Fa par\u00adte del\u00adl\u2019i\u00adden\u00adti\u00adt\u00e0 e del\u00adla natu\u00adra di Dio il fat\u00adto che sia un Dio che ci vede. C\u2019\u00e8 veri\u00adt\u00e0 e liber\u00adt\u00e0 nel suo sguar\u00addo. Vede te e la tua vita in modo com\u00adple\u00adta\u00admen\u00adte diver\u00adso da come ti vedo\u00adno gli altri. Pos\u00adsia\u00admo aggr\u00adap\u00adp\u00adar\u00adci a ques\u00adto fat\u00adto. Ogni gior\u00adno, di nuo\u00advo, pos\u00adsia\u00admo stac\u00adc\u00adar\u00adci dal\u00adlo sguar\u00addo uma\u00adno e met\u00adter\u00adci com\u00adple\u00adta\u00admen\u00adte sot\u00adto lo sguar\u00addo di Dio.<\/p>\n
Quan\u00addo io e mio mari\u00adto ci alle\u00adnia\u00admo, ci assi\u00adcu\u00adria\u00admo di indos\u00adsa\u00adre i nos\u00adtri oro\u00adlo\u00adgi spor\u00adti\u00advi e di accen\u00adder\u00adli e speg\u00adner\u00adli al momen\u00adto gius\u00adto. L\u2019o\u00adro\u00adlo\u00adgio spor\u00adtivo ci aiu\u00adta a visua\u00adliz\u00adza\u00adre i nos\u00adtri pro\u00adgres\u00adsi, ci aiu\u00adta ad allen\u00adar\u00adci in modo mira\u00adto e ci d\u00e0 anche una pan\u00ado\u00adr\u00adami\u00adca del\u00adle aree da miglio\u00adra\u00adre. Ora, io e mio mari\u00adto non sia\u00admo atle\u00adti mol\u00adto ambi\u00adzio\u00adsi. Tut\u00adta\u00advia, indos\u00adsia\u00admo l\u2019o\u00adro\u00adlo\u00adgio per un motivo mol\u00adto importan\u00adte. Alla fine del\u00adl\u2019al\u00adlena\u00admen\u00adto, puoi crea\u00adre un\u2019im\u00adma\u00adgi\u00adne dei tuoi risul\u00adta\u00adti e con\u00addi\u00advi\u00adder\u00adla con qual\u00adcu\u00adno. Per\u00adch\u00e9, non so se \u00e8 ris\u00ada\u00adpu\u00adto, ma sen\u00adza ques\u00adta pro\u00adva lo sport non con\u00adta! Con\u00adta solo se pos\u00adso mostrar\u00adlo a qual\u00adcu\u00adno. Se dimen\u00adti\u00adchi l\u2019o\u00adro\u00adlo\u00adgio, lo sport non \u00e8 ser\u00advi\u00adto a nulla. \tQua\u00adli sen\u00adti\u00admen\u00adti sus\u00adci\u00adta in te il nome di Dio El Roi, un Dio che mi vede? Solo gioia o dub\u00adbi sul fat\u00adto che ques\u00adto si appli\u00adchi dav\u00advero a te per\u00adso\u00adnal\u00admen\u00adte o addi\u00adrit\u00adtu\u00adra dis\u00adagio, per\u00adch\u00e9 signi\u00adfi\u00adca che Dio vede anche il tuo lato pi\u00f9 oscuro? Fa par\u00adte del\u00adl\u2019i\u00adden\u00adti\u00adt\u00e0 e del\u00adla natu\u00adra di Dio il fat\u00adto che sia un Dio che ci vede. C\u2019\u00e8 veri\u00adt\u00e0 e liber\u00adt\u00e0 nel suo sguar\u00addo. Vede te e la tua vita in modo com\u00adple\u00adta\u00admen\u00adte diver\u00adso da come ti vedo\u00adno gli altri. Pos\u00adsia\u00admo aggr\u00adap\u00adp\u00adar\u00adci a ques\u00adto fat\u00adto. Ogni gior\u00adno, di nuo\u00advo, ci \u00e8 per\u00admes\u00adso di stac\u00adc\u00adar\u00adci dal\u00adlo sguar\u00addo uma\u00adno e di\u2026<\/p>","protected":false},"author":24,"featured_media":7600,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[97],"wpfc_sermon_series":[90],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":["wpfc_preacher-cornelia-roth","wpfc_sermon_series-heilig-heilig-heilig","wpfc-sermon-single","post-7585","wpfc_sermon","type-wpfc_sermon","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","wpfc_service_type-gottesdienst"],"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t
\nIl Dio che mi vede
\nIn gene\u00adra\u00adle, un\u2019e\u00ads\u00adpe\u00adri\u00aden\u00adza vale mol\u00adto di pi\u00f9 se pos\u00adsia\u00admo con\u00addi\u00advi\u00adder\u00adla su Insta\u00adgram o almeno in una chat fami\u00adlia\u00adre. Cre\u00addo che ques\u00adta sia una carat\u00adteristi\u00adca che vedia\u00admo soprat\u00adtut\u00adto nei bam\u00adbi\u00adni, ma che non per\u00addia\u00admo con l\u2019a\u00advan\u00adza\u00adre del\u00adl\u2019e\u00adt\u00e0. Voglia\u00admo esse\u00adre vis\u00adti. Voglia\u00admo esse\u00adre rico\u00adno\u00adsci\u00aduti atti\u00adva\u00admen\u00adte. Per ques\u00adto motivo, pos\u00adso imma\u00adgi\u00adna\u00adre che il mot\u00adto del\u00adl\u2019an\u00adno in cor\u00adso fac\u00adcia scat\u00adta\u00adre qual\u00adco\u00adsa in mol\u00adte per\u00adso\u00adne. Si tro\u00adva in Gene\u00adsi 13 e reci\u00adta: \u00abTu sei un Dio che mi vede!\u00bb. A vol\u00adte tro\u00advo ver\u00adgo\u00adgno\u00adso quan\u00addo i ver\u00adsi ven\u00adgo\u00adno estra\u00adpo\u00adla\u00adti dal con\u00adtes\u00adto per far\u00adli suo\u00adna\u00adre meglio e, come in ques\u00adto caso, ven\u00adgo\u00adno dra\u00adsti\u00adca\u00admen\u00adte abbre\u00advia\u00adti. L\u2019i\u00adni\u00adzio e la fine del ver\u00adso sono sta\u00adti sem\u00adpli\u00adce\u00admen\u00adte omes\u00adsi dal mot\u00adto annua\u00adle. Da un lato non \u00e8 cos\u00ec male, per\u00adch\u00e9 il ver\u00adset\u00adto con\u00adtiene effet\u00adti\u00adva\u00admen\u00adte il mess\u00adag\u00adgio prin\u00adci\u00adpa\u00adle del capi\u00adto\u00adlo e ci insegna qual\u00adco\u00adsa sul carat\u00adte\u00adre di Dio. Ma cre\u00addi\u00admi, ques\u00adta affer\u00adma\u00adzio\u00adne assu\u00adme mol\u00adto pi\u00f9 peso se la con\u00adside\u00adria\u00admo nel suo con\u00adtes\u00adto! Abra\u00admo \u00e8 sta\u00adto chi\u00adama\u00adto da Dio, da lui deve nas\u00adce\u00adre il popo\u00adlo elet\u00adto, sepa\u00adra\u00adto e san\u00adto di Dio. Per far s\u00ec che Abra\u00admo diven\u00adti un popo\u00adlo, il pri\u00admo pas\u00adso \u00e8 ave\u00adre una dis\u00adcen\u00adden\u00adza. Tut\u00adta\u00advia, Abra\u00admo e sua mog\u00adlie Sara non han\u00adno fig\u00adli. Ent\u00adram\u00adbi sono gi\u00e0 rela\u00adtiv\u00ada\u00admen\u00adte anzia\u00adni. Quan\u00addo Abra\u00admo ha super\u00ada\u00adto gli 80 anni, sua mog\u00adlie Sarah gli pro\u00adpo\u00adne di gener\u00ada\u00adre un figlio con la sua dome\u00adsti\u00adca. Ques\u00adto ten\u00adta\u00adtivo era una pro\u00adce\u00addu\u00adra mol\u00adto nor\u00adma\u00adle e legit\u00adti\u00adma all\u2019epo\u00adca. Vedia\u00admo la stes\u00adsa cosa qual\u00adche capi\u00adto\u00adlo dopo con Gia\u00adcob\u00adbe. Alcu\u00adni dei suoi fig\u00adli non pro\u00adven\u00adgo\u00adno da Rache\u00adle e Lia, le sue mog\u00adli, ma dal\u00adle loro dome\u00adsti\u00adche. Ques\u00adto non sem\u00adbra nem\u00admeno esse\u00adre un ost\u00adaco\u00adlo per Dio, per\u00adch\u00e9 ques\u00adti quat\u00adtro fig\u00adli diven\u00adta\u00adno padri di una del\u00adle 12 tri\u00adb\u00f9 di Israe\u00adle, pro\u00adprio come i loro fratel\u00adli. Inolt\u00adre, ad Abra\u00admo fu pro\u00admes\u00adso pi\u00f9 vol\u00adte che da lui sareb\u00adbe nata una gran\u00adde nazio\u00adne, ma non espli\u00adci\u00adta\u00admen\u00adte che ques\u00adto sareb\u00adbe acca\u00addu\u00adto con Sara. Ad esse\u00adre ones\u00adti, capis\u00adco il loro com\u00adpor\u00adta\u00admen\u00adto in con\u00adside\u00adra\u00adzio\u00adne del fat\u00adto che han\u00adno aspett\u00ada\u00adto per 15 anni che la pro\u00admes\u00adsa si rea\u00adliz\u00adzas\u00adse. Sara glie\u00adlo ha sug\u00adge\u00adri\u00adto e Abra\u00admo ascol\u00adta la mog\u00adlie. Va a let\u00adto con Agar, la schia\u00adva egi\u00adzia\u00adna, e lei rima\u00adne subi\u00adto inc\u00adin\u00adta. Come puoi vede\u00adre, Hagar non ha nulla da rid\u00adire. Alla fine, come gio\u00adva\u00adne don\u00adna stra\u00adni\u00ade\u00adra e schia\u00advi\u00adz\u00adza\u00adta, vie\u00adne vio\u00adlen\u00adta\u00adta da un uomo anzia\u00adno. Ci\u00f2 che \u00e8 par\u00adti\u00adco\u00adlar\u00admen\u00adte ter\u00adri\u00adbi\u00adle \u00e8 che ques\u00adto acca\u00adde non solo nono\u00adstan\u00adte la sua fede ma, secon\u00addo Abra\u00admo e Sara, pro\u00adprio gra\u00adzie alla sua fede in Dio e alle sue pro\u00admes\u00adse. Quan\u00adto deve esser\u00adsi sen\u00adti\u00adta ter\u00adri\u00adbi\u00adle Hagar in quel momen\u00adto? Ci sem\u00adbra anco\u00adra pi\u00f9 uma\u00adno e nor\u00adma\u00adle che Hagar, quan\u00addo si accor\u00adge di esse\u00adre inc\u00adin\u00adta, ini\u00adzi a ven\u00addicar\u00adsi di Sara. Comin\u00adci\u00f2 a guar\u00adda\u00adre dal\u00adl\u2019al\u00adto in bas\u00adso Sarah e a prestar\u00adle poca atten\u00adzio\u00adne. La cosa si spin\u00adse a tal pun\u00adto che Sarah chie\u00adse ad Abra\u00admo il per\u00admes\u00adso di fare tut\u00adto ci\u00f2 che vole\u00adva con Hagar. Sarah ini\u00adzi\u00f2 a opp\u00adri\u00adme\u00adre Hagar e Hagar fug\u00adg\u00ec nel deser\u00adto. Sta\u00adva tornan\u00addo a casa sua in Egit\u00adto. Mett\u00adi\u00adti per un atti\u00admo nei pan\u00adni di Hagar. Vie\u00adne ven\u00addu\u00adta come schia\u00adva dal\u00adla sua ter\u00adra. Vie\u00adne poi vio\u00adlen\u00adta\u00adta dai suoi padro\u00adni \u00abin nome di Dio\u00bb. Attra\u00adver\u00adso il bam\u00adbi\u00adno che \u00e8 in lei, si ren\u00adde con\u00adto per la pri\u00adma vol\u00adta di ave\u00adre un valo\u00adre. Ma poi le vie\u00adne chia\u00adri\u00adto anco\u00adra una vol\u00adta che non \u00e8 alt\u00adro che una schia\u00adva. Non ha alcu\u00adna import\u00adan\u00adza come per\u00adso\u00adna! Inc\u00adin\u00adta, par\u00adte da sola per un viag\u00adgio lungo e per\u00adi\u00adco\u00adlo\u00adso nella spe\u00adran\u00adza che le cose vad\u00ada\u00adno meglio in patria. Le sue pro\u00ads\u00adpet\u00adti\u00adve non erano par\u00adti\u00adco\u00adlar\u00admen\u00adte buo\u00adne e ques\u00adto dimos\u00adtra quan\u00adto deve esse\u00adre sta\u00adto dif\u00adfi\u00adci\u00adle per lei sta\u00adre con Abra\u00admo e Sara. In ques\u00adto momen\u00adto dif\u00adfi\u00adci\u00adle del\u00adla sua vita, ha un incon\u00adtro con Dio. \u00abL\u2019an\u00adge\u00adlo del Signo\u00adre la tro\u00adv\u00f2 pres\u00adso una sor\u00adgen\u00adte d\u2019ac\u00adqua nel deser\u00adto, pres\u00adso la sor\u00adgen\u00adte sul\u00adla stra\u00adda per Shur. E le dis\u00adse: \u00abAgar, ser\u00adva di Sarai, da dove vie\u00adni e dove vai? Ed ella ris\u00adpo\u00adse: \u00abSto fug\u00adgen\u00addo da Sarai, la mia padro\u00adna\u00bb. All\u00ado\u00adra l\u2019an\u00adge\u00adlo del Signo\u00adre le dis\u00adse: \u00abTor\u00adna dal\u00adla tua padro\u00adna e umi\u00adlia\u00adti nel\u00adle sue mani\u00bb. E l\u2019an\u00adge\u00adlo del Signo\u00adre le dis\u00adse: Mol\u00adti\u00adpli\u00adcher\u00f2 la tua dis\u00adcen\u00adden\u00adza a tal pun\u00adto che non sar\u00e0 pi\u00f9 nume\u00adra\u00adta per la molti\u00adtu\u00addi\u00adne\u00bb. E l\u2019an\u00adge\u00adlo del Signo\u00adre le dis\u00adse: \u00abEcco, tu sei inc\u00adin\u00adta e par\u00adtor\u00adi\u00adrai un figlio; lo chi\u00adame\u00adrai Ismae\u00adle, per\u00adch\u00e9 il Signo\u00adre ha ascolt\u00ada\u00adto la tua ango\u00ads\u00adcia. Egli sar\u00e0 un uomo come un asi\u00adno sel\u00adva\u00adti\u00adco; la sua mano sar\u00e0 con\u00adtro tut\u00adti e la mano di tut\u00adti con\u00adtro di lui, e si met\u00adter\u00e0 davan\u00adti a tut\u00adti i suoi fratel\u00adli\u00bb. (Gene\u00adsi 16:7\u201312 ELB<\/span>). I pen\u00adsie\u00adri di Agar erano pro\u00adba\u00adbilm\u00aden\u00adte con\u00adcen\u00adtra\u00adti sul\u00adle feri\u00adte del pas\u00adsa\u00adto e del futu\u00adro, su ci\u00f2 che l\u2019av\u00adreb\u00adbe aspett\u00ada\u00adta nella sua vec\u00adchia patria. La pri\u00adma cosa che l\u2019an\u00adge\u00adlo del Signo\u00adre fa quan\u00addo la incon\u00adtra \u00e8 inter\u00adcet\u00adta\u00adre pro\u00adprio ques\u00adto aspet\u00adto e port\u00adar\u00adla nel pre\u00adsen\u00adte. Non rispon\u00adde alle doman\u00adde, ma si limi\u00adta a dire mol\u00adto bre\u00adve\u00admen\u00adte cosa le sta suc\u00adce\u00adden\u00addo adesso. A ques\u00adto segue un invi\u00adto e una pro\u00admes\u00adsa. Agar deve tornare in ques\u00adta situa\u00adzio\u00adne incre\u00addi\u00adbilm\u00aden\u00adte ter\u00adri\u00adbi\u00adle da cui \u00e8 fug\u00adgi\u00adta. La pro\u00admes\u00adsa che segue ini\u00adzia bene. Avr\u00e0 mol\u00adti dis\u00adcen\u00adden\u00adti. Tut\u00adta\u00advia, segue un gran\u00adde ma, per\u00adch\u00e9 suo figlio sar\u00e0 ribel\u00adle e si ribel\u00adler\u00e0 a tut\u00adto e a tut\u00adti. Tut\u00adto som\u00adma\u00adto, si trat\u00adta di due cat\u00adti\u00adve noti\u00adzie e una buo\u00adna noti\u00adzia. Pro\u00adba\u00adbilm\u00aden\u00adte non era quello che Hagar vole\u00adva sen\u00adti\u00adre in ques\u00adta situa\u00adzio\u00adne. O almeno cos\u00ec si potreb\u00adbe pen\u00adsare. Ma \u00e8 vero il con\u00adtra\u00adrio. Agar si ralle\u00adgr\u00f2 e fu feli\u00adce. \u00abAll\u00ado\u00adra ella invoc\u00f2 il nome del SIGNORE<\/span>, che le ave\u00adva par\u00adla\u00adto: \u00abTu sei un Dio che mi vede! Infat\u00adti dis\u00adse: \u00abNon ho for\u00adse guar\u00adda\u00adto anch\u2019io colui che mi ha guar\u00adda\u00adto?\u00bb. (Gene\u00adsi 16:13 ELB<\/span>). \u00abTu sei un Dio che mi vede\u00bb non \u00e8 quin\u00addi un modo di dire, ma un nome di Dio, El Roi. Non \u00e8 solo un trat\u00adto carat\u00adte\u00adria\u00adle, ma un nome di Dio. \u00c8 l\u2019i\u00adden\u00adti\u00adt\u00e0 di Dio, che \u00e8 un Dio che mi vede. All\u2019i\u00adni\u00adzio ho det\u00adto che abbia\u00admo un pro\u00adfon\u00addo biso\u00adg\u00adno di esse\u00adre vis\u00adti e rico\u00adno\u00adsci\u00aduti. Dio sod\u00addis\u00adfa pro\u00adprio ques\u00adto biso\u00adg\u00adno. Sto espo\u00adnen\u00addo una tesi. Quan\u00addo ci tro\u00advia\u00admo in situa\u00adzio\u00adni di sof\u00adfe\u00adren\u00adza, quan\u00addo sem\u00adbra che non ci sia spe\u00adran\u00adza ed \u00e8 cos\u00ec incre\u00addi\u00adbilm\u00aden\u00adte dif\u00adfi\u00adci\u00adle ave\u00adre anco\u00adra spe\u00adran\u00adza, non \u00e8 il fat\u00adto che Dio non inter\u00adven\u00adga ad esse\u00adre il pi\u00f9 dolo\u00adro\u00adso, ma la nos\u00adt\u00adra con\u00adclu\u00adsio\u00adne che a Dio non impor\u00adti. Quan\u00addo subia\u00admo un\u2019in\u00adgi\u00adu\u00ads\u00adti\u00adzia, maga\u00adri anche da par\u00adte di per\u00adso\u00adne del\u00adla chie\u00adsa, e Dio non inter\u00advie\u00adne, \u00e8 faci\u00adle pen\u00adsare che Dio non sia inter\u00ades\u00adsa\u00adto a me. In ques\u00adta situa\u00adzio\u00adne, incon\u00adtra\u00adre Dio come El Roi, il Dio che mi vede, \u00e8 cos\u00ec salu\u00adt\u00ada\u00adre per la nos\u00adt\u00adra anima.
\nDio vede qual\u00adco\u00adsa di diver\u00adso dag\u00adli altri
\nCi\u00f2 che Dio vede quan\u00addo ci guar\u00adda \u00e8 diver\u00adso da ci\u00f2 che vedo\u00adno le per\u00adso\u00adne intor\u00adno a noi. Guar\u00addia\u00admo di nuo\u00advo ad Agar. La gen\u00adte vede una schia\u00adva che non ha dirit\u00adti. Non appar\u00adtiene al popo\u00adlo elet\u00adto di Dio. E infi\u00adne, ma non meno importan\u00adte: \u00e8 una don\u00adna. Dal pun\u00adto di vis\u00adta uma\u00adno, appar\u00adtiene alla clas\u00adse pi\u00f9 bassa del\u00adle per\u00adso\u00adne e il suo valo\u00adre \u00e8 solo leg\u00adger\u00admen\u00adte supe\u00adrio\u00adre a quello di un ani\u00adma\u00adle. Quello che Dio vede, inve\u00adce, \u00e8 qual\u00adco\u00adsa di com\u00adple\u00adta\u00admen\u00adte diver\u00adso! Per pri\u00adma cosa, il fat\u00adto stes\u00adso che Hagar non solo si sia rivol\u00adta dirett\u00adamen\u00adte a Dio, ma a quan\u00adto pare le sia sta\u00adto anche per\u00admes\u00adso di pren\u00adder\u00adsi cura di lui ment\u00adre se ne anda\u00adva sen\u00adza mor\u00adi\u00adre, \u00e8 la pro\u00adva del\u00adl\u2019e\u00adnor\u00adme valo\u00adre che Dio vede in lei. Inve\u00adce di parl\u00ada\u00adre semp\u00adre del\u00adla ser\u00adva come Abra\u00admo e Sara, Dio si rivol\u00adse a lei chi\u00adaman\u00addo\u00adla per nome. Anche a lei fu per\u00admes\u00adso di dare un nome a Dio. Non era cos\u00ec che fun\u00adziona\u00adva nor\u00admal\u00admen\u00adte. Ma Dio sem\u00adbr\u00f2 appro\u00adva\u00adre. Il Dio san\u00adto la incon\u00adtr\u00f2 all\u2019al\u00adtez\u00adza degli occhi. Cre\u00addo che il nos\u00adtro tema del\u00adl\u2019an\u00adno abbia il poten\u00adzia\u00adle per met\u00adter\u00adci alla pro\u00adva, per\u00adch\u00e9 abbia\u00admo impa\u00adra\u00adto a cono\u00adsce\u00adre Dio come un Dio san\u00adto, che non \u00e8 solo un buon com\u00adpa\u00adg\u00adno e un buon ami\u00adco. Ma cre\u00addo che se non ini\u00adzia\u00admo a com\u00adpren\u00adde\u00adre e rico\u00adno\u00adsce\u00adre la san\u00adti\u00adt\u00e0 di Dio, non pos\u00adsia\u00admo capi\u00adre quan\u00adto sia incre\u00addi\u00adbilm\u00aden\u00adte pro\u00adfon\u00addo e poten\u00adte che ques\u00adto Dio ci incon\u00adtri all\u2019al\u00adtez\u00adza degli occhi. Inolt\u00adre, Dio pro\u00admi\u00adse ad Agar che, seb\u00adbe\u00adne dove\u00ads\u00adse tornare alla sua sfort\u00adu\u00adna\u00adta situa\u00adzio\u00adne ini\u00adzia\u00adle, almeno ai suoi occhi non lo avreb\u00adbe pi\u00f9 fat\u00adto come schia\u00adva. Con la pro\u00admes\u00adsa di mol\u00adti dis\u00adcen\u00adden\u00adti, Dio l\u2019ha nomi\u00adna\u00adta matri\u00adar\u00adca, capo di una nazio\u00adne. Da una pro\u00ads\u00adpet\u00adti\u00adva uma\u00adna, ques\u00adta non \u00e8 una posi\u00adzio\u00adne che una don\u00adna potreb\u00adbe occupa\u00adre. Ma agli occhi di Dio lo \u00e8. Ci\u00f2 che tro\u00advo par\u00adti\u00adco\u00adlar\u00admen\u00adte emo\u00adzio\u00adn\u00adan\u00adte \u00e8 il ver\u00adset\u00adto 12: \u00abEd egli sar\u00e0 un uomo come un asi\u00adno sel\u00adva\u00adti\u00adco; met\u00adter\u00e0 la sua mano con\u00adtro tut\u00adti e la mano di tut\u00adti con\u00adtro di lui, e si met\u00adter\u00e0 davan\u00adti alla fac\u00adcia di tut\u00adti i suoi fratel\u00adli\u00bb. (Gene\u00adsi 16:12 ELB<\/span>). Da una pro\u00ads\u00adpet\u00adti\u00adva uma\u00adna, ad Agar vie\u00adne pro\u00admes\u00adso un figlio e una pro\u00adge\u00adnie tes\u00adtar\u00addi e ribel\u00adli. Tut\u00adta\u00advia, il ver\u00adset\u00adto pu\u00f2 esse\u00adre inte\u00adso anche in modo diver\u00adso. Un asi\u00adno sel\u00adva\u00adti\u00adco \u00e8 un ani\u00adma\u00adle indo\u00adma\u00adbi\u00adle. Non pote\u00adva esse\u00adre cat\u00adtu\u00adra\u00adto e uti\u00adliz\u00adza\u00adto come ani\u00adma\u00adle da tras\u00adpor\u00adto come gli altri asi\u00adni. Alle orec\u00adchie di uno schia\u00advo, un pri\u00adgio\u00adnie\u00adro, ques\u00adto pro\u00adba\u00adbilm\u00aden\u00adte suo\u00adna mol\u00adto pi\u00f9 come una liber\u00adt\u00e0 che come un peso. Da una pro\u00ads\u00adpet\u00adti\u00adva uma\u00adna, Agar deve tornare alla sua posi\u00adzio\u00adne di schia\u00adva. Da una pro\u00ads\u00adpet\u00adti\u00adva divina, inve\u00adce, le vie\u00adne pro\u00admes\u00adsa la liber\u00adt\u00e0. Ques\u00adto \u00e8 il Van\u00adge\u00adlo! \u00c8 un\u2019an\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adzio\u00adne di ci\u00f2 che accad\u00adde attra\u00adver\u00adso Ges\u00f9 seco\u00adli dopo. Dio ha vis\u00adto la sof\u00adfe\u00adren\u00adza del popo\u00adlo e, attra\u00adver\u00adso Ges\u00f9, ha crea\u00adto una via d\u2019u\u00ads\u00adci\u00adta dal\u00adla schia\u00advi\u00adt\u00f9 e la libert\u00e0.
\nMett\u00adi\u00adti sot\u00adto lo sguar\u00addo di Dio
\n\u00c8 un dato di fat\u00adto che Dio ti vede. Puoi cre\u00adde\u00adr\u00adci o meno. Cer\u00adto, a vol\u00adte \u00e8 pi\u00f9 faci\u00adle cre\u00adde\u00adr\u00adci di alt\u00adre vol\u00adte. Ma alla fine si trat\u00adta di una veri\u00adt\u00e0 bibli\u00adca e quin\u00addi non dipen\u00adde dal\u00adle tue azio\u00adni. Tut\u00adta\u00advia, c\u2019\u00e8 una cosa che pos\u00adsia\u00admo fare. Pos\u00adsia\u00admo met\u00adter\u00adci atti\u00adva\u00admen\u00adte sot\u00adto lo sguar\u00addo di Dio. Sia\u00admo incre\u00addi\u00adbilm\u00aden\u00adte bra\u00advi a espor\u00adci allo sguar\u00addo del\u00adle per\u00adso\u00adne. Non mi rife\u00adris\u00adco solo alle per\u00adso\u00adne che ci cir\u00adcond\u00ada\u00adno, ma anche al nos\u00adtro stes\u00adso sguar\u00addo uma\u00adno. Quan\u00addo si trat\u00adta del\u00adle nost\u00adre pres\u00adta\u00adzio\u00adni e del\u00adla nos\u00adt\u00adra repu\u00adta\u00adzio\u00adne, spes\u00adso ci preoc\u00adcu\u00adp\u00adia\u00admo di ci\u00f2 che vedo\u00adno gli altri e se io stes\u00adso sono sod\u00addis\u00adfat\u00adto di ci\u00f2 che sono e di ci\u00f2 che fac\u00adcio. L\u2019ap\u00adplau\u00adso degli altri \u00e8 mol\u00adto pi\u00f9 importan\u00adte del\u00adlo sguar\u00addo di Dio. Nel\u00adle ulti\u00adme set\u00adti\u00adma\u00adne, Mat\u00adthi\u00adas ha par\u00adla\u00adto pi\u00f9 vol\u00adte del silen\u00adzio mat\u00adtu\u00adti\u00adno e cre\u00addo che ques\u00adto silen\u00adzio abbia mol\u00adto a che fare con il por\u00adsi con\u00ads\u00adape\u00advol\u00admen\u00adte sot\u00adto lo sguar\u00addo di Dio. Ci\u00f2 che Dio vede in noi \u00e8 veri\u00adt\u00e0 e ci por\u00adta alla liber\u00adt\u00e0. Ci libe\u00adra dal\u00adlo sguar\u00addo degli altri e anche dal\u00adla visio\u00adne scet\u00adti\u00adca che abbia\u00admo di noi stes\u00adsi. Una sto\u00adria del Nuo\u00advo Tes\u00adta\u00admen\u00adto che mi aiu\u00adta a fare ques\u00adto al mat\u00adti\u00adno, quan\u00addo i miei pen\u00adsie\u00adri vogli\u00ado\u00adno vaga\u00adre ver\u00adso tut\u00adte le cose che dov\u00adrei e devo e pos\u00adso anco\u00adra fare, \u00e8 la sto\u00adria di Mar\u00adta e Maria. Sono due sor\u00adel\u00adle e Ges\u00f9 le va a tro\u00adva\u00adre con i suoi dis\u00adce\u00adpo\u00adli. Mar\u00adta fa esat\u00adta\u00admen\u00adte ci\u00f2 che ci si aspet\u00adta da lei dal pun\u00adto di vis\u00adta uma\u00adno. \u00c8 una buo\u00adna padro\u00adna di casa e fa di tut\u00adto per non far man\u00adca\u00adre nulla ai suoi ospi\u00adti. Maria non si preoc\u00adcu\u00adpa di ci\u00f2 che sua sor\u00adel\u00adla e gli altri pens\u00ada\u00adno di lei o di ci\u00f2 che ci si aspet\u00adta da lei. Si sie\u00adde ai pie\u00addi di Ges\u00f9. Si pone uni\u00adca\u00admen\u00adte sot\u00adto il suo sguar\u00addo e Ges\u00f9 dice: \u00abMa Ges\u00f9 ris\u00adpo\u00adse e le dis\u00adse: \u00abMar\u00adta, Mar\u00adta! Tu sei ansi\u00ado\u00adsa e preoc\u00adcu\u00adpa\u00adta per mol\u00adte cose, ma una sola \u00e8 neces\u00adsa\u00adria. Ma Maria ha scel\u00adto la par\u00adte buo\u00adna, che non le sar\u00e0 tol\u00adta\u00bb. (Luca 10:41\u201342 ELB<\/span>). Quello che Ges\u00f9 sta dicen\u00addo in real\u00adt\u00e0 \u00e8 che Mar\u00adta si \u00e8 data a ci\u00f2 che tut\u00adti gli altri vede\u00adva\u00adno in lei, ma Maria se ne \u00e8 libe\u00adra\u00adta e si \u00e8 sot\u00adto\u00adpos\u00adta solo al suo sguar\u00addo. Ques\u00adta \u00e8 la cosa buona!
\n
\nPos\u00adsi\u00adbi\u00adli doman\u00adde per il pic\u00adco\u00adlo gruppo
\nLeg\u00adgi il tes\u00adto bibli\u00adco: Gene\u00adsi 16<\/p>\n
\n\tQua\u00adli occhi uma\u00adni e qua\u00adli sguar\u00addi di altri o di te stes\u00adso deter\u00admi\u00adnano le tue azio\u00adni e il tuo essere?
\n\tPer\u00adch\u00e9 \u00e8 cos\u00ec dif\u00adfi\u00adci\u00adle stac\u00adcar\u00adsi da ques\u00adti sguardi?
\n\tQua\u00adli sono le stra\u00adte\u00adgie o i pen\u00adsie\u00adri che potreb\u00adbe\u00adro aiut\u00adar\u00adti a met\u00adter\u00adti con\u00ads\u00adape\u00advol\u00admen\u00adte sot\u00adto lo sguar\u00addo di Dio?
\n\tC\u2019\u00e8 una situa\u00adzio\u00adne attua\u00adle nella tua vita in cui ti sen\u00adti non vis\u00adto da Dio? Pre\u00adga\u00adte insie\u00adme affin\u00adch\u00e9 possia\u00adte spe\u00adri\u00admen\u00adta\u00adre come Dio rivol\u00adga il suo sguar\u00addo amo\u00adre\u00advo\u00adle su di te pro\u00adprio in ques\u00adta situazione.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"