Das Alte Testament schildert die sehr bewegte Geschichte des Volkes Israel. Dabei flimmert aber immer wieder auch Hoffnung auf Wiederherstellung auf. Eine Hoffnung auf eine Zeit, in der es friedlich zu und her geht, keine Einschr\u00e4nkungen und kein Leid mehr gibt. Solche hoffnungsvolle Texte gehen oftmals mit der Erwartung einher, dass ein Messias \u2013 ein Gesalbter Gottes erscheint. Ein Markenzeichen von ihm sind solche Wundertaten. Die neutestamentlichen Beweise sprechen eindeutig daf\u00fcr, dass Jesus Christus der verheissene Messias ist. Durch ihn haben alle Menschen, welche ihm nachfolgen, Anteil an der Wiederherstellung dieser Welt, aber noch weit dar\u00fcber hinaus.<\/p>\n
Paradiesische Zust\u00e4nde in Aussicht
\n\u00abI have a dream\u00bb diese vier Worte z\u00e4hlen zu den bedeutsamsten Worten der neueren Zeit. Vielen geschichtsinteressierte Menschen wissen sofort, wer und wo diese Worte gesprochen wurden. \u00abI have a dream\u00bb Ich habe einen Traum. Diesen Traum formulierte Dr. Martin Luther King im August 1963 in Washington DC. Er sprach dabei die Missst\u00e4nde in der amerikanischen Gesellschaft an. Er sprach an, dass Menschen afroamerikanischer Herkunft in den USA massiv diskriminiert werden. Der Traum beinhaltet die Hoffnung, dass alle Menschen gleiche Rechte haben. Es ist die Hoffnung auf Wiederherstellung, wie es am Anfang der Sch\u00f6pfung war. In schwierigen Zeiten geben solche Aufrufe und Aussagen Hoffnung. Dies war auch schon zu Zeiten des Alten Testaments der Fall. Jesaja 35 ist genau so ein Kapitel. In diesem Kapitel wird die Hoffnung auf Wiederherstellung geweckt.
\nDie Menschen zur Zeit Jesajas waren nicht viel anders als heutzutage. Es waren Menschen, welche sich ihr Leben so angenehm wie m\u00f6glich einrichteten. Es ging darum, sich den Alltag sch\u00f6ner zu machen. Obwohl die Leute in Jerusalem lebten und es dort einen Tempel f\u00fcr den Gott Jahwe gab, spielte dieser in ihren Leben oftmals keine grosse Rolle. Er war nicht so spannend. Denn hatten die anderen V\u00f6lker G\u00f6tter, welche mit Bildern und Statuen dargestellt wurden, so war ein Kennzeichen des Gottes Israels gerade das Fehlen von Abbildern von ihm. Daher wandte sich das Volk immer wieder anderen Gottheiten zu und zog dadurch den Groll ihres Gottes auf sich. Deshalb hatte das Volk Israel immer wieder mit Schwierigkeiten zu k\u00e4mpfen. In dieser Zeit tauchten immer wieder Propheten auf und versuchten das Volk zur Umkehr aufzurufen. Jesaja war auch einer von ihnen. In all den Unheils Botschaften im Jesaja Buch findet sich in Kapitel 35 eine frohe Botschaft, ein Lichtblick auf bessere Zeiten.
\n\u00abDie W\u00fcste und das d\u00fcrre Land sollen sich freuen und die Steppe soll frohlocken und wie ein Krokusfeld erbl\u00fchen. Dort werden Blumen im \u00dcberfluss wachsen und sie wird singen, jubeln und sich freuen! Sie wird so herrlich werden wie der Libanon, pr\u00e4chtig wie der Karmel und die Ebene von Scharon. Denn sie werden die Herrlichkeit des HERRN, die Pracht unseres Gottes, sehen. [\u2026] Dann werden die Augen der Blinden und die Ohren der Tauben ge\u00f6ffnet. Der Lahme wird springen wie ein Hirsch, und der Stumme wird jubeln. Denn aus der W\u00fcste entspringen Quellen, Str\u00f6me bew\u00e4ssern die Steppe. Luftspiegelungen werden zu echten Seen und das durstige Land zu sprudelnden Wasserquellen. Gras, Binse und Schilf bl\u00fchen, wo einst Schakale hausten\u00bb (Jesaja 35,1-7 NLB).
\nDiese Verse sprechen davon, wie es aussieht, wenn das Reich Gottes sich ausbreitet. Diese Worte k\u00f6nnten ebenso mit \u00abIch habe einen Traum\u00bb beschrieben werden. W\u00fcrde ich dies einfach so beschreiben, dann w\u00fcrde man mich als Tr\u00e4umer bezeichnen. Dieses Reich ist wie ein zu sch\u00f6ner Traum. Es ist der Traum von zunehmender Fruchtbarkeit eines Gebietes, in dem schon lange nichts mehr w\u00e4chst. Einem Gebiet, welches ziemlich unwirtlich und oftmals auch lebensfeindlich ist. Das neu erbl\u00fchte Land preist dann Gott. Wenn das nicht ein Traum ist! Die Sch\u00f6pfung betet Gott an. Somit sind wir wieder mitten in unserem Jahresthema Creatio \u2013 Hoffnung und Verantwortung. Gottes Sch\u00f6pfung, so schlimm wie es ihr momentan auch geht, wird eines Tages wiederhergestellt.
\nDoch nicht nur die W\u00fcste, die Steppe und das d\u00fcrre Land werden wiederhergestellt, sondern auch die Menschen. Alles, was vorher einen Makel hat und dadurch Gottes Sch\u00f6pfung nicht in der ganzen F\u00fclle wahrnehmen kann, wird wiederhergestellt. Der Blinde kann endlich die verschiedenen Farben, B\u00e4ume, Arten, Wolken und was es auch alles gibt, wahrnehmen. Die Tauben h\u00f6ren den Klang der Sch\u00f6pfung. Das Rauschen des Windes in den B\u00e4umen, das Gezwitscher der V\u00f6gel und das Pl\u00e4tschern des Baches. Der Lahme kann die Welt auf seinen eigenen Beinen erkunden und rennend die Umgebung erkunden. Der Stumme kann sich ausdr\u00fccken und sein Staunen in Worte fassen.
\nDie Beweise sprechen f\u00fcr Jesus Christus
\nSolche hoffnungsvolle Texte liegen der Messias Erwartung der Juden zugrunde. Es ist die Erwartung, dass ein Gesalbter Gottes kommt. Dieser Messias, was Gesalbter auf Hebr\u00e4isch, bedeutet, wird kommen und genau dieses Reich einl\u00e4uten. Dabei ist die Erwartung nicht nur auf die Ewigkeit bezogen, sondern ganz konkret auf das Hier und Jetzt. So rechneten die Juden vor zweitausend Jahren mit einem starken Messias, welcher sie von der Herrschaft der R\u00f6mer befreite. In Jesus Christus kam dieser Messias auf die Welt. So ist dann auch Christus die latinisierte Version des hebr\u00e4ischen Begriffs.
\nDoch Jesus Christus kam nicht einfach so in eine Welt, welche ihn nicht erwartete. Sondern unmittelbar vor ihm trat Johannes der T\u00e4ufer auf. \u00abEr wird ein Mann mit dem Geist und der Kraft des Propheten Elia sein, der dem Herrn vorausgeht und das Volk auf seine Ankunft vorbereitet. Er wird die Herzen der V\u00e4ter ihren Kindern zuwenden und die Ungehorsamen dazu bewegen, sich der g\u00f6ttlichen Weisheit zu \u00f6ffnen\u00bb (Lukas 1,17 NLB). Obwohl vom Propheten Elia kein eigenes Buch mit seinem Namen im Alten Testament enthalten ist, so ist er dennoch eine der bedeutendsten Personen. Johannes bereitete Gott hier auf der Erde den Weg. Er machte alles bereit f\u00fcr die Wirkenszeit von Jesus Christus auf dieser Erde. Johannes selbst war es auch, welcher Jesus Christus taufte. Doch Johannes der T\u00e4ufer kam nicht bei allen gut an. Weshalb? Seine Botschaft war simpel, aber dennoch direkt. \u00abKehrt um und wendet euch Gott zu, denn das Himmelreich ist nahe\u00bb (Matth\u00e4us 3,2 NLB). Er forderte die Menschen auf, sich Gott zuzuwenden und somit weg von sich selbst.
\nEr wagte sich auch Herrschern zu sagen, wenn sie etwas taten, was nicht gut war. So landete er schlussendlich im Gef\u00e4ngnis. Dort h\u00f6rte er von den Taten von Jesus Christus. Doch auch er war sich nicht sicher, ob es sich bei ihm wirklich um den verheissenen Messias handelte. Daher sendete er seine Nachfolger zu Jesus und liess ihn fragen, ob er der Messias sei. Diese Anfrage allein erstaunt schon. Derjenige, welcher auf den Messias hinweisen soll, weiss nicht einmal selbst, wer der Messias ist? Doch die Antwort von Jesus ist noch erstaunlicher. \u00abJesus antwortete ihnen: Geht zur\u00fcck zu Johannes und berichtet ihm, was ihr gesehen und geh\u00f6rt habt: Blinde sehen, Gel\u00e4hmte gehen, Auss\u00e4tzige werden gesund, Taube h\u00f6ren, Tote werden zum Leben erweckt und den Armen wird die gute Botschaft verk\u00fcndet\u00bb (Matth\u00e4us 11,4-5 NLB). Jesus gibt nur eine indirekte Antwort. Aber weshalb? Weil genau solche Wundertaten der Beweis f\u00fcr seine Messianit\u00e4t sind. Durch diese Wundertaten erf\u00fcllt Jesus auch einen Teil von Jesaja 35. \u00abDann werden die Augen der Blinden und die Ohren der Tauben ge\u00f6ffnet. Der Lahme wird springen wie ein Hirsch, und der Stumme wird jubeln [\u2026]\u00bb (Jesaja 35,5-6 NLB). Die Wunder stellen eine essenzielle Notwendigkeit dar, damit jemand als Messias gelten kann. Spannend ist dann auch, dass innerbiblisch die Wunder nie bezweifelt werden. Es wird zwar in Frage gestellt in welcher Kraft diese geschehen sind, aber nicht die Existenz. Diese ist auch f\u00fcr die gr\u00f6ssten Kritiker von Jesus Christus klar. Wunder durchdringen die Naturgesetze. Oftmals haben wir das Gef\u00fchl, dass nur wir heute M\u00fche mit Wunder haben, weil wir in einem aufgekl\u00e4rten Zeitalter leben. Aber dem ist nicht so. Auch f\u00fcr Menschen in der Antike waren Wunder etwas Aussergew\u00f6hnliches.
\nEinladung zur Teilhabe an der Wiederherstellung
\nVielleicht hast du das Gef\u00fchl, dass die heutige Predigt bis jetzt nur wenig mit Weihnachten zu tun hat. Bis zu diesem Punkt mag dies vielleicht noch stimmen, aber durch die Wunder von Jesus Christus wird Weihnachten zu mehr als bloss einer wundersamen Geschichte. Denn durch die Wunder und den damit verbundenen Anspruch auf die Messianit\u00e4t von Jesus Christus stellt sich auch die Frage, wie du zu der gesamten Sache stehst. Glaubst du trotz all der Dinge, welche du nicht verstehst, oder zweifelst du, aufgrund all der Dinge, welche du noch nicht verstehst?
\nAlle, welche Jesus Christus Glauben schenken und ihn in ihr Herz aufgenommen haben, sind eingeladen an der Wiederherstellung wie in Jesaja 35 beschrieben, teilzuhaben. Denn das Kapitel 35 besteht aus mehr als nur sieben Versen. Es folgen noch drei weitere, welche es in sich haben.
\n\u00abDurch die W\u00fcste f\u00fchrt dann eine Strasse, die die heilige Strasse genannt werden wird. Kein unreiner Mensch wird darauf wandern, denn sie ist nur f\u00fcr sein Volk bestimmt. Wer auch immer auf diesem Weg geht, wird sich nicht verirren. Selbst der Einf\u00e4ltige wird darauf nicht fehlgehen. L\u00f6wen wird es dort nicht geben. Kein wildes Raubtier wird diesen Weg betreten. Nur die Erl\u00f6sten werden darauf gehen. Diejenigen, die vom HERRN erl\u00f6st wurden, werden zur\u00fcckkehren und jubelnd nach Jerusalem kommen. Ihr Gesicht spiegelt unendliche Freude wider. Freude und Gl\u00fcck werden bei ihnen einkehren, Kummer und Seufzen aber werden vor ihnen fliehen\u00bb (Jesaja 35,8-10 NLB). W\u00e4hrend das vorher beschriebene mit Jesus Christus teilweise verwirklicht wurde, so spielt sich dies in der Zukunft ab. Diese Strasse ist f\u00fcr das Volk von Gott reserviert. Und diese werden Erl\u00f6ste genannt. Erl\u00f6st in diesem Kontext bedeutet, dass diesen Menschen ihre S\u00fcnden vergeben wurden. Also, dass sie erkannt haben, dass Gottes Reich nahe ist, und sie umkehren m\u00fcssen. Daher haben sie Gott ihre Schuld bekannt, welche darin bestand, dass sie selbst entscheiden wollen, was gut und b\u00f6se ist. Dadurch hat eine Transaktion stattgefunden. Wenn sich ein Mensch f\u00fcr Gott entscheidet, dann tauscht er den Besitzer. Wollte er fr\u00fcher nur sich selbst geh\u00f6ren, so geh\u00f6rt er jetzt Gott. Die Adventszeit wirft ein Licht auf diese Strasse. Sie wirft ein Licht auf den Weg, welcher allen Nachfolgern von Jesus Christus offensteht.
\nUnd hier wird nochmals deutlich, weshalb dieses Kapitel 35 so viel mit unserem Jahresthema und Gottes Sch\u00f6pfung zu Beginn der Zeit gemein hat. Der Mensch wird nicht nur k\u00f6rperlich wiederhergestellt, sondern er wird eines Tages wieder in die Gegenwart Gottes treten. So wird der Mensch zur\u00fcckkehren zu Gott. Das hebr\u00e4ische Wort \u00absub\u00bb das hier steht, bedeutet in der Grundbedeutung, dass man in die entgegengesetzte Richtung geht als von wo man gekommen ist und man geht so weit zur\u00fcck, bis die urspr\u00fcngliche Stelle erreicht wurde. Das Zur\u00fcckkommen des Menschen ist die Gegenwart Gottes im Garten Eden. Also ist sein Ziel wieder zu ihm zur\u00fcckzukehren.
\nDoch Jesaja hat nicht nur hoffnungsvolle Worte, welche die Zukunft betreffen. Er hat auch ermutigende Worte f\u00fcr das hier und jetzt. Denn so ist auch der christliche Glaube. Er ist nicht bloss Vertr\u00f6stung auf die Zukunft, sondern es gibt immer auch einen Bezug zum hier und jetzt. Aber die restlose Erf\u00fcllung folgt erst noch. \u00abSt\u00e4rkt die schlaffen H\u00e4nde und festigt die wankenden Knie. Sprecht zu denen, die tief beunruhigt sind: \u2018Seid stark und f\u00fcrchtet euch nicht. Seht doch: Die Rache und Vergeltung unseres Gottes kommt. Er wird kommen und euch retten\u2019\u00bb (Jesaja 35,3-4 NLB) Und hier ist diese Botschaft zutiefst auch eine Weihnachtsbotschaft. Es ist eine Botschaft der Hoffnung, dass diese Zeiten, \u00c4ngste, Unsicherheiten, nicht alles sind. Es ist eine Botschaft der t\u00e4tigen N\u00e4chstenliebe, welche mehr ist als bloss gutgemeinte Wort. Sie ist eine Botschaft der Ermutigung, ohne der Kommerzialisierung zu verfallen. Sie weisst darauf hin, dass Jesus Christus kommt. Es ist eine Botschaft, bei der die Errettung der Menschen im Mittelpunkt ist. Das Reich Gottes hat bereits auf dieser Erde angefangen, es ist hier und jetzt sp\u00fcr- und erlebbar, aber es kommt erst noch zu seiner Vollendung. Die Verheissung in Jesaja 35 wird nochmals \u00fcbertroffen werden. \u00abEr wird alle ihre Tr\u00e4nen abwischen, und es wird keinen Tod und keine Trauer und kein Weinen und keinen Schmerz mehr geben. Denn die erste Welt mit ihrem ganzen Unheil ist f\u00fcr immer vergangen\u00bb (Offenbarung 21,4 NLB).
\nM\u00f6gliche Fragen f\u00fcr die Kleingruppe
\nBibeltext lesen: Jesaja 35, Matth\u00e4us 11,2-6<\/p>\n
\tWie klingt diese zuk\u00fcnftige Wiederherstellung aus Jesaja 35 f\u00fcr dich?
\n\tWelche Leiden und Schwierigkeiten aus deinem Leben w\u00e4ren nicht mehr da? Was kannst du bereits jetzt tun, damit diese deinen Alltag nicht zu fest einnehmen?
\n\tWelche Erwartungen hast du an Weihnachten?
\n\tKannst du die Wunder von Jesus Christus glauben? Wenn du Zeit hast -> mach dich auf die Suche nach den verschiedenen Wundern im Neuen Testament. Welche sind neu f\u00fcr dich? Inwiefern untermauern sie den Messiasanspruch von Jesus Christus?
\n\tGeh\u00f6rst du zu den Erl\u00f6sten? An was zeigt sich dies? Was ist deine Gewissheit?
\n\tWas kannst du momentan tun, damit die Weihnachtsbotschaft in deinem Umfeld ert\u00f6nt?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
L\u2019An\u00adti\u00adco Tes\u00adta\u00admen\u00adto descri\u00adve la sto\u00adria mol\u00adto movi\u00admen\u00adta\u00adta del popo\u00adlo di Israe\u00adle. Tut\u00adta\u00advia, c\u2019\u00e8 semp\u00adre un bar\u00adlu\u00adme di spe\u00adran\u00adza per la restau\u00adra\u00adzio\u00adne. La spe\u00adran\u00adza di un tem\u00adpo in cui le cose saran\u00adno paci\u00adfi\u00adche, in cui non ci saran\u00adno pi\u00f9 restri\u00adzio\u00adni n\u00e9 sof\u00adfe\u00adren\u00adze. Ques\u00adti tes\u00adti di spe\u00adran\u00adza van\u00adno spes\u00adso di pari pas\u00adso con l\u2019as\u00adpett\u00ada\u00adti\u00adva che un Mes\u00adsia \u2013 un\u2026<\/p>","protected":false},"author":23,"featured_media":7066,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[79],"wpfc_sermon_series":[81],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":["wpfc_preacher-cedric-bruegger","wpfc_sermon_series-creatio","wpfc-sermon-single","post-6996","wpfc_sermon","type-wpfc_sermon","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","wpfc_service_type-gottesdienst"],"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t