{"id":7000,"date":"2022-12-25T09:45:48","date_gmt":"2022-12-25T08:45:48","guid":{"rendered":"https:\/\/sermons.seetal-chile.ch\/?post_type=wpfc_sermon&#038;p=7000"},"modified":"2023-01-07T12:35:36","modified_gmt":"2023-01-07T11:35:36","slug":"weihnachten-der-kuenstler-betritt-sein-werk","status":"publish","type":"wpfc_sermon","link":"https:\/\/sermons.seetal-chile.ch\/it\/sermons\/weihnachten-der-kuenstler-betritt-sein-werk\/","title":{"rendered":"Nata\u00adle \u2013 l\u2019ar\u00adtis\u00adta entra nella sua&nbsp;opera"},"content":{"rendered":"<p>Jesus ist das Wort, durch das die ganze Sch\u00f6pfung geschaffen wurde. Dieses Wort steckt voller Leben und Licht. Weihnachten bedeutet, dass dieses Wort als Mensch mit einem K\u00f6rper in die Welt kam. Zwar wurde der Sch\u00f6pfer Jesus von seinen Werken gr\u00f6sstenteils weder erkannt noch aufgenommen, was aber seiner Leuchtkraft keinen Abbruch tat. Wer dieses menschgewordene Wort aber aufnimmt, der hat das Vorrecht, ein Kind Gottes mit unbeschreiblichen Vorz\u00fcgen zu sein.<\/p>\n<p>Wir sind uns gewohnt, dass die Weihnachtsgeschichte ausgeschm\u00fcckt, mit einem Hauch an Romantik daherkommt. Die Erz\u00e4hlung nach Johannes ist weniger bunt, aber \u00fcberaus kraftvoll und inspirierend \u2013 und sie bildet einen hervorragenden Abschluss unseres Jahresthemas \u00abCreatio \u2013 Hoffnung und Verantwortung\u00bb.<br \/>\nDer Kreator \u2013 Alpha und Omega<br \/>\n\u00abAm Anfang war das Wort. Das Wort war bei Gott und das Wort war Gott. Er (gemeint ist Christus \u2013 vgl. V.14) war am Anfang bei Gott. Durch ihn wurde alles geschaffen, was ist. Es gibt nichts, was er, das Wort, nicht geschaffen hat\u00bb (Johannes 1,1-3 NLB). Den ersten Satz hat Johannes aus der Sch\u00f6pfungsgeschichte gestohlen, wo es heisst: \u00abAm Anfang schuf Gott Himmel und Erde.\u00bb Was war vor dem Anfang? Adam hatte weder Vater, Grossvater noch ein Geschichtsbuch. Vor der Sch\u00f6pfung war absolut nichts, ausser Gott. Was ist nichts? Nichts existiert nicht. Wir sind ausserstande \u00fcber nichts nachzudenken. Sobald wir denken, denken wir \u00fcber ein Etwas nach. Eine gute Definition finden wir bei Jonathan Edwards: \u00abNichts ist das, was schlafende Felsen tr\u00e4umen.\u00bb Ein K\u00fcnstler, der etwas kreiert, braucht Materialien. Kein Maler malt ohne Farbe, kein Schriftsteller schreibt ohne Worte. Ein K\u00fcnstler muss mit etwas beginnen. Er kann nicht mit nichts arbeiten. Gott hat den ganzen Kosmos aus dem Nichts erschaffen. Vorher war nichts. Und dann, auf das Wort Gottes hin, war da ein Universum. Dieses Wort, das aus dem leeren Nichts alles sehr gut erschaffen hat, ist Jesus.<br \/>\nDie Bibel sagt: Am Anfang war das Wort. Der Gott, dem wir dienen, ist der Gott, der immer gewesen ist. ER ist der eine, der Leben aus sich selbst hat, ER allein ist ewig, ER allein hat Macht \u00fcber Leben und Tod, ER allein kann durch die Macht seines Worte Welten ins Dasein rufen.<br \/>\nGanz am Anfang, bevor die Welt erschaffen wurde, war das Wort. Es ist das Original, der Kraftw\u00fcrfel, die Kernenergie, aus dem alles entstand. Es gibt nichts auf dieser Welt, das existiert, wenn das Wort nicht zuerst gewesen w\u00e4re. Vor einiger Zeit wanderten Silvia und ich zum Toma-See, welcher als Quelle und Ursprung des Rheins gilt. Wenn man den romantischen See betrachtet, kann man sich kaum vorstellen, dass daraus ein Strom wird, der Energie spendet, den Warentransport vom Meer ins Binnenland Schweiz sicherstellt, eine Lebensader wird. Noch viel eindr\u00fccklicher ist es, dass aus dem einen Wort der gesamte Kosmos entstand.<br \/>\nJesus ist der Sch\u00f6pfungsmittler. Alles ist durch Ihn und zu Ihm geschaffen: \u00ab[&#8230;] Durch ihn hat er das ganze Universum und alles, was darin ist, geschaffen, und er hat ihn zum Erben \u00fcber alles eingesetzt. Der Sohn spiegelt die Herrlichkeit Gottes wider, und alles an ihm ist ein Ausdruck des Wesens Gottes. Er erh\u00e4lt das Universum durch die Macht seines Wortes [&#8230;]\u00bb (Hebr\u00e4er 1,2f NLB). Jesus ist das Alpha und das Omega. Durch Ihn wurde die Sch\u00f6pfung erschaffen, durch Ihn wird sie erhalten und neugeschaffen. Sein Wort ist auch Vollzieher des Gerichts und der Neusch\u00f6pfung.<br \/>\n\u00abDas Leben selbst war in ihm, und dieses Leben schenkt allen Menschen Licht. Das Licht scheint in der Dunkelheit, und die Dunkelheit konnte es nicht ausl\u00f6schen\u00bb (Johannes 1,4f NLB). In dem Wort, in Jesus, ist das Leben. Das Griechische unterscheidet zwischen biologischem (bios) und g\u00f6ttlichem Leben (zoe). Hier steht zoe. Durch Jesus kommt g\u00f6ttliches, ewiges Leben zu den Menschen. Das ist Weihnachten. Der Baum des Lebens, der seit dem Debakel im Paradies f\u00fcr keinen Menschen mehr zug\u00e4nglich ist, kommt wieder in Griffn\u00e4he. zoe bringt allen Menschen ein Geschenk mit: Licht! Dabei geht es nicht um elektromagnetische Strahlung im sichtbaren Spektralbereich. Paulus beschreibt es: \u00abAuch wenn es fr\u00fcher in euch finster war, seid ihr jetzt vom Licht des Herrn erf\u00fcllt; deshalb lebt nun auch als Kinder des Lichts! Denn dieses Licht in euch bringt lauter G\u00fcte, Gerechtigkeit und Wahrheit hervor\u00bb (Epheser 5,8f NLB). Das Licht, das durch nichts ausgel\u00f6scht werden kann, ver\u00e4ndert einzelne Menschen grundlegend und damit die ganze Welt.<br \/>\nDer Wegbereiter \u2013 ungeschminkt und zeugnishaft<br \/>\nGrosse Ereignisse werfen ihre Schatten voraus. So war es auch, bevor der grosse K\u00fcnstler sein Werk betritt: \u00abGott sandte Johannes den T\u00e4ufer, um allen Menschen von dem Licht zu erz\u00e4hlen, damit durch ihn alle daran glauben. Johannes selbst war nicht das Licht; er war nur ein Zeuge f\u00fcr das Licht\u00bb (Johannes 1,6-8 NLB). Wie andere K\u00f6nige auch hat Jesus eine Vorhut, einen Wegbereiter, eine Avantgarde. Eine Avantgarde ist eine Gruppe von Vork\u00e4mpfern einer geistigen Entwicklung. Ganz unverbl\u00fcmt f\u00fchrt er den geistlichen F\u00fchrern des Landes vor Augen, dass sie umkehren m\u00fcssen: \u00ab[&#8230;] Ihr Schlangenbrut! Wer hat euch auf den Gedanken gebracht, ihr k\u00f6nntet dem kommenden Gericht entgehen? Bringt Frucht, die zeigt, dass es euch mit der Umkehr ernst ist, und meint nicht, ihr k\u00f6nntet euch darauf berufen, dass ihr Abraham zum Vater habt [&#8230;]\u00bb (Johannes 3,7-9 NG\u00dc). Umkehren, statt sich auf seine Herkunft zu verlassen! Dieser Vork\u00e4mpfer ist sich seiner Rolle bewusst. Er \u00abwar nicht das Licht; er war nur ein Zeuge f\u00fcr das Licht\u00bb. Nicht er ist der, der Erl\u00f6sung bringt und neues Leben schafft, sondern nur ein Wegweiser. Johannes ist nicht der, sondern ein Zeuge f\u00fcr das heilsame Licht. Jeder Mensch, der umgekehrt und nun mit Jesus unterwegs ist, wird ebenfalls zu einem Zeugen f\u00fcr das Leben. Wir m\u00fcssen Gott weder beweisen noch verteidigen noch stark reden, sondern Zeuge f\u00fcr Ihn sein, der unser Leben ver\u00e4ndert hat.<br \/>\nDer K\u00fcnstler \u2013unerkannt und abgelehnt<br \/>\n\u00abUnd das Wort ward Fleisch und wohnte unter uns, und wir sahen seine Herrlichkeit, eine Herrlichkeit als des eingeborenen Sohnes vom Vater, voller Gnade und Wahrheit\u00bb (Johannes 1,14 LUT). Weihnachten bedeutet, dass der K\u00fcnstler sein Werk betritt. Er nimmt einen irdischen K\u00f6rper an und gesellt sich zu seinen Kreationen. In der Antike gab es eine K\u00f6rperfeindlichkeit. Die Menschen wollten erleuchtet werden in ihrer Seele. Diesem Vorhaben stand der K\u00f6rper im Weg. Und dass ein Gott aus Materie besteht, war undenkbar, skandal\u00f6s. C.S. Lewis: \u00abDas Christentum ist nahezu die einzige unter den grossen Religionen, die den K\u00f6rper durch und durch bejaht. Aus christlicher Sicht ist Materie etwas Gutes. Gott selbst hat einmal einen menschlichen Leib angenommen, und wir werden auch im Himmel einen irgendwie gearteten K\u00f6rper bekommen, der dann ein wesentlicher Teil unserer Seligkeit, unserer Sch\u00f6nheit und unserer Kraft sein wird.\u00bb Es war ein revolution\u00e4rer Gedanke, dass Gott mit einem K\u00f6rper in die Welt kommt. Dem Sch\u00f6pfer des ganzen Universums ist der K\u00f6rper wichtig. Gott verleiht ihm Wert und W\u00fcrde. Und es ist auch nicht egal, wie wir mit unserem K\u00f6rper umgehen. Auch in der neuen Welt werden wir nicht als k\u00f6rperlose Seelen umherschweben, sondern einen Leib mit neuen F\u00e4higkeiten erhalten. Wie sieht dein Verh\u00e4ltnis zu deinem K\u00f6rper aus? Er ist ein Kunstwerk des Sch\u00f6pfers und Er benutzt ihn sogar als Tempel f\u00fcr den Heiligen Geist (1Korinther 6,19).<br \/>\nGott betritt also mit einem K\u00f6rper versehen sein Werk. \u00abDoch obwohl die Welt durch ihn geschaffen wurde, erkannte die Welt ihn nicht, als er kam. Er kam in die Welt, die ihm geh\u00f6rt, und sein eigenes Volk nahm ihn nicht auf\u00bb (Johannes 1,10f NLB). Schon verr\u00fcckt; die Welt wurde von Gott geschaffen und tr\u00e4gt seinen Fingerabdruck. Trotzdem wurde Er, der K\u00fcnstler, von seinen Werken nicht aufgenommen. Das begann schon vor seiner Geburt, als seine Eltern keine Herberge fanden und findet seine Fortsetzung bis heute. Wie \u00fcberheblich ist das denn? Die Welt geht nicht auf Gottes Plan ein. Deshalb wurde Jesus get\u00f6tet und aus der Welt geschaffen. Aber da greift Gott ein. Er holte Jesus ins Leben zur\u00fcck, und zwar so, dass Er resistent gegen Leid, Schmerzen und Tod wurde. So etwas gab es bis dahin noch nie auf dem Planeten Erde. Doch es war der erste Schritt auf das grosse Ziel hin, von dem Gott durch den Propheten Jesaja spricht: \u00abSieh! Ich schaffe einen neuen Himmel und eine neue Erde [&#8230;]\u00bb (Jesaja 65,17 NLB).<br \/>\nGott sei Dank gibt es eine Option zu Jesus nicht annehmen; n\u00e4mlich Ihn annehmen: \u00abAll denen aber, die ihn aufnahmen und an seinen Namen glaubten, gab er das Recht, Gottes Kinder zu werden. Sie wurden dies weder durch ihre Abstammung noch durch menschliches Bem\u00fchen oder Absicht, sondern dieses neue Leben kommt von Gott\u00bb (Johannes 1,12f NLB). Weihnachten bedeutet objektiv betrachtet, dass der Sch\u00f6pfer sein Werk betritt. Subjektiv erleben wir Weihnachten, wenn wir das fleischgewordene Wort aufnehmen und an seinen Namen glauben. Ihn aufnehmen und an seinen Namen glauben, meint, das menschgewordene Wort zu erkennen und zulassen, dass Es im eigenen Herzen zu schaffen beginnt, indem es Leben bringt und das Geschenk des Lichts installiert. Angelus Silesius dr\u00fcckt es drastisch aus: \u00abUnd w\u00e4re Christus tausendmal in Bethlehem geboren, und nicht in dir: Du bliebest doch in alle Ewigkeit verloren.\u00bb Wenn wir Jesus aufnehmen, wird Er sofort sch\u00f6pferisch t\u00e4tig. Die Neusch\u00f6pfung besteht darin, dass ein Mensch zu einem Kind Gottes wird (vgl. 1Korinther 5,17). Und als solches bekommt es von Gott neues Leben (zoe) und seine Existenz wird mit dem Licht Gottes durchflutet. Als Kind Gottes wird ein Mensch Erbe der Herrlichkeit Gottes und Teilhaber des neuen Himmels und der neuen Erde.<br \/>\n&nbsp;<br \/>\nHeute feiern wir Weihnachten. Es ist das Fest, an dem der Sch\u00f6pfungsursprung sich zum ersten Mal der Welt zeigte. Derselbe sch\u00f6pferische Geist, welcher die Welt erschuf, setzte im Bauch von Maria mit der Formung eines Embryos die Neusch\u00f6pfung in Gang. Das Wort, gemeint ist Jesus, hat sch\u00f6pferische Kraft und zeichnet sich im gleichen Mass wie am Anfang bei der Erschaffung des Universums auch f\u00fcr die Neusch\u00f6pfung verantwortlich. Gib dem Wort Raum in deinem Herzen. Er wird Neues schaffen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ges\u00f9 \u00e8 la Paro\u00adla attra\u00adver\u00adso la qua\u00adle \u00e8 sta\u00adta crea\u00adta tut\u00adta la crea\u00adzio\u00adne. Ques\u00adta Paro\u00adla \u00e8 pie\u00adna di vita e di luce. Il Nata\u00adle signi\u00adfi\u00adca che ques\u00adta Paro\u00adla \u00e8 venu\u00adta nel mon\u00addo come un esse\u00adre uma\u00adno con un cor\u00adpo. 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