Ascol\u00adta\u00adre Dio \u00e8 un requi\u00adsi\u00adto fon\u00adda\u00admen\u00adta\u00adle per un segu\u00adace di Ges\u00f9 Cris\u00adto. Ma come pos\u00adsia\u00admo ascol\u00adta\u00adre Dio? Tre buo\u00adni modi per ascol\u00adta\u00adre Dio sono la preg\u00adhie\u00adra, la let\u00adtu\u00adra del\u00adla Bibbia e il silen\u00adzio. Ques\u00adti meto\u00addi da soli non garan\u00adtis\u00adco\u00adno di ascol\u00adta\u00adre Dio, ma ci sono buo\u00adne pro\u00adba\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e0 di per\u00adce\u00adpi\u00adre, rico\u00adno\u00adsce\u00adre e sen\u00adti\u00adre gli impul\u00adsi di Dio per la mia vita. In mol\u00adti casi, ascol\u00adta\u00adre Dio signi\u00adfi\u00adca anche dire pri\u00adma di tut\u00adto s\u00ec alla pro\u00adpria sto\u00adria, alla pro\u00adpria vita con tut\u00adti i suoi limi\u00adti natu\u00adra\u00adli. Seb\u00adbe\u00adne l\u2019as\u00adcol\u00adto e il fare appar\u00adten\u00adga\u00adno allo stes\u00adso modo, mol\u00adte cose ini\u00adzia\u00adno anche con l\u2019es\u00adse\u00adre davan\u00adti a Dio, soprat\u00adtut\u00adto con l\u2019es\u00adse\u00adre fer\u00admi davan\u00adti a Dio.<\/p>\n
Pri\u00adma che io e mia mog\u00adlie ci spo\u00adsa\u00adssi\u00admo, vive\u00adva\u00admo in appart\u00ada\u00admen\u00adti con\u00addi\u00advi\u00adsi e quin\u00addi non ave\u00adva\u00admo mol\u00adti elett\u00adro\u00addo\u00adme\u00adsti\u00adci di pro\u00adprie\u00adt\u00e0. Per ques\u00adto motivo abbia\u00admo deciso di acquis\u00adta\u00adre un Ther\u00admo\u00admix. Sia\u00admo dei veri appas\u00adsio\u00adna\u00adti di Ther\u00admo\u00admix. Una vol\u00adta che hai una ricet\u00adta, tut\u00adto \u00e8 chia\u00adro dal\u00adla A alla Z \u2013 devo solo atten\u00ader\u00admi alle istru\u00adzi\u00ado\u00adni. Pu\u00f2 sem\u00adbra\u00adre un po\u00bb mono\u00adto\u00adno, ma ries\u00adco a fare cose che altri\u00admen\u00adti non riusci\u00adrei a fare. Devo solo atten\u00ader\u00admi scru\u00adpo\u00adlo\u00adsa\u00admen\u00adte alle istru\u00adzi\u00ado\u00adni. Sareb\u00adbe bel\u00adlo se la vita di fede dei segu\u00adaci di Ges\u00f9 fun\u00adzi\u00adon\u00adas\u00adse cos\u00ec. Devi solo atten\u00ader\u00adti all\u2019es\u00adat\u00adta sequen\u00adza di alcu\u00adne cose: Leg\u00adge\u00adre almeno 5 ver\u00adset\u00adti del\u00adla Bibbia al gior\u00adno, pre\u00adga\u00adre tre vol\u00adte per un minu\u00adto e mez\u00adzo e poi ascol\u00adta\u00adre Dio per altri 4 minu\u00adti. Se fac\u00adcio cos\u00ec, sicu\u00adra\u00admen\u00adte sen\u00adtir\u00f2 Dio. Ma pur\u00adtrop\u00adpo non \u00e8 cos\u00ec. \tCom\u00adp\u00adren\u00addi il legame tra ascol\u00adta\u00adre e fare? Come ascol\u00adti Dio? Ascol\u00adta\u00adre Dio \u00e8 un requi\u00adsi\u00adto fon\u00adda\u00admen\u00adta\u00adle per un segu\u00adace di Ges\u00f9 Cris\u00adto. Ma come pos\u00adsia\u00admo ascol\u00adta\u00adre Dio? Tre buo\u00adni modi per ascol\u00adta\u00adre Dio sono la preg\u00adhie\u00adra, la let\u00adtu\u00adra del\u00adla Bibbia e il silen\u00adzio. Da soli non ci garan\u00adtis\u00adco\u00adno di sen\u00adti\u00adre Dio, ma c\u2019\u00e8 una buo\u00adna pro\u00adba\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e0 che io per\u00adce\u00adpis\u00adca, rico\u00adn\u00ados\u00adca e\u2026<\/p>","protected":false},"author":23,"featured_media":7745,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[79],"wpfc_sermon_series":[98],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":{"0":"wpfc_preacher-cedric-bruegger","1":"wpfc_sermon_series-folge-du-mir-nach","2":"wpfc-sermon-single","3":"post-7737","4":"wpfc_sermon","5":"type-wpfc_sermon","6":"status-publish","7":"has-post-thumbnail","8":"hentry","11":"wpfc_service_type-gottesdienst"},"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t
\nHo semp\u00adre ama\u00adto la cuci\u00adna, ma ho semp\u00adre lascia\u00adto da par\u00adte la pas\u00adtic\u00adce\u00adria. Ma da quan\u00addo mi sono spo\u00adsa\u00adta, ho ripre\u00adso a cuci\u00adna\u00adre. Nel frat\u00adtem\u00adpo, ho impa\u00adra\u00adto a cono\u00adsce\u00adre un rime\u00addio mira\u00adco\u00adlo\u00adso: il lie\u00advi\u00adto in pol\u00advere. Il lie\u00advi\u00adto in pol\u00advere \u00e8 un ingre\u00addi\u00aden\u00adte genia\u00adle. Da solo non garan\u00adtis\u00adce che le cose vad\u00ada\u00adno bene, ma la pro\u00adba\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e0 che l\u2019ef\u00adfet\u00adto desi\u00adde\u00adra\u00adto si veri\u00adfi\u00adchi \u00e8 anco\u00adra mag\u00adgio\u00adre. Anche se il desi\u00adde\u00adrio di ascol\u00adta\u00adre Dio \u00e8 gran\u00adde, non pos\u00adsia\u00admo ren\u00adde\u00adre Dio dis\u00adpo\u00adni\u00adbi\u00adle per noi. Esis\u00adto\u00adno per\u00f2 alcu\u00adne pol\u00adveri di fede. Se le seguo, \u00e8 pro\u00adba\u00adbi\u00adle che ascol\u00adter\u00f2 Dio. Nel ser\u00admo\u00adne di oggi voglio appro\u00adfon\u00addir\u00adne tre: La let\u00adtu\u00adra del\u00adla Bibbia, la preg\u00adhie\u00adra e il silen\u00adzio. C\u2019\u00e8 del\u00adl\u2019al\u00adt\u00adro, come ad esem\u00adpio l\u2019as\u00adcol\u00adto di un ser\u00admo\u00adne, ma oggi mi con\u00adcen\u00adtrer\u00f2 sug\u00adli altri tre. Non \u00e8 una novi\u00adt\u00e0, ma for\u00adse pos\u00adso dar\u00adti un nuo\u00advo impulso.
\nAscol\u00adta\u00adre e fare si appartengono
\nIl tito\u00adlo del ser\u00admo\u00adne \u00e8 \u00abDis\u00adce\u00adpo\u00adla\u00adto signi\u00adfi\u00adca ascol\u00adta\u00adre Dio\u00bb. Ma \u00e8 pro\u00adprio cos\u00ec? \u00c8 ques\u00adto il desi\u00adde\u00adrio di ogni segu\u00adace? Da un lato, s\u00ec. Spes\u00adso non ascol\u00adti\u00adamo Dio anche se glie\u00adlo chie\u00addia\u00admo. Da un lato, no. A vol\u00adte sareb\u00adbe chia\u00adro cosa fare, ma tro\u00advia\u00admo scu\u00adse e for\u00adse non voglia\u00admo deli\u00adbe\u00adra\u00adta\u00admen\u00adte ascol\u00adta\u00adre Dio. Nel ser\u00admo\u00adne di dome\u00adni\u00adca scor\u00adsa abbia\u00admo sen\u00adti\u00adto che ascol\u00adta\u00adre e obbed\u00adire sono la stes\u00adsa paro\u00adla in gre\u00adco. Anche il dis\u00adce\u00adpo\u00adla\u00adto si rif\u00e0 alla stes\u00adsa parola.
\nAscol\u00adta\u00adre \u00e8 un requi\u00adsi\u00adto fon\u00adda\u00admen\u00adta\u00adle per un segu\u00adace di Ges\u00f9 Cris\u00adto. \u00abCari amici, sia\u00adte soll\u00adeci\u00adti nel\u00adl\u2019as\u00adcol\u00adta\u00adre, ma pren\u00adde\u00adte tem\u00adpo pri\u00adma di parl\u00ada\u00adre o di arrab\u00adbiar\u00advi\u00bb (Gia\u00adco\u00admo 1:19 NLB<\/span>). Il fat\u00adto che l\u2019as\u00adcol\u00adto e il fare vad\u00ada\u00adno di pari pas\u00adso \u00e8 dimostra\u00adto anche qual\u00adche ver\u00adset\u00adto pi\u00f9 avan\u00adti. \u00abMa non bas\u00adta ascol\u00adta\u00adre il mess\u00adag\u00adgio: dove\u00adte anche agi\u00adre! Altri\u00admen\u00adti non fate alt\u00adro che ingan\u00adna\u00adre voi stes\u00adsi\u00bb (Gia\u00adco\u00admo 1:22 NLB<\/span>). Nel ser\u00admo\u00adne di oggi, voglio anche cer\u00adca\u00adre di uni\u00adre l\u2019as\u00adcol\u00adto e l\u2019a\u00adzio\u00adne. For\u00adse \u00e8 un po\u00bb inso\u00adli\u00adto, ma vor\u00adrei invit\u00adar\u00adti a par\u00adte\u00adcipa\u00adre a ques\u00adta ini\u00adzia\u00adti\u00adva. Per\u00adch\u00e9 un modo per ascol\u00adta\u00adre Dio \u00e8 leg\u00adge\u00adre la Paro\u00adla di Dio e ascol\u00adta\u00adre ci\u00f2 che ha da dir\u00admi. Per ques\u00adto motivo, vor\u00adrei leg\u00adge\u00adre ad alta voce con te il pas\u00adso bibli\u00adco ripor\u00adtato. \u00abFeli\u00adce l\u2019uo\u00admo che non ascol\u00adta i con\u00adsig\u00adli degli empi, che non pren\u00adde a model\u00adlo la vita dei pec\u00adca\u00adto\u00adri e non si asso\u00adcia agli scher\u00adni\u00adto\u00adri. Si dilet\u00adta a fare la volon\u00adt\u00e0 del Signo\u00adre e medi\u00adta la sua leg\u00adge gior\u00adno e not\u00adte. \u00c8 come un albe\u00adro che met\u00adte radi\u00adci sul\u00adla riva del fiume e por\u00adta frut\u00adti abbond\u00adan\u00adti anno dopo anno. Le sue fog\u00adlie non appas\u00adsis\u00adco\u00adno e tut\u00adto ci\u00f2 che fa ha suc\u00adces\u00adso\u00bb (Sal\u00admo 1:1\u20133 NLB<\/span>). Ora pren\u00addiam\u00ado\u00adci un momen\u00adto per pen\u00adsare a ci\u00f2 che ques\u00adto pas\u00adso bibli\u00adco ha da dirmi.
\nDire di s\u00ec alla pro\u00adpria storia
\nL\u2019as\u00adcol\u00adto di Dio ini\u00adzia con un s\u00ec alla pro\u00adpria sto\u00adria. Ques\u00adto pu\u00f2 esse\u00adre un pun\u00adto spe\u00adci\u00adfi\u00adco, ma sono con\u00advin\u00adto che sia mol\u00adto importan\u00adte. Per\u00adch\u00e9 nel segui\u00adre Ges\u00f9 Cris\u00adto, ognu\u00adno ha esi\u00adgen\u00adze diver\u00adse. Il dis\u00adce\u00adpo\u00adla\u00adto \u00e8 per\u00adso\u00adna\u00adle e mi com\u00adpren\u00adde come per\u00adso\u00adna inte\u00adra. Tut\u00adto il mio esse\u00adre, le mie azio\u00adni, il mio com\u00adpor\u00adta\u00admen\u00adto, in alt\u00adre paro\u00adle tut\u00adto ci\u00f2 che mi defi\u00adnis\u00adce, gio\u00adca un ruo\u00adlo. Se da un lato ci pia\u00adce sot\u00adto\u00adli\u00adnea\u00adre la nos\u00adt\u00adra sto\u00adria, la nos\u00adt\u00adra natu\u00adra e il nos\u00adtro com\u00adpor\u00adta\u00admen\u00adto quan\u00addo ci distin\u00adgue dag\u00adli altri in modo posi\u00adtivo, dal\u00adl\u2019al\u00adt\u00adro ci risul\u00adta pi\u00f9 dif\u00adfi\u00adci\u00adle quan\u00addo ci pone dei limi\u00adti. Peter Scaz\u00adze\u00adro nel suo libro \u00abDis\u00adce\u00adpo\u00adla\u00adto emo\u00adti\u00adva\u00admen\u00adte sano\u00bb scri\u00adve di due tipi. Dob\u00adbia\u00admo por\u00adci due doman\u00adde: \u00abQua\u00adli con\u00adfi\u00adni devo accet\u00adta\u00adre, tro\u00adva\u00adre un s\u00ec gio\u00adio\u00adso e veder\u00adli come un invi\u00adto di Dio a fid\u00adarmi di lui? Dove Dio mi chie\u00adde di olt\u00adre\u00adpas\u00adsa\u00adre i con\u00adfi\u00adni nella fede affin\u00adch\u00e9 gli altri poss\u00ada\u00adno cono\u00adscer\u00adlo o io pos\u00adsa diven\u00adta\u00adre la per\u00adso\u00adna che lui inten\u00adde\u00adva che fos\u00adsi?\u00bb. (Peter Scaz\u00adze\u00adro). Quan\u00addo avr\u00f2 rico\u00adno\u00adsci\u00aduto e inte\u00adrio\u00adriz\u00adza\u00adto la pri\u00adma, all\u00ado\u00adra potr\u00f2 pre\u00adga\u00adre con il sal\u00admis\u00adta pie\u00adno di con\u00advin\u00adzio\u00adne e dire: \u00abTi ringra\u00adzio di aver\u00admi reso cos\u00ec glo\u00adrio\u00adso ed eccel\u00adlen\u00adte! Le tue ope\u00adre sono mera\u00advigli\u00adose, lo so bene\u00bb (Sal\u00admo 139:14 NLB<\/span>).
\nChie\u00adde\u00adre a Dio la sua volon\u00adt\u00e0 non signi\u00adfi\u00adca neces\u00adsa\u00adria\u00admen\u00adte voler ascol\u00adta\u00adre. \u00c8 par\u00adti\u00adco\u00adlar\u00admen\u00adte impeg\u00adna\u00adtivo quan\u00addo qual\u00adco\u00adsa nella mia vita con\u00adtrad\u00addi\u00adce la paro\u00adla di Dio. All\u00ado\u00adra pos\u00adso com\u00adport\u00adar\u00admi in due modi. In pri\u00admo luo\u00adgo, pos\u00adso adotta\u00adre un att\u00adeg\u00adgi\u00ada\u00admen\u00adto del tipo \u00abDio deve ascol\u00adtar\u00admi\u00bb. All\u00ado\u00adra con\u00adti\u00adnuo a vive\u00adre come pri\u00adma per\u00adch\u00e9 Dio non mi ha anco\u00adra mostra\u00adto chia\u00adra\u00admen\u00adte cosa \u00e8 gius\u00adto fare. L\u2019al\u00adt\u00adro att\u00adeg\u00adgi\u00ada\u00admen\u00adto \u00e8 quello di \u00abascol\u00adto Dio\u00bb. In ques\u00adto caso potrei pren\u00adde\u00adre una decis\u00adio\u00adne con\u00adtro qual\u00adco\u00adsa con il cuo\u00adre pesan\u00adte o rin\u00adun\u00adcia\u00adre a qual\u00adco\u00adsa per\u00adch\u00e9 so che ques\u00adto \u00e8 ci\u00f2 che Dio vuo\u00adle. Un alt\u00adro lie\u00advi\u00adto uti\u00adle in ques\u00adte situa\u00adzio\u00adni \u00e8 la preg\u00adhie\u00adra. Voglia\u00admo reci\u00adt\u00adare insie\u00adme la preg\u00adhie\u00adra visua\u00adliz\u00adza\u00adta e poi c\u2019\u00e8 un alt\u00adro bre\u00adve momen\u00adto di preg\u00adhie\u00adra per\u00adso\u00adna\u00adle in un luo\u00adgo tran\u00adquil\u00adlo. \u00abDio, con\u00adce\u00addi\u00admi la sere\u00adni\u00adt\u00e0 di accet\u00adta\u00adre le cose che non pos\u00adso cam\u00adbia\u00adre, il corag\u00adgio di cam\u00adbia\u00adre le cose che pos\u00adso cam\u00adbia\u00adre e la sag\u00adgez\u00adza di distin\u00adgue\u00adre le une dal\u00adle alt\u00adre\u00bb (Rein\u00adhold Niebuhr).
\nCome ho det\u00adto, l\u2019as\u00adcol\u00adto di Dio ha anche mol\u00adto a che fare con la mia per\u00adso\u00adna\u00adli\u00adt\u00e0. Per\u00adtan\u00adto, olt\u00adre alle tre pol\u00adveri del\u00adla fede, vor\u00adrei con\u00addi\u00advi\u00adde\u00adre bre\u00adve\u00admen\u00adte con te il modo in cui ascol\u00adto Dio. Fino\u00adra l\u2019ho spe\u00adri\u00admen\u00adta\u00adto in mol\u00adti modi diver\u00adsi. Un modo in cui Dio mi par\u00adla \u00e8 attra\u00adver\u00adso le por\u00adte aper\u00adte. Spes\u00adso pre\u00adgo Dio, leg\u00adgo la Bibbia e mi pre\u00adsen\u00adto a Lui, ma non sen\u00adto dirett\u00adamen\u00adte cosa devo fare. Ques\u00adto suc\u00adce\u00adde soprat\u00adtut\u00adto con le decis\u00adio\u00adni. Ecco per\u00adch\u00e9 seguo la stra\u00adte\u00adgia del\u00adle por\u00adte aper\u00adte. Vado avan\u00adti con corag\u00adgio, sapen\u00addo che lo Spi\u00adri\u00adto San\u00adto \u00e8 in me, con\u00adfi\u00addan\u00addo e pre\u00adgan\u00addo fin\u00adch\u00e9 non si chiude una por\u00adta o se ne apre un\u2019al\u00adtra. Un alt\u00adro tipo di stra\u00adte\u00adgia \u00e8 un impul\u00adso pro\u00adfon\u00addo den\u00adtro di me che so di dover segui\u00adre. Da qual\u00adche anno esco con del\u00adle don\u00adne in manie\u00adra sal\u00adtua\u00adria, ma non ne vie\u00adne fuo\u00adri nulla. Mi sono semp\u00adre chies\u00adto se i siti di incon\u00adtri cris\u00adtia\u00adni avreb\u00adbe\u00adro potu\u00adto fare qual\u00adco\u00adsa, ma non pen\u00adsa\u00advo di esse\u00adre anco\u00adra cos\u00ec dispe\u00adra\u00adto. Fin\u00adch\u00e9 un gior\u00adno mi sono sve\u00adgli\u00ada\u00adto e ho capi\u00adto che dove\u00advo iscri\u00adver\u00admi. Dopo qua\u00adsi un anno, ho final\u00admen\u00adte incont\u00adra\u00adto mia mog\u00adlie in ques\u00adto modo. Il pri\u00admo app\u00adun\u00adta\u00admen\u00adto con lei \u00e8 sta\u00adta l\u2019u\u00adni\u00adca vol\u00adta in cui ho sen\u00adti\u00adto Dio parl\u00ada\u00adre chia\u00adra\u00admen\u00adte. Quella sera sia\u00admo usci\u00adti a cena insie\u00adme e, ment\u00adre erava\u00admo sedu\u00adti a chi\u00adac\u00adc\u00adhier\u00ada\u00adre, ho sen\u00adti\u00adto una voce che mi dice\u00adva: \u00abQues\u00adta \u00e8 tua mog\u00adlie\u00bb. Ci sono volu\u00adti altri app\u00adun\u00adta\u00admen\u00adti, ma alla fine ci sia\u00admo spo\u00adsa\u00adti e abbia\u00admo mes\u00adso su fami\u00adglia. Un alt\u00adro modo in cui sen\u00adto Dio \u00e8 attra\u00adver\u00adso un sug\u00adge\u00adri\u00admen\u00adto inte\u00adrio\u00adre del\u00adlo Spi\u00adri\u00adto San\u00adto. Mi pia\u00adce\u00adreb\u00adbe appro\u00adfond\u00adire ques\u00adto aspet\u00adto in una sto\u00adria orale.
\nL\u2019as\u00adcol\u00adto ini\u00adzia con l\u2019essere
\nAscol\u00adta\u00adre Dio non \u00e8 faci\u00adle, soprat\u00adtut\u00adto quan\u00addo le cir\u00adcos\u00adtan\u00adze sono tut\u00adt\u2019al\u00adt\u00adro che pro\u00admet\u00adten\u00adti. Dome\u00adni\u00adca scor\u00adsa abbia\u00admo gi\u00e0 ascolt\u00ada\u00adto un ser\u00admo\u00adne su Abra\u00admo come pro\u00adto\u00adti\u00adpo di segu\u00adace. Oggi vor\u00adrei sof\u00adfer\u00admar\u00admi su ques\u00adto pun\u00adto uti\u00adliz\u00adzan\u00addo la vita di Abra\u00admo e di sua mog\u00adlie Sara. La sto\u00adria si svol\u00adge in un peri\u00adodo in cui ent\u00adram\u00adbi si chi\u00adama\u00adva\u00adno anco\u00adra Abram e Sarai. Quan\u00addo Abram e Sarai par\u00adti\u00adro\u00adno dal\u00adla loro ter\u00adra fami\u00adlia\u00adre, si affi\u00adda\u00adro\u00adno a Dio e alla pro\u00admes\u00adsa di un figlio tut\u00adto loro. \u00abDa te dis\u00adcen\u00adder\u00e0 una gran\u00adde nazio\u00adne. Ti bene\u00addir\u00f2 e sarai cono\u00adsci\u00aduto in tut\u00adto il mon\u00addo. Far\u00f2 di te una bene\u00addi\u00adzio\u00adne per gli altri\u00bb (Gene\u00adsi 12:2 NLB<\/span>). Ma per mol\u00adto tem\u00adpo i due non ebbe\u00adro fig\u00adli. Seb\u00adbe\u00adne la pro\u00admes\u00adsa fos\u00adse sta\u00adta fat\u00adta ad Abram pi\u00f9 vol\u00adte (Gene\u00adsi 12:2; Gene\u00adsi 15:4 e seguen\u00adti). Abram rice\u00advet\u00adte da Dio la pro\u00admes\u00adsa pi\u00f9 chia\u00adra che pot\u00adessi\u00admo desi\u00adder\u00ada\u00adre, eppu\u00adre ave\u00adva anco\u00adra dei dub\u00adbi. \u00abMa Abram ris\u00adpo\u00adse: \u00abO Eter\u00adno Onni\u00adpo\u00adten\u00adte, che cosa mi darai se sono sen\u00adza fig\u00adli? Poi\u00adch\u00e9 non mi hai dato fig\u00adli, il mio ammi\u00adnis\u00adtra\u00adto\u00adre Elia di Dama\u00ads\u00adco mi eredi\u00adter\u00e0\u00bb. All\u00ado\u00adra il Signo\u00adre gli dis\u00adse: \u00abNo, il tuo ammi\u00adnis\u00adtra\u00adto\u00adre non ti eredi\u00adter\u00e0. Avrai un figlio che sar\u00e0 il tuo ere\u00adde\u00bb (Gene\u00adsi 15:3\u20134 NLB<\/span>). Ma Abram e Sarai non poteva\u00adno sop\u00adport\u00adare di aspet\u00adta\u00adre Dio. Cos\u00ec Abram gener\u00f2 lui stes\u00adso un figlio con una schia\u00adva (Gene\u00adsi 16). Ma ques\u00adto non era il figlio del\u00adla pro\u00admes\u00adsa, quin\u00addi Dio gli pro\u00admet\u00adte nuo\u00adva\u00admen\u00adte che avr\u00e0 una dis\u00adcen\u00adden\u00adza (Gene\u00adsi 17:19; Gene\u00adsi 18). Inolt\u00adre, Dio fa un\u2019al\u00adtra pro\u00admes\u00adsa ad Abram. Cam\u00adbia il nome di Abram, che signi\u00adfi\u00adca \u00abpad\u00adre esalt\u00ada\u00adto\u00bb, in Abra\u00admo, che signi\u00adfi\u00adca \u00abpad\u00adre di mol\u00adti\u00bb (Gene\u00adsi 17:1 e seguen\u00adti). Abra\u00admo ave\u00adva 75 anni quan\u00addo par\u00adt\u00ec, a 99 rice\u00advet\u00adte il nuo\u00advo nome e a 100 diven\u00adne pad\u00adre. 25 anni dopo l\u2019es\u00adodo e la pri\u00adma promessa.
\nSono con\u00advin\u00adto che l\u2019as\u00adcol\u00adto di Dio ini\u00adzi con lo sta\u00adre davan\u00adti a Dio. Il fare ne con\u00adse\u00adgue, ma non il con\u00adtra\u00adrio. Tut\u00adta\u00advia, oggi sia\u00admo carat\u00adte\u00adriz\u00adza\u00adti in modo diver\u00adso. Ci defi\u00adnia\u00admo pi\u00f9 in base al fare che all\u2019es\u00adse\u00adre. Ma Abra\u00admo vis\u00adse nel\u00adl\u2019es\u00adse\u00adre, nella fidu\u00adcia in Dio. \u00abAbram pre\u00adse sul serio ques\u00adta pro\u00admes\u00adsa. Ripo\u00adse tut\u00adta la sua fidu\u00adcia nel Signo\u00adre e cos\u00ec tro\u00adv\u00f2 l\u2019ap\u00adpro\u00adva\u00adzio\u00adne di Dio\u00bb (Gene\u00adsi 15:6 HFA<\/span>). Un alt\u00adro lie\u00advi\u00adto del\u00adla fede \u00e8 quin\u00addi il silen\u00adzio. \u00c8 sta\u00adre fer\u00admi davan\u00adti a Dio, con\u00adfi\u00addan\u00addo che Lui sap\u00adpia di cosa ho biso\u00adg\u00adno. Cos\u00ec dice il sal\u00admis\u00adta: \u00abSolo su Dio l\u2019ani\u00adma mia atten\u00adde in silen\u00adzio; da lui vie\u00adne la mia sal\u00advez\u00adza\u00bb (Sal\u00admo 62:2 SLT<\/span>). Quin\u00addi, per una vol\u00adta, con\u00adcludia\u00admo ques\u00adto ser\u00admo\u00adne non con la musi\u00adca, ma con il silen\u00adzio. Dopo tre minu\u00adti, con\u00adcluder\u00f2 ques\u00adto silen\u00adzio con una preg\u00adhie\u00adra. Non spa\u00advent\u00adar\u00adti, ques\u00adti tre minu\u00adti potreb\u00adbe\u00adro sem\u00adbrar\u00adti mol\u00adto lunghi. Cer\u00adca di sta\u00adre in silen\u00adzio davan\u00adti a Dio e ascol\u00adta ci\u00f2 che ti aspet\u00adta dopo ques\u00adto sermone.
\nPos\u00adsi\u00adbi\u00adli doman\u00adde per il pic\u00adco\u00adlo gruppo
\nLeg\u00adgi i tes\u00adti bibli\u00adci: Gia\u00adco\u00admo 1:19; Sal\u00admo 139:14; Sal\u00admo 62:2<\/p>\n
\n\tLeg\u00adge\u00adte insie\u00adme un pas\u00adso del\u00adla Bibbia. Ad esem\u00adpio, Sal\u00admo 1:1\u20133. In segui\u00adto, chie\u00adde\u00adte\u00advi per\u00adso\u00adnal\u00admen\u00adte cosa signi\u00adfi\u00adca ques\u00adto pas\u00adso bibli\u00adco per cias\u00adcu\u00adno e cosa dice sul dis\u00adce\u00adpo\u00adla\u00adto. Poi dis\u00adcu\u00adte\u00adte\u00adne in gruppo.
\n\tCom\u00adp\u00adren\u00addi la con\u00adne\u00ads\u00adsio\u00adne tra dire s\u00ec alla tua sto\u00adria e ascol\u00adta\u00adre Dio? Dici di s\u00ec ai tuoi limi\u00adti? Rie\u00adsci ad accet\u00adtar\u00adli come un invi\u00adto di Dio a fid\u00adar\u00adti di Lui? Pre\u00adga\u00adte insie\u00adme la Preg\u00adhie\u00adra del\u00adla Sere\u00adni\u00adt\u00e0 \u00abDio, dam\u00admi la sere\u00adni\u00adt\u00e0 di accet\u00adta\u00adre le cose che non pos\u00adso cam\u00adbia\u00adre, il corag\u00adgio di cam\u00adbia\u00adre quel\u00adle che pos\u00adso, e la sag\u00adgez\u00adza di distin\u00adgue\u00adre le une dal\u00adle alt\u00adre\u00bb (Rein\u00adhold Nie\u00adbuhr). Cosa c\u2019\u00e8 da accet\u00adta\u00adre? Cosa deve esse\u00adre cambiato?
\n\tE il silen\u00adzio nel tuo rap\u00adpor\u00adto con Dio? Cosa tro\u00advi pi\u00f9 dif\u00adfi\u00adci\u00adle nel fare silen\u00adzio? Pro\u00adva\u00adre a sta\u00adre in silen\u00adzio in grup\u00adpo per un tem\u00adpo defi\u00adni\u00adto e ascol\u00adta\u00adre Dio? Cosa potreb\u00adbe aiut\u00adar\u00adti a non distrarti?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"