche noi, pur aven\u00addo rice\u00advu\u00adto nel\u00adlo Spi\u00adri\u00adto San\u00adto un\u2019an\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adzio\u00adne del\u00adla glo\u00adria futu\u00adra, gemi\u00adamo, aspett\u00adan\u00addo con ansia il gior\u00adno in cui Dio ci sta\u00adbi\u00adlir\u00e0 nei nos\u00adtri pie\u00adni dirit\u00adti di fig\u00adli e ci dar\u00e0 il nuo\u00advo cor\u00adpo che ci ha pro\u00admes\u00adso\u00bb (Roma\u00adni 8:18\u201323 NLB<\/span>).
\nTut\u00adto ci\u00f2 che sta acca\u00adden\u00addo ora non \u00e8 nulla in con\u00adfron\u00adto a ci\u00f2 che atten\u00adde i segu\u00adaci di Ges\u00f9 Cris\u00adto nella nuo\u00adva casa. Non solo le per\u00adso\u00adne, ma l\u2019in\u00adte\u00adra crea\u00adzio\u00adne sta soffren\u00addo. Ma la nuo\u00adva crea\u00adzio\u00adne \u00e8 un\u2019an\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adzio\u00adne nel\u00adlo Spi\u00adri\u00adto San\u00adto del\u00adla nuo\u00adva casa. Per\u00adch\u00e9 la nuo\u00adva crea\u00adzio\u00adne avvie\u00adne nel vec\u00adchio mon\u00addo. Cosa rice\u00adve\u00adremo? Pie\u00adni dirit\u00adti come fig\u00adli nella nos\u00adt\u00adra patria e nuo\u00advi corpi.
\nTer\u00adra pro\u00admes\u00adsa \u2013 Nuo\u00advo cie\u00adlo e nuo\u00adva terra
\nLa ter\u00adra pro\u00admes\u00adsa per i cris\u00adtia\u00adni \u00e8 il nuo\u00advo cie\u00adlo e la nuo\u00adva ter\u00adra. Ma che aspet\u00adto ha la nuo\u00adva ter\u00adra? Appro\u00adfon\u00addia\u00admo insie\u00adme il Libro del\u00adl\u2019A\u00adpo\u00adca\u00adlis\u00adse. \u00abPoi vidi un nuo\u00advo cie\u00adlo e una nuo\u00adva ter\u00adra, per\u00adch\u00e9 il vec\u00adchio cie\u00adlo e la vec\u00adchia ter\u00adra erano scom\u00adpar\u00adsi. Anche il mare era scom\u00adpar\u00adso\u00bb (Apo\u00adca\u00adlis\u00adse 21:1 NLB<\/span>). Qui ven\u00adgo\u00adno descrit\u00adti un nuo\u00advo cie\u00adlo e una nuo\u00adva ter\u00adra. Il vec\u00adchio \u00e8 scom\u00adpar\u00adso. Nuo\u00advo qui signi\u00adfi\u00adca qual\u00adco\u00adsa che non esis\u00adt\u00ade\u00adva pri\u00adma, ma che ora sta nas\u00adcen\u00addo. Non si trat\u00adta di qual\u00adco\u00adsa di astrat\u00adto, ma di qual\u00adco\u00adsa che ci \u00e8 fami\u00adlia\u00adre: la sfera divina del cie\u00adlo e la sfera uma\u00adna del\u00adla vita, la ter\u00adra. In pas\u00adsa\u00adto le due cose si mes\u00adco\u00adla\u00adva\u00adno solo spo\u00adra\u00addi\u00adca\u00admen\u00adte. C\u2019era un\u2019in\u00adtru\u00adsio\u00adne uma\u00adna nel cie\u00adlo, ad esem\u00adpio attra\u00adver\u00adso le preg\u00adhie\u00adre o le lodi. L\u2019in\u00adtru\u00adsio\u00adne divina si mani\u00adfes\u00adta, ad esem\u00adpio, attra\u00adver\u00adso i mira\u00adco\u00adli. Si trat\u00adta di un mon\u00addo rea\u00adle, nuo\u00advo e bel\u00adlo. Ver\u00adso l\u2019in\u00adter\u00adno e ver\u00adso l\u2019es\u00adter\u00adno, geo\u00adgra\u00adfi\u00adca\u00admen\u00adte e spiritualmente.
\nI segu\u00adaci di Ges\u00f9 Cris\u00adto sono una nuo\u00adva crea\u00adzio\u00adne, ma anco\u00adra sul\u00adla ter\u00adra. \u00abInfat\u00adti sie\u00adte mor\u00adti quan\u00addo Cris\u00adto \u00e8 mor\u00adto e la vos\u00adtra vera vita \u00e8 nas\u00adcos\u00adta con Cris\u00adto in Dio. Quan\u00addo Cris\u00adto, che \u00e8 la vos\u00adtra vita, sar\u00e0 cono\u00adsci\u00aduto da tut\u00adto il mon\u00addo, all\u00ado\u00adra sar\u00e0 evi\u00adden\u00adte che anche voi par\u00adte\u00adci\u00adpa\u00adte alla sua glo\u00adria\u00bb (Colos\u00adse\u00adsi 3:4 NLB<\/span>). Gra\u00adzie alla nuo\u00adva crea\u00adzio\u00adne, essi par\u00adte\u00adci\u00adpa\u00adno a ques\u00adta glo\u00adria, che deve anco\u00adra dispie\u00adgar\u00adsi com\u00adple\u00adta\u00admen\u00adte. La novi\u00adt\u00e0 \u00e8 anche che non c\u2019\u00e8 pi\u00f9 divi\u00adsio\u00adne. Il cie\u00adlo e la ter\u00adra non sono pi\u00f9 divi\u00adsi. \u00c8 faci\u00adle non pen\u00adsare al fat\u00adto che il mare sia scom\u00adpar\u00adso. Ma c\u2019\u00e8 mol\u00adto die\u00adtro. Il mare \u00e8 infat\u00adti un seg\u00adno di min\u00adac\u00adcia e una for\u00adza cao\u00adti\u00adca che min\u00adac\u00adcia i pia\u00adni di Dio e il suo popo\u00adlo. Il mare \u00e8 con\u00adten\u00aduto nel\u00adl\u2019an\u00adti\u00adco cie\u00adlo ed \u00e8 auto\u00adriz\u00adza\u00adto a crea\u00adre scom\u00adpiglio ent\u00adro cer\u00adti limi\u00adti. Nella nuo\u00adva crea\u00adzio\u00adne, non c\u2019\u00e8 pi\u00f9 il mare. Quin\u00addi non c\u2019\u00e8 caos e non c\u2019\u00e8 luo\u00adgo in cui il male pos\u00adsa sca\u00adten\u00adare la sua distruzione.
\nCon\u00adti\u00adnua: \u00abE vidi la cit\u00adt\u00e0 san\u00adta, la nuo\u00adva Geru\u00adsa\u00adlem\u00adme, che scen\u00adde\u00adva da Dio dal cie\u00adlo come una bel\u00adla spo\u00adsa ador\u00adna per il suo spo\u00adso. Udii una voce for\u00adte che chi\u00adama\u00adva dal tro\u00adno: \u00abEcco, la dimo\u00adra di Dio \u00e8 ora pres\u00adso gli uomi\u00adni! Egli abiter\u00e0 con loro ed essi saran\u00adno il suo popo\u00adlo e Dio stes\u00adso sar\u00e0 con loro\u00bb (Apo\u00adca\u00adlis\u00adse 21:2\u20133 NLB<\/span>). Dio stes\u00adso par\u00adla qui a Gio\u00advan\u00adni, che ha rice\u00advu\u00adto la rivela\u00adzio\u00adne. Pur\u00adtrop\u00adpo non pos\u00adso ent\u00adra\u00adre nei det\u00adtag\u00adli di ques\u00adti ver\u00adset\u00adti, che sono cos\u00ec den\u00adsi e pie\u00adni di con\u00adte\u00adnuti. Geru\u00adsa\u00adlem\u00adme \u00e8 la cit\u00adt\u00e0 che Dio ha scel\u00adto qui sul\u00adla ter\u00adra per abit\u00adare nel tem\u00adpio e incon\u00adtra\u00adre le per\u00adso\u00adne. Il cie\u00adlo incon\u00adtra la ter\u00adra nel tem\u00adpio. Ma poi\u00adch\u00e9 il nuo\u00advo cie\u00adlo e la nuo\u00adva ter\u00adra sono indi\u00advi\u00adsi, non c\u2019\u00e8 pi\u00f9 biso\u00adg\u00adno di un tem\u00adpio. Dio stes\u00adso, infat\u00adti, abita con le per\u00adso\u00adne. Cosa signi\u00adfi\u00adca che Dio ha la sua dimo\u00adra con gli uomi\u00adni? Si trat\u00adta di un\u2019in\u00adver\u00adsio\u00adne radi\u00adcale del\u00adle con\u00addi\u00adzio\u00adni odier\u00adne. Oggi c\u2019\u00e8 una sepa\u00adra\u00adzio\u00adne tra Dio e l\u2019uo\u00admo, al di l\u00e0 e al di qua, visi\u00adbi\u00adle e invi\u00adsi\u00adbi\u00adle. Qui c\u2019\u00e8 un\u2019in\u00adver\u00adsio\u00adne di ci\u00f2 che \u00e8 acca\u00addu\u00adto in Gene\u00adsi 3 alla cadu\u00adta del\u00adl\u2019uo\u00admo. La sepa\u00adra\u00adzio\u00adne vie\u00adne annulla\u00adta. L\u2019uo\u00admo e Dio vivo\u00adno di nuo\u00advo insie\u00adme. Anco\u00adra pi\u00f9 vici\u00adni di quan\u00adto non fos\u00adse nel paradi\u00adso. Dio diven\u00adta visi\u00adbi\u00adle tra gli uomi\u00adni. La ter\u00adra pro\u00admes\u00adsa ver\u00adso cui i segu\u00adaci di Ges\u00f9 Cris\u00adto stan\u00adno viag\u00adgi\u00adan\u00addo \u00e8 il nuo\u00advo cie\u00adlo e la nuo\u00adva ter\u00adra. \u00c8 il luo\u00adgo in cui Dio abita in mez\u00adzo agli uomini.
\nIl tut\u00adto ter\u00admi\u00adna infi\u00adne nel ver\u00adset\u00adto quat\u00adtro. \u00abEgli asciug\u00adher\u00e0 tut\u00adte le loro lacrime e non ci sar\u00e0 pi\u00f9 n\u00e9 mor\u00adte n\u00e9 lut\u00adto n\u00e9 pian\u00adto n\u00e9 dolo\u00adre. Per\u00adch\u00e9 il pri\u00admo mon\u00addo e tut\u00adte le sue cala\u00admi\u00adt\u00e0 sono scom\u00adpar\u00adse per semp\u00adre\u00bb (Apo\u00adca\u00adlis\u00adse 21:4 NLB<\/span>). Ques\u00adto elen\u00adco si basa su num\u00ade\u00adro\u00adse pro\u00adfe\u00adzie del\u00adl\u2019An\u00adti\u00adco Tes\u00adta\u00admen\u00adto. L\u2019a\u00adsciuga\u00adtu\u00adra del\u00adle lacrime esprime la gioia spen\u00adsie\u00adra\u00adta e la rimo\u00adzio\u00adne di ogni umi\u00adlia\u00adzio\u00adne per il popo\u00adlo di Dio (Isa\u00adia 25:8). La mor\u00adte non ha pi\u00f9 pos\u00adto. Non si muo\u00adre pi\u00f9. Non si invec\u00adchia pi\u00f9. Nessuna malat\u00adtia. Nessuna fine del\u00adla vita (Osea 13:14). Il dolo\u00adre e il lut\u00adto non col\u00adpi\u00adran\u00adno le per\u00adso\u00adne o la crea\u00adzio\u00adne. Quin\u00addi nien\u00adte pian\u00adto (Isa\u00adia 35:10; Isa\u00adia 51:11). Ques\u00adto \u00e8 anche l\u2019a\u00addem\u00adpi\u00admen\u00adto del\u00adle paro\u00adle di Ges\u00f9 Cris\u00adto nel\u00adl\u2019in\u00adtro\u00addu\u00adzi\u00ado\u00adne al Ser\u00admo\u00adne sul Mon\u00adte. \u00abBea\u00adti quel\u00adli che pian\u00adgo\u00adno, per\u00adch\u00e9 saran\u00adno con\u00adso\u00adla\u00adti\u00bb (Matteo 5:4 NLB<\/span>). Quan\u00addo nel\u00adl\u2019A\u00adpo\u00adca\u00adlis\u00adse si par\u00adla di dolo\u00adre, ques\u00adto va inte\u00adso in modo mol\u00adto pi\u00f9 ampio ris\u00adpet\u00adto al sem\u00adpli\u00adce dolo\u00adre fisi\u00adco. Il dolo\u00adre qui indi\u00adca gli effet\u00adti comples\u00adsi\u00advi del\u00adla cadu\u00adta del\u00adl\u2019uo\u00admo. Le spi\u00adne e i car\u00addi sono una carat\u00adteristi\u00adca del lavoro uma\u00adno su ques\u00adta ter\u00adra. \u00c8 fati\u00adco\u00adso, dif\u00adfi\u00adci\u00adle e anche infi\u00adni\u00adto. Ma ora non c\u2019\u00e8 pi\u00f9 nulla che pos\u00adsa causa\u00adre dolo\u00adre. Il pri\u00admo mon\u00addo \u00e8 pas\u00adsa\u00adto. Per semp\u00adre! La vec\u00adchia crea\u00adzio\u00adne non potr\u00e0 pi\u00f9 tornare.
\nCi si chie\u00adde giu\u00ads\u00adta\u00admen\u00adte se ques\u00adta pro\u00ads\u00adpet\u00adti\u00adva dei nuo\u00advi cie\u00adli e del\u00adla nuo\u00adva ter\u00adra non sia sem\u00adpli\u00adce\u00admen\u00adte un rin\u00advio a dopo? Come rispon\u00adde\u00adres\u00adti? Inten\u00addo ent\u00adram\u00adbe le cose. \u00c8 una con\u00adso\u00adla\u00adzio\u00adne in quan\u00adto la glo\u00adria di Dio deve anco\u00adra veni\u00adre nella sua pie\u00adnez\u00adza con i nuo\u00advi cie\u00adli e la nuo\u00adva ter\u00adra. Al momen\u00adto, vivia\u00admo anco\u00adra tut\u00adti nella vec\u00adchia crea\u00adzio\u00adne. Per\u00adtan\u00adto, da ques\u00adto pun\u00adto di vis\u00adta, non pu\u00f2 che rima\u00adne\u00adre una con\u00adso\u00adla\u00adzio\u00adne. Ma non \u00e8 nem\u00admeno una con\u00adso\u00adla\u00adzio\u00adne, per\u00adch\u00e9 i segu\u00adaci di Ges\u00f9 Cris\u00adto ne fan\u00adno gi\u00e0 par\u00adte gra\u00adzie alla loro nuo\u00adva crea\u00adzio\u00adne per\u00adso\u00adna\u00adle. Cre\u00addo che Abra\u00admo abbia capi\u00adto che se la casa \u00e8 in cie\u00adlo, le tem\u00adpes\u00adte posso\u00adno arri\u00adva\u00adre, ma pas\u00adser\u00adan\u00adno. La casa cele\u00ads\u00adte rima\u00adne e si realizzer\u00e0.
\nPos\u00adsi\u00adbi\u00adli doman\u00adde per il pic\u00adco\u00adlo gruppo
\nLeg\u00adgi il tes\u00adto bibli\u00adco: Ebrei 11:13\u201316; Apo\u00adca\u00adlis\u00adse 21:1\u20134<\/p>\n
\n\tChe impatto ha avu\u00adto l\u2019at\u00adtac\u00adca\u00admen\u00adto alla casa cele\u00ads\u00adte nella vita di Abra\u00admo? Come si rif\u00adlet\u00adte nel\u00adle sue azioni?
\n\tTi descri\u00adve\u00adres\u00adti come un segu\u00adace di Ges\u00f9 Cris\u00adto? Se s\u00ec, all\u00ado\u00adra sei una nuo\u00adva crea\u00adzio\u00adne. Come vivi la ten\u00adsio\u00adne tra l\u2019es\u00adse\u00adre una nuo\u00adva crea\u00adzio\u00adne e allo stes\u00adso tem\u00adpo vive\u00adre in ques\u00adta vec\u00adchia creazione?
\n\tCom\u00adp\u00adren\u00addi la dif\u00adfe\u00adren\u00adza radi\u00adcale tra il cie\u00adlo e la ter\u00adra attua\u00adli e il futu\u00adro nuo\u00advo cie\u00adlo e ter\u00adra? Che il cie\u00adlo e la ter\u00adra non sono pi\u00f9 divi\u00adsi, ma si uniranno?
\n\tIn Apo\u00adca\u00adlis\u00adse 21:4 leg\u00adgi\u00ada\u00admo la pro\u00admes\u00adsa di Dio su come sar\u00e0 un gior\u00adno. Ques\u00adto ris\u00adve\u00adglia in te un desi\u00adde\u00adrio? Si dice che la prima\/vecchia ter\u00adra \u00e8 pas\u00adsa\u00adta. Che cosa sus\u00adci\u00adta in te? A cosa ti aggrap\u00adpi in ques\u00adta vec\u00adchia terra?
\n\tChe impatto potreb\u00adbe ave\u00adre se rice\u00adves\u00adsi\u00admo ques\u00adta pro\u00ads\u00adpet\u00adti\u00adva del\u00adla casa cele\u00ads\u00adte? Se ci vedia\u00admo come una nuo\u00adva crea\u00adzio\u00adne e sap\u00adpia\u00admo che i nuo\u00advi cie\u00adli e la nuo\u00adva ter\u00adra stan\u00adno arri\u00advan\u00addo? Cosa cam\u00adbia nel tuo esse\u00adre su ques\u00adta terra?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"