{"id":7675,"date":"2024-01-07T09:45:13","date_gmt":"2024-01-07T08:45:13","guid":{"rendered":"https:\/\/sermons.seetal-chile.ch\/?post_type=wpfc_sermon&p=7675"},"modified":"2025-10-28T08:13:49","modified_gmt":"2025-10-28T07:13:49","slug":"folge-du-mir-nach","status":"publish","type":"wpfc_sermon","link":"https:\/\/sermons.seetal-chile.ch\/it\/sermons\/folge-du-mir-nach\/","title":{"rendered":"Segu\u00adi\u00admi"},"content":{"rendered":"

\u00ab<\/span>Segu\u00adi\u00admi!\u00bb Ques\u00adto invi\u00adto \u00e8 il tema 2024 del\u00adla see\u00adtal chi\u00adle. Ges\u00f9 risor\u00adto pro\u00adnun\u00adcia ques\u00adta frase a Pie\u00adtro. Il con\u00adtes\u00adto del\u00adl\u2019e\u00adven\u00adto mos\u00adtra importan\u00adti cri\u00adte\u00adri di un segu\u00adace: pes\u00adca a des\u00adtra, si lascia ser\u00advi\u00adre da Ges\u00f9 e lo ama, dice addio alla com\u00adpe\u00adti\u00adzio\u00adne, \u00e8 pron\u00adto a soffri\u00adre e scop\u00adre il \u00ableo\u00adne\u00bb den\u00adtro di s\u00e9. \u00abSegu\u00adi\u00admi!\u00bb Ques\u00adto invi\u00adto di Cris\u00adto risor\u00adto vale anche per te.<\/p>\n

Pie\u00adtro \u00e8 pro\u00adfon\u00adda\u00admen\u00adte frus\u00adtra\u00adto. Ora vole\u00adva esse\u00adre in pri\u00adma linea per cam\u00adbia\u00adre il mon\u00addo con il suo rab\u00adbi\u00adno Ges\u00f9. Cir\u00adca tre anni fa, Ges\u00f9 gli chie\u00adse di lascia\u00adre la pes\u00adca e di cat\u00adtura\u00adre le per\u00adso\u00adne (Luca 5:10). Seb\u00adbe\u00adne non aves\u00adse mai com\u00adpre\u00adso appi\u00ade\u00adno cosa signi\u00adfi\u00adcas\u00adse, imma\u00adgi\u00adna\u00adva un com\u00adpi\u00adto visio\u00adna\u00adrio e influ\u00aden\u00adte. Ma ora il suo cli\u00adente, Ges\u00f9, era sta\u00adto cro\u00adci\u00adfis\u00adso dai Roma\u00adni su insis\u00adten\u00adza del\u00adl\u2019\u00e9\u00adli\u00adte ebraica. In ques\u00adto con\u00adtes\u00adto, Pie\u00adtro col\u00adse la frus\u00adtra\u00adzio\u00adne del\u00adla sua vita. Per sal\u00advar\u00adsi la pel\u00adle, affer\u00adm\u00f2 per tre vol\u00adte di non cono\u00adsce\u00adre Ges\u00f9. Ques\u00adto avven\u00adne nono\u00adstan\u00adte il fat\u00adto che subi\u00adto pri\u00adma aves\u00adse pro\u00adcla\u00adma\u00adto a gran voce che sareb\u00adbe anda\u00adto incon\u00adtro alla mor\u00adte con Ges\u00f9. Nella sua arro\u00adgan\u00adza, dice: \u00abAnche se tut\u00adti gli altri si allon\u00adta\u00adnas\u00adse\u00adro da te, io non lo far\u00f2\u00bb (Mar\u00adco 14:29 NLB<\/span>). Pie\u00adtro si scon\u00adtra con la dura real\u00adt\u00e0. Tut\u00adti i suoi gran\u00addio\u00adsi pia\u00adni ini\u00adzia\u00adti da Ges\u00f9 sono scop\u00adpia\u00adti come una bol\u00adla di sapone.
\nPes\u00adca a des\u00adtra o a sinistra
\nTut\u00adta la dis\u00adil\u00adlu\u00adsio\u00adne \u00e8 espres\u00adsa nella seguen\u00adte frase che dice ai suoi sei amici: \u00ab[\u2026] vado a pes\u00adca\u00adre. Gli dico\u00adno: \u00abVenia\u00admo con te\u00bb. Usci\u00adro\u00adno, sali\u00adro\u00adno sul\u00adla bar\u00adca e quella not\u00adte non pre\u00adse\u00adro nulla\u00bb (Gio\u00advan\u00adni 21:3 NLB<\/span>). Sul\u00adla riva del mare, sco\u00adpri\u00adro\u00adno vaga\u00admen\u00adte una per\u00adso\u00adna avvol\u00adta nella neb\u00adbia del mat\u00adti\u00adno. Non rico\u00adnob\u00adbe\u00adro che si trat\u00adta\u00adva di Ges\u00f9 risor\u00adto. \u00abMa egli dis\u00adse loro: \u00abGett\u00ada\u00adte la rete dal\u00adla par\u00adte des\u00adtra del\u00adla bar\u00adca e lo tro\u00adverete\u00bb. Cos\u00ec la get\u00adta\u00adro\u00adno e non riusci\u00adro\u00adno a tir\u00adar\u00adla den\u00adtro a cau\u00adsa del nume\u00adro dei pesci\u00bb (Gio\u00advan\u00adni 21:6 NLB<\/span>).
\nPie\u00adtro pes\u00adca dal lato sinis\u00adtro. Secon\u00addo il pen\u00adsie\u00adro ebraico, il lato sinis\u00adtro \u00e8 il lato del cuo\u00adre, del\u00adle emo\u00adzio\u00adni e dei sen\u00adti\u00admen\u00adti. Chi pes\u00adca a sinis\u00adtra agis\u00adce secon\u00addo i pro\u00adpri ist\u00adin\u00adti uma\u00adni, secon\u00addo il pro\u00adprio capric\u00adcio. Pie\u00adtro rima\u00adne indie\u00adtro e vive secon\u00addo i pro\u00adpri sen\u00adti\u00admen\u00adti e com\u00adpor\u00adta\u00admen\u00adti. La sua decis\u00adio\u00adne \u00e8 deter\u00admi\u00adna\u00adta dal\u00adla sua momen\u00adta\u00adnea frus\u00adtra\u00adzio\u00adne. Si com\u00adpor\u00adta come se Ges\u00f9 non ci fos\u00adse. \u00c8 inter\u00ades\u00adsan\u00adte nota\u00adre che Ges\u00f9 \u00e8 sta\u00adto pre\u00adsen\u00adte per tut\u00adto il tem\u00adpo, ma non \u00e8 sta\u00adto rico\u00adno\u00adsci\u00aduto dai dis\u00adce\u00adpo\u00adli. Pao\u00adlo ha biso\u00adg\u00adno del\u00adl\u2019i\u00addio\u00adma del\u00adl\u2019a\u00adgi\u00adre secon\u00addo la car\u00adne per pes\u00adca\u00adre a sinis\u00adtra. Signi\u00adfi\u00adca lasciar\u00adsi deter\u00admina\u00adre dai pro\u00adpri ist\u00adin\u00adti e sen\u00adti\u00admen\u00adti umani.
\nLe seguen\u00adti affer\u00adma\u00adzio\u00adni pro\u00adven\u00adgo\u00adno tipi\u00adca\u00admen\u00adte da pes\u00adca\u00adto\u00adri di sinistra:<\/p>\n

\tSono frus\u00adtra\u00adto e non sen\u00adto nulla nem\u00admeno da Ges\u00f9. Se mi sen\u00adto cos\u00ec male, all\u00ado\u00adra ho il diritto di fare qual\u00adco\u00adsa di buo\u00adno per me stes\u00adso. Cos\u00ec mi limi\u00adto a man\u00adgia\u00adre o a clic\u00adca\u00adre su qual\u00adche sito divertente.
\n\tSe l\u2019in\u00adsegnan\u00adte fa doman\u00adde cos\u00ec sgra\u00adde\u00advo\u00adli all\u2019e\u00adsa\u00adme, ho il diritto di usa\u00adre meto\u00addi illegali.
\n\tSono ansi\u00ado\u00adso e preoc\u00adcu\u00adp\u00ada\u00adto per gli even\u00adti mon\u00addia\u00adli attua\u00adli. Quello che sta acca\u00adden\u00addo in Giap\u00adpo\u00adne potreb\u00adbe acca\u00adde\u00adre anche qui.
\n\tSe le per\u00adso\u00adne non apprez\u00adza\u00adno pi\u00f9 il mio lavoro, las\u00adcer\u00f2 il mio lavoro di pas\u00adto\u00adre e diven\u00adter\u00f2 un macchinista.
\n\tTor\u00adno a casa dal lavoro e mia mog\u00adlie vuo\u00adle parl\u00adar\u00admi. Sic\u00adco\u00adme non ne ho voglia, reagis\u00adco con indi\u00adgna\u00adzio\u00adne e disprezzo.<\/p>\n

Il pro\u00adble\u00adma del\u00adla pes\u00adca con la mano sinis\u00adtra \u00e8 che non \u00e8 n\u00e9 effi\u00adcace n\u00e9 vincente.
\nIl lato des\u00adtro \u00e8 il lato di Ges\u00f9, il lato del\u00adl\u2019\u00adau\u00adto\u00adri\u00adt\u00e0 e del pote\u00adre. Dopo la sua resurre\u00adzio\u00adne, Ges\u00f9 si sedet\u00adte alla des\u00adtra di Dio (Ebrei 10:12). Il cor\u00adpo di Ges\u00f9 Cris\u00adto risor\u00adto \u00e8 forie\u00adro del\u00adla nuo\u00adva crea\u00adzio\u00adne che sar\u00e0 com\u00adpl\u00adeta\u00adta alla fine dei tem\u00adpi. Una per\u00adso\u00adna che ha rice\u00advu\u00adto con\u00ads\u00adape\u00advol\u00admen\u00adte ques\u00adto Ges\u00f9 \u00e8 \u00abuna nuo\u00adva crea\u00adtu\u00adra\u00bb (1 Corin\u00adzi 5:17 LUT<\/span>). Ques\u00adto per\u00adch\u00e9 il Cris\u00adto risor\u00adto vive in lui nella per\u00adso\u00adna del\u00adlo Spi\u00adri\u00adto San\u00adto. Pes\u00adca\u00adre il gius\u00adto signi\u00adfi\u00adca iden\u00adti\u00adfi\u00adcar\u00adsi con \u00abCris\u00adto in noi\u00bb. Dire: \u00abIo sono \u00abCris\u00adto in me\u00bb e voglio pen\u00adsare e agi\u00adre come lui ora\u00bb. Si trat\u00adta di esse\u00adre con\u00ads\u00adape\u00advo\u00adli che Ges\u00f9 \u00e8 semp\u00adre sul\u00adla riva ed \u00e8 pie\u00adna\u00admen\u00adte presente.
\nSe Ges\u00f9 aves\u00adse per\u00admes\u00adso ai suoi sen\u00adti\u00admen\u00adti di domi\u00adn\u00adar\u00adlo nel Giar\u00addi\u00adno del Get\u00adse\u00adma\u00adni, non sareb\u00adbe anda\u00adto sul\u00adla cro\u00adce. Ma sot\u00adto\u00admi\u00adse la sua volon\u00adt\u00e0 al Pad\u00adre cele\u00ads\u00adte (Luca 22:42). Ogni vol\u00adta che vin\u00adco il male con il bene, ogni vol\u00adta che bened\u00adico i miei nemici, ogni vol\u00adta che resis\u00adto alle ten\u00adta\u00adzio\u00adni e ogni vol\u00adta che sti\u00admo gli altri pi\u00f9 di me stes\u00adso, sono un pes\u00adca\u00adto\u00adre di des\u00adtra. Il pun\u00adto \u00e8 che non mi lascio deter\u00admina\u00adre dai miei vec\u00adchi ist\u00adin\u00adti, ma sono con\u00ads\u00adape\u00advo\u00adle che la nuo\u00adva crea\u00adzio\u00adne \u00e8 ini\u00adzia\u00adta in me. I segu\u00adaci di Ges\u00f9 sono pes\u00adca\u00adto\u00adri di des\u00adtra. Il risult\u00ada\u00adto \u00e8 impres\u00adsio\u00adn\u00adan\u00adte: \u00abAll\u00ado\u00adra Simon Pie\u00adtro sal\u00ec sul\u00adla bar\u00adca e por\u00adt\u00f2 a riva la rete. Ben\u00adch\u00e9 fos\u00adse pie\u00adna di cen\u00adto\u00adcin\u00adquan\u00adta\u00adtr\u00e9 gros\u00adsi pesci, la rete non si rup\u00adpe\u00bb (Gio\u00advan\u00adni 21:11 NLB<\/span>).
\nChe ci capia\u00admo cor\u00adrett\u00adamen\u00adte: Le emo\u00adzio\u00adni sono mol\u00adto importan\u00adti nel cammi\u00adno con Ges\u00f9. Anche la matu\u00adri\u00adt\u00e0 emo\u00adti\u00adva \u00e8 una carat\u00adteristi\u00adca di Ges\u00f9. Matu\u00adri\u00adt\u00e0 emo\u00adti\u00adva signi\u00adfi\u00adca che cono\u00adsco bene i miei sen\u00adti\u00admen\u00adti, ma non sono in balia di essi. I sen\u00adti\u00admen\u00adti colo\u00adrano la vita e non men\u00adto\u00adno mai. Ecco per\u00adch\u00e9 sono importan\u00adti per la gui\u00adda del\u00adlo spi\u00adri\u00adto nella nos\u00adt\u00adra vita.
\nLasciar\u00adsi ama\u00adre e amare
\n\u00ab \u00abVeni\u00adte a fare cola\u00adzio\u00adne\u00bb, dis\u00adse Ges\u00f9. Ma nes\u00adsu\u00adno os\u00f2 chie\u00addergli se fos\u00adse dav\u00advero il Signo\u00adre. Sape\u00adva\u00adno che lo era. Ges\u00f9 si avvicin\u00f2, pre\u00adse il pane e lo diede loro, cos\u00ec come il pes\u00adce\u00bb (Gio\u00advan\u00adni 21:12f NLB<\/span>). I set\u00adte uomi\u00adni ave\u00adva\u00adno pes\u00adca\u00adto tut\u00adta la not\u00adte e al mat\u00adti\u00adno erano mol\u00adto affa\u00adma\u00adti. Ges\u00f9 li invi\u00adta a fare cola\u00adzio\u00adne, li ser\u00adve come ospi\u00adte e sod\u00addis\u00adfa i loro biso\u00adgni. Ques\u00adto \u00e8 amo\u00adre vis\u00adsuto gene\u00adro\u00adsa\u00admen\u00adte e vie\u00adne ben accol\u00adto. In gene\u00adre, Ges\u00f9 pren\u00adde l\u2019i\u00adni\u00adzia\u00adti\u00adva quan\u00addo si trat\u00adta di amore.
\nGes\u00f9 chie\u00adde poi a Pie\u00adtro per tre vol\u00adte il suo amo\u00adre per lui. Nel far\u00adlo, Ges\u00f9 fa un rif\u00ade\u00adri\u00admen\u00adto ine\u00adqui\u00advo\u00adca\u00adbi\u00adle ai tre rin\u00adne\u00adgamen\u00adti di Pie\u00adtro di cono\u00adsce\u00adre Ges\u00f9. Ges\u00f9 per\u00addo\u00adna Pie\u00adtro. Gli d\u00e0 l\u2019op\u00adpor\u00adtu\u00adni\u00adt\u00e0 di pen\u00adtir\u00adsi e lo invi\u00adta a vive\u00adre la sua voca\u00adzio\u00adne divina. Ascol\u00adti\u00adamo la con\u00adver\u00adsa\u00adzio\u00adne: \u00abGli chie\u00adse anco\u00adra una vol\u00adta: \u00abSimo\u00adne, figlio di Gio\u00advan\u00adni, mi ami tu? Pie\u00adtro si rat\u00adtris\u00adt\u00f2 per\u00adch\u00e9 Ges\u00f9 ave\u00adva pos\u00adto la doman\u00adda per la ter\u00adza vol\u00adta e dis\u00adse: \u00abSigno\u00adre, tu sai tut\u00adto. Tu sai che ti amo\u00bb. Ges\u00f9 dis\u00adse: \u00abAll\u00ado\u00adra pasci le mie peco\u00adre\u00bb \u00bb (Gio\u00advan\u00adni 21:17 NLB<\/span>). La chi\u00adama\u00adta di Pie\u00adtro vie\u00adne amplia\u00adta. Olt\u00adre al com\u00adpi\u00adto evan\u00adge\u00adli\u00adsti\u00adco di cat\u00adtura\u00adre le per\u00adso\u00adne, ora deve anche assu\u00admer\u00adsi il com\u00adpi\u00adto di pas\u00adce\u00adre il greg\u00adge di peco\u00adre di Dio. Deve diven\u00adta\u00adre la roc\u00adcia su cui Ges\u00f9 cos\u00adtruis\u00adce la sua chiesa.
\nIl cri\u00adte\u00adrio kil\u00adler per un segu\u00adace di Ges\u00f9 \u00e8 l\u2019a\u00admo\u00adre per Ges\u00f9. Se Pie\u00adtro non fos\u00adse sta\u00adto in gra\u00addo di rispon\u00adde\u00adre affer\u00adma\u00adtiv\u00ada\u00admen\u00adte alla doman\u00adda sul\u00adl\u2019a\u00admo\u00adre, non sareb\u00adbe sta\u00adto qua\u00adli\u00adfi\u00adca\u00adto per il gran\u00adde pro\u00adget\u00adto di Dio su ques\u00adta ter\u00adra ver\u00adso la nuo\u00adva crea\u00adzio\u00adne fina\u00adle. Ma come abbia\u00admo gi\u00e0 det\u00adto, l\u2019a\u00admo\u00adre di Ges\u00f9 vie\u00adne semp\u00adre al pri\u00admo pos\u00adto. \u00abNoi ami\u00adamo per\u00adch\u00e9 egli ci ha ama\u00adti per pri\u00admo\u00bb (1 Gio\u00advan\u00adni 4:19 NLB<\/span>). Tut\u00adto ci\u00f2 di cui abbia\u00admo biso\u00adg\u00adno come segu\u00adaci ci vie\u00adne dato dal\u00adla comu\u00adnio\u00adne vis\u00adsu\u00adta con Ges\u00f9, soprat\u00adtut\u00adto l\u2019amore.
\nGuar\u00adda\u00adre a Ges\u00f9 o ad altri
\n\u00c8 anche inter\u00ades\u00adsan\u00adte che Ges\u00f9 chie\u00adda la pri\u00adma vol\u00adta: \u00abSimo\u00adne, figlio di Gio\u00advan\u00adni, mi ami tu pi\u00f9 degli altri?\u00bb. (Gio\u00advan\u00adni 21:15). Ques\u00adto \u00e8 anche un rif\u00ade\u00adri\u00admen\u00adto alla pre\u00adce\u00adden\u00adte affer\u00adma\u00adzio\u00adne di Pie\u00adtro di esse\u00adre pi\u00f9 fede\u00adle a Ges\u00f9 degli altri (Mar\u00adco 14:29). Nel rispon\u00adde\u00adre, Pie\u00adtro non si met\u00adte in rela\u00adzio\u00adne con gli altri, ma si con\u00adge\u00adda dal\u00adla competizione.
\nMa poi Ges\u00f9 sfi\u00adda Pie\u00adtro con for\u00adza: \u00abTi assi\u00adcu\u00adro che quan\u00addo eri gio\u00adva\u00adne pote\u00advi fare quello che vole\u00advi e anda\u00adre dove vole\u00advi. Ma quan\u00addo sarai vec\u00adchio, ten\u00adderai le mani e qual\u00adcun alt\u00adro ti gui\u00adder\u00e0 e ti por\u00adter\u00e0 dove tu non vuoi\u00bb. Cos\u00ec Ges\u00f9 indic\u00f2 il modo in cui Pie\u00adtro sareb\u00adbe mor\u00adto per glo\u00adri\u00adfi\u00adca\u00adre Dio. All\u00ado\u00adra Ges\u00f9 gli dis\u00adse: \u00abSegu\u00adi\u00admi\u00bb \u00bb. (Gio\u00advan\u00adni 21:18f NLB<\/span>). Ges\u00f9 pro\u00admet\u00adte che Pie\u00adtro, cre\u00adscen\u00addo, diven\u00adter\u00e0 semp\u00adre pi\u00f9 un pes\u00adca\u00adto\u00adre del\u00adla leg\u00adge. E poi lo met\u00adte di fron\u00adte al fat\u00adto che la sua vita su ques\u00adta ter\u00adra finir\u00e0 come mar\u00adti\u00adre. Segui\u00adre Ges\u00f9 pu\u00f2 com\u00adport\u00adare sof\u00adfe\u00adren\u00adza, per\u00adse\u00adcu\u00adzi\u00ado\u00adne e mar\u00adti\u00adrio. Per la Chie\u00adsa, il cammi\u00adno ver\u00adso il futu\u00adro di Dio \u00e8 lo stes\u00adso che ha per\u00adcor\u00adso Ges\u00f9 (cfr. Gio\u00advan\u00adni 15:20). Segui\u00adre Ges\u00f9 non \u00e8 una fat\u00adto\u00adria di pony o un pra\u00adto fio\u00adri\u00adto. Non sar\u00e0 una vita sem\u00adpli\u00adce e faci\u00adle, ma una vita signi\u00adfi\u00adca\u00adti\u00adva, signi\u00adfi\u00adca\u00adti\u00adva ed eterna.
\nQues\u00adto annun\u00adcio get\u00adta Pie\u00adtro fuo\u00adri stra\u00adda, tan\u00adto che ora guar\u00adda di nuo\u00advo agli altri e vuo\u00adle sape\u00adre se il suo col\u00adle\u00adga Gio\u00advan\u00adni sar\u00e0 col\u00adpi\u00adto allo stes\u00adso modo. Ges\u00f9 rispon\u00adde: \u00abSe voglio che viva fino a che io ven\u00adga di nuo\u00advo, che ti impor\u00adta? Segu\u00adi\u00admi\u00bb (Gio\u00advan\u00adni 21:22 NLB<\/span>). Un segu\u00adace di Ges\u00f9 deve con\u00adcen\u00adtrar\u00adsi su Ges\u00f9 e non su alt\u00adre per\u00adso\u00adne che seguo\u00adno Ges\u00f9. E cer\u00adta\u00admen\u00adte non deve fare para\u00adgo\u00adni! I para\u00adgo\u00adni ti ren\u00addo\u00adno arro\u00adgan\u00adte e orgo\u00adgli\u00adoso oppu\u00adre, pur\u00adtrop\u00adpo mol\u00adto pi\u00f9 spes\u00adso, scon\u00adten\u00adto e di poco con\u00adto. Israe\u00adle Schwartz era tris\u00adte per\u00adch\u00e9 non era come Mos\u00e8. Una not\u00adte gli appar\u00adve un ange\u00adlo che gli dis\u00adse: \u00abNel gior\u00adno del giudi\u00adzio, Yah\u00adweh non ti chie\u00adder\u00e0 per\u00adch\u00e9 non eri Mos\u00e8, ma per\u00adch\u00e9 non eri il suo ama\u00adto Izzy\u00bb. Ges\u00f9 gui\u00adda ogni segu\u00adace indi\u00advi\u00addu\u00adal\u00admen\u00adte, lo dota per la sua mis\u00adsio\u00adne spe\u00adci\u00adfi\u00adca e ha in ser\u00adbo per lui un desti\u00adno equi\u00adli\u00adbra\u00adto. Sono d\u2019ac\u00adcordo con F\u00ebdor Dostoevs\u00adkij quan\u00addo dice: \u00abAma il tuo desti\u00adno, per\u00adch\u00e9 \u00e8 la via di Dio con la tua anima\u00bb.
\n\u00abSegu\u00adi\u00admi!\u00bb Ques\u00adto invi\u00adto di Cris\u00adto risor\u00adto vale anche per te. Spes\u00adso ascol\u00adti\u00adamo i ser\u00admo\u00adni e la paro\u00adla di Dio con le orec\u00adchie degli altri e dicia\u00admo: \u00abSpe\u00adro che lui o lei l\u2019ab\u00adbia sen\u00adti\u00adto!\u00bb. Ti invi\u00adto, quan\u00addo ques\u00adt\u2019an\u00adno par\u00adle\u00adre\u00admo di dis\u00adce\u00adpo\u00adla\u00adto, ad ascol\u00adta\u00adre tut\u00adte le pro\u00admes\u00adse e le sfi\u00adde soprat\u00adtut\u00adto per te stes\u00adso. \u00abSegu\u00adi\u00admi!\u00bb
\nQuan\u00addo Pie\u00adtro pre\u00addic\u00f2 il ser\u00admo\u00adne di Pen\u00adte\u00adcos\u00adte, qual\u00adche tem\u00adpo dopo ques\u00adta pes\u00adca, sta\u00adva pescan\u00addo a des\u00adtra, par\u00adla\u00adva per amo\u00adre di Dio e non ave\u00adva pau\u00adra del\u00adle pos\u00adsi\u00adbi\u00adli con\u00adse\u00adguen\u00adze. In ques\u00adto modo, diven\u00adne semp\u00adre pi\u00f9 la roc\u00adcia che Ges\u00f9 ave\u00adva vis\u00adto in lui all\u2019i\u00adni\u00adzio. Ges\u00f9 cre\u00adde\u00adva in Pie\u00adtro. Un ragaz\u00adzo chie\u00adde all\u2019ar\u00adtis\u00adta: \u00abPer\u00adch\u00e9 sape\u00advi che c\u2019era un leo\u00adne in ques\u00adto bloc\u00adco di mar\u00admo?\u00bb. \u2013 \u00abHo vis\u00adto il leo\u00adne nel mio cuo\u00adre pri\u00adma che fos\u00adse nel mar\u00admo!\u00bb. Segui\u00adre Ges\u00f9 signi\u00adfi\u00adca per\u00admet\u00adte\u00adre al leo\u00adne che Dio ha vis\u00adto da tem\u00adpo in te di emer\u00adge\u00adre semp\u00adre di pi\u00f9. Ges\u00f9 cre\u00adde in te. Con Cris\u00adto in te, c\u2019\u00e8 un enor\u00adme poten\u00adzia\u00adle in te!
\n 
\nPos\u00adsi\u00adbi\u00adli doman\u00adde per il pic\u00adco\u00adlo gruppo
\nLeg\u00adgi il tes\u00adto bibli\u00adco: Gio\u00advan\u00adni 21:1\u201322<\/p>\n

\tCosa stai facen\u00addo per\u00adso\u00adnal\u00admen\u00adte con l\u2019af\u00adfer\u00adma\u00adzio\u00adne di Ges\u00f9: \u00abSegu\u00adi\u00admi\u00bb? Sei un segu\u00adace di Ges\u00f9? Su qua\u00adli cri\u00adte\u00adri basi la tua risposta?
\n\tPes\u00adca\u00adre a des\u00adtra o a sinis\u00adtra: cosa signi\u00adfi\u00adca\u00adno i due lati? Fai degli esem\u00adpi trat\u00adti dal\u00adla tua vita?
\n\tCome rispon\u00adde\u00adres\u00adti alla doman\u00adda di Ges\u00f9: \u00abMi ami\u00bb? Cosa signi\u00adfi\u00adca in real\u00adt\u00e0 ama\u00adre Ges\u00f9?
\n\tCosa ti fa pen\u00adsare che il dis\u00adce\u00adpo\u00adla\u00adto pu\u00f2 signi\u00adfi\u00adca\u00adre anche sofferenza?
\n\tLa voca\u00adzio\u00adne di Pie\u00adtro era quella di esse\u00adre la roc\u00adcia del\u00adla chie\u00adsa. Qual \u00e8 la tua voca\u00adzio\u00adne nel reg\u00adno di Dio? Dove stai cos\u00adtruen\u00addo il Suo regno?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab<\/span>Segu\u00adi\u00admi!\u00bb Ques\u00adto invi\u00adto \u00e8 il tema 2024 del\u00adla see\u00adtal chi\u00adle. Ges\u00f9 risor\u00adto pro\u00adnun\u00adcia ques\u00adta frase a Pie\u00adtro. Il con\u00adtes\u00adto del\u00adl\u2019e\u00adven\u00adto mos\u00adtra importan\u00adti cri\u00adte\u00adri di un segu\u00adace: pes\u00adca a des\u00adtra, si lascia ser\u00advi\u00adre da Ges\u00f9 e lo ama, dice addio alla com\u00adpe\u00adti\u00adzio\u00adne, \u00e8 pron\u00adto a soffri\u00adre e scopre\u2026<\/p>","protected":false},"author":24,"featured_media":7684,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[23],"wpfc_sermon_series":[98],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":["wpfc_preacher-matthias-altwegg","wpfc_sermon_series-folge-du-mir-nach","wpfc-sermon-single","post-7675","wpfc_sermon","type-wpfc_sermon","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","wpfc_service_type-gottesdienst"],"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t

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