L\u2019Av\u00adven\u00adto si con\u00adcen\u00adtra sul\u00adla dire\u00adzio\u00adne e sul\u00adl\u2019an\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adzio\u00adne del Nata\u00adle, la nas\u00adci\u00adta di Ges\u00f9 Cris\u00adto. La sua pri\u00adma venu\u00adta ha por\u00adtato la sal\u00advez\u00adza a noi uomi\u00adni, ma l\u2019Av\u00adven\u00adto non riguar\u00adda solo la pri\u00adma venu\u00adta, ma anche la secon\u00adda. Ges\u00f9 tor\u00adner\u00e0 un gior\u00adno, ma non cono\u00adscia\u00admo l\u2019o\u00adra esat\u00adta. Suc\u00adce\u00adde inas\u00adpett\u00ada\u00adta\u00admen\u00adte. Ment\u00adre la sua pri\u00adma venu\u00adta por\u00adta spe\u00adran\u00adza per tut\u00adti gli uomi\u00adni, la sua secon\u00adda venu\u00adta por\u00adta sepa\u00adra\u00adzio\u00adne. Sepa\u00adra colo\u00adro che gli appar\u00adten\u00adgo\u00adno da colo\u00adro che scel\u00adgo\u00adno di esse\u00adre con\u00adtro di lui. Poi\u00adch\u00e9 i segu\u00adaci di Ges\u00f9 Cris\u00adto non san\u00adno quan\u00addo tor\u00adner\u00e0, devo\u00adno esse\u00adre semp\u00adre vigi\u00adli. Per\u00adtan\u00adto, il tem\u00adpo di Avven\u00adto per loro \u00e8 cos\u00adtan\u00adte. Devo\u00adno usa\u00adre ques\u00adto tem\u00adpo per esse\u00adre vigi\u00adli, ma anche per dire a quan\u00adte pi\u00f9 per\u00adso\u00adne pos\u00adsi\u00adbi\u00adle la buo\u00adna noti\u00adzia di Ges\u00f9 Cristo.<\/p>\n
Nata\u00adle 1.0 come pun\u00adto di partenza \tQual \u00e8 il signi\u00adfi\u00adca\u00adto del\u00adl\u2019Av\u00adven\u00adto per voi? Qual \u00e8 il vos\u00adtro att\u00adeg\u00adgi\u00ada\u00admen\u00adto nei con\u00adfron\u00adti del\u00adla pri\u00adma e del\u00adla secon\u00adda venu\u00adta di Ges\u00f9 Cristo? Duran\u00adte l\u2019Av\u00adven\u00adto ci si con\u00adcen\u00adtra sul\u00adl\u2019o\u00adri\u00aden\u00adta\u00admen\u00adto e sul\u00adl\u2019an\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adzio\u00adne del Nata\u00adle, la nas\u00adci\u00adta di Ges\u00f9 Cris\u00adto. La sua pri\u00adma venu\u00adta ci ha por\u00adtato la sal\u00advez\u00adza uma\u00adna, ma l\u2019Av\u00adven\u00adto non riguar\u00adda solo la pri\u00adma venu\u00adta, ma anche la secon\u00adda. Ges\u00f9 tor\u00adner\u00e0 un gior\u00adno, ma non cono\u00adscia\u00admo il momen\u00adto esat\u00adto. \u00c8\u2026<\/p>","protected":false},"author":23,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[79],"wpfc_sermon_series":[81],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":{"0":"wpfc_preacher-cedric-bruegger","1":"wpfc_sermon_series-creatio","2":"wpfc-sermon-single","3":"post-6972","4":"wpfc_sermon","5":"type-wpfc_sermon","6":"status-publish","7":"hentry","10":"wpfc_service_type-gottesdienst"},"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t
\nOggi, 27 novembre, ini\u00adzia il peri\u00adodo di Avven\u00adto. Per un tota\u00adle di quat\u00adtro dome\u00adni\u00adche sia\u00admo in gio\u00adio\u00adsa attesa del\u00adla nas\u00adci\u00adta di Ges\u00f9 Cris\u00adto. Avven\u00adto \u00e8 di ori\u00adgi\u00adne lati\u00adna e signi\u00adfi\u00adca arri\u00advo. \u00c8 l\u2019ar\u00adri\u00advo di Ges\u00f9 Cris\u00adto. \u00c8 la venu\u00adta di Dio qui sul\u00adla ter\u00adra. \u00c8 la venu\u00adta del\u00adla ris\u00adpos\u00adta cele\u00ads\u00adte alla mise\u00adra situa\u00adzio\u00adne di noi uma\u00adni qui sul\u00adla ter\u00adra. \u00c8 la venu\u00adta del\u00adla spe\u00adran\u00adza di ques\u00adto mon\u00addo. Le quat\u00adtro dome\u00adni\u00adche di Avven\u00adto cul\u00admi\u00adnano infi\u00adne nella vigi\u00adlia di Nata\u00adle, il com\u00adp\u00adle\u00adan\u00adno di Ges\u00f9 Cris\u00adto. Non \u00e8 importan\u00adte se Ges\u00f9 sia effet\u00adti\u00adva\u00admen\u00adte nato in ques\u00adto gior\u00adno, ma piut\u00adtosto il sim\u00adbo\u00adlis\u00admo di ques\u00adto gior\u00adno. Il Nata\u00adle \u00e8 l\u2019i\u00adni\u00adzio del\u00adl\u2019\u00adope\u00adra di reden\u00adzio\u00adne di Dio in ques\u00adto mon\u00addo. La nas\u00adci\u00adta di Ges\u00f9 Cris\u00adto \u00e8 importan\u00adte solo per\u00adch\u00e9 \u00e8 segui\u00adta dal\u00adla Pas\u00adqua. Con la sua mor\u00adte in cro\u00adce, Ges\u00f9 vin\u00adce la mor\u00adte. Tut\u00adti colo\u00adro che cre\u00adde\u00adran\u00adno in lui e cre\u00adde\u00adran\u00adno che \u00e8 il Figlio di Dio non mor\u00adi\u00adran\u00adno pi\u00f9, ma avran\u00adno la vita eterna.
\nPer il Pri\u00admo Avven\u00adto di oggi, la Chie\u00adsa Evan\u00adge\u00adli\u00adca in Ger\u00adma\u00adnia off\u00adre, tra le alt\u00adre cose, il pas\u00adso bibli\u00adco che di soli\u00adto asso\u00adcia\u00admo alla Dome\u00adni\u00adca del\u00adle Pal\u00adme. Ges\u00f9 Cris\u00adto entra a Geru\u00adsa\u00adlem\u00adme come Re su un puledro d\u2019a\u00adsi\u00adna (Matteo 21:1\u20139). Pro\u00adprio come gli israe\u00adli\u00adti di all\u00ado\u00adra si rallegra\u00adro\u00adno per l\u2019ar\u00adri\u00advo di Ges\u00f9 Cris\u00adto, anche noi dov\u00adrem\u00admo fare lo stes\u00adso. La Bibbia descri\u00adve la sua appa\u00adri\u00adzio\u00adne come segue. \u00abRalle\u00adgra\u00adte\u00advi ad alta voce, popo\u00adlo di Sion! Ralle\u00adgra\u00adte\u00advi, popo\u00adlo di Geru\u00adsa\u00adlem\u00adme! Ecco, il tuo Re vie\u00adne da te. Egli \u00e8 gius\u00adto e vitto\u00adrio\u00adso, ma \u00e8 umi\u00adle e caval\u00adca un\u2019a\u00adsi\u00adna \u2013 s\u00ec, un puledro d\u2019a\u00adsi\u00adna, un puledro d\u2019a\u00adsi\u00adna\u00bb (Zac\u00adca\u00adria 9:9 NLB<\/span>).
\nL\u2019Av\u00adven\u00adto annun\u00adcia la fine del\u00adl\u2019an\u00adno per noi. \u00c8 la gius\u00adta con\u00adclu\u00adsio\u00adne del\u00adl\u2019an\u00adno sola\u00adre. Ma la situa\u00adzio\u00adne \u00e8 ben diver\u00adsa con il cosid\u00addet\u00adto anno eccle\u00adsi\u00ada\u00adsti\u00adco. L\u2019an\u00adno eccle\u00adsi\u00ada\u00adsti\u00adco non finis\u00adce con il peri\u00adodo nata\u00adli\u00adzio, ma ini\u00adzia con esso. Oggi ini\u00adzia il nuo\u00advo anno eccle\u00adsi\u00ada\u00adsti\u00adco. Ques\u00adto cam\u00adbia la pro\u00ads\u00adpet\u00adti\u00adva. L\u2019an\u00adno ini\u00adzia con la venu\u00adta di Ges\u00f9 Cris\u00adto nel mon\u00addo. Ini\u00adzia con il fat\u00adto che Dio fa qual\u00adco\u00adsa per noi. Non \u00e8 alla fine del\u00adl\u2019an\u00adno che entra in gio\u00adco, ma ini\u00adzia con lui. Sen\u00adza la nas\u00adci\u00adta ter\u00adre\u00adna di Ges\u00f9 Cris\u00adto, che \u00e8 real\u00admen\u00adte avve\u00adnu\u00adta, tut\u00adto il res\u00adto non \u00e8 valido.
\nLa secon\u00adda venu\u00adta di Ges\u00f9 \u00e8 pi\u00f9 del Nata\u00adle 2.0
\nOlt\u00adre all\u2019or\u00addi\u00adne del\u00adle per\u00adi\u00adco\u00adpi per la Ger\u00adma\u00adnia, ce n\u2019\u00e8 anche uno per la Svi\u00adz\u00adzera. Il tes\u00adto bibli\u00adco dei Van\u00adge\u00adli, pre\u00advis\u00adto per il pri\u00admo Avven\u00adto di oggi, indi\u00adca un secon\u00addo aspet\u00adto del peri\u00adodo di Avven\u00adto che non noti\u00adamo a pri\u00adma vis\u00adta. Si trat\u00adta del\u00adla gio\u00adio\u00adsa attesa del ritor\u00adno di Ges\u00f9 Cris\u00adto alla fine dei tem\u00adpi. Il peri\u00adodo del\u00adl\u2019Av\u00adven\u00adto riguar\u00adda quin\u00addi ent\u00adram\u00adbe le cose. Guar\u00adda\u00adre indie\u00adtro ed esse\u00adre gra\u00adti, ma anche guar\u00adda\u00adre avan\u00adti alla secon\u00adda venu\u00adta su ques\u00adta ter\u00adra. \u00abQuan\u00addo il Figlio del\u00adl\u2019uo\u00admo tor\u00adner\u00e0, sar\u00e0 come al tem\u00adpo di No\u00e8. Nei gior\u00adni pre\u00adce\u00adden\u00adti al diluvio, la gen\u00adte cele\u00adbra\u00adva fes\u00adte sfar\u00adzo\u00adse, orge e matri\u00admo\u00adni fino a quan\u00addo No\u00e8 non sal\u00ec sul\u00adl\u2019\u00adar\u00adca. Non si rese\u00adro con\u00adto di ci\u00f2 che sta\u00adva acca\u00adden\u00addo fin\u00adch\u00e9 non arri\u00adv\u00f2 il diluvio e li spaz\u00adz\u00f2 via tut\u00adti. Sar\u00e0 lo stes\u00adso quan\u00addo ver\u00adr\u00e0 il Figlio del\u00adl\u2019uo\u00admo. Due uomi\u00adni lavor\u00aderan\u00adno insie\u00adme nei cam\u00adpi; uno sar\u00e0 por\u00adtato con s\u00e9 e l\u2019al\u00adt\u00adro lascia\u00adto indie\u00adtro. Due don\u00adne maci\u00adn\u00ader\u00adan\u00adno la fari\u00adna nel muli\u00adno; una sar\u00e0 por\u00adta\u00adta con s\u00e9 e l\u2019al\u00adtra lascia\u00adta indie\u00adtro\u00bb (Matteo 24:37\u201341 NLB<\/span>). Cer\u00adto, ques\u00adto tes\u00adto \u00e8 tut\u00adt\u2019al\u00adt\u00adro che quello che imma\u00adgi\u00adnia\u00admo come un alle\u00adgro mess\u00adag\u00adgio di Natale.
\nLa secon\u00adda venu\u00adta di Ges\u00f9 Cris\u00adto por\u00adta alla sepa\u00adra\u00adzio\u00adne. Por\u00adta a una sepa\u00adra\u00adzio\u00adne del\u00adle per\u00adso\u00adne a cau\u00adsa del\u00adla loro decis\u00adio\u00adne sul\u00adla pri\u00adma venu\u00adta di Lui. \u00c8 emo\u00adzio\u00adn\u00adan\u00adte che Ges\u00f9 stes\u00adso tiri in bal\u00adlo No\u00e8. No\u00e8 era un uomo vis\u00adsuto all\u2019i\u00adni\u00adzio del\u00adla sto\u00adria del\u00adl\u2019u\u00adma\u00adni\u00adt\u00e0. Si \u00e8 distin\u00adto per esse\u00adre fede\u00adle a Dio in un ambi\u00aden\u00adte che non vole\u00adva saper\u00adne di Dio. Si gode\u00adva\u00adno la vita e non per\u00adde\u00adva\u00adno un momen\u00adto per ado\u00adra\u00adre Dio e darg\u00adli la glo\u00adria che meri\u00adta\u00adva. Piut\u00adtosto, erano preoc\u00adcu\u00adpa\u00adti per se stes\u00adsi. Per\u00adtan\u00adto, Dio decise di dis\u00adtrug\u00adge\u00adre il popo\u00adlo con un diluvio. Ma poi\u00adch\u00e9 No\u00e8 rima\u00adse al fian\u00adco di Dio, ques\u00adt\u2019ul\u00adti\u00admo scel\u00adse lui e la sua fami\u00adglia per un nuo\u00advo ini\u00adzio. Cos\u00ec No\u00e8 cos\u00adtru\u00ec una nave e soprav\u00advis\u00adse al diluvio con la sua fami\u00adglia e vari ani\u00adma\u00adli. Ment\u00adre noi ci scon\u00adtria\u00admo con ques\u00adta sto\u00adria, per Ges\u00f9 l\u2019e\u00adsis\u00adten\u00adza di No\u00e8 e la veri\u00adt\u00e0 di ques\u00adta sto\u00adria sono fuo\u00adri dis\u00adcus\u00adsio\u00adne. Ques\u00adto rif\u00ade\u00adri\u00admen\u00adto a No\u00e8 mos\u00adtra il male fon\u00adda\u00admen\u00adta\u00adle del\u00adl\u2019uo\u00admo, cio\u00e8 il fat\u00adto che non vuo\u00adle rico\u00adno\u00adsce\u00adre Dio come Dio.
\nOlt\u00adre al rif\u00ade\u00adri\u00admen\u00adto ai tem\u00adpi di No\u00e8, c\u2019\u00e8 una secon\u00adda imma\u00adgi\u00adne che carat\u00adte\u00adriz\u00adza il tem\u00adpo del ritor\u00adno di Ges\u00f9 Cris\u00adto. Si trat\u00adta del\u00adl\u2019ef\u00adfet\u00adto del\u00adla sepa\u00adra\u00adzio\u00adne e del\u00adle azio\u00adni del\u00adle per\u00adso\u00adne sui segu\u00adaci di Ges\u00f9 Cris\u00adto. \u00abSia\u00adte dun\u00adque pron\u00adti, per\u00adch\u00e9 non sape\u00adte quan\u00addo il vos\u00adtro Signo\u00adre tor\u00adner\u00e0. Ren\u00addi\u00adti con\u00adto di una cosa: un padro\u00adne di casa che sa quan\u00addo il ladro sta per arri\u00adva\u00adre \u00e8 vigi\u00adle e non per\u00admet\u00adte che la sua casa ven\u00adga vio\u00adla\u00adta. Devi esse\u00adre pron\u00adto in ogni momen\u00adto. Per\u00adch\u00e9 il Figlio del\u00adl\u2019uo\u00admo ver\u00adr\u00e0 quan\u00addo meno ve lo aspett\u00ada\u00adte\u00bb (Matteo 24:42\u201344 NLB<\/span>). Il ladro \u00e8 in real\u00adt\u00e0 una cosa nega\u00adti\u00adva. Ques\u00adto per\u00adch\u00e9 ti ruba qual\u00adco\u00adsa e, soprat\u00adtut\u00adto, per\u00adch\u00e9 arri\u00adva di sor\u00adpre\u00adsa. L\u2019im\u00adma\u00adgi\u00adne del ladro si adat\u00adta alla secon\u00adda venu\u00adta di Ges\u00f9 Cris\u00adto per\u00adch\u00e9 se non te l\u2019as\u00adpet\u00adti, sarai sor\u00adpre\u00adso. Tut\u00adta\u00advia, poi\u00adch\u00e9 i segu\u00adaci di Ges\u00f9 Cris\u00adto sono fer\u00adma\u00admen\u00adte con\u00advin\u00adti del\u00adla sua secon\u00adda venu\u00adta, devo\u00adno esse\u00adre vigi\u00adli e pron\u00adti. Per\u00adch\u00e9 se sapes\u00adsi\u00admo che sta arri\u00advan\u00addo un ladro, sta\u00adrem\u00admo in guar\u00addia per tut\u00adto il tem\u00adpo, non solo per qual\u00adche ora. \u00abRipen\u00adsa a come hai rice\u00advu\u00adto e ascolt\u00ada\u00adto il mess\u00adag\u00adgio; tieni\u00adlo stret\u00adto e rivol\u00adgi\u00adti di nuo\u00advo a me! Se non ti svegli, ver\u00adr\u00f2 su di te inas\u00adpett\u00ada\u00adta\u00admen\u00adte e improv\u00advi\u00adsa\u00admen\u00adte come un ladro\u00bb (Apo\u00adca\u00adlis\u00adse 3:3 NLB<\/span>). \u00c8 importan\u00adte ricorda\u00adre semp\u00adre il mess\u00adag\u00adgio e ten\u00ader\u00adlo stret\u00adto. Apo\u00adca\u00adlis\u00adse 3:3 \u00e8 quin\u00addi un incorag\u00adgi\u00ada\u00admen\u00adto e una sfi\u00adda per i seguaci.
\nIl peri\u00adodo di Avven\u00adto permanente
\nTor\u00adnia\u00admo anco\u00adra una vol\u00adta a No\u00e8. Quan\u00addo Ges\u00f9 Cris\u00adto tor\u00adner\u00e0 sul\u00adla ter\u00adra, non solo sar\u00e0 come al tem\u00adpo di No\u00e8, ma i segu\u00adaci dov\u00adran\u00adno emu\u00adlar\u00adlo come model\u00adlo. No\u00e8 \u00e8 un esem\u00adpio vali\u00addo e appro\u00adpria\u00adto per il nos\u00adtro tem\u00adpo sot\u00adto tre aspet\u00adti. \u00abPer fede, No\u00e8 cos\u00adtru\u00ec un\u2019\u00adar\u00adca per sal\u00adva\u00adre la sua fami\u00adglia dal diluvio. Obbe\u00add\u00ec a Dio, che lo avver\u00adt\u00ec di qual\u00adco\u00adsa che non era anco\u00adra visi\u00adbi\u00adle. La sua fede fu il giudi\u00adzio sul\u00adl\u2019in\u00adc\u00adre\u00addu\u00adli\u00adt\u00e0 del res\u00adto del mon\u00addo; ma egli diven\u00adne ere\u00adde del\u00adla giu\u00ads\u00adti\u00adzia che vie\u00adne dal\u00adla fede\u00bb (Ebrei 11:7 NLB<\/span>). In pri\u00admo luo\u00adgo, No\u00e8 obbe\u00add\u00ec a Dio. No\u00e8 cos\u00adtru\u00ec l\u2019ar\u00adca in un momen\u00adto in cui non pio\u00adve\u00adva. Non c\u2019era alcu\u00adna indi\u00adca\u00adzio\u00adne, al di fuo\u00adri del\u00adla pro\u00admes\u00adsa di Dio, che un enor\u00adme diluvio sareb\u00adbe arri\u00adva\u00adto e avreb\u00adbe dis\u00adtrut\u00adto tut\u00adto. Cos\u00ec tut\u00adti vis\u00adse\u00adro come al soli\u00adto, si spo\u00adsa\u00adro\u00adno e cele\u00adbra\u00adro\u00adno fes\u00adte. Ma No\u00e8 cre\u00addet\u00adte a Dio e per ques\u00adto vie\u00adne defi\u00adni\u00adto gius\u00adto (Gene\u00adsi 6:9). Ci\u00f2 signi\u00adfi\u00adca che era una per\u00adso\u00adna che vive\u00adva secon\u00addo la volon\u00adt\u00e0 di Dio. In secon\u00addo luo\u00adgo, il giudi\u00adzio dra\u00adsti\u00adco di Dio nei con\u00adfron\u00adti del\u00adle per\u00adso\u00adne al di fuo\u00adri del\u00adla fami\u00adglia di No\u00e8 ren\u00adde chia\u00adro che l\u2019em\u00adpie\u00adt\u00e0 non pu\u00f2 sta\u00adre davan\u00adti a Lui. Ques\u00adta dra\u00adsti\u00adca sepa\u00adra\u00adzio\u00adne tra la fami\u00adglia di No\u00e8 e le alt\u00adre per\u00adso\u00adne avver\u00adr\u00e0 anche in futu\u00adro. Ovvero, quan\u00addo Ges\u00f9 tor\u00adner\u00e0, gli uni saran\u00adno sal\u00adva\u00adti nel cam\u00adpo e gli altri no. In ter\u00adzo luo\u00adgo, No\u00e8 richi\u00adam\u00f2 l\u2019at\u00adten\u00adzio\u00adne su Dio con fede e cer\u00adc\u00f2 di con\u00advin\u00adcer\u00adli a tornare a Dio. Per ques\u00adto motivo, la Bibbia dice quan\u00adto segue riguar\u00addo alla decis\u00adio\u00adne di Dio in quel momen\u00adto. \u00abNon rispar\u00admi\u00f2 nem\u00admeno il mon\u00addo pre\u00adce\u00adden\u00adte, ad ecce\u00adzio\u00adne di No\u00e8 e dei set\u00adte mem\u00adbri del\u00adla sua fami\u00adglia. No\u00e8 ave\u00adva avver\u00adti\u00adto il mon\u00addo del gius\u00adto giudi\u00adzio di Dio. All\u00ado\u00adra Dio dis\u00adtrus\u00adse il mon\u00addo con un poten\u00adte diluvio e tut\u00adti gli empi vi per\u00adi\u00adro\u00adno\u00bb (2 Pie\u00adtro 2:5 NLB<\/span>). Come segu\u00adaci di Ges\u00f9 Cris\u00adto, sia\u00admo chi\u00adama\u00adti a emu\u00adla\u00adre No\u00e8. Ques\u00adto signi\u00adfi\u00adca, in pri\u00admo luo\u00adgo, esse\u00adre obbe\u00addi\u00aden\u00adti a Dio. In secon\u00addo luo\u00adgo, rico\u00adno\u00adsce\u00adre e inte\u00adrio\u00adriz\u00adza\u00adre che al di fuo\u00adri di Ges\u00f9 Cris\u00adto non c\u2019\u00e8 alcu\u00adna pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e0 di sta\u00adre davan\u00adti a Dio. In ter\u00adzo luo\u00adgo, avver\u00adti\u00adre il mon\u00addo del giudi\u00adzio di Dio.
\nL\u2019o\u00adra del ritor\u00adno di Ges\u00f9 Cris\u00adto \u00e8 sco\u00adno\u00adsci\u00adu\u00adta. Ma sap\u00adpia\u00admo che Ges\u00f9 stes\u00adso dice: \u00abIl mess\u00adag\u00adgio del reg\u00adno di Dio sar\u00e0 pre\u00addi\u00adca\u00adto in tut\u00adto il mon\u00addo, affin\u00adch\u00e9 tut\u00adte le nazio\u00adni lo ascol\u00adti\u00adno, e solo all\u00ado\u00adra ver\u00adr\u00e0 la fine\u00bb (Matteo 24:14 NLB<\/span>). Non appe\u00adna tut\u00adte le per\u00adso\u00adne avran\u00adno sen\u00adti\u00adto parl\u00ada\u00adre del reg\u00adno di Dio, Ges\u00f9 tor\u00adner\u00e0. E tut\u00adti colo\u00adro che han\u00adno una fer\u00adma spe\u00adran\u00adza in lui appar\u00adten\u00adgo\u00adno al reg\u00adno di Dio. Non sono solo cit\u00adta\u00addi\u00adni di ques\u00adto reg\u00adno, ma fig\u00adli di Dio. \u00abMa a tut\u00adti quel\u00adli che l\u2019han\u00adno rice\u00advu\u00adto e han\u00adno cre\u00addu\u00adto nel suo nome, ha dato il diritto di diven\u00adta\u00adre fig\u00adli di Dio\u00bb (Gio\u00advan\u00adni 1:12 NLB<\/span>). Ma la ten\u00adsio\u00adne come cre\u00adden\u00adte rima\u00adne. Infat\u00adti, seb\u00adbe\u00adne il reg\u00adno di Dio sia gi\u00e0 visi\u00adbi\u00adle in ques\u00adto mon\u00addo, pur\u00adtrop\u00adpo non \u00e8 anco\u00adra com\u00adple\u00adto. Anche le per\u00adso\u00adne che han\u00adno lascia\u00adto ent\u00adra\u00adre Ges\u00f9 Cris\u00adto nel loro cuo\u00adre incon\u00adtra\u00adno del\u00adle dif\u00adfi\u00adcol\u00adt\u00e0. Sor\u00adge quin\u00addi la doman\u00adda: non sareb\u00adbe meglio se tut\u00adti i segu\u00adaci scom\u00adpa\u00adrisse\u00adro imme\u00addia\u00adta\u00admen\u00adte in cie\u00adlo? Per\u00adch\u00e9 non avvie\u00adne auto\u00adma\u00adti\u00adca\u00admen\u00adte? Che sen\u00adso ha rima\u00adne\u00adre su ques\u00adta ter\u00adra? Il signi\u00adfi\u00adca\u00adto \u00e8 pro\u00adfon\u00adda\u00admen\u00adte radi\u00adca\u00adto nella natu\u00adra del\u00adl\u2019\u00adap\u00adpar\u00adte\u00adn\u00aden\u00adza al popo\u00adlo di Dio e quin\u00addi nella pro\u00admes\u00adsa fat\u00adta al capos\u00adti\u00adpi\u00adte degli israe\u00adli\u00adti, Abra\u00admo. \u00abTi bene\u00addir\u00f2 e sarai cono\u00adsci\u00aduto in tut\u00adto il mon\u00addo. Far\u00f2 di te una bene\u00addi\u00adzio\u00adne per gli altri\u00bb (Gene\u00adsi 12:2 NLB<\/span>). Ques\u00adta pro\u00admes\u00adsa si appli\u00adca anche ai segu\u00adaci di Ges\u00f9 Cris\u00adto ed \u00e8 sia una pro\u00admes\u00adsa che una mis\u00adsio\u00adne. L\u2019in\u00adca\u00adri\u00adco \u00e8 espres\u00adso nuo\u00adva\u00admen\u00adte da Ges\u00f9 Cris\u00adto alla fine del suo minis\u00adte\u00adro qui sul\u00adla ter\u00adra. \u00abGes\u00f9 ven\u00adne e dis\u00adse ai suoi dis\u00adce\u00adpo\u00adli: \u00abA me \u00e8 sta\u00adta data ogni auto\u00adri\u00adt\u00e0 in cie\u00adlo e in ter\u00adra. Anda\u00adte dun\u00adque a tut\u00adte le nazio\u00adni e fate\u00adne dis\u00adce\u00adpo\u00adli. Bat\u00adtez\u00adz\u00adate\u00adli nel nome del Pad\u00adre, del Figlio e del\u00adlo Spi\u00adri\u00adto San\u00adto, e inseg\u00adna\u00adte loro a osser\u00adva\u00adre tut\u00adti i coman\u00adda\u00admen\u00adti che vi ho dato. E vi assi\u00adcu\u00adro che: Io sono con voi tut\u00adti i gior\u00adni, fino alla fine del mon\u00addo\u00bb (Matteo 28:18\u201320 NLB<\/span>). Si trat\u00adta di una qua\u00addru\u00adpli\u00adce mis\u00adsio\u00adne: anda\u00adre, fare dis\u00adce\u00adpo\u00adli, bat\u00adtez\u00adza\u00adre e insegna\u00adre. La chi\u00adama\u00adta a per\u00adse\u00adgui\u00adre ques\u00adto obi\u00adet\u00adtivo \u00e8 data a tut\u00adti i segu\u00adaci di Ges\u00f9 Cris\u00adto. Ci sono anche quat\u00adtro livel\u00adli in cui ques\u00adto dov\u00adreb\u00adbe avve\u00adni\u00adre. 1. la fami\u00adglia e gli amici; 2. il pos\u00adto di lavoro, la scuo\u00adla, il villag\u00adgio, il club; 3. il pae\u00adse. Maga\u00adri in una lin\u00adgua diver\u00adsa, con usan\u00adze diver\u00adse, ma semp\u00adre mol\u00adto simi\u00adli e soprat\u00adtut\u00adto con la pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e0 di tras\u00adfer\u00adir\u00adsi sen\u00adza ost\u00adaco\u00adli; 4. all\u2019es\u00adte\u00adro in una cul\u00adtu\u00adra stra\u00adni\u00ade\u00adra, con una lin\u00adgua stra\u00adni\u00ade\u00adra. Ques\u00adto richie\u00adde un gran\u00adde lavoro di tra\u00addu\u00adzi\u00ado\u00adne da par\u00adte di chi vuo\u00adle con\u00addi\u00advi\u00adde\u00adre la buo\u00adna novel\u00adla in quel luo\u00adgo. Quan\u00addo sen\u00adti\u00adamo parl\u00ada\u00adre del\u00adla mis\u00adsio\u00adne di Ges\u00f9 Cris\u00adto, spes\u00adso pen\u00adsia\u00admo al cam\u00adpo 4: all\u2019es\u00adte\u00adro. Ma i cam\u00adpi 1 e 2 sono la mis\u00adsio\u00adne di ogni segu\u00adace di Ges\u00f9 Cris\u00adto. Alcu\u00adni han\u00adno il com\u00adpi\u00adto di anda\u00adre nel cam\u00adpo 3 e alcu\u00adni sono chi\u00adama\u00adti ad anda\u00adre all\u2019es\u00adte\u00adro. Ma nes\u00adsu\u00adno pu\u00f2 tir\u00adar\u00adsi indie\u00adtro per\u00adch\u00e9 non ha una mis\u00adsio\u00adne chia\u00adra e Dio ha anco\u00adra biso\u00adg\u00adno di mostrar\u00adla in modo pi\u00f9 det\u00adta\u00adgli\u00ada\u00adto. Si trat\u00adta di comu\u00adni\u00adca\u00adre alle per\u00adso\u00adne il mess\u00adag\u00adgio degli ange\u00adli per il Nata\u00adle: \u00abL\u2019an\u00adge\u00adlo li ras\u00adsi\u00adcur\u00f2: \u00abNon abbia\u00adte pau\u00adra\u00bb, dis\u00adse. Io por\u00adto una buo\u00adna noti\u00adzia per tut\u00adti i popo\u00adli!\u00bb. (Luca 2:10 NLB<\/span>). Si trat\u00adta di pro\u00admet\u00adte\u00adre alle per\u00adso\u00adne una vita abbond\u00adan\u00adte, come dis\u00adse Ges\u00f9 Cris\u00adto: \u00abMa io sono ven\u00aduto per dare loro la vita in tut\u00adta la sua pie\u00adnez\u00adza\u00bb (Gio\u00advan\u00adni 10:10b NLB<\/span>). Tut\u00adta\u00advia, la serie\u00adt\u00e0 non deve esse\u00adre tras\u00adcu\u00adra\u00adta. \u00abDio infat\u00adti ha tan\u00adto ama\u00adto il mon\u00addo da dare il suo Figlio uni\u00adge\u00adni\u00adto, per\u00adch\u00e9 chi\u00adunque cre\u00adde in lui non peri\u00ads\u00adca, ma abbia la vita eter\u00adna. Dio non ha man\u00adda\u00adto il suo Figlio nel mon\u00addo per cond\u00adan\u00adn\u00adar\u00adlo, ma per sal\u00advar\u00adlo attra\u00adver\u00adso il suo Figlio. Chi cre\u00adde in lui non \u00e8 cond\u00adan\u00adn\u00ada\u00adto. Ma chi non cre\u00adde in lui \u00e8 gi\u00e0 cond\u00adan\u00adn\u00ada\u00adto, per\u00adch\u00e9 non ha cre\u00addu\u00adto nel nome del\u00adl\u2019u\u00adni\u00adco Figlio di Dio\u00bb (Gio\u00advan\u00adni 3:16\u201318 NLB<\/span>).
\nInfi\u00adne, vor\u00adrei tornare alla cosid\u00addet\u00adta Gran\u00adde Com\u00admis\u00adsio\u00adne. Imme\u00addia\u00adta\u00admen\u00adte pri\u00adma di ques\u00adto, \u00e8 scritto quan\u00adto segue sui dis\u00adce\u00adpo\u00adli di Ges\u00f9 Cris\u00adto: \u00abAll\u00ado\u00adra gli undi\u00adci dis\u00adce\u00adpo\u00adli anda\u00adro\u00adno in Gali\u00adlea sul mon\u00adte di cui Ges\u00f9 ave\u00adva par\u00adla\u00adto loro. Quan\u00addo lo vide\u00adro, lo ado\u00adr\u00ada\u00adro\u00adno, ma alcu\u00adni anco\u00adra dubi\u00adta\u00adva\u00adno\u00bb (Matteo 28:16\u201317 NLB<\/span>). Ques\u00adti undi\u00adci dis\u00adce\u00adpo\u00adli sono gli stes\u00adsi a cui vie\u00adne dato l\u2019in\u00adca\u00adri\u00adco nei ver\u00adset\u00adti suc\u00adces\u00adsi\u00advi. Sono gli stes\u00adsi che poi anda\u00adro\u00adno in tut\u00adto il mon\u00addo. Sono gli stes\u00adsi che pra\u00adti\u00adca\u00admen\u00adte tut\u00adti, sen\u00adza ecce\u00adzio\u00adne, han\u00adno dato la loro vita per ques\u00adto mess\u00adag\u00adgio. Sono gli undi\u00adci dis\u00adce\u00adpo\u00adli che, attra\u00adver\u00adso il mess\u00adag\u00adgio di spe\u00adran\u00adza, dove\u00adva\u00adno dare il segna\u00adle di par\u00adten\u00adza per met\u00adte\u00adre sot\u00adto\u00adso\u00adpra tut\u00adta la ter\u00adra. Sono undi\u00adci dis\u00adce\u00adpo\u00adli che vide\u00adro Ges\u00f9 e lo ado\u00adr\u00ada\u00adro\u00adno. Ci sono undi\u00adci dis\u00adce\u00adpo\u00adli, alcu\u00adni dei qua\u00adli han\u00adno dubi\u00adta\u00adto. Ma il reg\u00adno di Dio non \u00e8 come lo imma\u00adgi\u00adnia\u00admo, per\u00adch\u00e9 Dio usa anche la debo\u00adlez\u00adza. La mis\u00adsio\u00adne di Ges\u00f9 Cris\u00adto di pro\u00adcla\u00adma\u00adre ques\u00adto gio\u00adio\u00adso mess\u00adag\u00adgio di spe\u00adran\u00adza va a tut\u00adti colo\u00adro che dubi\u00adta\u00adno e a colo\u00adro che han\u00adno una fer\u00adma fiducia.
\nPos\u00adsi\u00adbi\u00adli doman\u00adde per il pic\u00adco\u00adlo gruppo
\nLeg\u00adge\u00adre il tes\u00adto bibli\u00adco: Matteo 24:37\u201344; Matteo 28:16\u201320<\/p>\n
\n\tCre\u00adde\u00adte che Ges\u00f9 Cris\u00adto sia il Figlio di Dio e sia ven\u00aduto per ricon\u00adci\u00adlia\u00adre il mon\u00addo a Dio? Sie\u00adte pron\u00adti per la secon\u00adda venu\u00adta di Ges\u00f9 Cris\u00adto? Cosa sus\u00adci\u00adta in voi ques\u00adta idea?
\n\tNoah \u00e8 un model\u00adlo per lei? Qua\u00adli nuo\u00adve cose pote\u00adte impara\u00adre da lui?
\n\tRico\u00adno\u00adsce\u00adte l\u2019im\u00adport\u00adan\u00adza del coman\u00addo in Matteo 28:18\u201320? A qua\u00adli scu\u00adse cede\u00adte spes\u00adso quan\u00addo si trat\u00adta di rea\u00adliz\u00adzar\u00adla? In qua\u00adle cam\u00adpo toc\u00adcher\u00adeb\u00adbe a voi annun\u00adcia\u00adre la buo\u00adna novel\u00adla di Ges\u00f9 Cris\u00adto? Come si pu\u00f2 fare?
\n\tCono\u00adsce\u00adte i dub\u00adbi nella vos\u00adtra vita quo\u00adti\u00addia\u00adna di fede? Che influ\u00aden\u00adza han\u00adno sul se e sul come par\u00adla\u00adte di Ges\u00f9 Cristo?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"